孟姜女哭长城是什么意思
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05:07查看AI文稿AI文稿孟姜女哭长城是咱们中国人流传的千百年的经典传说，几乎人人都听过这七个字，可真正静下心读懂这个故事背后的深情与心酸的人真的不多。秦朝时期，朝廷大肆蒸发史籍， 举国上下都要修筑万里长城，无数青壮年男子都要被迫背井离乡，远赴边关做苦衣。孟姜女和范启良原本是一对刚刚成亲的恩爱夫妻， 日子过得安稳又温馨。两人满心憧憬着往后平淡幸福的烟火生活。可美好的日子转瞬即逝， 官府的差役找上门来，硬生生把新婚的范喜良抓走，押往遥远的长城工地。两人含泪不舍离别，彼此都以为只是短暂分开，总有重逢团聚的那一天。谁也没有想到， 这次分别从此便是天人永隔。丈夫走远之后，孟姜女日夜牵挂，日日思念，寝食难安。 边关天寒地冻，条件格外艰苦，她时时刻刻都在担心丈夫吃不饱穿不暖，承受不住繁重辛苦的苦力劳作。 日子一天天流逝，始终盼不来丈夫的只言片语，孟姜女的心里也越发焦急不安。于是她下定决心， 不管路途多么遥远坎坷，不管前路有多少艰难阻碍，都要亲自去往长城脚下，给丈夫送去御寒寒衣，亲眼见上一面。 就这样，他一个柔弱平凡的女子，孤身一人踏上了千里寻夫的漫漫长路。一路上翻山越岭，风餐露宿， 饿了就啃几口粗粮干粮，渴了就喝路边山间溪水，遇到风雨泥泞也从不停下脚步，孤身克服了数不清的艰难坎坷。 一路上，他也亲眼见到无数普通家庭因为修筑长城妻离子散，听过无数劳役累死他乡的悲惨遭遇， 可他心里始终抱着一份念想与期盼，一定要找到自己的夫君。历经千辛万苦，长途跋涉数月之久，孟姜女终于艰难来到了长城脚下。 可当他四处奔波打听范启良的消息等，来的却是最残酷的结果。范启良早就因为长期劳累奔波，受尽磨难，累死在了工地，尸骨还被直接埋在了长城城墙之下。 一瞬间，所有的期盼、思念与一路的坚持全部崩塌，一路所有的辛苦奔波，最后换来这样一个悲痛结局。孟姜女悲痛到了极点，站在雄伟的长城脚下，放声痛哭， 哭声凄凉悲切，感天动地，日夜不停，整整哭了三天三夜，天地为之动容，大地剧烈震动，雄伟的长城轰然倒塌，一段终于露出了范喜良的尸骨。 这段凄美的故事也就这样一代又一代流传下，成了最让人意难平的民间传说。 其实很多人都不知道，我们从小到大一直都弄错了一个基础知识点，孟姜女根本不姓孟。在古时候的传统礼法当中，孟代表家中长女排行，姜才是他真正的姓氏。 单单这一个小常识，就藏着满满的传统文化底蕴。还有这个故事的起源演变，古代德艺制度、民俗文化渊源，里面藏着的学问特别多。 像这样藏在民间故事里的文化知识，还有千千万万，全部都是老祖宗留下来的宝贵智慧。在这里真心推荐大家一定要读一读。中国文化一千问这本书，大人适合看，小孩子也特别适合阅读翻看， 大人多读可以丰富自身学识底蕴，平时日常聊天谈吐都更有内涵。读懂老祖宗流传下来的文化志，家里的孩子读一读，能够增长见识，开阔眼界，积累超多国学常识和历史典故， 从小养成深厚的文化底气，树立民族文化自信。全书都是大白话，讲解通俗易懂，一点都不晦涩难懂，价格也十分实惠，也就一杯奶茶钱， 放在家里全家都能翻阅品读，既能充实自己，又能给孩子做最好传统文化启蒙。
394书拾洋光
02:31查看AI文稿AI文稿他走了一年，只为了找一个再也回不来的人。孟姜女哭长城很久以前，江南水乡住着一位善良的女子，名叫孟姜女。他与书生范喜良相遇相爱，结为夫妻。日子虽然清贫 简单温暖，可这样的幸福并没有持续多久。新婚不久，官兵突然闯进家中，把范写良押走，送去北方修筑长城。孟姜女追到门口，只看见丈夫的背影消失在尘土之中。 春天过去了，夏天过去了，秋去冬来，没有消息，也没有归期。孟姜女终于明白，再等下去她可能再也见不到她。她背起行囊踏上寻找丈夫的路， 翻山越岭走过四季，烈日下前行，风雪中不退， 挟破了自己，编饿了就摘野果。他只有一个念头，找到范喜良。 走了整整一年，孟姜女终于来到了长城脚下，仰望巍峨城墙，脸上露出希望，可等待他的并不是团聚。请问你们知道范喜良在哪里吗？修成的人告诉他， 范西良半年前就累死了，尸骨已经埋在长城下面了。孟姜女跪在城墙边放声痛哭。 孟姜女哭得撕心裂肺，第一天他的哭声让飞鸟停住，白云低垂。第二天，他的眼泪浸透了脚下的土地，汇成涓涓细流。 孟姜女哭到第三天，长城开始出现裂痕，他的悲伤感动了天地，长城开始震颤， 砖石散落，白骨显露。孟姜女在其中找到了丈夫留下的遗物， 他终于能带他回家了。他哭倒的不只是一段长城，而是一个时代的残酷。如果是你，你会走这一趟吗？
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06:17查看AI文稿AI文稿问你个问题，孟姜女哭长城，哭的到底是哪座长城？我知道你肯定要脱口而出，秦皇岛呀，山海关啊，秦始皇修的那个长城吗？ 没错，这是咱们最熟悉的版本。但有意思的是，孟姜女的故事在全国五个地方都申请了非物质文化遗产， 山东淄博，山东莒县，山东莱芜，湖南金市，还有河北秦皇岛五个地方讲的却不是一个故事。为什么呢？因为孟姜女这个故事其实是一部流动了两千多年的中国故事进化史。咱们把时间往回拨，两千五百多年， 据左传相公二十三年记载，公元前五五零年春秋时期，那会还没有秦始皇呢。齐国和举国打仗，齐国的都城在今天的山东举县， 齐庄公派了一个叫启良的大将去偷袭举国，结果启良战死。启良妻听到丈夫战死的消息，悲痛欲绝， 她赶到郊外去迎回丈夫的灵柬。齐庄公想在郊外就地调研，可启良妻不答应，她说丈夫是为国战死的，不能这么草草了事，必须按照礼制在宗庙里举行正式的悼念仪式。这边是作为故事发生地的山东淄博和莒县及周边地区广为流传的启良妻的传说了。 哎，对，这契凉期就是孟姜女的原型人物。而这个哭的情节是在后世逐步添加的。战国到西汉，文献开始给这个悲剧加细节。礼记坛宫中记载的契凉期哭之哀。 到了西汉，刘向的说苑善说篇第一次出现了相声而哭成为之崩的情节。不过这个故事写到城墙崩塌就停在这了。然后还是西汉的刘向，他在烈女传中进一步的完善了这个故事， 说启良妻哭了十天，城墙塌了，安葬丈夫后，她说自己上无父中无夫下无子，最终投资水而 死。从此以后，人们再提起启良之妻，只记得她哭夫崩成的事，反倒把她当初拒绝在郊区调研，坚持理法的那段给忘了。其实那段才是最初的故事里最让人敬重的地方。 再后来，到了北魏，出现了哭崩举城的版本。故事是这样的，启良在举国战死后，思念丈夫的启良妻决定前往举国寻找，看到战死的丈夫时，不由得心如刀绞，泪如雨下，一声闷雷，地动山摇，把城墙给哭倒了， 连同祁凉期一并埋没，人们掘开坍塌的土石，却不见了。祁凉期和祁凉这个情节就比较像梁山伯与祝英台了，传说他们阴间续姻缘，又做夫妻去了。从西汉到魏晋，这个故事一直在慢慢生长，但真正让他完成那次大跨越，从齐国跑到秦国， 是在唐朝。唐朝三百年东征西讨，打个没完，男人们常年束手边疆，回不了家，女人们独守空房，心里惦记的丈夫都在长城边上，他们恨啊，恨长城把丈夫给扣住了，恨秦始皇造了这玩意。正好民间有个起梁期哭倒城墙的老故事， 两下一凑，故事就变了，起梁期哭倒的变成了秦始皇的长城，起梁也从齐国的将军变成了修长城的民夫。说白了， 唐朝那些等不到丈夫回家的女人，心里憋着一口气，他们借起梁期的故事替自己哭一哭。起梁这个名字呢，变成了起梁，范喜梁万喜梁。 起良妻呢，变成了孟姜女。这里有一个有趣的冷知识，孟姜女姓姜不姓孟。在古代兄弟姐妹的排行里，孟是老大，姜才是他的姓。女呢，指的是性别。 孟姜女这三个字翻译成今天的话，就是江家的大闺女。这是先秦时期的一个特殊习惯，那时候的女子名字里必须有姓，但自己的名反而可以没有。所以女子在社交场合的称呼一定要带上姓。未婚的姑娘就在姓的前面加个排行来区分。 孟姜女，江家的大女儿仲江女，江家的二女儿舒江女，季江女就是三女儿四女儿。而且呀，孟姜这个词在春秋时期甚至不单止一个人。在先秦是齐国贵族妇女的统称， 后来的人们把这个代表齐国女子的通明安到了这个枯倒城墙的传奇女子身上。从此以后，故事开始穿越了，原来的齐国将军变成了陶姚义的民夫， 原来的战争悲剧变成了反抗暴政的传说。到了明朝，长城修的更凶了，老百姓的谣义更重了，这个故事的流传也就更广了。山海关边上还盖了一座孟姜女庙， 而且明朝人还给这个故事加了一个特别狠的结局，秦始皇看上了孟姜女，想逼婚，孟姜女答应了，但提了三个条件，她要给丈夫修坟，穿孝衣，亲自祭奠。完事之后，她直接跳海自尽。你发现了吗？故事流传了两千多年，人物在变，地点在变，时代在变， 但有一个东西从来没变过，他始终是一个反战的故事。七举之战让新婚的妻子变成了寡妇， 这是反战，唐朝东征西讨，始终等不到丈夫回家的女人，这也是反战。甚至到了明朝那个跳海的结局，也是在用生命告诉所有人，权力再大，也压不垮一个普通人对亲人的思念和对自由的坚守。所以你看， 山东淄博，讲的是历史的原点，那是故事出生的地方。山东莒县，讲的是悲剧现场，那是丈夫战死的地方。 山东莱芜有齐长城的遗址，那是城墙最早枯倒的地方。河北秦皇岛有孟姜女庙，那是故事最后定型的地方。而湖南金市呢，那是故事一路南下，南北方文化融合的见证。这五个地方像五个坐标，连起来就是一部流动了两千多年的中国故事进化史。 长城不止一座，故事也不止一个版本，但老百姓心里的那个朴素的愿望从来没变过，不想打仗， 不愿分离，希望所有出征的人都能平安回家。所以啊，下次再听到孟姜女哭长城，你可以问一句，他哭的到底是哪座长城？答案可能是齐长城，也可能是秦长城。但归根结底，他哭的是所有战争里 那些再也回不来的普通人。这里是平远间。感谢您的收听收看，记得点个关注，不迷路，我们下期见！
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02:56查看AI文稿AI文稿梦想你哭长城哭的是哪里的长城呢？中国有四大爱情故事，分别是梦想你哭长城、牛郎织女白蛇传、梁山伯与祝英台。梦想你哭长城的故事从齐长城到秦长城，流传了两千多年，影响是非常的大。 那么故事中的孟姜女哭的是什么长城呢？传说古时候有位孟老爷子的长女叫孟姜，生的聪明伶俐，贤惠善良，而且擅长谈情针织。他与书生范喜良结为夫妻，后来范喜良被拉去修长城， 呃，长时间未回，梦将你变去寻夫，最后在长城下找到了丈夫的尸骨，啪啪的丈夫身上痛哭了七天七夜，把长城哭倒了十多里。 那么实际上，孟姜女哭长城的故事最早的原型是在春秋时期的祁良期，而祁良期的故事是最早的，源自于左转。 据历史记载，齐庄公偷袭靖国，吴公，而凡又偷袭了举国，我现在在的地方就是举国托大战凄凉战死的举国城下。战后齐庄公回来，在淄博城外遇到凄凉的妻子周公，想就地调研， 既然妻子不同意，于是专攻到他家里调研。这是故事最早的版本，也是段历史的事实。 不过王柏忠并没有提到凄凉妻子哭，更没有哭到长城。但是过了两百多年之后，孔子的弟子在礼记中写到凄凉之妻开始哭的场面，而且他 这一哭直接影响到后面故事不断的进展。等到了西汉时期，凄凉妻子哭有了很大的创新，这时候不是在路上哭了，而是到城墙下丈夫的狮山旁边哭，很多路人也受到了感动。 到了东汉时期，由于频发的战乱，夫妻的分离，家庭的悲剧日益增长，故事中的凄凉期开始哭到成了， 再后来故事就越来越丰富，越来越传奇，慢慢就成了孟姜女哭倒长城八百里了。 后来故事当中说孟姜女父咨水而死，而此地正是其长城所经之地淄博一代，所以其梁七枯倒的应当是其长城，其长城被誉为长城之父。 再后来，有人把七梁七的故事搬到了三百年之后的秦长城下，故事流传也就更广更快了。但是不管是齐长城还是秦长城，都是世界文化遗产， 孟姜女哭的什么长城并不重要了，重要的是孟姜女文化和长城文化都是国内文化保护的重要组成部分。
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02:20查看AI文稿AI文稿孟姜女哭长城，历史上确有其人，他的原型就是起梁栖。但起梁栖一开始啊，并没有哭倒长城，而是经过历代民间口口相传，才逐渐演变成了哭长城的故事。 春秋时期，齐庄公偷袭晋国，不料晋国早有防范，偷袭失败，齐庄公不想无功而返，决定顺路偷袭举国。 启良作为齐军首领，战死在举国都城。在遗体运回临淄的路上，齐庄公碰上了启良期， 他本想在城外就地吊唁，但是其良妻坚决不同意。在他看来，丈夫为国捐躯，郊外吊唁实在是过于草率。 如果齐庄公认为体谅有罪，就干脆不用吊唁。如果他没有罪，那么他有家有势，一定要运回家中，按规矩吊唁。 齐庄公觉得此话有理，就把起梁的尸体送回了家。这段故事一没有提到长城，二也没有哭。不过到了战国中期啊，曾子就让起梁期哭了， 其庄公喜举鱼夺，岂良死焉？其妻迎其旧，于路而哭之，哀庄公使人吊之。 到了西汉后期啊，文学家刘向开始提到枯城的事，岂良战而死，其期背之相乘而哭，余未之，崩，乘未 一只驼。后来，他又是怎么从枯崩城到哭长城的呢？到了唐朝啊，师孙冠修写了一首岂良妻，秦之无道西四海，枯住长城，西遮北湖， 助人助土一万里，岂量真赋体。五、从此起量，其和枯长城才正式联系在一起。 总之，故事在哪个地方流传，哭倒的就是哪里的城墙。原本没哭的起梁栖，从春秋到唐朝，也终于哭倒了长城。
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01:04查看AI文稿AI文稿为什么有孟姜女哭长城的故事啊？孟姜女哭长城的故事实际上是用民间传说的形式控诉了秦始皇修长城 给普通百姓带来的痛苦。这个有人力有物力，死了多少人，耗了多少国家的财税，为什么秦始皇死后一年就陈胜吴王就起义了？ 因为官逼民反，在这么短的时间之内，你让天下的老百姓干这么多的事，而在这之前是两百多年的战果， 两百多年的战果，你十年把它统一了，最应该做的事情是什么？休养生息，让老百姓喘口气，种种地，少收点腹睡，让老百姓能够活下去。你如果拿出来二三十年的时间，让老百姓休养生息，拿的更长，拿出半 的世纪叫老百姓休养生息。你再修长城，再修迟到，再统一文字，再搞这个郡县制等等，就比小多了，你得马不停蹄啊。
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