我要去度假,主任让我再带一双眼睛去。眼睛的主人是一个娇小的小姑娘,穿着肥大的太空服。 我问他想去哪里,他说去起航前去过的地方。那是高山与草原的交接处,大草原一直延伸到天边, 背后的群山覆盖着绿色的森林。我戴上他的眼睛,就是一副传感眼镜,能将看到的一切连同触觉和味觉一同发射出去,与远方的待见者共享。这里真好,我现在就像从很深很深的水底冲出来,呼吸到空气,我太怕封闭了。 他突然惊叫,呀,花,有花啊,上次我来时没有的,能静些看看那朵花吗?我蹲下来,呀,真美,能闻闻他吗? 不,别拔下他。我趴到地上闻一缕清香,啊,我也闻到了,真像一首隐隐传来的小夜曲呢。来到一条小溪旁,我蹲下,把手伸进溪水,刚把手拿出来,微风吹在湿手上,凉丝丝的。 他让我把双手举在风中,直到被吹干。我带着他的眼睛在草原上转了一天,他渴望看每一朵野花,每一颗小草,每一缕阳光, 一条小溪,一阵微风,都让他激动不已。夜里,他叫醒我,请带我出去好吗?我们去看月亮,月亮该升起来了,你在太空中不也一样能看到月亮? 他没有回答,轻轻哼起了德标溪的月光,那旋律在我梦中飘荡。 第二天清晨,草原下着小雨,我听到他轻轻的叹惜,看不到日出了,好想看草原的日出。回到了灰色的生活,我险些淡忘了那次旅行, 但那双眼睛让我反复追索,那里并没有星空。他在落日六号上,那是人类落日工程的第六艘地航飞船在一次地层航行中发生意外,被永远困在了地心不到十平米的舱内,炙热岩浆包围着他, 他将在此度过余生,那双眼睛成了他与地球最后的联系。从那以后,我像一个从深海底冲上来呼吸到空气的人,学会了感知这个世界。我看到了停泊在每一处角落的月亮, 听到了晚风中的蝉鸣,闻到了那朵小野花的清香。我明白了,不管走到天涯海角,我离他都不会再远了。 亲爱的同学们,科幻短片展映周即将在校园科幻剧场开启,你们被邀请为特约观影团成员,观看由刘慈欣同名小说改编的短片,戴上他的眼镜观影后,结合原著剧本进行相关问题研讨,完成一场观影沙龙。
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火烧云。 晚饭过后,火烧云上来了, 霞光照的小孩子的脸红红的,大白狗变成红的了,红公鸡变成金的了,黑母鸡变成紫檀色的了。 喂猪的老头在墙根靠着,笑盈盈的看着他的两头小白猪变成小金猪了, 他刚想说,你们也变了,旁边走来个乘凉的人,对他说, 您老人家必要高寿,您老是金胡子了。 天上的云从西边一直烧到东边,红彤彤的,好像是天空着了火。 这地方的火烧云变化极多,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半白,荷色 葡萄灰,梨黄,茄子紫,这些颜色天空都有,还有些说也说不出, 出来见也没见过的颜色。一会天空出现一匹马, 马头向南,马尾向西,马是跪着的,像等人骑上他的背,他才站起来似的。 过了两三秒钟,那匹马大起来了,腿伸开了,脖子也长了,尾巴却不见了。 看的人正在寻找马尾巴,那匹马变模糊了, 忽然又来了一条大狗,那条狗十分 凶猛,再向前跑,后边似乎还跟着好几条小狗,跑着跑着,小狗不知哪里去了,大狗也不见了。 接着又来了一头大狮子,跟庙门前的石头狮子一模一样,也那么大,也那样蹲着,很威武,很镇静的蹲着, 可是一转眼就变了,再也找不着了, 一时恍恍惚惚的,天空里又像这个又像那, 其实什么也不像,什么也看不清了,必须低下头揉一揉眼睛,沉静一会再看。 可是天空偏偏不等待那些爱好他的孩子。一会功夫,火烧云就下去了。 夫子着火了啊,什么?哪里着火了?天上你看,从西边烧到东边。 哎呀,你这孩子,吓坏我了,这可是难得一见的火烧云啊。火烧云, 嗯?是什么? 晚饭过后,火烧云上来了。 嗯,你看火烧云给大地万物带来了什么变化?霞光照的小孩子的脸红红的,大白狗变成红的了,红公鸡变成金的了,连老人家的胡子也变成金胡子了。 你知道这里用了什么修辞手法吗?知道,不就是排比吗? 没错,运用什么变成什么的牌笔句描写了霞光下的人和事物都变了颜色。马斗,你能仿照这样的句式想象一下,还有什么事物变色了呢? 小白羊变成小金羊了,麻豆变成红豆了,夫子的脸变成紫色了,嘿嘿。 咳咳,就会胡扯父子。你看课文里都说,天上的云从西边烧到东边,好像着了火,我和作者英雄所见略同啊。 呃,这个烧字用的好,不仅展现了火烧云的颜色,还表现出了火烧云如火般不断蔓延的动态美。 那当然,火烧云还是千变万化的呢。哟,这都看出来了,那你找找作者是如何表现火烧云变化极多的?一会红彤彤的,一会, 一会,一会。哎,福泽,这里又用了牌笔句,不错,连用四个一会,既写出了火烧云颜色多,又写出了颜色变化之快。你能找出描写火烧云颜色的词语吗? 红彤彤、金灿灿,半紫、半黄、半灰、半百合色,还有葡萄灰、梨黄、茄子籽等颜色。马豆,你能再说几个类似的词语吗?象牙白、橄榄绿、柠檬黄, 知道的挺多呀,上面写了火烧云颜色的变化,那接下来又写了火烧云的哪些变化呢?作者把火烧云的样子想象成马 大狗狮子。嗯,这是在写火烧云形状的变化之多。马总,你能总结一下课文写了火烧云的哪些特点吗?特点嘛,变化极多,颜色多,形状也多, 不但变化极多,还极快呢。都对,那你说说课文是如何表现火烧云变化快的? 呃,您前面说了四个,一会表现了火烧云颜色的变化之快,至于形状变化之快嘛,让我找找。 两三秒钟,忽然一转一眼,这些词写出了形状变化之快。 不错不错,不过这瞬息万变的火烧云是来也匆匆,去也匆匆啊。 嘿,一会功夫火烧云就下去了,作者好像很恋恋不舍呢。是啊,本文充分表达了作者对火烧云的喜爱和赞美之情啊。哎, model, 你知道作者是按什么顺序来写火烧云的吗? 嗯,你是按时间的顺序吧,先写火烧云上来了,然后写火烧云的变化,最后写火烧云下去了。 说的对,不过作者还运用了一种很妙的写作手法,展现了火烧云的整个过程。什么手法啊?动物精结合呀,你看, 开头两段写了大地万物被染上颜色,天空像着了火,这是静态的火烧云,中间部分写了火烧云颜色形状的变化莫测,这是动态描写。 做这些法还真是高明啊,怪不得把火烧云写的这么美。哎,父子,这火烧云就是晚霞吗?嗯,不错, 夫子,那你有没有听过一句话,叫朝霞不出门,晚霞行千里。我要趁着火烧云没下去,出门旅行去喽。哎,麻豆,晚霞行千里不是让你大晚上的出门啊。 同学们,你们知道这句谚语说的是什么意思吗?

今天我们预习一下第四课,猜字谜。猜字谜是一种文字游戏,在我国元宵节有着猜灯谜的传统习俗,人们把谜语写在灯笼上, 浪人一边赏灯一边猜字谜。我们先来看下第一个字谜,左边绿,右边红,说明这个字是左右结构,左右相遇起凉风,让我想起了秋天的风,绿的喜欢及时,雨横的最怕水来攻。 禾苗是绿色的,需要雨水滋润。火是红色的,最怕水,所以谜底是秋。第二个字谜, 言来互相尊重,心智令人感动。日出万里无云,水稻纯净透明。谜底是清言。字旁加清是情,与礼貌用语有关。 树心旁加清是情,与心情、情感有关。日字旁加清是情,与天气、太阳有关。 三点水加清是清,与水有关。近义词,凉、冷、喜欢、喜爱、相遇、相逢。 纯净、洁净,及时、事实、尊敬、尊重、感动、感激。反义词,左右凉热、攻守,明暗相遇,相分、分离。喜欢、 讨厌、尊重、轻视、感动、冷漠、纯净, 文卓及时迫眼。文中的多音字相,一个读音,夕阳相,相信,相反。还有一个读音,夕阳像照相,真像重。一个读音,重重重样重心。还有一个读音,重重重负重新。今天写完啦,再见!

世界上最神奇的二十四堂课第一章,发现你内在的力量 一切力量皆来自于内在世界,而且绝对在你的掌控之下。他来自于准确的认知,来自于准确的原则的主动建立。发现自己,运用自己,改选自己,乃是实现任何目标的不二法门。 很荣幸在此开奖万能钥匙第一章,愿你的生命更有力、更健康、更幸福。也愿你认知这种能量,意识到健康,感悟到幸福,汲取其中的精神能量,直至他们为你所拥有。 那时他们将与你合而为一,再要分开是不可能的。世间万物对于拥有内在力量可以控制他们的人来说,都是可以改变的。你无需去 去获取这种力量。你已经拥有它,但是你应该去了解它,去运用它,去掌握它,去把它注入到自己的生命之中,这样你就能够勇往直前,征服面前的整个世界。 日复一日,当你坦然前行,当你动力倍增,当激情的火焰热烈燃烧,梦想的蓝图见此清晰,内心的感悟与日俱增,那时你将会认识到,世界绝非一堆没有生气的木石,而是活生生的存在。世界是人类跳动的心房,是生命,是美。 显而易见,感悟是必须的,他与上述一切共同发生作用,而那些深入领悟的人将被新的光芒所照亮,充满崭新的力量,从而每一天都将获得更大的力量与自信。你将认识到你的希望, 你的梦想都会变成现实,生命的意义也比以往更深刻、更丰富、更清晰。好了,开始吧!第一章一、在现实生活的各个层面上,多者愈多的道理颠扑不破,反过来损者愈损的道理也同样真实可信。 二、心智是创造性的外在条件、客观环境以及一切生活际遇,都是我们心灵中习惯性或支配性的心态所造成的结果。 三、我们的所思所想必然决定着我们的心态。因此,一切力量、成就与财富,其奥秘全在于我们的思维方式。 四、这是真的。因为在我们做什么之前,我们必须已经是什么了。我们只能做到我们琐事的程度,而我们是 什么,则取决于我们想什么。五、我们无法显示自己所不具备的力量。要想拥有力量,唯一的途径就是意识到力量的存在。而要想意识到力量的存在,我们就必须懂得一切力量皆源于内心。 六、的确存在内在世界。这是一个思想、感觉和力量的世界,一个光明、鲜活而美丽的世界,尽管他无隐无形,但却强大有力。 七、内在世界由精神统治。当我们发现这个世界的时候,就可以找到所有问题的答案,所有结果的动音。 既然内在世界服从于我们的掌控,那么一切力量和财富的规律也就尽在我们的掌握之中了。八、外在世界是内在世界的映射,相由心生。 在内在世界中可以找到无尽的智慧、无尽的能量,无心的供给,他足以满足一切需求,并等着你去开启、发扬、释放。 如果我们认识到了内在世界的潜能,这些潜能就会在外在世界中成型。九、内在世界的和谐将会通过和谐的情况、惬意的环境以及万物的最佳状态反映在外在世界中, 这正是健康的基础,也是一切伟大力量、功绩、成就和胜利的必要条件。十、内在世界的和谐意味着一种能力,它是我们能够控制自己的思想,由自己来决定一切精力加诸于我们的影响。 十一、内在世界的和谐会带来乐观和满足,而内在的满足也将带来外在的富足。十二、外 在世界反映出内在意识的情形和境况。十三、如果我们在内在世界中找到了智慧,就会领悟到如何辨别潜伏在内在世界中的非凡潜能,并将获得在外在世界中彰显这些潜能的能力。 十四、一旦我们认识到了内在世界的智慧,我们就会在精神上拥有这种智慧,并通过对这笔精神财富的拥有,从而拥有实际的力量和智慧,去彰显那些为我们最充分、最和谐的发展所必不可少的本质要素。 十五、内在世界是一个实际的世界。在这个世界中,凡是有力量的男人和女人都会产生勇气、希望、热情、信心、信赖与信仰。借助这些,你可以获得非凡的才智,去领悟梦想,获得实际的能力, 把梦想变成现实。十六、生命不是一个从无到有的过程,而是一个逐渐展开的过程。凡是在外在世界所获得的东西,都是我们在内在世界已经拥有的东西。十七、一切财富都建立在认知的基础之上, 所得皆是认知累积的结果,所失皆是认知好散的结果。十八、精神的功效与和谐紧密相连,不和谐意味着混乱,因此,凡能获得力量的人,必然与自然法则和谐共处。 十九、我们凭借客观的心智与外在世界连接起来。大脑是心智的器官,大脑一脊椎神经系统把我们身体的各个部位自觉的联系在一起,这一神经系统以光、热、锈、生 为等一切知觉做出反应。二十、当我们的心智能够正确的思维,当即通真理之光。当思想通过大脑一起追,神经系统将建设性的信息传递到身体的各个角落时,这些知觉将是和谐而令人愉悦的。 二十一、结果,我们正式通过心智将勇气、活力以及一切建设性的能量注入我们的身体。同样也是这种客观存在的心智给我们的生活带来许多的悲伤、疾患、匮乏、局限以及各种混杂不和谐的成分。 因此,错误的思维方式将通过客观的心智将各种破坏性的力量施加在我们身上。二十二、我们与内在世界的廉洁是通过潜意识建立的,太阳神经丛是此种心智的器官。 腰杆神经系统操控着各种主观感觉,如快乐、恐惧、爱恋、感情、热望、想象等各种潜意识现象。 正是通过这种潜意识,我们得以和宇宙精神相连结,和宇宙中无限的建设性力量建立起联系。二十三、生命的伟大奥秘正在于人类生命这两大中心的协调以及对其各自功能的感悟。 有了这一认知,我们才能够使客观心智和主观心智自觉协作,从而使有限和无限协调统一。 我们的未来全然掌握在我们自己手中,而无需听评、反复无常的外部力量所摆布。二十四、所有友都承认只有一种法则或意念遍及整个宇宙,占满所有的空间,其所在的每个地方本质上都 是一样的。他是无所不能、无所不知、无所不在的,所有思想和意念都在他里面,他是万有中的万有。 二十五、宇宙中有且只有一种意念能够思考,当他思考的时候,想法就转变成客观事物, 这种意念无所不在,因此也存在于每个人的心中,每个人都是这无所不能、无所不知、无所不在的意念的表现形式。 二十六、正因为宇宙中有且只有一种意念能够思考,所以必然引出如下结论,你的认知必须同宇宙意念相一致。换句话说就是万念归一,这个结论是不容回避的。 二十七、集聚在你大脑细胞中的意念与集聚在他人大脑细胞中的意念并无不同。每个人不过是 世界或宇宙精神的个体化。二十八、宇宙精神是静态的或潜在的能量,他仅仅是他,他只能通过个体的人招式显明,而个人也只有通宇宙过能彰显自身,二者是合二为一的。 二十九、个人的思考能力就是他作用于宇宙并彰显宇宙的能力。人的意识仅在于人的思考能力。我们可以相信,心智本身是一种静态能量的微妙形式,所谓的想法就是由此能量而生的。想法是心智的动态阶段, 心智是静止的能量,想法是活动的能量,心智和想法是同一事物的不同阶段。 想法正是心智由静到动的转化过程中绽放出的勃勃生机。三十、一切属 性的总和都包含在宇宙精神之中,他无所不能、无所不知,无所不在,因此这些属性在每个人身上也无时无刻不是如影随形。 所以当一个人思考的时候,他的想法就被他所拥有的特性所推动,并在客观世界或外在环境中体现出来,与他的源头相呼应。 三十一、是以任何想法皆为因,任何境遇皆为果。游世之故,控制自己的思想以产生令人满意的外部环境,绝对是本质之所在。三十二、一切力量皆来自于内在世界,而且绝对在你的掌控之下。 他来自于准确的认知,来自于对准确原则的主动建履。三十三、显而易见,如果你能够对这一法则领会贯通,对 自己的思维进程加以掌控,你就能在任何境况中应用他。换言之,你就能够在意识的与无所不能的宇宙法则协作互动,而这一法则乃是万物的根基。 三十四、宇宙精神是客观存在的,每一粒原子的生命法则,每一粒原子都持续不懈的努力,彰显出更多的生机。每一粒原子都是智慧的,他们为何而生,也将为何而尽心竭力。 三十五、多数人生活在外在世界中,少数人发现了内在世界,然而恰恰是内在世界造就了外在的一切。因此,内在世界是富有创造力的, 你在外在世界中所找到的一切,都是你的内在世界所创造出来的。三十六、当你理解了外在世界与内在世界的这种关系时, 这一体系将让你认识到属于自己的力量。内在世界是因,外在世界是果,想要改变结果,必须从根源做起。 三十七、你立刻可以看到,这是一种全新的、与众不同的理念,大多数人都是试图通过对结果的运作来改变结果,他们没有看到,这不过是把不幸的形式有一种改变为另一种。 要想去掉不和谐,我们必须去掉他的,因而这个因只能在内在世界中找到。三十八、一切生长都源于内在, 万物皆然。显而易见,任何植物、动物乃至人类都是这一伟大法则活生生的见证。而往昔的谬物,正是因为人们从外在世界中寻找力量或能量。三十九、内在世界是与 咒中一切供给的源泉,外在世界是喷涌而出的川流,我们接受容纳的能力取决于我们对这一宇宙源泉的认知。每一个个体都是这种无限能量的出口,而每个人对于其他人而言也都是如此。 四十、认知是一种精神过程,而精神行为正是个体与宇宙精神交互作用的体现。由于宇宙精神是一种无处不在的智慧,充斥天地万物, 激发一切生命。这种精神的作用和反作用也就是因果关系的法则。但这一法则并非建立在个体之上,而是建立在宇宙精神之中。 他并非是客观感受,而是主观进程,他的结果也将体现在一切境遇和经历的无穷变化之中。四十一、为了释放生命, 需先有意念。外事因意念而立,一切事物的存在都是这一基本物质的某种体现,万物由此而被创造出来,并不断被再创造。 四十二、我们生活在一片深不可测、可行可素的精神实体的海洋之中,这种精神实体永远是生机勃发的, 他极度敏感,他根据不同的精神需求而成型,他通过思想浇筑的模型或构造的母体而得以表达。四十三、请记住,这种理念的价值仅仅在于对他的应用。 对这一法则的实际领悟将能使富足取代贫困,并智慧取代无知便混乱为和谐,化暴症为自由。毫无疑问,站在物质和社会的角度上看,没有这更好的祝福了。 四十四,现在让我们把它复出时间吧。选一间可以独处不受打扰的房间坐直,保持身体放松,但不要懒洋洋的套着, 任思绪徜徉到能够达到完美静止的地方,持续一刻钟或半小时,连续做三四天或一个礼拜,直到你获得对身体的完全控制为止。 四十五、有些人会遇到极大的困难,也有人轻而易举就做到了。但要想取得进步之前必须获得对身体的完全控制,这绝对是必不可少的。 下周你将收到下一步的指导,在此期间,你必须完全掌握本章的内容。

今天我们继续来学习巴夏语文第六单元第二十四课卖炭翁。首先来了解一下相关的文学常识。作者白居易是唐代著名的现实主义诗人,自乐天好香山居士,他与元稹共同倡导了新乐府运动,是称元白,他与刘禹锡也并称为留白。 白居易的诗歌风格独特,语言通俗易懂,富有情味,代表作包括琵琶行、长恨歌和卖炭翁。这首诗是白居易新乐府祖师中的第三十二首,他自注写道,卖炭翁 苦,公事也。写这首诗的时候正是公事危害最深的时候,他对公事制度十分的了解,又对人民有深切的同情,所以创作出了这首感人至深的卖炭翁。 卖炭翁,伐薪烧炭南山中,满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食心是柴。烟火色是指烟熏色的脸,苍苍是灰白色,形容鬓发花白的样子。 何所营是做什么用?有位卖炭的老翁整天在南山里砍柴烧炭,他满面灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两边头发灰白,十个手指也被炭烧的很黑。卖炭得到的钱用来干什么呢?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物, 满面尘灰烟火色。一句是对卖炭翁的外貌描写,满面尘灰和苍苍,吐出了卖炭翁的年迈。烟火色和食指黑则写出烧炭的生活是十分艰苦的,生动的刻画了一位年迈的老人悲苦的形象,表现了老人烧炭生活的艰辛。 可怜身上衣正单,心犹探剑怨天寒。夜来城外一尺雪,人已高士南门外 泥中吸。可怜是使人怜悯。小是天亮撵通撵,意思是压市,是古代城市中划定的用来集中交易的场所。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更冷 些。夜里,城外下了一尺厚的雪。清晨,老汪驾着炭车碾压着冰冻的车轮往集市上赶去。牛累了, 人饿了,但是太阳已经升的很高了,他们就在集市南门外的泥泞中歇息。可怜身上衣正单,心忧探见怨天寒。一句是对卖炭翁的心理描写。衣正单,衣服很单薄,按理来说应该盼望天气暖和,但是老人却 怨天寒,希望天气更冷些。这种看似矛盾的心理活动,实际上是写出了诗人的深切同情。 夜来城外一池雪,一句是在卖炭翁的动作描写。一个碾字,既写出了天气寒冷,车辙结冰,突出了卖炭翁的辛苦,也写出了牛车的沉重,从侧面体现出卖炭翁的辛劳。 牛困人机。一句是使用了互文的手法,突出了卖炭翁的艰难生活。偏偏两季来是谁?黄衣使者白山儿,手把文书,口称赤回车赤牛千向北,一车炭 千余斤。公事屈将惜不得。半匹红纱一丈令寄向牛头冲探直,偏偏是轻快的样子。黄衣使者是太监,白山儿是太监手下的爪牙。迁向北,指迁向宫中惜不得是令惜不得。直通直,意思是价钱 得意忘形。骑着两匹马来的人是谁呀?是皇宫内的太监和太监的手下,他们手上拿着文书,嘴里说是奉皇上的命令,调转车头,吆喝着赶着牛朝皇宫走去。一车炭一千多斤,他们硬是要赶着走。 老王舍不得他,却也没有办法,那些人把半匹红纱和一丈铃朝牛头上一挂,就充当买炭的钱了。 手把文书口称赤,一句手把和口称表现了公室的仗势欺人和专横跋扈。回赤谦这一连串的动作刻画了公室蛮不讲理又霸道凶残的本质。一车炭 千余金,用具体的数字强调了老翁的劳动成果,但是半匹红纱一丈灵则暴露了公室之父的报酬是极其稀少的,两者形成了公室制度对于百姓的掠夺本质 曲降和惜不得,一强一弱形成对比,生动的刻画了统治者的霸道与百姓的悲惨遭遇。 整首卖炭翁续写了一个以烧木炭谋生的老人艰难辛酸的不幸遭遇,揭露了公事的腐 败制度,对于封建社会统治者仗势欺压、掠夺人民的罪行进行了无情的揭露和批判,也表达了诗人对于底层劳动人民的深切同情。这就是今天主要内容,你学会了吗?

听我一节课,胜读十年书。大家好,今天呢分享一道小学的数学题目,找规律填空,我们来思考一下, 二十一,二十四,二十七,三十一、三十六,求后面这个数字是多少?那我们思考一下, 二十一到二十四相差三,二十四到二十七也是相差三,二十七到三十一,这里是相差四,那么三十一到三十六,这里是相差五, 你看有规律吗?三三四五对吧?如果前面啊把二十一去掉的话,三四五,下一个就是相差六,对吧?那怎么去思考理解这道题目呢? 如果说我们用乘法来思考的话,你看三二十一,可以用三乘以七,二十四的话,四乘以八,哦,不对,三乘以八, 二十七的话三乘以九,哎,你看前面第一个因素都是相同的,三,第二个因素七八九对吧?那么按道理来讲的话,后面他应该是三乘以十等于三十,而这里是三十一,还要加一, 对吧,所以他就不满足后面的规律。所以说这道题目 大家思考一下还能怎么去进行分析呢?我们来思考,如果我们隔空来看的话,二十一到二十七,他们相差数字六,二十四到三十一之间,他们相差数字七, 二十七到三十六之间相差数字九,六七九并不是连续的六七八对吧?六和七是两个连续的自然数,但是七和九这里是相差二的, 如果我们思考,六七对吧,是两个自然数,那么九后面的自然数也就是三十一和这个数相差 十。如果是这样来思考分析的话,那么这里只能是四十一,大家有不同的意见吗?

你看你这个大腿,全是根部,很粗,腿型是不直的,这个里面你一抓一大把的肉肉,然后下面呢?你看小腿还外翻,后面,哎,还方形的臀,我教你一个动作啊,你跟着练,后面的脚尖勾住地面,膝盖用力的打开,脊柱延展好,呼气的时候向下走, 带着节抗力慢一点,向下走能下多低就多低,这个就是带着下肢力线的,刚好呢,把你腿型也调好,就做十个左右,两边都要坚持哈,继续加速中, 好在这边停留不动。你看看你的脚是不是自己想要去颤抖,因为这个大转子要帮你往里塞,你看我一说大转子往里塞,你看是不是就启动了。所以很多人说,老师我为什么抖不起来,因为你没有做对,因为你没有来找我。需要领取更多训练资料的评论区留言。


大家好,我是七零老陶,最近好多董事长和同行问,商户贷对收款码的时间要求到底是什么?不同银行标准差太多,记错了直接卡审批。今天老陶就把各银行时间要求加流水核心标准讲透, 各位董事长点点关注,老陶更有动力发干货。先重点说时间要求,核心分办理时间和使用时间,不同银行门槛差异大。 建行最灵活,本行收款码办理满三个月就能申请,其他银联收款码得满六个月,而且使用时间越长越稳,能体现经营持续性。工行经营快贷常规要求收款码办理超六个月,但如果工行账户流水大部分优质客户三个月也能尝试。 农行驻业快贷门槛更高,收款码入网时间得超十八个月,且近六个月使用不能断档。交行汇商贷要求最严,收款码办理满二十四个月以上,使用时间还得超十二个月,月流水至少三万才达标。 浦发会展贷相对适中,办理和使用时间都满足,六个月以上就行,搭配稳定,流水通过率更高。划重点,不管哪家银行都优先认银联通道的收款码,网联通道流水大多不认可,这点一定要提前确认。 再聊聊流水的核心标准。首先是必须符合行业特征,做建材批发的大额交易很合理,开小餐馆、便利店的就得是小额多比的高频流水。 第二是流水要稳定持续,不能近期突然暴增,也不能断断续续,得是平稳增长或稳定维持的状态。另外补充个细节,你们在申请时有没有遇到过收款码时间够了,但流水被拒 或者不知道选哪种银联码的情况,欢迎随时找我交流,老陶给你针对性支招。

后台粉丝一直在要资料,还有让我有常装 hermes 的, 有常是不会的,免费针对这个进阶玩法多 a 阵的系统,今天就再好好讲讲。我是老张,四十岁转型学 ai, 让 ai 搞定 ai。 这个话题其实我之所以没讲,主要是觉得现在折腾,可能后面一个更新就成标配了。 不过今天之所以讲,主要是我发现中台的价值越来越明显。数据中台这个概念最早是阿里提出来的。二零一五年,马云去芬兰参观了一家游戏公司,叫 supercell, 发现人家几百人的团队就能不断出爆款,为什么? 因为他们所有游戏共享一套底层能力支付用户数据分析,每个游戏团队不需要从零搭建。马云回来就提了大中台、小前台。 说白了,数据中台就是三层,下面连接各种数据源、 api、 数据库、文件、系统,什么都有,上面提供服务给各种应用,各种 agent 用。中间这一层,承上启下,统一管理。 它的核心价值是什么?消除数据孤岛?你想想,你的数据散在各个系统里, crm 一 份, erp 一 份, excel 一 份,口径都不一样,中台把这些全部打通,统一标准,统一出口一处维护,处处可用。 到了 ai 时代,中台的价值又上了一个台阶。为什么?因为 ai 要用的数据、训练的素材、执行的技能,都需要一个统一的地方来管理。没有中台,你的 agent 就 像无头苍蝇,数据找不到,技能不统一,任务没人管。 所以多 agent 只是中台的应用之一。中台建好了,上面能跑的东西远不止这些。 今天就先讲多 a 镇这个场景,中台建好后,上面跑三个中心,第一个任务中心管干什么?第二个技能中心管用什么技能?第三个数据中心管文件在哪拿,结果交到哪。 三个中心各管一摊,待会你就知道为什么要这么分。先说个实际问题,你让一个 agent 去干一件大活,比如一口气处理几百份文件,生成几十个方案。 一开始干的挺好,但越往后,上下文越来越满,模型理解,负担越来越重,质量就开始下降, 到最后可能直接罢工,或者交出来的东西没法用。这怎么办?很简单,别让一个 agent 干到底, 把大任务拆成 n 个独立的小任务,每个任务都从一个干净的上下文开始,你让任何一个 agent, 手机、电脑都行,先帮你把大任务拆开,互不影响,各干各的。 当然也可能有先后任务 b, 得等任务 a 结束才能开始。具体怎么拆,让 a 阵他自己拆,你只管说,结果他帮你拆。过程拆完之后,你就获得了一个很长的任务清单,这些任务就存到任务中心里, 然后启动定时任务。我一般设晚上十二点开始, agent 自动到任务中心取任务,取完就干,干完怎么办?成果交到数据中心文件,数据报告全存进去,然后清空上下文。 接下来呢?重复接同一段提示词,这段提示词是固定的,每次都一样,大概就是你去任务中心检查一下接下来是啥任务, 需要哪些技能,去技能中心查原始文件在哪,去数据中心哪,怎么干,干到什么程度,交付什么,都在任务描述里。 你看提示词是固定的,具体要干什么用什么,教什么, agent 自己去三个中心查,他不需要记任何东西, 你发现没?这就是为什么要分三个中心。如果全塞在提示词里,上下文撑不住。如果全存在一个地方, a 阵的不知道去哪找,分三个各管一摊, a 阵的查起来又快又准。 清空上下文,接同一段提示词,取下一个任务,干完一个交货,清空,取下一个,循环往复。 这样就行了吗?当然不是, a 阵他不懂省钱,他只懂干活,干活就有头啃,消耗质量不行还继续跑,你早上一起来一看,钱没了, 没人管的情况下,啥时候停止,啥时候继续,如何调整?下一集详细讲。 记住,数据中台是多 a 阵的地基,中台建好了,上面能跑的东西远不止这些。老规矩,提示词都准备好了,截屏就能用。喜欢我的视频请点赞、转发、收藏!关注我的话,视频出来你就能。
