给阿猫的情书看国语吗
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02:29查看AI文稿AI文稿后劲特别大，特别想吃那个那个那个前天是自己去看的潮汕话版的给阿玛的情书， 然后昨天又带着父母一起看了国语版的给阿玛的情书。刚开始选潮汕话版是就想要那种原汁原味的感觉， 呃，就像是，呃，有些人在看大片的时候想看那个英文英文版的一样，但是有有一种担心会怕，就是我们那个思维跟不上那个字幕啊，呃，但看了看了之后感觉还好，可以跟得上。 呃。然后昨天看国语版的时候，本来以为呃国语版普通话讲出来会有点出戏，但是呃完全没有。 呃，为什么呢？就是因为感觉配音演员好像就是广东人讲普通话的那种感觉，大家应该了解吧。 呃。没有没有任何的那个贬低的意味，就是他们呃，原音原声一样很好，两次都很好哭。后劲特别大，特别想吃那个那个那个 这个大瓶的好像更划算。四百五十克，十二块九。输入完吗？你看看这个是不是你做的那种橄榄菜，呃。里面还有一个大橄榄， 然后还有一个特别想吃的，就是蟹奶制作的无米果。无米果到底是一个什么小吃？我不太了解，希望哪天能够品尝到那个美味吧。
1903爬爬
02:552939人民锐评
01:39查看AI文稿AI文稿给阿妈的情书最近真的太火了，你有没有带孩子去看呢？他到底适不适合孩子看？适合多大的孩子看？看完之后怎么才能够提升作文？那？我是一个深更识五年语文的小学生妈妈，今天呢，我就一条视频给你答案。 第一，多大能看？我认为六到十二岁他都能看，咱们可以选择国语版，放心充孩子看得懂的。 第二，讲什么？简单来说，他就是在讲关于思念、情义和无私奉献的故事。电影院里面哭声一片，我家孩子却没有哭，但是呢，他却看的超级认真，泪点的地方呢，他就安安静静的看，笑点的地方，他就哈哈大笑。 散场后，他还主动会跟我聊剧情，说明他真的看进去了，而且走心了。三重点来了，很多家长呢，看完了就完了。其实这个时候才是我们提升孩子作文的最佳时机， 不用逼孩子写观后感，咱们给他简单的聊三个问题就行了。一、你觉得谁最伟大？难知。木生还是疏柔？这是在聊人物设定。二、有没有什么东西是反复出现的？ 橄榄、木棉花，孩子脱口而出，这是在聊戒物抒情。以后孩子写作文就不会再写啊，我很感动，而会用具体的事物来表达情感。 三、哪句台词让你印象最深呢？啊？孩子说，咸猪肉，你收到了吗？哎，他一说这个的时候，我就说，这代表无私奉献，代表有情有义，这就是在聊忠心思想。 你看，简简单单的几句闲聊，孩子对语文的理解不知不觉就加深了，最好的语文启蒙，我认为不在课本里，而在点滴的生活碎片中，你觉得呢？
648天下图书读者服务
06:35查看AI文稿AI文稿我很少看中文电影，超过两次，这次阿妈的情书破例了，今天是第二遍，我去看了 第二遍的给阿妈的情书，第一遍确实会流泪，但是第二遍整体再看完，把所有的情节，把所有的画面，所有电影中的细节再领略一遍。回啊！回到家洗完澡，我突然就特别的有感受，这个电影对于我的 观感来说是很复杂的，我的感受很多，也很深。首先这个电影它就是一个纯粹的女人和纯粹的男人。现在的社会，我们虽然日子变好了，吃喝不愁，有了很好的物质条件，但是总觉得情感上缺了一些什么。我今天看完这部电影，我突然就明白了为什么说 极致的男人和极致的女人是这个世界上非常非常珍贵的角色。我不光是感慨于陌生，他的做一个男性的一个责任感，以及 曾经那个旧时代千千万万个陌生，他们如何去承托和托在整个国家，无论是下南阳的这批，或是扛起枪打仗上战场那些先辈们。这个电影的整个故事是一托于下南阳，但其实 在我们整个中国的土地上，不止下南洋，还有闯关东，还有走西口。像闯关东和走西口都有两个非常著名的电视剧，名字就叫走过。闯关东和走西口 也都拍的特别的好，大家有兴趣也可以去看一看。我为此我还写了一个 list， 非常的正式。其实无论是走闯关东，走西口，还是下南阳，我们中国的故事在这片土地上，每个地区都在无时无刻的发生。我觉得现今的艺术作品和环境， 他不只是向那些所谓的大导演们说现在的观众质量越来越低了，而是说现在的文艺作品拍的、演的、唱的、画的越来越脱离群众了。 其实文艺工作者们，相反，你们要深耕基层，感受生活，又或许是我们作为观者，无论是听者还是观者。其实像现在我们很多人出去旅游的时候，我们已经不去博物馆了，也不去菜市场了， 到一个地方打卡就走，去一样的步行街，去一样的古城，去一样的古寨。回到了家乡之后，感觉出去旅游跟没出去没有什么区别。我刚才说到了走西口，闯关东和下南阳，其实在我自己家 就有这样的故事发生，让我看完这个电影以后非常有感触。我的爷爷就是抗美援朝的老兵，他在他的籍贯是湖北宜昌当阳，但是我爷爷的身世比较复杂，因为他早年丧母，父亲再娶， 所以他很早十岁的时候，十几岁就十岁出头，就离开了家乡去参军。我的爷爷呢，也参加过抗美援朝的战争，在战争结束复原了以后，被国家分配到了最北边，也就是现在的黑龙江黑河市逊克县。他在那里工作和生活了非常长的时间，有几十年。 这段历史和故事我经常会在很年少的时候听我奶奶和爷爷提起。我小的时候是爷爷带大的，所以我经常会听到他们会说一些关于在东北的生活。我奶奶在那个时候刚去黑龙江的时候，刚去东北的时候，我奶奶是一个富家小姐，她是不会 做饭的，但是在那个时候在那么偏远的地方是你不自己做饭，是没有在外面饭餐是没有餐馆可以可以给你吃的，所以他只能说学着包包子，学着 包饺子。当然一个二十多岁的女孩在刚去的时候会面食，因为我奶奶的籍贯老家是江苏省徐州市，她是苏北人，所以她也不太会蒸饺子，但是东北那边都是这么吃的， 所以她第一次做蒸饺子的时候很失败的。我记得她当时跟我说的时候，她说她不会包饺子，从下午一点钟一直包到晚上八点钟还没吃上， 最后是跟我爷爷一起合作，就随便弄了点吃的，终于是在晚上九点钟吃上了一顿中午饭。所以在我的成长经历里，我在上高中之前，我们所有的家庭和习惯，包括说话，包括饮食习惯，基本上跟东北是一样的。 在上个世纪八十年代的时候，我们家就因为一些原因，我爷爷我奶奶，还有呃我的姑姑的呃爸爸，他们就从东北一直南下回到了湖北，一直到现在。所以其实我的出生环境，包括我的家庭的环境是很复杂，这个复杂主要集中在不同地区 以及籍贯产生的一点冲突。比如说我们家籍贯是湖北的，但是我从小到大，我们的生长环境，包括我父母的，包括我爸爸，还有我爷爷奶奶的生长环境，也都是东北的一种习俗。因为他们在那边待的时间长了，所以在我高中之前，我是只会讲东北话，是我在高中之后，或者说在武汉的时间待的长一点之后，我才学会了武汉话。 大家会发现我的语言能力特别的强，我会说很多省份的语言，包括我现在来到广东之后，我也会说一点点粤语，以及去听一点点潮汕话。因为在深圳这边确实有非常多的广府人讲白话，以及潮汕人会，他们会讲不同的潮汕话。其实我觉得现在的文艺作品， 如果说依照于我们自己人民的故事，拍好我们自己人的故事，并且多做田野的调查。我在 去看阿玛的情书之前，我会去看一些关于这个导演的一个采访，他就说他在拍这个电影之前，他他拍过很多纪录片，是一个计时性的导演，所以他在拍这个电影之前，他会去采风，他会去去做各种的研究，去做各种的采访。 我觉得这也是我们现今文艺界浮躁的一个原因，大家都不愿意去倾听人民的故事，去收集那些真实的感人的瞬间。看完这个电影，其实下南洋一直都存在， 只不过对于现在的我们来讲，北上广深就是我们的南阳，我们这些其他省份不同地区的孩子们来到了北京，来到了上海，来到了广州，来到了深圳，不合常也是一种下南阳每年过年才能回去，但是现在的好处是我们一张飞机票就可以 几个小时就可以回到家，但上世纪的这些前辈们，这些爷爷奶奶，这些太公太爷太奶们 坐船都得一个月，所以说纸短情长是怎么来的，可能也是一托于这样的一个环境。最后说一下，这是一部好片子， 这也是第一次我拿这么长的视频来夸奖他，来写他的感受，所以大家请支持这个电影，一定要去，我自己都买了几张空的电影票去支持这个票房，所以大家应该给这个电影一个机会，赶紧去，周末啊，周末去支持一下给阿玛的情书。
729唱栩的朋友圈
04:43查看AI文稿AI文稿在给阿曼的情书里呢，你就能找到快乐教育只是一个骗局，能找到某些人疯狂改掉财的终极目的，更能看透中西方教育底层逻辑的根本区别在哪。 我们先从电影的一个反认知的细节说起啊，陌生，在自己都要做苦力，连自己都活下去都成问题的情况之下，为什么还要固执的让身边的小孩子读书背书，识文断字？ 因为这是一个身为潮汕人那种文化自觉，所谓快乐教育，是卖给平民阶层的糖衣炮弹。很多人不理解，这个地方为什么能同时做到极度保守，又极度生机勃勃，为什么潮汕人对祖宗、宗祠、 方言、传统会抱有一种近乎宗教般的虔诚？答案藏在两次文化危机里。第一次是在宋元时期，一批中原人带着一整套完整的中原文化代码拿下，躲避战乱，一路逃到潮汕这个被山海封闭的角落。 从那一刻起，潮汕人就形成一种特殊的心理状态，他们是中原文化的避难所，我们守的不是地方文化，是被战火打散了的阵痛。这种心理呢，一代代的传下来。第二次大规模的离散呢，是下南洋。 从明清到民国，潮汕人漂洋过海到泰国呀，印尼、新加坡、马来西亚讨生活在异国他乡啊。他们没有任何政治力量，没有任何制度支撑，唯一能让他们不被同化，不被打散的，就是文化本身。 这就是为什么穆生坚持让孩子读书，因为他比谁都清楚，钱可以再赚，房子可以再盖。可文化一旦断了，下一代就不再是潮汕人， 不再是中国人了。很长一段时间里呢，网上总有人嘲讽我们的传统教育是在扼杀天性快乐教育主张什么呢？ 不要给孩子太大压力，让他们自由探索，让他们快乐成长，拒绝一切短期看不到成果的枯燥训练。听起来很美好，对吧？但问题是，当这种理念被简化执行之后，他会滑向一种去负重化的教育模式， 不强调记忆，不强调经典文本的积累，不强调那些短期内看不到回报的无用训练。结果是什么？培养出了一批快乐的、自由的但是无理无脑的空心人给阿曼的情书里呢？有这样一幕， 晚辈本想寄送书信告知长辈离世的噩耗，途中遇见无数漂泊异乡的潮汕同乡，有人满心牵挂故土亲人， 有人刚赚到自己的微薄积蓄，便听闻家中长辈病重的满心焦急。身边同乡呢，纷纷主动凑钱宽慰帮扶， 还有人辛苦打拼，一心寄钱回家，盼着家人早日团聚。这群重情重义之人，从来不是天性使然，是自幼浸润华夏传统文化，叩首孝亲敬老，心怀情义的处世本心。反观长期接受快乐教育长大的人， 更容易陷入到了自私冷漠、晚年孤苦无依的境地。部分地区呢，亲情淡薄、亲子疏离的社会现状便是最好的佐证。 快乐教育的逻辑是在做减法。中国传统教育的逻辑是做加法，尽可能往孩子精神世界里添东西，哪怕你暂时不喜欢，哪怕当下看起来毫无用处。这种差别， 和平年代看不出来，所以才会有，大所以才会有呢？大把的声音嘲讽中式教育落后无用，可一旦结构性危机到来，经济下行，社会撕裂，一个被文化代码武装过的人 和一个只有自由天性的人。处世格局与抗压心性、高下立判、深耕传统文化、筑牢精神根基的人，能依靠自由树立的三观信念、先辈经验从容应对困难。 而一味顺应天性成长的人，遇事呢，只会盲从本能，缺乏长远格局与处事的定力。这份鲜明的差距，也完美印证了 两大势力对峙的现状。从这个角度来看，精英阶层其实从未真正实施过快乐教育，他们给自己孩子的，从来都是高强度的加法。所谓快乐教育，是卖给平民阶层的糖衣炮弹。上层非常清楚 什么能塑造一个优秀的人，但他们能把一套话术卖给底层人民。潮汕是国内把传统家法式教育进行到极致的地域之一。小孩从出生起得会说潮汕话，懂功夫茶的礼仪，知道祭祖的规矩，明白宗亲之间的辈分， 按时参与各类家族传统节庆活动。站在快乐角度来看，这些习俗规矩毫无使用价值，既不能提升成绩，也不能创造财富，全都属于束缚孩子成长的负担。可这正是这些看似无用的文化熏陶，让身处逆境的潮汕人始终拥有强大的族群凝聚力。 所以，各位家长不要再被快乐教育的片面言论蒙蔽双眼。真正幼稚的教育，从来不是一味的做减法放纵孩子，而是用心做加法丰衣内心。不要只顾眼前一时的轻松快乐，而是让孩子在辛苦的沉淀当中，收获受用一生的精神力量和民族的归属感。
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02:27101请请小朋友
