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谢南芝到底喜不喜欢慕生?对他有没有爱?我觉得是爱的,更准确的说,我觉得他不止爱慕生,而且也很爱酥肉, 就是那种爱,是大爱,不是说儿女情长的那种爱。为什么呢?从他们认识之前的时候设定的时代背景下,普通人是很可怜的,就南芝和他的爸爸在那个地方开了一家最廉价的 一个民宿,然后一些来暹罗务工的华人来居住,在背景下大家能够很辛苦的活下来就已经很了不起了。 然后觉得那个时候的反正是他,其实一直憋着股劲,这是一个有很高精神追求的人,我理解的是他方面兢兢业业的打理着民宿,另一方面呢,是他很忌讳别人叫他走仔,就为了这个女儿就送出去的水这个称号,就证明女人也可以靠自己 自强独立的这件事情。而是我觉得在认识牧笙之前,他是没有精神寄托的,就能看出他这个人就内心其实很苦,为什么现在有些人会去 就叫啊什么的,他其实是需要一个精神寄托和一个精神的支撑。然后认识了牧笙之后,然后通过他们两个就有点那种欢喜冤家的那种乌龙的世界以后,慢慢的 在他跟牧生的相处过程当中就发现牧生他其实是一个隐形的小人物,却有大智慧。他在小事上面,比如说他很抠,很节俭,很厚脸皮, 他是很乐观的一个人物,然后非常的有大智慧,比如说他支持孩子去读书啊,但是因为这个事情吵架。你可以看出这个时候其实人物就有两个对比,就兰芝其实他是更想要自保的,因为 我想在他的那民宿里面去办这个,就于是去做培训,让他给自己的民宿就来一些不好的事情,然后时候就生就站出来跟他讲说, 嗯,说你如果没有人去做这个事情的话,那些小孩子长大以后,他们就忘记自己的根在哪里。后来就南支被他慢慢的打动,甚至他推南支去那课堂里面去学习,他看出了南支其实他也是很向往知识的, 所以其实很多人说为什么就抱着哎,他在那生在大火里面救过南枝的父亲,那就可以后面持续的做了将近十八年的这个事情,就去供养他的家人。 其实我觉得他不仅仅是在火灾当中救了他,他更多是给他了一种精神力量和一种精神的救赎,我觉得这个很重要,而且他潜移默化当中也改变了南枝的人生轨迹,包括他其实从 一个民宿的老板,其实做一些这种苦力活什么的就来,他慢慢的就会帮牧笙去写信学习文化,所以都后面成了一个可以住小洋楼的老师,所以我觉得这种精神的力量是对他来说是无穷大的。 跟他写信的这过程当中,其实他的了解到了牧笙跟书柔的这种很伟大的这种坚贞不渝的爱情故事,所以都觉得这个就是人本能的渴望靠近光, 哪怕你知道你不可能成为这个光,但你也忍不住去靠近。所以我书中写信的时候,他当中有点明一句话吗?大概就是说认识你们两个夫妻就是我三生有幸,而其实他是一个施恩者, 可以从经济方面是这样讲,因为他救助了他们家人那么久,但实际上他把自己当做一个精神上的受惠者,他就觉得我认识你们两个夫妻,其实我感受到我获得的比我远,比我能提供给你们的物质的帮助,其实是这个更丰盛的。

南枝和木生到底是不是爱情?有人说一个女人为男人终身不嫁,撑起两个家,这不是爱情是什么?但影片最开始就已经给出了答案,做人一定要有情义。因为情义,狄公才会教小朋友读书。因为情义,南枝才会凑钱寄鬼书柔。因为情义, 一心聚钱,排着队记墙皮的大家才会纷纷掏出一兜里微博的钱,共同凑给一个素不相识的可怜人。也因为情义,当年那些孩子长大之后才会记住木生的名字,捐起一座又一座以木生命名的学校,让 朗朗书生响彻一国的上空。而男之,本就是一个不会为婚姻低头的人,不喜欢走仔的称呼,对婚姻的要求只有入赘。在了解完木生,看到他怎么帮助桐乡,怎么舍命救人后,男之更清醒了。不是因为他想嫁给木生,而是不想结婚了。 因为他不愿将就,不愿将就于那个时代给女人预设好的唯一出路。木生的存在,不是让他爱上一个人,而是让他看见了一种可能,人活着,可以 不止为柴米油盐和嫁人生子,还可以为情义为担当。我们被爱情故事捆绑太久了,无论是影视作品还是书籍内容,总是让人觉得人类最伟大最恢弘的感情是爱情。仿佛不加上一层爱情的滤镜, 这份关系就不够动人,不够深刻。可事实是,人类的情感光谱远比爱情辽阔的多。而南枝不需要被谁爱着才能活下去,它自己本就是一座山。

说什么?这不应该这么演的,烦死了应该怎么演?哈哈哈,就应该活过来活过来。烦死了。把眼泪憋光了。 笑死我了。是不是后劲很大?我先缓一下。缓一下。缓一下缓一下。 哈哈哈哈,结束了结束了,这他们在演戏呢。