身死道消的反义词有哪些？
粉丝565获赞6007
相关视频
03:36查看AI文稿AI文稿齐敬春究竟与道祖有何关系？他生死道消的背后全都是道祖的影子。齐敬春和道祖的关系是大道根本的博弈者和交易方，想要知道为什么两人有大道根本上的冲突，就需要了解一个概念，本命字。 本命字是儒家修士对大道的感悟，达到一定境界后，就会炼化一个最能代表其大道所向的字， 一般圣人获得一个本命字都较为难得，而齐敬春足足拥有三个本命字，其中敬字最为变态，因为道家讲究清净无为，只要有人写到用念到净这个字，齐敬春就修为增长一分，这就是冲突之一。 其次，道家坐镇亲民天下，凭借着清净无为理念抵御话外天魔，尽管如此，话外天魔却无法根除， 仍然让道祖头疼不已。而这时，道祖手徒寇明找到了解决画外贴膜的方法，但在解决的过程中发现了自己的学识和道力不足，这让他通过一气化三清，早早的走上了三教合一的路上。虽然寇明走得早，但齐景春却更有天赋， 在这条道路上比寇明走的更远更高。如果齐敬春先达到顶点先力矫称祖，那寇明的大道就会断掉，齐敬春无疑是挡了路，这更是一场有你没我的大道之争。因此后续道阻其他弟子为了大师兄的大道，对齐敬春出手也是必然的了。 赵老二愚斗作为扣明待师收徒的二弟子，只派小弟在齐敬春对抗天道反事时对他落井下石。而三弟子陆晨表面上在黎朱洞天摆摊算命，根本目的却是确保齐敬春的必死，这是他们之间的直接冲突， 虽然道祖从来没有下场出手，但这些行为都是道祖默许的。在生前最后一趟，齐敬春去莲花洞天和道祖做交易，交易的具体内容我们不得而知，但我们可以根据结果推断，无论是近字所犯的忌讳还是三教合一的大道，都是道祖无法拒绝的筹码。他剥离了文脉的半数气运， 打碎了镜子的本命道基，断绝了机身食物镜的可能，并主动去承受天道反噬，将自己陨落后的残魂余力一并献祭，让自己彻底消散在天地间，转世的机会也一并舍弃， 通过自己生死倒消，给蔑民让道，换来用梨花洞天的本命荷叶制成的荷叶伞为贱妈遮蔽天机，让贱妈可以出事护道，保障小师弟陈平安的安全，从而不被圣人发现，用自己的一切作为筹码换取一个未来。 梨珠洞天凭借三千年前的展龙一翼占据了其遗留的庞大气运，三教祖师联手改造此地，让其成为一处人才辈出的洞天福地， 但这是通过透支未来气运所获得的。当三千年过后，为了清算这份因果债，天道会降下反噬，用小镇六千多人的性命偿还这笔贷款。 这次反事被三教势力利用成了对付齐敬春的阳谋，而齐敬春为了小镇六千多人的性命主动一人硬扛天道反事，生死道消。明面上三教圣人以及兵家联手配合天道反事杀死齐敬春，暗中却是有着各方博弈，而道祖与齐敬春的交易就是其中之一。 齐敬春通过这一次必死之局为自己的小师弟与贱妈谋求了一份保护，虽然立场不同，为了维护自家道统，为了解决自己家门口的问题， 道祖默许了弟子们所做之事。但道祖对齐敬春却有一份尊重，认为他是唯一一个真正有可能在三教合一上走通的人。齐敬春甚至能指点这位万法之祖关于大道的认知，这不是狂妄，反而是在说明他的三教境界极高，到了较为接近三教祖师的程度。
800星影漫旅
04:13查看AI文稿AI文稿你知道当催禅的苦心布局浮出水面后，其他人的反应有多大吗？有人追悔，有人愧疚，反应最大的竟然不是陈平安。第一位，左右左右这辈子就是一根筋，任死理，黑就是黑，白就是白，在他这从来没有中间向催禅三四之争后判出师门那事，他记恨了一辈子，好好的文圣手徒， 偏偏要走歪路，害得老秀才自费肉身入功德林，害得文胜一脉被天下人戳脊梁骨，所以这么多年左右，从来不肯认催禅这个大师兄，自己顶着文圣手徒的名头，见了催禅分身都敢一剑劈下城头，不带给好脸色的。这次围堵周密，催禅找上门，叫他和刘十六一起出手， 左右答应了，可心里还憋着劲，我帮你打周密是为了天下，打完了你要是还耍鬼花样，我第一个抽剑砍你。直到催禅施展出山水颠倒之术，把陈平安从剑气长城城头换下来，自己一步踏出，站在了最前沿， 开始散到化成左右，那把刻着文圣俩字的剑，当场就差点握不住，练剑时剑尖都偏了三分，披在石壁上，憋了半辈子的恨一下子就没了，只觉得胸口压了一块大石头，低头对着催禅念叨，仿佛他真的可以听到你谋划这么大的事，为啥半个字都不跟我们说？你扛了这么多年的骂名，就不能跟我们诉一句苦？ 转念一想，他又释然了，就我这直肠子，你要是跟我说了，不出三天，周密就能知道所有底细，这局起恐怕是赢不了了。第二位，崔东山。崔东山从出世那天起就自视甚高，觉得自己是摧残最得力的分身，继承了本底八成聪明才智，整个大局他门清就是来帮本底打磨陈平安，收拾烂摊子的 果。跟陈平安斗了这么多年，次次栽跟头，他还一直纳闷，我怎么就赢不了一个刚出道的陈平安，哪怕后来落脚落魄山，他还天天翻着本底留下的手迹，琢磨到底漏了哪一步呢。直到催产散到所有媒体解开，崔东山才直接傻了眼。合着我从被造出来那天起，就是个被本底卖了还帮着数钱的主？ 催蝉造他的时候，故意封印了他八成智商，只留两成让他蹦跶，所有核心谋划半个字都没透露，从始至终就是把他当陈平安的磨刀石，连自己人都骗。更憋屈的是，催蝉死在了拯救苍生的最高光位置，占据了所有大义。他催东山哪怕气得想跳起来爆锤一顿本体，都 不敢开口骂一句，这时候说崔禅一句不对，全天下都要骂他狼心狗肺，不懂大师兄苦心。所以崔东山只能拿着崔禅留下的玉簪，一边骂老狐狸没良心，一边偷偷红眼睛。第三位文圣老秀才，当年全天下都说崔禅心术不正判出师门，老秀才哪怕护着徒弟，心里也压着个解不开 开的结。开战前崔禅来借那枚山字印，老秀才想都没想就给了，可背地里也嘀咕，不知道这个徒弟又要做什么惊天动地的事。直到崔禅散道的消息传到三州河道，那时候老秀才刚带着人 护住了数千万生民，裤脚还粘着泥呢，当场就恍惚的差点站不住栽进河里。他想起当年师徒俩躲追杀的日子，那时候文圣一卖穷的叮当响，崔禅从小跟着他饿肚子。原来崔禅当年主动担下所有骂名离开， 根本不是什么野心，是早就算好了自己要走这条死路，不想拖累师傅和小师弟。后来老秀才站在催禅生前所住的人云亦云楼前，眼眶泛红，楠楠道，既然运气那么差，成了我的首徒，做我的弟子肯定很辛苦。六跪二熬的螃蟹滋味不好受吧，都是老师没照顾好你。第四位，阿良、陈 平安。阿梁这辈子天塌下来都能笑着喝酒，最早在剑气长城就认识崔馋，一口一个黑心秀虎，骂了几十年。一开始听说崔馋扮齐静春骗走周密三百万藏书，把周密逼得飞升，阿梁高兴的拍大腿，说这小子终于干了件人事，结果转头听说崔馋唤出陈平安，自己散道，阿梁一反常态， 低头半天不语，蹲在城头吹了半天风，满肚子愧疚，原来你这小子早就算好了自己的死期，跟齐静春一样，都是最聪明的人，偏干最傻的事。而陈平安被催禅算计了大半辈子，舒检湖问心局，差点把命搭进去， 对催禅的提防比对周密还深，直到被患出城头才懂，所有算计都是打磨，所有刁难都是铺路，催禅临死前把苍生未来交到他手上，他才真正接下了文圣一脉的担子。后来看见新湖里的遗书，文圣一脉有我催禅很不柔和，有你陈平安很好， 不能再好摧残，骗了全世界，就是为了给天下留一条活路，这帮人的反应就是给他这辈子最好的木质铭，原来你从来没歪过，所有的骂名你都自己扛。
1.5万动漫课代表
03:29查看AI文稿AI文稿为什么齐静春说陆晨道法不过尔尔，最后却被逼的生死道消？两人同为十四境巅峰，齐静春与陆晨却走着截然不同的大道。陆晨长光阴长河，精研五梦七星象，术法精妙无双。齐静春融会三教合一，手握三大本命字， 是最接近十五境的人间圣人。一个被轻视为不过尔尔，一个被逼得生死道消。这场对决，从一开始就藏着不为人知的大道真相。不少人觉得齐静春这话狂妄，实则从道的维度而言，是对陆晨的降维否定。格局上两人天差地别。 齐静春修三教合一，直指本源的大道，打破门户之剑，根基无边。陆晨再强，也困在道家五梦七星相的框架里，靠分身凑境界有上限。陆晨算计齐静春 无官司院是立场与宿命使然，让他必须出手。而他最擅长的便是君子可欺一方的阳谋，精准拿捏齐敬春守护苍生的软肋，一步步将黎珠洞天推向崩塌边缘。 习静春比谁都清楚，这场局从开端便无悬念，一切皆是他早已洞悉的定数。陆晨的种种算计在他眼中毫无隐秘，他早看穿陆晨逆流光阴的窥探，那些试图回溯过往、推演他与陈平安命运的光阴碎片，在习静春通透的道心面前，不过是虚妄炮影。 陆晨拆分神魂，布下五梦七星相的万千分身，看似遍布天地，无孔不入，实则每一道分神的算计， 都被齐景春看得明明白白。陆晨联合道门势力的步步紧逼，那些暗中抽走黎珠洞天的押圣宝物，祛弱洞天根基的小动作，还有道门修饰暗藏的敌意与算计，齐景春从一开始就尽收眼底， 却始终平静以待，没有半分波澜。他更看透陆晨部下的无解羊谋，算准了他绝不会弃六千百姓于不顾， 算准了他的道心软肋，将他架在退则苍生灭，进则自身亡的绝境之上。陆晨以为自己掌控大局，算无一策，却不知从布局伊始，他的每一步棋都在齐静春的预料之中。齐静春从未有过半分慌乱，也无半分怨对，他懂陆晨的立场， 懂道门的无奈，更懂自己的道，从不容半分妥协。他本有文圣留下的保命后手，本可抽身而退，保全自身，可那样一来，便 是气盗气民，违背自己坚守一生的信念。所以他平静收下这盘早已看透的死局，没有挣扎，没有逃避，唯有从容赴死的坚定。他看着洞天一点点崩塌，看着百姓面临生死危机，心中没有不甘，只有悲悸与决绝。他一步步走向天劫中心，以一己十四境大道 硬抗所有因果反噬。他深知自己生死道消，能换来小镇六千百姓安稳，来生更能倒逼三教，正是蛮荒危机， 打破万年修行制度，也能为陈平安扫清前路阻碍，留存一脉大道火种。他的死，从不是落败，而是主动奔赴的大道圆满，是洞悉权局后的成全，更是如家圣人最悲壮和最伟大的道心抉择。世人总争论两人强弱对错，到头来不过是道不同 不相为谋。陆晨是道家执棋者，谋道门兴衰。齐敬春是人间守道者，守苍生安宁。近来最动人的，从不是阴谋算计，战力碾压，而是齐敬春这般看透所有算计，仍愿以身殉道，守护苍生的通透与坚守。他的不过尔尔，是大道格局的自信，他的从容赴死， 是人间圣人的终极担当。大道无对错，心有苍生者自不朽。习静春虽生死倒消，可他的通透风骨与守护，永远刻在浩然岁月里，成为无数人心中最耀眼的光。
142墨白
04:43
07:04查看AI文稿AI文稿为什么很多人会觉得那些悟道的人，他们的眼神会让人觉得有一种说不出的敬畏，甚至有点害怕？是啊，这个话题还挺有意思的，那我们就开始吧。咱们首先要聊的就是大彻大悟的人，他们的那种平静，以及他们的眼神到底有什么特别之处？为什么有些人会觉得他们的眼神让人难以直视？ 其实你看就是真正悟道的人，他看你的那种眼神，你会觉得好像他能看穿你。哦，对，然后你心里所有的那些小心思好像都藏不住了，你会觉得不自在。是这样的，就是那种感觉就像被彻底看透了。对，那种感觉确实会让人有点紧张。是的， 而且他们的那种平静不是冷漠。嗯，他会有一种呃，悲悯，对，悲悯和包容。就你跟他讲你感情上受了多大的伤，他不会说怎么怎么样，他就只是微微一笑。嗯， 你跟他讲说谁谁谁背叛你了，他也只是点点头。就他好像知道每个人都有自己要走的路，有自己要吃的苦。对，所以他不会想要去改变你，或者说服你什么。那为什么就是说大彻大悟的人，他们会给人一种即使在人群当中也像独处一样的感觉。这是因为他们已经经历了很多很多的事情，他们内心已经变得很宁静了，即使他们在闹市区，他也像在云端一样。 嗯，就他跟周围的环境是有一个距离感的，他对这个世界的爱不是那种很热烈的，而是一种很深的理解和包容。是的，所以他的那种眼神里面，你会看到他经历过很多风暴，但他现在已经回来了， 而你可能还在那个风暴里，所以他会有一种超越了这个世俗的慈悲和温柔。所以为什么很多人都会觉得大彻大悟的人，他一定是远离了这个尘世，或者说一定是在一个很安静的地方修行？这种理解其实是挺片面的， 真正的觉醒往往都是在最艰难的时刻，最破碎的时刻才会发生。就你看到那些从命运的泥潭里面爬出来的人，他们的那种平静其实是一种经历了极大的痛苦之后的一种沉淀，是一种灰烬感，就像他已经被烈火烧尽了一切，所以他没有了任何的波澜。你说到这，为什么就说悟道的人，他们那种眼神， 你会觉得有一种说不出的威慑力，因为他们眼里已经没有了一般人的那种欲望和攻击性，他的眼神就像很深很深的潭水一样，你扔一个石头进去都没有回响， 你没有办法去激怒他，也没有办法去诱惑他，因为他已经走到过深渊的最底部，所以他的那个平静是因为他的经历远远超过了普通的人。没错没错，那下面我们再看看这种平静为什么会让人害怕？ 为什么一个已经开悟的人，他会对别人的激怒、诱惑和控制都无动于衷？这是因为他们经历过比这更残酷的考验一样，别人的小恩小惠他们也根本就不放在眼里，因为他们已经体验过比名利更刻骨铭心的东西，对 他们的人生方向牢牢的掌握在自己手里，所以他们不会被别人的情绪所左右，也不会依赖于别人的认可，这种淡定确实会让很多人觉得，嗯，捉摸不透，甚至有距离感。是的，这种淡定就像那种很深很深的潭水，你扔一个石头进去都没有声音，他的那个痛点已经和普通人不在一个层面了，所以很多东西在他那里就激不起什么反应。是的， 这反而会让身边的人觉得有些不安，甚至敬畏。为什么有些人会觉得那些大彻大悟的人，他们的那种气场会让人有一种压迫感？其实让人害怕的并不是这些悟道者本身，而是他们身上的那种清醒和不动声色的力量。嗯， 就像你面对一面镜子，你所有的伪装在他面前都没有用，你被看到了最真实的自己，所以你会下意识的想要回避。对的对的，下面咱们再来探讨一下眼神和气息在修行里面的意义。 为什么很多修行很高的人，他们的眼神会有一种特别的穿透力？这种东西是怎么来的？真正修行到很高的人，他的眼神是非常的明朗空灵的。对，那其实这是内心极度纯净之后的一种自然流露。就他的灵魂经过了很深的淬炼之后，他变得轻盈通透， 像秋天的天空一样，没有一丝云，像山间的深潭一样能够映照一切。这其实就是老子说的治虚即守静读，就是内心达到了这种极致的虚境，所以它外在会自然的散发出这种空灵和明澈。为什么都说眼神和气息是最难伪装的？嗯， 在一些经典里面是怎么去解读？通过观察眼神和气息来看透一个人，眼神和气息其实就是灵魂的一种指纹。嗯， 你内心所有的杂念、欲望，包括你那些压抑的情绪，都会在你的眼神里面留下一些浑浊的东西，气息也会变得很混乱。 对，所以孔子才会说，视其所以，观其所由，察其所安。人烟搜灾，人烟搜灾就是你只要去看他的眼神和气息，你就可以看到他最真实的那个状态。无论他怎么去伪装，他的眼神和气息是没有办法长期去假装很纯净的。 只有你真正的修到了那个内心的纯粹，你的眼神和气息才会自然的变得明彻。确实，那我们接下来就来讨论一下，这个经典里面是怎么用眼神来比喻一个人的心境的。嗯， 比如像在道家、如家、佛家的一些经典里面，经常会用婴儿的眼神来形容一个人内心的状态。为什么会用这种比喻呢？在很多的经典里面都会提到，比如说道德经里面讲能如婴儿乎，嗯，然后涅盘经里面讲婴儿行，孟子讲不失赤子之心。 其实他们都是在强调人要回归到像婴儿一样的那种纯粹，那种光明和无邪。对，这个时候你的内心是没有被这些世俗的各种支线和分别所污染的，你就回归到了道的那种最原始的本真。所以说高明的人，他们经常会把自己的眼神藏起来，这到底是怎么一回事？ 其实真正厉害的人，他的那种藏不是说我刻意的要去掩饰什么，而是他自然而然的。嗯，就没有那种锋芒毕露。他的眼神，你看起来好像是似睁似闭的，你根本就没有办法读懂他。对，你也不知道他到底在想什么，所以你就会觉得这个人身不可测。对的， 那我们再来讲讲一些悟道的故事。嗯，就这些故事里面的人物，他们的眼神到底透露一些什么样的内心状态？比如说像王阳明的龙场悟道，嗯，或者说惠能大师他们的眼神到底有什么特别之处？王阳明在龙场的时候，他经历了人生的至暗时刻，嗯，在那个绝望当中，他突然顿悟了甚人之道，五行自足， 就是他在那一刻找到了真正的自己。对，所以后来他无论是讲学还是评判，他都是那种无所畏惧，他打破了所有的权威对他的束缚，也打破了普通人的那种自我设限，所以他的那种眼神里面一定是有一种前所未有的坚定和通透。你这么说的话，其实这些悟道的人，他们的那种力量真的是可以透过眼神传递出来的。 没错，就像惠能大师，他在面对无阻的时候，他的眼神是非常的畏惧和动摇， 即使吴祖用言语去试探他，他的眼神始终是那样的纯粹，所以吴祖就知道，嗯，他已经见到了自己的本来面目。好的，那最后我们来说说这个佛像的眼睛为什么都是往下看的？嗯，这到底有什么特别的含义？其实这个佛像的眼睛往下看，他代表的是一种 内观。对，就是自我关照，然后心眼合一，他不是说我在关注外面的什么东西，他是在告诉你要反观自己，这种设计确实很有意思。嗯，他不是在盯着你，他好像是在引导你去关注自己。 是的，而且你看佛像他那种微微低垂的眼睑，其实他是在表法，表一种禅定。对，禅定生慧嘛，就他外部着相，内不动心，他已经达到了那种空的境界，所以他不会说像我们一样有各种情绪的波动，他也不是说闭着眼在逃避，也不是说瞪着眼很咄咄逼人，他是一种非常平和又很有力量的觉醒的状态。 ok， 我们今天聊了这么多关于悟道的人，他们的眼神，嗯，从这种平静、无欲、清醒，然后到慈悲，最后又聊到了一些经典里面对眼神的比喻，其实我们会发现，真正让人敬畏的并不是这个眼神本身，而是眼神背后所透露出的那种经历了苦难之后的智慧和包容。好了。
11:183546晨曦美漫
