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金刚念诵的要点网文分享,很多念佛持咒多年的人,仍然会感觉一点功夫没有,甚至有些人身体反而还越来越差。道家讲开口神气散的缘故,这基本上都是没有掌握念诵的核心要点,也就是不懂得如何做到。 我本身不是法师,不适合对别人的修法评价太多,但是念诵的法门实在太过重要,如果不得法的话,恐怕会大大影响修行的效果。每当看到念佛念咒不得要领的朋友,就会非常替他们可惜,以下就以我所学和经验给大家报告一下。想念佛持咒有力量,有功效,那是非要学会竟当念诵不可的。 现在很多修行的人不太重视金刚念诵,甚至根本不懂什么是金刚念诵,那是非常可惜。金刚念诵的要点一、无论念佛念咒,都要一口气一口气的念,也就是一口气能念多久念多久。比如一个咒字,你一口气能念十遍, 那就尽量不要只念九遍,总之要念到这口气完全出尽为好。二、一、口气出尽后,要闭住嘴,不能用嘴吸气,而是要用鼻子自然吸气,同时在吸气时候,最好意念也在继续念咒,而不要空过。 记住这个吸气尽量让身体自然吸气,而不要刻意吸气。事实上,人在一口气出完后,身体会本能的进气的,就是这样自然让肺呼吸最好,等气吸足了就继续念咒。如果在吸气时候意念在念咒,那么念到哪里就接上继续念就好。 三、从始至终,耳朵都要认真的听自己念佛或者念咒的声音,而不要去理会其他外部声音,这很重要, 念咒其实也是在修炼第二十法时,也就是耳根圆通法门。耳根圆通太重要了,不懂耳根圆通内想修成有功夫就几乎不可能,有兴趣的人可以去研究一下在愣言经里观世音菩萨的耳根圆通法门。四、念诵时候要 尽量用胸腔或者腹腔发声,而不要用喉咙发声,因为如果你用喉咙发声,很快喉咙就会哑了,而且你的声音如果不能震动你的身体,那也起不到打通经脉,转化色深的作用。金刚念诵的好的人,可以整日整夜的念咒,喉咙也不会哑。 五、以上要点做好后就开始,尽量做到嘴唇和牙齿尽量不动,只靠舌头弹动发音,同时念诵时候,舌头不要碰到嘴里的其他部位,这个也很重要,因为只有这样一,你才可能念诵的很轻灵,念诵的很快速。当然这是比较高级的功夫,初学金刚念诵的朋友不要苛求做到这点。 六、念诵的时候尽量不要只用一个声调,而要高低起伏最好,只有这样才能让骤音震动全身经脉,进而打通转化。七、初学金刚念诵的人可能会不太适应,会觉得声音压制在喉咙里出不来,甚至不太舒服,这很正常,不必害怕。以我和很多人经验, 只要精进用功时间长了,你的喉咙气脉会打通,之后你再念诵就会很舒服了。喉咙打通后,你身体的其他地方也会慢慢打通,当然这非一日之功。八、每一句咒,每个发音都要很认真的念,很认真的听,这样功夫长得才快。 举个例子,验咒如同练射箭,如果你每一箭都很用心的对着把心射,几年苦工下来就可以成为神箭手。但是如果你每一箭都是很随意的乱射,练了几十年后,多少也会有些功夫,但成不了神箭手。 九、当以上要点都做好以后,就要开始追求念诵的速度。金刚念诵一定要在高速念诵的时候才会显出最大威力。我这里说的快速,不是一般的快念,而是不可思议快速。 比如一句符号或者一句咒,一般人念诵的话可能会到每小时几百遍,几千遍,但如果要想通过金刚念诵做到转化色深,那就要向更高的目标迈进,可能是每小时几万遍,几十万遍, 不要以为这是神话总结,金刚念诵就是最高级的气功,金刚念诵的好,可以凭咒音打通全身气脉,那效果是不可思议的,不只是治病强身,最最关键的,大家一定要记住南怀瑾先生对金刚念诵的开始。所谓金刚念诵如此, 唇齿不动,音声气脉在里面念,完全融在一片音声气海里,这个理念就是指你的色壳子。老实讲,金刚念诵也就是一口气一口气唇齿不动的念,一身百千万个细胞都在动,都在念身心,拳头进去了,开口念也是这个道理。 南摩萨多南三两三、普陀翁布林,尽量舌头在半动,唇齿不动,南摩一下就心气合一了,嘴巴自然懒得动,那是因为心气向内皈依了。手语法师开始金刚念诵要诀一,暗斑修炼金刚 念诵是一种最高的安班修炼法,重点在换气方面,换气时务必把嘴巴闭起来,或慢慢吸,或一吸进来就停住,等气满了再跟大家念诵。而吸气的时候,只用心默念就好了。 要达到唇齿不动,首先要练习一口气一口气,念一口气,能念几句就念几句,念到必须换气了,就把嘴巴闭起来,再用鼻子吸气。懂得这个方法对身体健康,其效果是可以肯定的。 二、配合呼吸一口气一口气配合呼吸的气来念一句连一句的,中间不要呼吸,只用舌头和嘴巴发音,这样无形中身体内部也在呼吸, 咽到这口气实在接不上了,小腹都瘪了,这时候就让他松弛下来,把嘴巴闭起来,不要吸气,让他自己吸气。就像以尼龙奶瓶喂奶一般,里面的奶吸光了,没有空气,奶瓶不是都瘪了吗?而当你嘴巴一放松,空气自然进来就膨胀了,这就是最自然的气功。 同样的道理,我们的身体也就自然调整好了。此时一点妄念都没有了,连呼吸都来不及,还有时间乱想吗?吸气充满了才开始念,如此周而复始,一口气一口气的,慢慢从三句、五句,乃至十句、二十句,越来越增强, 经常这样练,就会达到气满不思时,当然,这并不是肠胃有毛病。三、都涉六根。特别要提醒大家注意的是,身体不好的人不一定要跟到那么长,中间短一点就可以休息了,根据这个原理不断练下去,身体自然会有改善。 念诵的时候要多设六根,眼睛开着没关系,但是眼神要收回来,收回到自己内在,乃至收回到后脑,收回到与虚空合一。四、念兹在兹。一般念佛念到最后喉咙都会沙哑,这是念佛的方法错了。正确念佛的方法是念兹在兹,轻松自如的。金刚念诵要念到把自己的身心融到 空无相无我的境界里,然后唇齿不动,只有舌头在弹动,初步的功力达不到时,嘴唇微微动也无妨。五体相用金刚念诵具有集体相用, 其体实际上即是大波惹,一边念诵,一边把身心放松放空灵能与空无相无我相应, 当下你念出来的佛号或咒语就不一样了。倘若你有懂得以唇齿不动去发音,让气慢慢从丹田一股股的上来,清清楚楚的,对于身心的调和效果就更舒适了。 唇齿不动是金刚念诵的相,而金刚念诵的妙用则是念到某个时候,全身气脉都会发动,这时自然会有一种空灵的感觉,慢慢让你达到心气合一,能锁双亡。六、转化四大金刚念诵念的好,全身暖相就起来了,身体感觉非常舒服,非常畅快。大冷天一点都不觉得寒意,大, 大热天也一点都不觉得烦躁。金刚念诵是十四大转化的总关键,同时也是净化抱身一个非常好的工具。把握得到金刚念诵的要领,整个身心自然就在一片空灵的光明中。即使尚未达到,各位亦应在意境上先做观想,观想久了,自然达到身心两条的效果。

