白族话西古堡含义

在华北的太行山脚下，有这样一座古墓，他保证让你不走回头路，短短几百米，你就能看遍佛寺道、观戏台，还有深深的车辙印，仿佛几步之间就走过了山谷的繁华和寻常百姓的烟火人生。 这里就是被时光厚爱的玉县暖泉镇西古堡。暖泉古镇因泉水四季恒温而得名，元朝建镇，明清时形成了三补六象十八桩的格局， 而西古朴正是其中保存最完整、布局最精巧的瑰宝。它始建于明代嘉靖年间，清代增修，是玉县历史上八百庄圩中唯一拥有南北两座瓮城的。古朴古朴，呈国字型布局，一条两百二十七米长的青石主街贯穿南北， 连接起一百八十多座明清院落。走在街上，你能感受到古代工匠的防御智慧。错综的巷道可用于巷战堡墙下的环道，便于兵力调动。西古堡的南瓮城这座瓮城本身就是一个独立的布局严密的建筑群， 包含了六个院落，七十四间殿堂楼阁。双耳戏楼坐南朝北，主戏台两侧有独特耳房， 既能扩大台口，又能起到扩音作用，在毗县近八百座古戏楼中独一无二。地藏寺是一座天井式两层建筑，下层为专圈窑洞，上层环绕地藏殿， 由董鲁翠父子所见。观音殿位于内城堡门之上，与北堡门遥相呼应。三义庙与马王庙，供奉桃园三结义的刘备、关羽、张飞。奎星阁供奉。奎星阁内有点斗的毛笔，是文人祈求功名之地。 而在北望城的制高点上，矗立着十六点五米高的九天阁，供奉五路财神，是古镇的最高点之一。这里还有电视剧亮剑的取景地， 院里原汁原味的明清建筑，为剧情提供了真实的年代背景。如果你想了解辽宋历史，还可以去辽宋博物馆参观学习。暖泉西街山西广陵地处衡山山口，是历史上山西通往华北平原和张家口走西口的交通要道。 古街石板上深深的车辙印，见证了当年商队络不绝的繁华。这里也是万里茶道上的重要节点之一，古朴并未沉睡，它是全国重点文物保护单位和第一批中国传统村落。 除了保存完好的古建，这里还有两项国家级非物质文化遗产，玉线剪纸和打树花。打树花是暖泉最富盛名的民俗表演。西古堡的魅力远不止于不走回头路的巧思。在这方寸之地，您能看到军事防御的智慧、商帮贸易的足迹、 儒释道并存的民间信仰，以及一个修心修事的善德故事。他的每一块砖、每一道折印，都在诉说着这片土地上人们的坚守、智慧与热忱。欢迎您亲自来走一走，感受穿越时空的震撼与温暖。

哈喽，没有去过大理的看我这一篇，我不推荐美食，我也不推荐住宿，对于一个做攻略的人来说，我非常懂，说太多东西是真的记不住。那么接下来我就笼统的来说一下大理， 我以高铁站为例，下了大理的高铁站，他那一块区域就是大理的主城区，然后这是第一个地方，第二个地方就是苍山以及苍山下面的 大理古城。然后再说到洱海，洱海的话靠近大理古城这一边的洱海有一个镇叫习州古城，然后在较远的 对面就是双廊古镇。首先我要说的就是洱海真的非常非常非常非常大，所以你们想着要骑小电摩环游洱海的，首先提前做一下功课。嗯，值得注意的呢，就是在洱海 靠近大理古城的这一边，也就是海西，他有一段非常长的路线，他是属于一个封闭路线，也就是说你在大理古城租的小电摩，他是没有办法骑到海西这一边的，隔海边的你只能 骑小电摩停在农开码头或者是其他的各个可以停摩托车的地方。然后你再步行进入洱海的内部道路，也就是说可以看到海的这一边的道路。所以说，如果你在大理古城租了一辆小摩托，你想的是你要去还洱海，那有一段路是你没有办法沿着洱海走的。说到洱海呢，很多人是会从农开码头这一边进入的。 嗯，他也是大理古城前往洱海最多人去的一个地方。如果你很想一觉醒来就能看到波光粼粼粼的水面和 日出，那么我推荐你住在洱海边，但是住在洱海边晚上不是很热闹，然后再说到席州古镇，席州古镇真的是一个很美的地方。席州古镇呢，我推荐的就是有一个咖啡馆，叫什么名字来着？ 我也得想一想，到时候后期我贴在这里吧。那个咖啡馆的话，我觉得坐在上面发呆，点一杯咖啡，坐在上面发呆，看着那个麦田被那个风吹起来的麦浪，真的很有感觉，我觉得我可以坐在那里发呆一下午。当然呢，席州古镇里面有很多很有意思的 那种店面，是可以去逛一下的。它是，嗯，保存比较完好的那种相对古镇化一点的那种古镇。然后说完喜洲古镇，你就可以从喜洲古镇坐大巴去到古城，然后古城呢？ 嗯，也挺大的，就是建议晚上的时候去逛古城，比较有氛围感一点。古城有一个奶茶叫做上山喝茶，是云南 可以去尝一尝。古城有两个值得提的地方，一个叫做北门菜市场，一个叫做三月街。如果你是去喜洲古镇或者是从喜洲古镇回古城，你的那个大巴车都会在三月街那里停的。然后三月街的斜对面就是北门菜市场，他们两个地方隔得很近，这两个地方想必网上很多视频都有提到。 三月街的话早上到上午这段时间会比较热闹。北门市场的话你傍晚去逛也是可以的，里面都是一些本地的人，如果有采菌子的时节他就会有这种菌子，没有的话他会有干菌子，然后还会有很多水果，很多小吃，我觉得是非常值得一逛的。 然后说到三月街，那三月街的那一条街的最顶上就是苍山的，我呢推荐，如果你来了大理，你还是要在古城住上一晚的，因为古城那边好逛的地方可多了，特别是晚上，你还可以去喝个小酒什么的，有很多很有意思的小酒，有一条那种酒吧街里面还挺好逛的，还会有很多自己就是编制的一些小玩意啊，还有那种咖啡手链啊那种东西，那一边就是 挺有意思的。然后说完了这个我就来说一下高铁站附近的大理主城区，我觉得这里是非常值得 逛一逛或者住上一晚的。如果说你第二天刚好要赶高铁中转或者是回家的话，我建议你可以提前住在这里，因为这里是真正的很多本地人生活的地方， 他会有一点不一样，包括你住在那里的话，如果你是住在靠洱海的地方，你下来的时候你真的会有一种你是在海边城市生活的错觉，那里的美食也会非常齐全点，外卖也很好点。再一个就说到双廊古镇了，双廊古镇那一边，嗯，你不管是从大理古城还是从这个高铁主城区这边去，都是比较远的 那边我比较推荐开车。双廊古镇那边就是海东，大理古城这一边就是海西，海西呢，就是有什么龙滩码头啊，然后还有 席州古镇，海东的话就是双廊古镇啊，理想帮啊什么什么的等地方。海东的话可能就是那种网红住宿会特别的多， 但是那边就是相对更加的安静一点。然后在最后说到的就是苍山呢，苍山他是有索道可以坐的，然后他有好几条索道，其中有一条索道他是可以就是坐在索道上，可以直接的最佳的角度可以看到洱海的那个景色，苍山上面有很多可以解锁的地方。然后 还要说什么呢？没有什么说的了，就说一个笼统的吧。对了，大理是真的很看天气，如果天气是阴的，那整个景色都很不好看，如果天气是晴朗的情况下，真的每一个地方都特别美。然后有一次 我去那个洱海，我站在农开码头附近看着苍山那个丁达尔效应，真的美极了，到时候发一张图，可能照片拍不出效果。然后我再浅浅的提一下美食，其实我在大理主城区吃到的美食会比较惊艳一点。然 然后你在大理吃东西的话，你可以打开某屏，如果说哈上面出现了什么是必吃榜、点评榜，那基本上是网红餐厅，也没有不好吃，这些店一般都人均比较贵，如果你要吃那种本地人都会吃的，那你就去看那个点评里面牌子前面的，但是写了收入，什么八年、九年、十几年的，你就去吃，去吃这种，懂了不？ ok？ 说完了。

这是狗窝，像古堡在西边，所以狗窝叫西古堡。

你知道吗？暖泉古镇藏着三大国宝，三宝之一西古卜，始建于明嘉靖年间，距今已有六百余年。全国重点文保单位，禹州八百庄卜里的顶流，来禹县必看 西古卜为国自格局。一主街三道巷，一百八十座明清四合院，精美的垂花门楼，砖木雕花，处处惊喜。 南北两座瓮城，八米黄土夯墙，捐出八万多平的江湖。南瓮城寺庙错落有致，地藏寺飞檐斗拱古戏楼，好戏连台。登高远，跳，炊烟起，处是人间。快来这座活着的古墓，邂逅一场跨越百年的时光之旅吧！

老乡感你喜欢的段友，今天继续我们六个白竹花教学第四期，本期的主题是长辈跟晚辈聊天打招呼，三七六的问题是待会不有事情的话叫你去海边。白玉独一生，丢半只，十五亩只一年。隔壁楼。第一句也是谁家的小孩？白玉独一生，那来自那和妈是猪女，那你 来自瑞士那猴猫学家的赤足女儿小孩。这句话的话，从你的长辈在路上街边园子头碰到陌生的晚辈，或者是瞧着眼熟那小娃娃，就可以随口问一句，它是很自然的开场白啊， 然后很亲切顺口。第二句，你出来干什么？白云都有色，能白皙得下，那你白皙出来 想干什么？这句话的话，村里的长辈偶遇晚辈啊，随口灌些是大话，就是问问他，你去下。第三句，不要跑太远，早点回家。白云是跑对喵租了个家。对喵不要跑太远，租 早点表哥回家，坚持一点。这句话的话，家里的长辈啊，村里的老人翘着小娃娃出门玩耍，贴心的进出都可以的。第四句，你们家有几个兄弟姐妹？白玉渡一生那厚肚子又踢多年，那你们 好多家只有 u t 兄弟姐妹帮你几个。这句话的话，闲聊拉家常，打听家里面的情况，咋被主动搭话唠嗑都可以用感。第五句，也就是今天的最后一句，要好好读书哦，将来的日子才能过得更加的安稳顺遂。白宇读一声 有秋秋的恶书，有五个团的泥虾，可以咕噜咕噜个秋。这句话里面有汉语谐音啊，因为我想了半天，我想不出来有更好的表述方式。你们可以在评论区聊一下言哦，你要秋秋好好恶说读书， 你给他将来孬的你写日子，可以可以， 根根顾秋好过。这句话的话就是语气温和的叮嘱学业，只是有些小娃娃他可能不太想听到这句话，我小的时候我也不想听， 现在我发现，哎，还是读书好啊。本期的话都是生活中最朴实自然的口语，亲切又接地气，是满满的生活烟火气啊，又很有家乡的亲切感，大家可以好好的学一下。我们还是进行下本期的思维复习啊。 老后妈，老后？ no， 老后多谁家的？但是啊，干什么跑堆跑远喵，不要 住院，各家早点回家 you， 兄弟姐妹帮你几个，不说不说，哥哥他将来这一期我留了一个特别温馨的话，就是兄弟姐妹们早点回家，用白话咋个说，我们下期解答。

action！ 走起！如果您对古城古村的印象还停留在小桥流水、白墙黛瓦的江南模样，那今天要带您走进的地方，可能会彻底刷新您的认知。 在河北张家口玉县的暖泉镇，藏着一座名叫西古堡的村子。名字听着普普通通，但当您真正踏入其中，那股混杂着黄土气息、历史硝烟与人间烟火的硬核质感，会瞬间让您明白什么才是活着的军事要塞。 这地方最绝的看点是什么？我敢说是他那份武能上马安天下文能提笔定乾坤的矛盾与和谐。 您想想，一个村子，南北两座瓮城，高墙深巷，地道暗藏，防御体系严密的如同铁桶，摆明了是个不好招惹的硬茬。可偏偏在这铁桶的心脏南瓮城里，又精巧的容纳了一座戏楼和一片庙宇群。 关于西古卜的始建年代，史料普遍指向明嘉靖年间。明朝时期，这里可是名副其实的边境前沿。它坐落于湖流河盆地边缘，守着衡山的一处艾口，是连接山西与华北平原的交通要道。 兵价必争、商旅必经的地理位置，注定了他的基因里就刻着防御与流动两个关键词。四方百姓，尤其是大批山西人选择在此落脚，用黄土夯起城墙，垒起属于自己的家园。 走进西古堡，您首先会被它国字型的整体格局所震撼。东西南北四方规整，一条青石主街纵贯南北，三条巷子横向相连，东南角一口观景，滋养着整个村子的世代居民。这格局初看是方正有序， 细想之下满是森严戒备。据说村子东西南三面墙根下都特意留出一圈小路，这设计太过巧妙，一来能防止墙体坍塌砸到民房，二来我猜这就是古代的内部快速通道。 一旦遭遇敌情、兵利和物资，能沿着墙根迅速调动，打对方一个措手不及，这份心思细得让人由衷佩服。 说到防御，就不得不提的独一无二的双瓮城配置。暖泉镇有三补，唯独西古补 南北村门外各套了一个虎豹头式瓮城。瓮城这东西就像是给主城门加了个套，玩敌人就算冲破第一道门，也会发现自己被困在一个更小的方形空间里，四周高墙上剑雨纷飞，那真是瓮中捉鳖的绝杀。布局 更妙的是西古堡这两个望城都拐着弯向东开门，从外面根本看不见村口在哪，想直冲而入根本没门。 但西古堡的魅力远不止于能打他，最让我着迷的是那种刀枪入库、戏台开锣的生活智慧。南望城里简直是一座卷棚顶的双耳戏楼。 您不妨想象一下烽火暂息的太平年月，村门紧闭，乡亲们聚集在这望城里，看着台上演义的悲欢离合。头顶是四方天空，身后是守护家园的高墙， 这种看戏的滋味，恐怕比在繁华市井里更多了一份劫后余生的庆幸与踏实。 戏楼周围，地藏寺、观音殿、三意庙、魁星阁，各路神仙佛道齐聚一堂。地藏寺修得尤其巧妙，上下两层呈天井式样，下层是一圈砖窑洞，上层环绕着殿堂， 东北角有个竖井通道，窄的只容一人通过。这要是放在战时，可不就是一处秘密据点？有趣的是，这座凝聚着民间信仰的建筑，是由村里的乡绅董鲁翠父子出资修建的。您看，古人有钱了， 不止盖大宅，还会修庙宇造福乡里，这大概就是达泽兼济天下的民间体现吧。 说到董家，那可是西古堡当年的大户人家，村里现存的一百八十多座院子，不少都和董家有关。那个东楼房院四进四出，规模最大就是董乳翠的宅院。 逛这种大院，别光盯着屋顶的几兽和门楼上的木雕，虽然暗八仙的雕刻确实精美，不妨试着感受空间的节奏。 沿着中轴线由南向北，院子一进比一进深，一进比一进高，那种步步登高，以内为尊的等级观念，不用过多解说， 您走在里面自然就能体会到。更有意思的是，据说管账先生住的第三进院子，房檐不插飞，这是一种建筑构建，为啥呢？老话讲是怕财不义而飞，您看，古人在建筑上寄托的念想，真是实在，又带着点可爱的讲究。 穿过小巷，对面就是苍竹轩，这是董汝翠专门为岳父母修建的养老院，院子更显精巧，砖雕木刻一丝不苟，听说外墙的砌砖灰缝数十米长，一气呵成，工艺十分了得。 这份孝心通过一砖一瓦落到实处，比任何华丽的言辞都更动人。而那个著名的九连环院，也就是西大院，九个院子功能分明， 主院、书房、撵房、长宫院、车马院，简直是个自给自足的小社会。特别是那个叫小自在的书房，还有被称作药军的东南角小门，光听名字就透着一股主人想忙里偷闲寻个僻静角落的雅趣。 如今这里成了民俗展示区，走进去仿佛还能闻到旧日书房里的墨香，混杂着厢房里谷物的干燥气息。 行走在村里的街巷，脚下的青石板被岁月磨得发亮，墙角偶尔能看见废弃的磨盘或上马石， 阳光斜射下来，将高墙的影子拉的很长，巷子显得愈发幽深。关于这里的防御细节，我手头没有当年住房人数的确切数据， 但根据这瓮城的设计、环城通道和复杂的巷道布局，我推测这里当年很可能实行的是全民接兵的策略。平时是百姓，战时是士兵，每一段墙、每一个巷口或许都分配了守卫的职责。 这种深植于日常生活的战备意识，让整个村落本身就成为了一件巨大的防御兵器。离开西谷补时，我回头望了望那两座沉没的瓮城， 他们像一双坚实的手臂，曾经紧紧抱住了村里所有的恐惧、希冀、生死与日常。我突然觉得，溪谷补给我们的，或许是一种关于守护的古老智慧。 真正的守护，从来不是一味的紧绷与封闭，而是在夯起高墙的同时，不忘在墙内为戏台和庙宇留一方天地，在规划御敌航道时，也为水井和烟火留下位置。 他守护的不仅是生命和财产，更是生活本身，那份能在洞当中听一曲戏、敬一炷香、过好寻常日子的韧性。 这种外紧内松、能站能合的生命姿态，比起那些纯粹的战场遗迹更能触动人心。因为他告诉我们，祖先们最了不起的不仅在于建造了多么坚固的堡垒，更在于他们始终懂得为何而战，又为何而活。 这就是今天为您介绍的河北张家口玉县西古堡的视频，风里雨里，寻记独城等你下个视频，不见不散！

你准备好了吗？今天我们要去教大家说白族话，准备好了。这个叫呆等，这个叫欧等，这个叫做夸等，这个叫西谷妖猫。你这个臭鸡，今天晚上我要把你炖了。你准备好了吗？今天我们要去教大家说白族话，准备好了， 哈哈哈，这个叫呆等，这个叫我等，这个叫做夸等，这个叫西谷妖猫。今天晚上我要把你炖了。

这个视频我想好好的给大家聊一哈我们正在慢慢消失的白竹话，以及我为什么要做白起白竹话教学这个事情。其实关于白竹话的困境，我在把我以前的视频删完掉之前，我已经说过两次了， 我为什么要再说一次呢？因为我最近收到了一条评论，说我教白竹话教学是不有前途的，所以我想再说一次，我们的白竹话一步一步的走向变为是有六大点的现实问题叠加在一起呢， 我一点一点的给大家讲清楚。第一点，日常不有语言环境，所以教学的覆盖率太低，年轻人日常生活中基本上不会说白话， 小孩子从小接触白话的概率也很低。虽然有一些学校已经开设了白话的专业课程，但是一门语言到需要开设课程去教的时候，说明他本身就已经变味了。第二点，社会用正统正宗的标准去框方言，用有没有用，有没有前途 可衡量。文化在一些地方说普通话的时候带有方言口音会被嘲笑，再加上普通话等级证书往往和毕业证挂钩， 慢慢的大家就会觉得学方言不能升学，不能变现，慢慢的也就被遗忘掉了。第三点，白云狼跟方狼还有人穿着明白装糊涂， 一些被难耐万梗的白语词汇，它本身就带有侮辱女性部分词汇，还有不尊重男性，不尊重我们的民族文化的含义。我指出这个问题，还有人来反驳我，问我哪里不火。第四点，白族不有成熟的通用的语言文字，老白文、方块白文早已失传， 再加上白竹话十里不同音，只能口口相传，我用拼音教学本身是为了方便大家阅读理解和记忆，结果居然还有人在评论区挑刺。第五点，科技发展的太快，白竹话本身缺少高频使用的现代词汇，我们的专业书籍跟世界的发音不符， 短期内啊， ai 是 无法去救我们的本土口音的。第六点，快节奏的生活让人浮躁，老年人慢慢地裂开口音慢慢地消失。年轻人为自己的生活奔波忙碌， 每天活着都已经很辛苦了，根本就不有时间停下来课学习这种表面上看不有用的东西。我发的白书上教学视频，有些完播率连百分之一都不到。有的时候我闲下来我也会问我自己，我做这些事情到底跟谁啊？我有现成的资料，我就一笔一划的靠手写 记录笔记，把我的手指头都给写破，他数据还那么差，点赞那么少，完播率还那么低， 当时再想一想呢，普通话是我们人与人之间沟通的桥梁，白竹花才是我们的根啊。问话这个东西，它是不能用，有没有用，有没有前途可衡量的。所以你呢，你身边个还有年轻人讲白竹花，可以评论区聊一下个再见！