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给阿玛奇书的确很好看,但是看完之后,有几个问题一直萦绕在我的脑海中,为什么乔皮里面明明有钱,真的就不会有人半路全走吗?而且当时整个中国的情况都差不多,为什么偏偏是潮汕、福建这地方出海务工?和乔皮特别深情, 电影里我们看到的都是深情等待、牵挂。但真实的调皮和回皮里面会不会也有埋怨催钱和夫妻矛盾呢?还有一个细节也很耐人寻味,为什么牧师老婆殊荣看到合照之后,一开始的反应并没有特别大?我是湾仔,研究大量资料后,我发现这后面藏着很多有趣的事情, 真的就没有人贪财把这里面钱卷走吗?大家记载水客时代是有的,但是后面银杏局出现以后,潮汕地区的劈脚几十年从未发生 清吞批款的事情,没有一次。这事放到今天都挺魔幻。就算是一个人,自己房租都快交不起,却天天要替别人送现金送金条,而且没摄像头,没定位,更没身份证登记,他只要拐进一条巷子,这笔钱就可以从别人家的变成他家。 但到底是什么,能让他们一群人如此坚守?情谊两个字,是刻在潮汕人骨子里的东西。早期的水客本就是往返南洋和家乡,投向人, 不愿回潮汕老家,顺便帮亲戚带点钱,带封信,带些物件,岁数多了才渐渐变成一种职业。所以水客这碗饭,靠的本来是乡里乡亲之间那点情分。要是卷钱跑路,钱是带走了,但是你家还在村子里,就算你人躲到南阳,你家里人怎么面对全村人?别人不会说某某水客商业违约, 只会说你家那个卷了我们家的救命钱,挣钱烫手。你今天护住别人的念想,明天才有人护住你的家。你今天替别人代批,明天才有可能让别人替你家代批。到了后来的批脚,就更让人佩服了,因为水客至少还带有一点跑江湖的感觉。但批脚呢?他们很多人自己也穷,薪水不高,火还特别重, 多的时候一天要送上百封桥聘,而且当时没有电单车,更没有导航,他们能靠的就是一辆自行车和自己一双脚,风雨无阻。今天快递小哥送晚了,可能只是被差评,当年的劈脚送不到,可能就是一户人家断了米钱。所以老一被潮汕人听到劈到,村民都会热烈欢迎,因为那意味着钱到了。 那为什么偏偏是潮汕?福建这地方出海务工和桥皮特别深情?首先要从地形看,这两个地方都有共同特点,山多平地上,那在农耕社会就意味着粮食不足。 福建本身就有八山一水一分田的说法。泉州、漳州、厦门一带,虽然临海有港口有海湾,但往内路一走,很快就是山地丘陵。潮汕也是类似情况,潮汕平原的确是广东第二大平原,但这个第二大放全国尺度就不够看了。 潮汕平原大概只有四千多平方公里,而华北平原大约有三十万平方公里,东北平原更是有三十五万平方公里,都是他的六七十倍大小。所以很多潮汕闽南人出海,不是因为天生爱冒险,而是家乡这口锅已经装不下这么多人, 山把他们堵住了,还反而成为出口,更关键是,他们还真的出的去。厦门、泉州、漳州、汕头这地方本来就是海上交通贸易和移民的重要节点, 相比于内陆地区,沿海家乡更容易接触船路、商号和海外从商网路。第二个原因是南阳那边刚好需要人。十九世纪以后,东南亚的矿山、种植园、港口、铁路都需要大量劳动力,再向西方知名体系的扩张。欧美废除奴隶贸易以后,又转向亚洲寻找替代劳力, 大批华工从中国沿海出洋。资料显示,从十九世纪中期到二十世纪前期,出国弃约华工超过二百六十五万人。一八八零年以后,欧美及属地徘徊,华工更多前往东南亚,新加坡也成为前往东南亚的华工集散中心。 那乔皮里面会不会也有埋怨、骂人、催钱、夫妻矛盾呢?那肯定有,毕竟乔皮不是写给博物馆看的,它是普通人过日子的信, 只要是过日子,就不可能天天都是平安保重,我想你。尤其是当时很多出洋华侨和留守家属的,读书程度并不高,表示上也会比较直接。张海章林就有一个专门写调皮的老者,叫洪明通,他曾经写过数以万计的调皮。这个人很有意思,他 为人耿直,做事坦荡,还给自己定下了个规矩,叫四不写。这四条规矩一出,反而说明了很多问题,毕竟为什么要说钱银少,引以同情而求多记。前者不写, 说明有人会故意把家里说的很惨,把儿孙说的更不孝,想让海外亲人多借点钱。所以调皮绝对不是只有温情。只不过这些粗糙、刺耳难听的话,到了戴贤先生手里,往往会被重新整理成更能被接受的文字,这才是真实的调皮。还有一点也很现实,当时出洋的大多是男子, 留在家乡,女人就不会怨言吗?就不会因为长期失联生活艰难,最后被迫改嫁吗?当然会!闽南地区到南阳打拼的华侨叫做番客,他们留在家乡的妻子就叫番客省。他们很多人自己不会写信,或者不知道怎么把心里的话写出来,就来找先生。但不过这群番客省很少怨愤,他们只会说,有条件就回来看看,多借点钱, 年轻的时候你不回家,老了也要回来。更残酷的是,抗战期间,南洋交通很多都断了,一些方克省长期与丈夫失联,最后被迫改嫁。但改嫁以后,他们心里未必就真的放下了。他们还会偷偷问先生写信,先生,你到某村给某人写过信吗?所以,这个细节其实也能解释电影里一个很耐人、虚伪的地方, 为什么牧村老婆看到信件后,一开始反应并没有特别大?因为可能在那个时候,其他村子里是有类似的情况发生的,甚至是一种常态。 还是在闽南改革开放初期,有位先生将民典帮助不少贩客者通过手续申请出国寻亲。这女人先到香港,再辗转到异国去寻找丈夫。他们可能以为自己终于等到了团圆,真正见了面,很多人才发现,丈夫早已在海外另建家庭。那一刻,他们能怎么办?大哭一场,大闹一场, 把几十年的委屈全部讨回来。现实往往没有那么爽,很多人又不敢返回家乡,最后成建筑工人,把半生等待换来的苦自己嚼碎了咽下去 潮皮。辛辛苦寄一百块钱回家,水客和批局要抽出多少?水客时代,手续费一般按计款额的百分之三到百分之五收取,有的甚至高到百分之十。但不过有些比较聪明的水客,会通过汇率查来赚钱, 最大程度减少父老乡亲的负担。批局时代也是一样的,从泰国到潮州,的确具体收费我没找到,但是找到从新加坡寄信到香港的价格, 一块到三十块美元,收取水饺费约百分之一块到一百块约百分之一点五。 意思就是寄的越多,收费越便宜,寄的越远,收费越贵。而同一时间,从新加坡华人小邮政局到港闽粤的收费却高达百分之五到百分之十。所以大家一般都是选择 p 局或银信局,而不是邮局寄信。

你们不要去看这个电影,叫给俺妈的情书,泡都哭肿了,真是不夸张,有这么好哭吗?美丽你自己去看一下嘛,不过如果你去看哈,我建议你以下三点,第一个呢就是你多带点纸,你带少了不够用的啊,你。第二个呢就是你别化妆啊,你这哭的妆都花了,你等会出来你都没法见人。 第三个呢就是你最好一个人去啊,你说你带个人,你跟他啥关系啊?啊?你万一说呢,你怕你在他面前哭,哎,有损形象,在耽误你释放情绪是吧,哈哈, 我昨天发视频啊,我说,呃,你如果看一个电影啊,就是潸然泪下,大概是你自己就代入了,我下午去看了哈,我是怎么个代入的哈?啊?我为什么哭?我哭什么?我先讲关于男主角暮笙。呃,暮笙?他是到外面去谋生吗?哎,挺远的, 就是迫不得已,当然也是那个时代哈造就的。我带入的人呢就是我爸爸啊,我爸爸在我很小的时候他就到南方去打工了。 嗯,就是你美丽不能这么比他那个年代比你,你爸爸那个九零年代的话就是通讯呢,还有交通都是特别不便利的。我懂,但是九零年代也没有你想象的那么便利, 这个电影里面的他们沟通的方式是通过写信啊。呃,我爸那个时候呢是打电话,哎,然后我们家没有电话,那个时候你只有村里只有很少数人家就是家庭富裕的能装起电话, 然后村里那帮男人出去打工啊,电话都往他家打,哈哈哈。然后,嗯,谁家男人来电话了,他家就会去喊,哎,你俩男人来电话了干嘛来接哦,哎,这个时候就是,哎, 那个女的,比如我妈啊,他就很开心啊,啊,你丈夫来电话了,他就满庄子喊呢,喊我和我弟弟去接我爸爸的电话,我就是看了这个电影,然后我就回想起那些年啊,我们娘三个哈,就是很开心的,然后就是跑跑去他家去接电话, 呃,你占用人家的电话,你不可能讲那么多的,都是长话短说,你说哪些内容呢?真就是跟那个信上差不多,就是我安好呀,勿挂念,我给你们学一下子啊。 那时候我妈说,嗯,我妈说,你在外面要注意好身体啊,好好吃饭。呃,家里呢,就是庄家,长得挺好的,两个小猪崽子,就是 长得挺壮的啊,过年等你回来的时候呀,我们就宰一头,留自己家吃,然后再给村上的人分一分,然后,呃,再卖一头。孩子呀,长高了啊,孩子上学都挺听话的哈。 嗯,你不要挂念家里,让我爸说什么呢,哎,我爸就说,我在外面都挺好的,这个月挣了多少钱,回头给你邮过去,你在家里不要省啊,那个照顾好孩子,照顾好自己,不要老是挂念我 啊。这个时候妈妈就喊你啊,来来来,给你爸讲话,给你爸讲话啊,俺那时候也含蓄啊,但是爸爸也不会表达,不会表达想你,不会表达爱你。俺们也是啊,爸爸,你什么时候来家啊啊, 讲讲这些,不知道你们有过这种经历的,还能不能想起那个时候那个欢快的去接电话啊,然后电话里面就是又含蓄又害羞的啊,就是诉说着想念,期盼着爸爸回家,然后木生他这个人,他身上有很多美好的特质哈。呃,有一个特质就是我爸爸跟他挺像的。就是 啊,自己挣钱舍不得花啊,我爸对于吃啊喝呀穿的什么都不在乎啊,就是在乎多挣钱,一定要多挣钱,拿回来改善一下家里的经济条件 啊。那个牧笙呢?他是,呃,就是什么那个牧笙?他不是跑那个三轮吗?啊?我爸也干过。牧笙呢,就是就出船吗?出海我爸也干过, 我就是看了这个电影,我就想到了我爸当年出去的时候啊,也一定就是非常非常的艰辛啊。你说住的哈,你揣几百块钱路费,然后你就出去了啊,住的能好吗?啊?我上大学的时候我有一回去我爸那,我爸还住地下室呢。 我说的,我说家里条件已经已经好很好了,已经就算是非常好的了,你为什么还要住?他说他习惯了,他不在意这些。嗯,就是。呃,他不是小学没毕业吗?没什么文化,那也没有什么一技之能了啊, 就到外面去,一开始就是给人家干那个散工嘛。嗯,后来在码头上找到了一个什么,就是跟人出海,跟船出海,哎,他说那个挣的多 你知道,就是。呃,短一点的话半个月跟家里联系不上,因为你出海你哪能联系上?都没有,都没有什么信号啊啊,然后长一点的话一个多月,两个来月啊,后来我妈就不让他干了,我妈说不管你挣多少钱啊,我们不要那个钱,只要你平平安安的,我们才有个家啊。然后我爸后来就不干了。 你看那个电影里面那个陌生啊,后面就是去跑船啊,当然你你说是由于跟那个什么坏人打架的,然后没的,然后反正那个出船我跟你说就可危险。然后我爸后来呢?干什么呢?就是在码头上啊,给人家干小工嘛。 嗯,当然我爸也是有点聪明的哈,交点朋友啊。嗯,他看中了那个上面的开塔吊的啊,那个挣的多啊,就等于会技能呗,他就跟人后面看呢,跟人后面学呀,哎,后来他就是开上塔吊了,开上塔吊了就等于他有一份稳定的工资,就是固定人一个月给发多少钱吗? 然后但是在码头上啊,那个塔吊不是说天天都有活啊,就是船来了之后需要调一下啊,那个有的时候船不来了就没有活,没有活的就是工资照发。但是,哎,我爸他就是要多挣钱啊,他还到那个厂里面去当搬运工啊,厂里如果没有事的话,他还去跑三轮啊,就是载人, 有的人就是要到码头上去啊,就是往返的什么他,他就去送人,他挣的钱他自己不花啊,全部都邮到家里去啊,所以我们家在呃几年之后就是在村里面就经济条件就逐渐就好起来了。 所以我看这个电影的时候我就在想哈,你说,呃,我们那个时候多久见一回我爸呢?就是一年啊,过年的时候我爸会回来,你说,哎,你说这个电影里面,哎呀,就是那么多年都没有见上,甚至到最后这个,哎,都没有见上,那我就是哭,这个啊,比我们那个时候难多了。 嗯,他这个电影里面真的真太难了。嗯,然后,嗯,咱说这个他老婆哈,书柔这个角色,哎,我带入的就是我还有我妈 这书柔,呃就是留守妇女嘛在家里带孩子,那孩子还嫩小啊,你说我在家里啊,就是我老公,嗯每个月每个月这么回来的哈。我在家里弄两个孩子,我且那么难呢啊。然后再想到就是我妈那个年代我妈也是在家里弄我和我弟弟,而且那个时候还要种地,我们家种七八亩地, 哎我爸就是农忙秋收的时候他都不回来。所以就是有人说啊。这个呃木生他是寄钱回来的啊,木生走了之后这个男职又替他寄钱,所以他带三个孩子就是生活是是可以的。 怎么可能呢有的不是说光钱,就是他一个女人带三个孩子就是别人会欺负而然后他钱可能不够花,在养育孩子的过程当中他会遇到非常非常多的困难。这 啊所以所以我我哭这个我哭我我自己尚且都觉得难了,你说那个时候叔叔他得有多难呢。然后男知你哭什么。很多人说男知肯定是爱惨的木生他们之间是男女的爱。 我不这样认为啊,因为木生呢他身上有很多美好的特质他正直善良坚韧他勇敢他有人间大爱他有情有义,你如果遇到这样的人啊哎你是会被他吸引的,你想让他靠近,想要呃成为他,想要守护他, 我觉得是这么一种情感啊。然后我哭什么我哭,你看现实生活当中啊就是我们大部分的人啊 我实话说哈都是胆小如鼠啊唯唯诺诺你真的遇上了危险的话你不一定敢向前你不一定敢说的。哎就是上啊就就是我们是如此平凡的人呢。啊,你看到这么一个闪闪发光的像星星一样的你, 就是我们虽然胆小如鼠,但是不妨碍我们仰仰慕那些真正敢见勇为的人啊。就是真的。嗯,挺值得一看的这个电影。

哈哈哈我自己买到位啊买到位。开始开始吧开始吧 嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘。豆包 开始呗。哈哈哈哈。 开始开始开始。看到没弄哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。哎看 哈哈哈哈哈哈哈哈。

我很少看中文电影,超过两次,这次阿妈的情书破例了,今天是第二遍,我去看了 第二遍的给阿妈的情书,第一遍确实会流泪,但是第二遍整体再看完,把所有的情节,把所有的画面,所有电影中的细节再领略一遍。回啊!回到家洗完澡,我突然就特别的有感受,这个电影对于我的 观感来说是很复杂的,我的感受很多,也很深。首先这个电影它就是一个纯粹的女人和纯粹的男人。现在的社会,我们虽然日子变好了,吃喝不愁,有了很好的物质条件,但是总觉得情感上缺了一些什么。我今天看完这部电影,我突然就明白了为什么说 极致的男人和极致的女人是这个世界上非常非常珍贵的角色。我不光是感慨于陌生,他的做一个男性的一个责任感,以及 曾经那个旧时代千千万万个陌生,他们如何去承托和托在整个国家,无论是下南阳的这批,或是扛起枪打仗上战场那些先辈们。这个电影的整个故事是一托于下南阳,但其实 在我们整个中国的土地上,不止下南洋,还有闯关东,还有走西口。像闯关东和走西口都有两个非常著名的电视剧,名字就叫走过。闯关东和走西口 也都拍的特别的好,大家有兴趣也可以去看一看。我为此我还写了一个 list, 非常的正式。其实无论是走闯关东,走西口,还是下南阳,我们中国的故事在这片土地上,每个地区都在无时无刻的发生。我觉得现今的艺术作品和环境, 他不只是向那些所谓的大导演们说现在的观众质量越来越低了,而是说现在的文艺作品拍的、演的、唱的、画的越来越脱离群众了。 其实文艺工作者们,相反,你们要深耕基层,感受生活,又或许是我们作为观者,无论是听者还是观者。其实像现在我们很多人出去旅游的时候,我们已经不去博物馆了,也不去菜市场了, 到一个地方打卡就走,去一样的步行街,去一样的古城,去一样的古寨。回到了家乡之后,感觉出去旅游跟没出去没有什么区别。我刚才说到了走西口,闯关东和下南阳,其实在我自己家 就有这样的故事发生,让我看完这个电影以后非常有感触。我的爷爷就是抗美援朝的老兵,他在他的籍贯是湖北宜昌当阳,但是我爷爷的身世比较复杂,因为他早年丧母,父亲再娶, 所以他很早十岁的时候,十几岁就十岁出头,就离开了家乡去参军。我的爷爷呢,也参加过抗美援朝的战争,在战争结束复原了以后,被国家分配到了最北边,也就是现在的黑龙江黑河市逊克县。他在那里工作和生活了非常长的时间,有几十年。 这段历史和故事我经常会在很年少的时候听我奶奶和爷爷提起。我小的时候是爷爷带大的,所以我经常会听到他们会说一些关于在东北的生活。我奶奶在那个时候刚去黑龙江的时候,刚去东北的时候,我奶奶是一个富家小姐,她是不会 做饭的,但是在那个时候在那么偏远的地方是你不自己做饭,是没有在外面饭餐是没有餐馆可以可以给你吃的,所以他只能说学着包包子,学着 包饺子。当然一个二十多岁的女孩在刚去的时候会面食,因为我奶奶的籍贯老家是江苏省徐州市,她是苏北人,所以她也不太会蒸饺子,但是东北那边都是这么吃的, 所以她第一次做蒸饺子的时候很失败的。我记得她当时跟我说的时候,她说她不会包饺子,从下午一点钟一直包到晚上八点钟还没吃上, 最后是跟我爷爷一起合作,就随便弄了点吃的,终于是在晚上九点钟吃上了一顿中午饭。所以在我的成长经历里,我在上高中之前,我们所有的家庭和习惯,包括说话,包括饮食习惯,基本上跟东北是一样的。 在上个世纪八十年代的时候,我们家就因为一些原因,我爷爷我奶奶,还有呃我的姑姑的呃爸爸,他们就从东北一直南下回到了湖北,一直到现在。所以其实我的出生环境,包括我的家庭的环境是很复杂,这个复杂主要集中在不同地区 以及籍贯产生的一点冲突。比如说我们家籍贯是湖北的,但是我从小到大,我们的生长环境,包括我父母的,包括我爸爸,还有我爷爷奶奶的生长环境,也都是东北的一种习俗。因为他们在那边待的时间长了,所以在我高中之前,我是只会讲东北话,是我在高中之后,或者说在武汉的时间待的长一点之后,我才学会了武汉话。 大家会发现我的语言能力特别的强,我会说很多省份的语言,包括我现在来到广东之后,我也会说一点点粤语,以及去听一点点潮汕话。因为在深圳这边确实有非常多的广府人讲白话,以及潮汕人会,他们会讲不同的潮汕话。其实我觉得现在的文艺作品, 如果说依照于我们自己人民的故事,拍好我们自己人的故事,并且多做田野的调查。我在 去看阿玛的情书之前,我会去看一些关于这个导演的一个采访,他就说他在拍这个电影之前,他他拍过很多纪录片,是一个计时性的导演,所以他在拍这个电影之前,他会去采风,他会去去做各种的研究,去做各种的采访。 我觉得这也是我们现今文艺界浮躁的一个原因,大家都不愿意去倾听人民的故事,去收集那些真实的感人的瞬间。看完这个电影,其实下南洋一直都存在, 只不过对于现在的我们来讲,北上广深就是我们的南阳,我们这些其他省份不同地区的孩子们来到了北京,来到了上海,来到了广州,来到了深圳,不合常也是一种下南阳每年过年才能回去,但是现在的好处是我们一张飞机票就可以 几个小时就可以回到家,但上世纪的这些前辈们,这些爷爷奶奶,这些太公太爷太奶们 坐船都得一个月,所以说纸短情长是怎么来的,可能也是一托于这样的一个环境。最后说一下,这是一部好片子, 这也是第一次我拿这么长的视频来夸奖他,来写他的感受,所以大家请支持这个电影,一定要去,我自己都买了几张空的电影票去支持这个票房,所以大家应该给这个电影一个机会,赶紧去,周末啊,周末去支持一下给阿玛的情书。

今天终于有空去看了,给阿妈的情书这部电影强烈推荐。真的强烈推荐,我觉得挺有意义的。听说二十三号明天吧。 啊,会上映巫山简版的,我觉得如果有空我可能还会再去刷一遍。 你真的挺动容的,像以前车马很慢,属性很远,一生只够爱一个人。这种爱确实挺让现在的我们动容的,因为快节奏的现在 人们都太浮躁了,能看到的东西太多了,总觉得好像所有的一切都是自己触手可及的一样,哎,感觉自己可以拥有更多更好的贪心贪婪。 像这种真挚热点简单 的感情好像成了一种奢侈品,甚至你在很认真的对待一个人一段感情的时候, 在这个社会好像还会受到嘲笑,会说,哎,你是舔狗,你是恋爱脑。嗯,这个社会可能病了,真的病了。像南枝这样有情有义的人也确实很少, 他因为看过像沐笙和书柔这种真挚 热烈的爱之后,他不会选择将就呃,说随随便选择一个人去过完自己的一生,他反而是就是很努力的做好自己,替沐笙去延续他这份热烈的爱, 给书柔一个精神支柱。精神支撑整部电影。其实泪也蛮多的,尤其是我看到那个阿玛,他知道木生去世然后站起来 往厨房走的那个背影,简直跟我家小老太的那个背影超合了,真的一模一样,太触动了,我会瞬间很心疼我家小老太真的很心疼哎, 推荐看。有空都去看吧,每个人都会有自己的见解的,都都会有自己的感触的。
