为什么历史上那些直接回答领导问题的人,大多不得善终?刘邦问韩信能带多少兵,韩信说多多益善,最后被吕后诱杀。朱元璋问刘伯温谁能当丞相?刘伯温逐个点评,最后被猜忌,忧愤而死。 难道实话实说四个字本身就是一道催命符吗?但在这片血淋淋的名单里,却有一个人打破了这个诅咒。李逵, 两千多年前,他被称作帝王之师,魏国第一名臣。这人有多狠?他辅佐魏文侯变法图强,让魏国一跃成为战国霸主。他提出的时人,无法被后世帝王奉为选才标准。最神的是,在那个半军如半虎的朝堂漩涡中,不仅全身而退, 死后极尽哀荣,甚至流传千古。李逵用一辈子悟出了四条处世智慧,你若能避开一条,就能少走十年弯路。第一, 管不住嘴。韩信点兵的事大家都知道,李逵也遇到过同样的情况。魏文侯问他,魏城和翟皇谁当相国合适?换成别人,要么说魏城得罪翟皇,要么说翟皇得罪魏城。李逵一个名字都没提, 他说了五句话,看他平时亲近谁,有钱时把钱花在哪,当官时举荐了谁,落魄时不做什么事,贫穷时不拿什么钱。魏文侯听完说,先生请回吧,相国的人选我已经定了,最后选择了魏城。 注意,翟皇是李逵的恩人,但李逵至始至终没有替他说过一句好话。为什么?因为他明白,有些话说出来就是刀捅,谁都伤感情。 如果你直接说答案,等于替魏文侯做决定,对方心里会舒服吗?放到现在也一样。领导问你,这事你怎么看?你张口就拍板,领导觉得你太冲, 你吱吱呜呜,领导觉得你没想法。李逵告诉我们提供标准,让领导自己得出结论,结论是他的,尊重是他的,框架是你的。这就是用框架代替答案的沟通智慧。第二, 藏不住心。刘伯温够牛吧?朱元璋问他,谁能接李善长的班,他挨个点评杨宪、汪广洋、胡惟庸,把三人的缺点说的一清二楚。朱元璋表面上点头,心里却想,你点评别人,就是在亮明立场,说明你心里早就有了自己的亲疏远近。后来这三人全被清算,刘伯温自己也被猜忌因病去世。 他错在哪里?错在让自己的倾向太明显,被人看成了某一派的人。李逵又是怎么做的?他的恩人翟皇落选后,怒气冲冲跑来质问,我举荐了吴起、西门豹、乐阳,连你都是我提上来的,我哪点不如魏晨? 亏没有解释,没有争辩,只反问了一句,你当初把我推荐给国军,难道就是为了让我替你占位置,拉帮结派吗?翟皇当场愣住了,他这才意识到李逵是救了自己,再闹下去就是把恩情变成了交易。翟皇赶紧服软,还要拜李逵为师。这个就是李逵的智慧,没有辜负恩人, 也没有被人贴上某派的标签。他用不表态的方式,反而让所有人都觉得他公道。放到现在也一样,公司里两个派系斗的你死我活,你帮谁都是错,不如选择沉默,做好自己的本分。 第三,拎不清身份。年羹尧够狂吧?雍正问他,朝中大臣谁行谁不行,他张口就来,这个人哪里不好,那个人哪里很好?他以为自己在替皇帝考察干部,可在皇帝眼里, 你插手人事就是越界,结果呢?雍正翻脸,年羹尧被赐死。很多人以为年羹尧是因为功高震主,这点没错。可他真正的问题在于把自己当成了决策者。他, 他以为自己在晋中,可在领导眼里,你在替代他做决定。李逵又是怎么做的?魏文侯曾问他,魏国想称霸,要先强兵还是先富国?这是定国策、定生死的顶级决断。换别人早拍胸脯说先强兵或先富国,直接替君主拿主意。可李逵只献上富国,三策、强兵四法,把两种路线的利弊、 成本周期列的明明白白,全程不说该选哪条,只把分析摆出来,让魏文侯自己拍板。他是变法总设计师,却始终把自己放在现策者的位置,君主不发话,他绝不越雷池半步,更不显摆自己能定国策,掌乾坤,放到现在也一样。老板问你对某个方案的看法,你 直接说 a 方案好,老板觉得你有私心。你列出 a、 b 的 优劣,让老板自己选,老板觉得你客观。李逵告诉我们,永远不要替老板做决定,你要做的是帮老板看清利弊,让他自己做决定,这就是现策。不决策的处事分寸。第四,不留余地。李四够精明吧?胡亥问他如何治理天下,他写了一篇 天行都泽书,把话说的滴水不漏,劝胡亥严刑峻法,只管享乐。可后来赵高诬陷他谋反,胡亥派人去问李斯,竟然不知道该怎么辩解,因为他的话全写在奏章里了,每句话都是自己说过的,翻不了盘,最后被腰斩,气势一灭三族。 错在哪里?错在把话说绝了,没有给自己留任何回旋的余地。你以为你在表忠心,可一旦风向变了,你说的每句话都可能成为你的包袱。李逵又是怎么做的?他主持为国变法,制定法经时,魏文侯问他法度要不要严苛到底,一丝不让。换别人,不是说要严,就是说要宽,把路走死。 可李逵指定法分轻重、殷勤才量的原则,不把刑罚说死,不把规矩定绝,给君主留调整空间,也给自己留下回旋的余地。 后来朝臣为了赋税吵翻天,有人主张重税,有人喊轻税,理亏,不占任何一边,只提出按年呈封欠浮动的弹性方案,既不否定任何人,也 不把话说满,进退自如。他从不说绝对如此,只能这样,而是凡事留三分余地。君主抓不到他的偏执,同 同僚抓不到他的把柄,放到现在也一样。多少人喜欢把话说死,结果方案一改再改,自己被打脸。李逵告诉我们,留余地就是留活路,话不说满,事不做绝,你才能走得更远。这就是谈性沟通的留白智慧。几千年过去了,人性从未改变,说话不留余地,容易招祸,越位替人决策容易被排挤。 面对这些血淋淋的教训,真正顶级的处世智慧,归根结底就四个字,懂得分寸。李逵一生没有惊天动地的壮举,他穷尽半生只做一件事,在人心复杂的环境里,守好本心,安稳立身。如果你悟透了这份处世之道,请留下一句读,使明智,沉淀自己,稳步前行。关注我,下期见。
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史上那些聪明绝顶的人,为什么都死得很惨?商鞅五马分尸,韩信被乱箭射死,李斯腰斩,杨贵妃一条白绫自尽。这些人哪个不是人中龙凤?可为什么下场都这么凄惨? 答案藏在一个活了八十八岁的老人临终前说的四句话里。这个人叫范蠡,帮越王勾践灭掉吴国的那个狠人。 当宰相能覆灭强国,做生意能三次成为天下首富,最绝的是他,兽中政勤,儿孙满堂。临死前,他把儿子叫到床边,说了四句让后世两千多年都在研究的话。人有四祸,躲过便是福。 先说第一货,嘴巴管不住。商鞅够狠吧?变法把秦国从二流国家变成战争机器,这功劳摆在那。但他有个毛病,说话太直,都是指着老贵族说你们这帮蛀虫,不清理秦国永远起不来。话虽然对, 但你这么说,不是逼着人家整死你吗?秦孝公一死,那些被他得罪的人立马反扑,五马分尸,族人全灭。范蠡怎么做的?他在越国当官,明明看出勾践这人咄咄逼爆,但从不直说,每次劝剑都跪着,还得找个油头 大王。我昨晚做了个梦,梦见吴国在偷偷练兵,你看,同样是提醒,这说话水平高啊。现在呢?酒桌上喝点酒,就开始口无遮拦,说领导的不是,议论同事的私事,当时爽了,第二天工作没了。 聪明人都懂一个理,真话不全说,假话全不说,心里明白就行,嘴上得留三分余地。第二祸,贪心收不住。秦始皇统一六国还不够, 非要找长生不老药,结果五十岁就驾崩了。和珅贪了八亿两白银,相当于大清十五年的税收,还嫌不够继续贪军饷,结果嘉庆一继位,直接抄家赐死。 你收了那么多钱,这辈子用的完吗?范蠡灭吴之后,干了件让所有人看不懂的事,就是慈官。你想他功劳大到可以封王, 美女西施送到面前,他全部要带着家人坐船跑了。为什么?他太清楚了,功劳越大,皇帝越睡不着觉,月满则亏,水满则溢,这是天道。 看看现在多少人,三十岁挣一百万不够要一千万,有了一千万,想一个亿,天天熬夜,顿顿应酬,把身体熬垮了。 钱是挣到了,命也快没了,这钱挣来给谁花?给医院交费吗?范黎做生意有个死规矩,赚十块钱最多拿七块,剩下三块留给别人。他说这叫给老天留面子,你把所有好处都吞了,老天能饶过你? 第三祸,太拿自己当回事,关羽厉害不厉害?温酒斩华雄,过五关斩六将,水淹七军,威震华夏。但就因为东吴那边恭维他几句美男功,把他捧飘了,大意失荆州,最后脑袋都保不住。 韩信更典型,明知道刘邦忌惮他,还在那吹牛说自己带兵多多益善。你这不是明摆着告诉皇帝我能造反吗?结果被吕后骗进宫里, 乱箭射死在长乐宫。范蠡当了天下首富之后,天天穿粗布衣服,见了乞丐都要作揖问好。 有人笑他虚伪,他说你们不懂。易经上写的明白,亢龙有悔,飞的太高的龙一定会摔的最惨。现在的人买个车就恨不得全世界都知道,发朋友圈晒这个晒那个,生怕别人不知道自己有钱。结果呢?不是被人借钱,就是被人算计, 招来一堆麻烦。真正的高手,从来都是藏锋不露。第四祸,执念太深。 李斯被邀展的时候,哭着对儿子说,真想回到从前,牵着大黄狗在东门打猎。他本来是个管仓库的小官,日子过得挺安稳,非要追求什么人上人, 结果害死了同窗韩非,自己也落个满门抄斩。范里的儿子在楚国杀了人, 暗绿当盏。范里有的是关系,一句话能救人,但他没这么做,让小儿子带着钱去赎人。为什么他说,执念就像手里的沙子,你越钻越漏。 现在多少父母逼着孩子必须考第一,砸锅卖铁也要买学区房,结果孩子抑郁了,大人也焦虑了,一家人都不好过,何苦呢?范黎还给出了四位解药。第一位,开口之前心里过三遍,这话该说吗?说了会得罪人吗? 能换个方式说吗?三遍过后,十句话能憋回去九句。第二位,想要什么,先等三天,三天后还想要再去拿,你会发现,百分之八十的东西,三天后根本不想要了。 第三位,得意时,先看看脚下是平地还是悬崖,是石土还是薄冰,看清楚再往前走。第四位,执着时,先算笔账, 十年寿命换值吗?用家人幸福换值吗?算清楚了,你就知道该不该放手。范黎从穷小子做到越国宰相,又三次成为天下首富,最后无疾而终, 儿孙满堂,靠的就是这四句话。两千多年过去了,这些话依然管用,因为人性从没变过,贪婪、骄傲、执着,口无遮拦。古人有 现在的人,也有真正厉害的人。不是看他爬多高,而是看他能不能稳稳落地。范力用一生证明,最高级的本事不是征服别人,而是管住自己。

世界上只有一个人能让雷军破防,那就是周鸿祎。这幅世界名画就诞生在二零一五年的乌镇互联网大会上。哦,马上要喊我上台讲话了,雷军就比较着急,看我还在睡觉,他就很犹豫要不要叫我。这是雷军跟我说的。 雷总此时应该想到了三年前的公元约架,这两个商界大佬之间有什么恩怨,为什么会闹到约架这一步呢?今天咱们就详细讲讲小米和三六零的这场小三大战。 时间回到二零一二年的五月十八日,这一天,雷军的小米推出了新手机,定价幺四九九。然而就在仅仅两个小时后,三六零也发布了自己的特工机,定价同样是幺四九九。 那好啊,他过江,我也过江。二零一二年是智能手机爆发的一年,很多互联网大厂入局并不奇怪,但是时间定价都这么巧合,就难免让人多想。再加上这场戏的主角是周鸿祎,这就让小米警惕了起来, 毕竟这已经不是他第一次和雷军对着干了,两个人第一次兵戎相见是在二零零八年。这一年,周红一的三六零推出了免费的杀毒软件,雷军可就坐不住了, 杀毒软件一直都是金山的主要业务,并且是收费的,三六零搞出个免费的杀毒软件,这不是坨坨的恶性竞争吗?双方越打越激烈,最后三六零干脆要求用户在两个软件中二选一。雷军忍无可忍,起诉三六零不正当竞争,周红一反手也起诉了金山,那好啊, 他过江,我也过江。最后法院判三六零败诉,但是这一番大战也让金山元气大伤,网盾团队原地解散。刚刚过去四年,这段恩怨雷军应该还没忘吧。 结合最近这段时间,网上突然大量出现了针对小米手机的负面消息,和小米打擂台的周鸿祎成了小米公司最怀疑的那个幕后推手。在这种情况下,小米的副总裁黎万强率先站了出来。 李万强不仅是小米的联合创始人,而且之前在金山工作近十年,是雷军的左膀右臂。更有意思的是,在手机事件爆发前,李万强就曾公开嘲讽过三六零利用弹窗玩文字游戏的事件。 这次李万强这个互联网营销的天才又一次嘲讽,开团发文称三六零手机性价比太低。当晚八点多,周鸿一回应嘲讽雷军的营销行为,最后好像还骂了雷军一句。面对周鸿一的嘲讽,雷军淡定发文回应, 既然某人想做手机,就好好做,做一个正常商人,用产品说话。就在双方你一句我一句对骂的时候,一个特殊的吃瓜群众出现在了大家面前。就在冲突爆发第二天的凌晨,另一个大佬马化腾光速前来吃瓜。周鸿祎这个人小马哥也熟啊, 自己的腾讯刚刚和他打了一场在中国互联网历史上前无古人的战争。随后三六零推出扣扣保镖软件,专门屏蔽 qq 弹窗。 随后腾讯发布公告,要求用户在 qq 和三六零之间二选一,最后相关部门紧急介入教庭,双方对簿公堂。俗话说,敌人的敌人就是朋友,小马哥公开支持雷军,转发雷军微博并评论周鸿祎其实是个演员,演技每次都差不多,雷总若看透了,就陪他练到底吧, 咱们可是刀枪里滚出来的,咱可别丢份啊!雷军和周鸿祎本来就有旧仇,再加上有人拱火,这场骂战持续了一个多月。可谁也没想到,这场线上骂战非但没停,还即将升级成两个商界大佬的线下约架。 六月三十日,周鸿祎向雷军发出战书,批评雷军指使米粉用血腥照片恐吓威胁自己家人,约雷军下周一上午十点朝阳公园面谈。 雷军随即回复并非自己指使,并拒绝了周鸿祎线下解决的提议。谁也没想到,素来已能说著名的周总这次居然这么坚决,他直接向雷军发出了决斗邀请。 周一上午十点,朝阳公园东午门。如果你还算个男人,可能是这句话让雷军破防了。据小米档案透露,雷军接到周鸿祎的战书后,真的做了周密的准备。他派黎万强领人提前去勘查地形和团队,认真研究了站位,并规划了三条撤退路线, 针对对方可能携带录音设备的情况,也有专门的预案。这场前无古人并且很有可能后无来者的约架事件,吸引了数千名吃瓜群众到现场观看,但是最终两人都没有出现在现场,这场约架就这样彻底烂尾了。 这场根本没有发生的约架,让小米的搜索指数凭空飙升十二倍,也让三六零特工机当日销量破万。这场事件堪称互联网营销的经典案例,因为它同时满足了传播学的三大规律, 冲突、创造、传播。人设就是生产力,没有结局就等于没有结束,这也是他能一直流传十多年的根本原因。 二零二四年,当周鸿祎向雷军要一辆小米苏七的时候,虽然时隔十二年,但还是会有很多网友想起二零一二年的那个夏天,并建议雷军直接送他一辆,但是交货地点必须在朝阳公园东门,不用带保镖。

为什么历史上那些能力通天的人,很多最后都成为了刀下鬼?商鞅变法强秦,被五马分尸,韩信是不是国势无双,最后被竹签捅死?李斯是 对这些能人的诅咒?不是的,在这一片血淋淋的名单里面,有一个人打破了诅咒。他叫范蠡。两千年前,范蠡被称为兵家鼻祖商圣。他辅佐了越王勾践,卧薪尝胆灭掉强大的吴国。在商场当中,他有三散家财, 有三起家财,成为了天下首富。在那个飞鸟尽粮功藏的绞肉机时代,他却能成为功臣,当中极少数功臣身退,并且能富甲一方,活到八十八岁,寿终正 寝,还能儿孙满堂。他的智慧,我们要不要学?那些顶级的刀下智慧,他们都没有死在能力上,而是死在了有阴谋无阳谋上。范礼临终前告诉自己的子孙,必须避开这四个隐患,躲过了就是福。 第一个隐患,嘴巴管不住。商鞅,他把变法从秦国一个从西部放羊的二流国家,变成了一统天下的国家,硬生生横扫六国。商鞅牛不牛,你们告诉我。但他有个致命的毛病,说话太直太透,不懂留余地。在秦国的朝堂之上,面对那些阻碍着变法的旧势力,商鞅直接指着老贵族的鼻子说,你们这帮蛀虫,不清理 民国永远起不来。满朝文武遮羞布被你拆下来了,你变个屁的法,玩命也要跟你干呢?秦孝公死了以后,老蛀虫不搞你说话并不是说这件事,你知道你就接。有些场合,宁愿让话掉地上,你也不要接。 你那张嘴是能接得住那句话,但你的命,你的身份未必能接得住。范里是怎么做的这件事,明明看出勾践这个人,牙孜毕报,从来不直说,每次劝诫他都把自己放的很低, 找个油桶。大王,我昨天晚上做了个梦,梦见吴国在偷偷练兵,这话跟老大一说,哎呀,你做了个这样的梦,是不是有可能他真的在练兵啊?是不是在提醒着大王啊?但是又没说来,你听我的,他也没把说我很聪明,你很蠢挂在嘴边。 他把这个我做了个梦,可能是个天意,暗示一下,这说话的水平就是生与死的距离啊。万里开口之前心里过三遍,这话我能说吗?这话我该说吗?这话我非得说吗?过三遍以后,你十句话就憋回去九句半了。第二货, 贪心受不住。欲望这个东西就像海里的水,你越喝越渴。你再看范蠡灭吴之后,功劳是不是大到可以封一姓王,全天下的美女任他挑选,结果他都不要,把官印挂在城墙之上,带着全家人连夜逃跑。因为他知道,飞鸟进,良弓藏,绞兔死走狗烹。 功劳太大,皇帝就睡不着觉了。钱太多了,月满则亏,水满则溢,这是天道。所以后来范礼成了首富了,他定了个死规矩,赚十块钱最多拿七块钱,剩下三块钱给别人,给别人留点面子,给别人留点空间。你记住范礼对我们的忠告,利不可赚尽,事不可使尽,凡事只取七分,留三分余地给别人,给天道。 看似我少拿了,实际上我得到了平安。第三祸,别太把自己当回事,关羽厉不厉害,名震天下吧,死就死在这个奥上了。东吴派人来提亲,他给说了一句,虎女焉能驾犬子? 你可以这么想,你不能这么说,把孙权彻底得罪了呀!吕蒙白衣渡江,关羽大意失荆州。韩信更典型啊。刘邦问他,我能带多少兵?陛下能带十万兵吧?刘邦又问,那你呢?韩信说,自然是多多益善,你真的是吃饱了撑的呀! 范礼是怎么做的?当了天下首富,富可敌国了。他照样穿着粗衣烂衫,吃粗茶淡饭,走在路上见乞丐跟人家鞠个躬,弯个腰。有人说他虚伪,说他装的,但是他能天天装,装一辈子。易经上有这么一句话,抗龙有悔,飞得太高的龙,摔下来一定更惨。用最卑微的姿态 去消除周围人的嫉妒心。当你忍不住要炫耀的时候,你就记住范礼的提醒,得意的时候,看看脚下是否是悬崖还是平地。 第四个执念太深。李自被邀剪的时候,哭着对儿子说,儿啊,咱们如果回到老家,牵着那个大黄狗出门打猎该有多好啊,太想当人上人了。为了保住宰相的这个地位,他不仅害死了同门韩飞火同赵高篡位改遗嘱, 害死了扶苏。他以为抓住的是权力,其实他抓住的是催他快死的催命符。范里的二儿子在出国杀了人,安利当斩。范里家里是有钱的,原来想派小儿子去救人,但大儿子非要去。范里叹了口气,让大儿子去了,并预言这孩子去了,老二必死。 老大果然把老二的尸体带回来,全家人痛哭,饭里却一声苦笑。这事在我意料之中。老大从小跟着我一起吃苦,知道钱来的不容易,而且对钱的执念太深, 小儿子从小富贵,视金钱如粪土,去了就知道拿钱买通关系。但是大儿子呢,把钱给了别人,最后别人呢,去帮他办了事,劝戒了大王,大赦天下。本来是要放他家老二的,结果呢,老大又去把钱要回来,说我刚来就放了,说明这个事不是你帮忙的,实际是人家帮忙的。 那人家说,你既然觉得不是我帮忙的,又回去跟皇帝说,一大赦天下代表着大王的胸怀,但你唯独不能放放里的儿子。如果你放了范里的儿子,就说明你怕他范里的二儿子就这样死了, 知道老大会闯这个祸,这就是执念太深。范里告诉我们一个非常重要的道理,得到不是本事,放下才是本事。问问自己,你死死攥在手里的东西,就是老子道德经里提到的,天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。你不争了,你不要了,你不抢了,你反而这些东西就好了, 及时止损是最高明的自律。范蠡从一个穷小子变成大国宰相,三次成为天下首富,而且能安度晚年,他就四个字,顺势而为。两千多年过去了,人性从来没有变过,贪婪、骄傲、执着、口无遮拦,古人的毛病到现在的人来说一个都没少。真正厉害的人,不是爬的有多高,而是能急流勇退,能落的有多稳。

道德经第二章终极解密,老子教你无为,躺赢,学会,再也没有人坑你,老子直接教你顶级的做事的方法和做人的智慧,看完你就知道为什么有的人什么都没干却能成大事,有人累死累活却一事无成, 为什么有些人功高盖主,最后身败名裂,有的人却能善始善终,流芳百世啊?视频还是比较长,如果说中间哪一个点讲的你心里面啊,可以点个赞收藏一下。好吧,来,我们继续向下讲。上一集我们讲到了 故有无,相生,难易相成,长短相交,高下相倾,音声相合,前后相随。下面的话,我们讲第三句,也是全网被误解最深的一句,是以圣人辅无为之事, 行不言之教。大白话什么意思呢?就是真正厉害的人,从来都不会强行的去做违背规律的事。正高明的教育从来不是靠嘴巴去说,而是靠自己的行为去影响别人。无为这两个字啊,全网被误解最深的字, 百分之九十九人都理解错了。有人说无为就是什么都不做啊,就是摆烂,就是躺平,那老子写道德经干什么呢?他直接躺平不就完事了吗?今天我给大家纠正一下,无为不是什么都不做,是不妄为,勿强为,不违背事物的规律, 是顺势而为,做该做的事,不做不该做的事,这才是无为真正的意思。为什么你管员工越严,员工越偷懒?为什么你越打骂你的孩子,孩子就越叛逆?为什么你讲一万遍道理,别人一句都听不进去? 为什么你在有为?因为你在有为,你在强行干预,你在做违背人性规律的事,员工不是机器,你不能用规章制度把他给绑死呀,你越管他,他就越想摸鱼。 孩子也不是你的附属品,你不能用你的意志啊去控制他,你越想骂他,他就越给你对着干。真正的管理是无为而治,你只需要定好制度啊,定好规则,你放手让员工去干就完事了, 你只需要去看着,出了问题再去纠正。真正的教育是不言之教,你想让孩子好好学习,你先把你自己手机放下来,你想让孩子孝顺, 你先自己去孝顺你的父母,你自己天天刷着抖音,你让孩子去写作业,你自己上班摸鱼,你让员工好好努力,这不是教育,这是耍流氓。好,接下来咱们讲第四句, 万物作焉而不驰,生而不犹,为而不逝,功成而福聚。这句话大白话怎么说呢?就是道让世间万物自然生长,从来不干预 生养了万物,却不把他们当成自己的私有财产,帮助了万物,却不觉得自己有恩于他们。事情做成了,但不把所有的功劳都归到自己身上。这句话就决定了你成功之后能否善终, 还是会身败名裂。都告诉你,百分之九十九人成功之后都会死在这句话上面。他们觉得公司是我的,我创办的,所以公司一切都归我, 员工是我造的,所以说员工就应该听我的,功劳是我的,对所有的荣誉利益都是我的,这就是生而有之,为而事之,功成而居之。结果呢,就是你越想占有,你越会失去, 你越鞠躬自傲。别人就想把你给压下来,你越觉得自己你了不起,你就摔的又越惨。项羽灭了秦,功劳最大,鞠躬自傲,分封诸侯不公平, 杀了一地,最后众叛亲离,不降之威。而刘邦本是不如项羽,谋略不如张良,但他不鞠躬,把所有的功劳分给了手下的人, 所以大家都愿意跟着他干,最后他得了天下。我给大家举个例子啊,郭子仪大家应该都认识是吧,攻高盖世,略得三中。中国历史上攻高盖世的人非常多,但是大多没有好下场。韩信被杀了吧, 岳飞被斩了吧,蓝玉灭族了,只有一个人,他功劳比天还大,却活到了八十五三中,而且子孙满堂,家族兴旺。 这个人就是唐朝的郭子仪。郭子仪平定了安史之乱,收复了长安洛阳,两次打败突犯,挽救了唐朝,可以说没有郭子仪,唐朝早就被灭了。但是郭子仪从来没有居功自傲, 每次打完了仗就立刻把兵权还给了皇上,从来不贪恋权力,别人陷害他,他也不狡辩,皇上叫他干什么他就干什么。有一次啊,他的儿子叫什么呢?叫郭艾。 和这个生平公主吵架,国王就急了,说,你不就是仗着你爹是皇帝吗?我爹根本都不稀罕当皇帝,如果我爹想当,天下早就不是你们李家了。生平公主非常生气,跑回皇宫里面, 却告诉了唐太宗,所有人都以为郭子仪这次死定了,结果唐太宗说,他说的都是实话呀,如果郭子仪想当皇帝,天下早就不是我们李家的了。 我就把公主劝回了家。郭子仪知道之后,就立刻把郭海给绑了起来,送到宫里面干什么?请罪, 打了郭子仪十几棍,唐太宗笑着说,不吃不龙不着家,忘了小孩子吵架,何必当真呢?你看郭子仪功劳这么大, 却这么谦卑,这么低调,他从不鞠躬,所以说没有人记住他。他不贪权,所以皇帝不猜忌他,最后他得以三容为了中国历史上少有的 功高盖主而主不移位,济人沉而众不济的人,读的济啊!这就是生而不以为,而不是功成而佛居的终极力量。 好,咱们讲最后一句,不为佛居,誓以不屈。这句话大白话什么意思呢?就是正是因为他不居功自傲,不把所有功劳揽在自己身上,所以他的功劳永远不会消失, 永远被别人记住。老子在这里给了你一个非常反常识的真理,你越是不想要什么, 你越会得到什么。你想抓住婚姻,天天查岗查手机粘人,对方会离你越来越远。你对婚姻,你顺其自然,你真心付出,你不求回报,反而会更爱你。你越想抓住财富。你天天抠门,舍不得花钱,斤斤计较, 你反而赚不到大钱。你对财富大方,你愿意分享,你愿意帮助别人,财富反而会涌向 你。知道吗?你越想抓住权力,你天天勾心斗角,你反而会失去权力。你对权力谦卑,愿意放权,愿意给别人机会,你反而会得到更多人的拥护。天天挂在嘴边,反而会 越来越的越让别人讨厌你。你从来不提自己的功劳,反而会永远记住你。我讲这些都是我研究道德经十几年悟出来核心的东西,外面你花几万块钱都听不到。今天免费的给大家分享, 如果说你觉得有收获,一定要点个小小的关注,后面我会把道德经八十一章一张一张给你讲透, 用老祖宗的智慧过好这一生。好!今天道德经第二章,我给大家总结三条看完就能用的人生铁律啊!第一条,永远不要被别人定义标准的绑架,美和丑,成功失败 都是人编出来的,你的人生没有标准答案,你自己的感受才是你唯一的真理。 第二条,接受地利统一,坏事会变好事,好事也会变坏事。遇到困难不要慌,因为它里面藏着机会。遇到好事不要飘,它里面可能藏着陷阱。 第三条,做事要顺势而为,不要妄为,做人要谦卑低调。不要鞠躬,你越不占有,你就越拥有一切。 你越不鞠躬,你的功劳就是永恒的。最后送给大家一句话,无道无亲藏于善人真正的善,不是做给别人看的,而是顺应自己的本心,顺应道的规律。听懂的在评论区打个通透, 我们第二章就讲到了这里,下一期讲第三章,老子会告诉你,为什么不争,反而能得到一切,为什么你越想赢,反而你越输。关注我,下期再见!

说到这里,我们终于可以回答一个贯穿全书的问题,宋仁宗既然那么好,为什么他的人宗盛世在后世评价上却是毁誉参半呢?因为好人不一定是好皇帝。 欧阳修说了一句很有名的话,人宗皇帝百世不会,只会做官家。 乍一听呢,像是夸他会做皇帝,细品呢,却有一丝微妙的意味。一个皇帝的能力,难道仅限于会做官家吗? 这不正说明他在治国理治上的能力其实相当平庸的嘛。宋仁宗朝最大的问题是两个字,三容 攘官,攘兵攘费。首先是攘官,唐朝鼎盛的时候,全国官员总数不超过一万八千人,而到了宋仁宗时期,这个数字却暴增到了惊人的四万八千多人, 光是三百多个州县,就要养活两万多名官员。其次是戎兵,人中时期的军队总规模达到了一百二十五万九千人,养兵费用一度占到了财政支出的十分之七八。 不夸张的说,大宋的财政养了近八成是空想的人。最后是戎费, 皇室的祭祀庆典,官员的各种节日赏赐,大大小小的佛道斋教,每一项都是天文数字一般的开支。 这三座大山压下来,再富裕的国家也得喘不过气来。宋朝的商税收入从景德年间的四百五十余万贯,激增到庆历年间的近两千多万贯,翻了四倍多,但国库却依然是入不敷出。 更要命的是,什么?是随之而来的土地兼并也越演越烈。到了宋仁宗末年,士官复姓战田,无限兼并貌美,习以为常。 结果就是,富者有迷望之田,贫者无捉追之地。越有的越有,越没有的越没有。这就是为什么后来王安石在本朝百年无事杂志里会毫不留情的写下那一句著名的批评, 虽简约而民不富,虽优秦而国不强。这句话恰如其分的道出了宋仁宗时代的最大悖论,一个好人当政,百姓得到了四十二年的和平与表面繁荣, 但是这种繁荣是建立在庞大的财政黑洞之上的空中楼阁,那个不会做皇帝的人,却是做对了一件最重要的事。但是呢,如果我们把宋仁宗仅仅看成一个好人但不中用的平庸君主,那又太偏颇了。 他做了一个贯穿整个王朝的大事,善待士大夫,彻底开启了文官共治的时代。 唐朝中期以后,地方翻镇割据,五胡当道文人被打压了几百年,而宋仁宗把这一切彻底翻转了过来,他一手扶持起台建体系,建官的职权在他的时代得到了前所未有的强化。 在仁宗一朝,担任建官的六七十人中,有四十人得到了升迁。 在仁宗朝,一个文人骂皇帝不会掉脑袋,一个考生可以在科举试卷上阴阳怪气地说皇帝好女色,不理朝政,不但不会被治罪,反而能得到感言之士的褒奖,顺利考上进士。 一个秀才写了把断剑门烧栈道西川别有异乾坤这样的反诗,放在别的朝代,早就被诛九族了。宋仁宗却淡淡一笑,说这个老东西想做官不成,给他一个官当算了。 于是呢,这位造反的秀才竟然成了万户残局。在这样的政治氛围里,苏东坡、苏循、苏辙、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹、包拯、嫡亲,一个个星光璀璨的名字才能聚焦在人中朝的舞台上。 他治下四十二年的文化繁荣,后来被学者称为华夏文明造集于肇宋之势。 这不是一句空话,因为活字印刷术和罗盘这两项把世界推向近代化的伟大的发明,都诞生在人宗时代。 从这个角度说,宋仁宗的人固然有软弱的一面,但正是这种软弱,让知识分子终于可以在皇权面前挺直腰杆。 宋仁宗也的确没有雄才大略,他征战西夏无功而返,他用碎银换来和平,被骂作软弱。他的朝廷三容缠身,却迟迟没有下决心改革到底。 但他用他的不作为,保护了中国历史上最耀眼的文人群体。他用他的忍,给了一个时代最珍贵的宽容。我们再回到开头那个问题, 宋仁宗究竟是一个什么样的皇帝呢?我想最准确的评价或许是,他是一个应该生活在二十一世纪的人, 他会因为倾听民意、尊重知识、善待下属而备受爱戴。但遗憾的是,他生活在古代。当皇权是解决一切问题的唯一杠杆的时候,手握杠杆的那个人却始终舍不得用力去撬动真正的改革。 正如有一句精辟的评价所说,人中之人与神宗之力,恰似历史天平的两端,一端是温和的迟滞,一端是激烈的动荡。 他死后留下的,是一个外表光鲜、内核腐朽的帝国。所有他曾温和忍耐的矛盾和危机,最终要由王安石这个比他厉害的矛盾和危机,最终要由王安石这个比他厉害的变法来收拾。 但这并不妨碍那个真实存在过的瞬间依然动人。那一天,在北宋的朝堂上,一个黑脸官员激动地对着皇帝高声直见。吐沫星子见了皇帝一脸,皇帝没有发怒,没有打板子,更没有杀人,他只是默默地用袖子 擦了擦脸,然后点头同意了。在那个军要臣死,臣不得不死的年代,这种画面本身就是一个奇迹。 而这就是宋仁宗留给历史最大的遗产。他用四十二年向所有人证明了一件事,做一个好人,也许比做一个好皇帝更重要。 宋仁宗在为长达四十二年足够长的和平时期,为社会培养了两三代文化精英, 正是因为他的人让范仲淹敢于说出先天下之忧而忧,让包拯敢于铁面无私的为民请命,让一代知识分子可以高呼共治天下。 而这个天下的底色,是一个跪着太久的时代里,难得的允许人站着说话的宽容。 人均治世,未必能雕琢出最完美的盛世图景,但一个宽容的帝王在位四十二年,至少为一整个时代撑开了一片不必弯腰的天空。

他是康熙皇帝口中宽大老城激进完人的地师,也是让后世无数政客百思不得其解的官场一类。在清朝初年,那个权力更迭如走马灯, 同僚清压四虎狼的残酷朝堂上明珠八相所额图死于狱中,徐乾学郁郁而终。 高时,其被赤忿回击,多少权臣显贵,今日还权倾朝野,明日便身败名裂。可偏偏有一个人,从顺治十五年的新科进士, 到康熙朝位及人臣的文渊阁大学时,围观五十三载,历经二十八次升迁,便立立户、行、公四部尚书,最终竟能全身而退,善始善终。 他一生主鞭康熙字典,整顿天下钱法,扳倒封疆打猎,却始终孑然一身,不解党不迎私,在半军如半虎的时代,他究竟掌握了怎样的生存密码? 他就是被康熙誉为可称权人的大清官陈廷敬。让我们将历史留声机的唱真 青青放在公元一六三八年,大明崇祯十一年,山西泽州阳城县的中道庄。此时的大明王朝已是风雨飘摇。 而在太行山深处这个书香门第的陈氏家族里,一个婴儿的啼哭,似乎预示着一个迸逸于刀光剑影的人生传奇即将开启。 陈庭靖,本名陈靖,出生在一个世代攒音诗里传家的晋商文化巨族。他天资聪颖,十九岁中举,二十岁便高中进士,入选翰林院数级市。这份近乎完美的起点, 却恰好撞上了清朝初年最动荡、最压抑的一段时期。顺治十八年,年仅二十四岁的顺治皇帝突然驾崩, 将一副沉重的担子留给了年仅八岁的皇子玄烨,也就是后来的康熙皇帝。由于皇帝年幼,顺治临终前指定了索尼、 苏克、萨哈、鄂、壁龙、鳌拜四位满洲勋贵为辅政大臣。然而权力很快失衡,以消融跋扈著称的鳌拜逐渐独揽大权, 架空了小皇帝和其余辅臣。鳌拜掌权时期,是清初对汉族文化压制最严厉的时期之一。他打着率组织、复旧章的旗号,公开反对学习汉族文化和西方科技, 意图强化满洲救赎,巩固自身权力。为了打击江南地区的汉族精英和潜在的反清思想,他一手制造了害人听闻的江南走销案和明史案,无数文人学士被牵连下狱,家破人亡, 整个朝廷,尤其是汉官群体笼照在一片白色恐怖之中。年轻的康熙皇帝虽然有心向学,但在鳌拜的严威下,也只能暂时隐忍。就在这样的政治寒冬里,初入仕途的陈廷景 做出了一个看似平淡却意味深长的选择,告诫归行。康熙元年,他离开了波角云轨的北京, 回到了山西阳城老家。史书对此记载简略,但这很可能是一次明智的折腹。在鳌拜专权、汉官动辄得救的环境下, 远离权力中心,回乡读书、修身、静观其变,未尝不是一种保全自身、 等待时机的智慧。转机在康熙八年到来,这一年,年仅十六岁的康熙皇帝一场教科书般的政治谋略在宫中布下陷阱, 一举擒拿了权倾朝野的鳌拜,将其党羽彻底清洗。这场惊心动魄的政变不仅夺回了皇权,更扫清了学习汉文化的最大障碍。清政后的康熙 深感,要治理一个以汉人为主体的庞大帝国,必须深入汲取儒家经典与历史智慧。于是他立即着手恢复了一项至观重要的制度,经研日讲。 所谓经研日讲,就是挑选学问最渊博的翰林官员,每天为皇帝讲解儒家经典和历史典籍, 这不仅是学习,更是君臣之间最重要的思想交流平台。康熙十一年,折服数年学识与品行俱佳的陈廷敬 被选中担任日讲起居主官,这意味着他每天都要进入皇宫,在皇帝身边记录言行,并为他讲学。这一刻,标志着陈廷敬正式 走进了康熙皇帝的视野,也开启了他长达数十年的地师生涯。起初,日讲内容以四书五经为主, 但康熙皇帝不满足于此,他渴望从历史兴衰中寻找治国之道。康熙十六年,皇帝主动提出要听讲资治通鉴,在众多讲官中沉静,以其对历史的深刻 洞察和经世制用的讲解风格,深深吸引了年轻的皇帝。他不仅讲史诗,更剖析历代王朝用人治国的得失, 提出知人难、用人不易治治之道。权官在此的见解,康熙皇帝听后大受启发,对他每日尽讲启迪振兴深有必益的贡献赞赏有加。 讲学结束后,康熙皇帝特意赏赐给陈廷景三件御笔亲书的礼物,其中第一件就是三个大字,清慎勤。这三个字如同帝王颁发的座右铭, 不仅是对陈廷靖过往为人的肯定,更是对他未来仕途的期许与定位。从此,清琴二字成了陈廷靖一生叱咤的围观信条,也成了他在未来惊涛骇浪中 最坚固的护身符和最闪亮的人格名片。从告驾归行的折服书生、 导狱前讲学的地师进臣陈廷敬,在王朝暗流与时代转折中,完成了人生第一次关键的华丽转身。拥有了地师的特殊身份和皇帝的绝对信任, 陈廷敬的师徒进入了快车道。他先后入直男书房参与机要,由历任各部侍郎、尚书,最终官至文渊阁,大学时成为名副其实的宰相。 然而,康熙朝的中前期,正是党争最为酷烈的时期,以满洲贵族明珠和索额图为首的两大集团 使同水火,互相惊讶,无数官员被卷入其中,身不由己,动辄得救。在这片危险的漩涡中,陈庭靖展现出了他高超的 政治智慧与坚定的围观指导。他的秘诀正是康熙皇帝御赐的那两个字,清与秦。首先是青,青莲如水,不染尘埃。在贪腐建成的官场中,陈庭景如同一股清流。 他深刻认识到贪廉者治理之大观,奢俭者贪廉之根底。欲教以廉当先使之简。 他不仅自己生活简朴,被誉为半饱居士,更敢于想奢侈腐败之风亮剑。他上述朝廷要求严格规定各级官员在衣冠 车马、婚丧用度上的标准,从制度上遏制奢靡。他的亲家胡广、巡抚张谦贪污案发,派人携重金上门求他疏通。陈廷敬勃然大怒, 将来人立声退退,并坚决要求依法严办。然而正是这次铁面无私,让他自己也受到了牵连。康熙二十七年,政敌趁机攻捷,陈廷敬被迫上书 引就,辞职回家带罪。这是他仕途中最大的一次挫折,但康熙皇帝深知他的为人,两年后便下旨将他重新起用为左督于世。这次风波反而向一块使金石 证明了他的清白与皇帝对他无可动摇的信任。其次,使勤勤于王事,勇于任事。 陈平靖的秦绝非庸碌的事务主义,而是建立在卓越能力基础上的精明强干。康熙二十三年,他调任利部侍郎,管理户部钱法。 当时民间毁钱助铜成风,导致钱家混乱,金融市场濒临崩溃。 陈庭靖经过深入调研,一针见血的指出,问题根源在于铜料短缺,并提出停其收税、听民开采的务实建议。朝廷采纳后,铜产量一年内激增二十倍, 钱价迅速平稳,国家财政也得以充实。这份洞察力和执行力让他赢得了能官的声誉。 而他勤于认识最耀眼也最危险的一笔,莫过于康熙二十四年,他连上三道奏疏,弹劾封疆,大裂云南巡抚王继文。当时三番之乱刚平, 王继文在战时不动用朝廷早已储备的粮草,反而挪用巨额库银另行采购,战后又将储备两米折抵官府, 前后账目窥空,高达九十万两之巨。王继文背景深厚,且即将升任云贵督都,权势熏天。陈廷敬时任左督于世,作为监查系统最高长官,他顶着巨大压力,以确凿证据雷霆出击, 最终王继文被罢官。朝廷风纪整肃,大小立末,不动神惶恐。这一案打出了奸诈的威风,也确立了陈廷敬清官不乏铁腕的刚正形象。 更为难能可贵的是,在明珠索额图两党争权夺利,大肆拉拢朝臣之时,陈平靖始终克守不党、不思、不偏、不倚的原则,他既不投靠权倾朝野的明珠,也不依附出身高贵的索额图。 他的一切行动只基于国法市里和皇帝的信任。当康熙皇帝向他询问朝中小人之患时,他直言不讳,君子光明磊落,即有过失人所宜见 小人巧一回邪。患得患失,又能行人之短,见己之长,能使人主信任而不疑,故得专权而肆其恶。这一番话深深触动了康熙,也为他日后果断铲除明珠集团埋下了伏笔。 陈廷敬就像一座孤峰,在党争的狂风暴雨中巍然屹立。他的权力完全来源于皇帝 的信任和自身的品行能力,而非任何拍戏,这正是他得以在虎狼环伺中安然无恙的核心所在。如果说谈和王继文展现了陈庭靖勤于任事的铁腕,那么他都理互补前法的经历 则将他倾倒极致的品格刻画的入木三分,留下了流传千古的二千佳话。康熙二十三年,陈庭靖以力不释狼的身份, 被皇帝维以一项极其敏感且有水丰厚的临时差使都里互补钱法,也就是主管全国的铸币事务。 当时平顶三番之乱后,社会经济复苏,对铜钱需求大增,但铜料短缺导致铜贵阴贱, 一些不法官员勾结奸商,竟将流通的至钱融毁,铸成铜器谋取暴利,严重扰乱了国家金融秩序。 陈庭靖上任第一天来到驻比机构保全区,面对掌管天下钱之所游出的重地,他没有发表长篇大论的讯话,而是做了一件让所有在场官员都酝酿的事。他带领全体同僚 对天盟誓,此天下钱之所由出也无字时不受益。钱源于朱公同志。这声誓言如同惊雷在贪腐成风的钱法衙门里炸响。然而,考验很快就意想不到的方式到来了。 一位保全局的官员捧着一枚从废铜中捡出的秦半两古钱,恭敬地呈给陈庭靖,并解释说,大人,按咱们这的救赎,佩戴一枚古钱在身上, 可以避嫌,图个吉利。这枚古钱本身价值微乎其微,不过是铸钱的原料,加上风俗和吉利的名头,让人难以拒绝。陈庭静初来乍到,碍于情面,一时大意 便收下记在了腰间。不久之后,保全局的小丽又送来一代新主的让钱,请他解释。 按照以往的陆龟主管,官员解释完毕后,这些样钱往往就顺理成章的留在了官员手中,成为一种变相的福利和贿赂。陈庭靖敏睿的察觉到此中弊端,当即立下新规,从今往后, 所有样钱必须如数交还,任何人不得私留。小利们收拾样钱离开后,陈庭静却在书案的角落发现了一枚被遗漏的铜钱。一枚铜钱在当时实在不算什么,他起初也未在意,便随手收了起来。 几天后,当陈庭静再次踏入保全局的大门时,看着眼前堆积如山的铜料和盲目的工匠, 他猛然惊醒,心中涌起巨大的不安与惭愧。他想起了自己立下的誓言,想起了腰间那枚琴伴两合 书案上那枚被遗忘的铜钱。无事不受,一钱前后取其前,二其何以自明?这句自责如同重锤敲击在他的心上, 他立刻命人快马赶回雅蜀,取来那枚铜钱,并当场解下腰间的秦伴娘双手,将这两枚钱郑重的奉还给了保全局。 事后,陈庭警专门写了一篇二钱说,想起技术了这件事的史墨,用以警醒自己一尘不染,必须从最微小的细节做起。一枚古钱,一枚新钱,价值不过数文, 在动辄成千上万两的官场贪墨中简直不值一提。但陈廷敬却视若泰山,因为他深知,廉洁的堤坝往往就是从最细微的裂缝开始崩溃的。 他不仅要革除晋城漕前的陋习,更要斩断一切可能滋生腐败的苗头。在整顿钱法的过程中,陈廷敬的卿与秦再次紧密结合, 他不仅以身作则,更以雷霆手段查出机密。他发现前任主管钱法的官员科尔昆在任期间贪污严重,导致国库铜料亏空。科尔昆为了掩盖罪行, 甚至拉拢已升任互部尚书的萨姆哈,企图干扰调查。面对如此强大的阻力,陈庭景毫不畏惧,他直接搬到驻比公房附近住下,日夜查账何聊,最终以铁证坐实了克尔昆的贪污大案, 并迫使包庇他的萨姆哈提前退休。同时,他提出改铸清钱的根本性方案, 让毁前蛟铜变得无力可图,从源头上遏制了金融乱象。二前的故事虽小,却如一面晶莹剔透的镜子,照见了陈廷敬储之不染的至高境界。晚清学者陈康其在郎前记文中记载, 曾有地方打圆翻丝,揣着千两黄金守在陈廷敬御所旁的寺庙里好几天, 想趁夜色败入门下长跪哀求。陈廷敬得知后勃然大怒,将来人立声吃退,没过几天,此人就因不法之事被罢官。 陈廷敬曾严令家人,自廷敬时再不绝情,书尽愧疑,这六个字成了他五十三年官海生涯中从未逾越的雷池。 步入晚年的陈廷敬逐渐从纷繁复杂的具体政务中抽身,将更多精力投入到了一 项足以光耀千秋的文化伟业中。康熙四十九年,皇帝下诏要编在一部超越前代、汇集天下文字的大型字典,并任命陈廷敬与另一位大学时张玉书担任总约官。 此年张玉书病逝,编纂的重担完全落在了年过七旬的陈廷敬肩上。对于一位古稀老人而言,这无疑是一项耗如烟海、耗尽心血的工作。 但他以惊人的毅力和深厚的学养,领导三十多位学者,以明代自会郑子通为基础, 博采众长,考定原流,增补缺漏。这部剧著收入汉字四万七千零三十五个,是当时收字最全、引力最丰的字典。 后来,这部书被康熙皇帝钦定为康熙字典,陈廷敬父子三人同入翰林,又父子同修一书,成为千古佳话。 这部字典不仅是他个人学术生涯的巅峰,更是康熙盛世文治武功的重要象征,至今仍是研究汉字的重要宝库。 常年的操劳严重损害了他的健康。康熙四十九年,他因耳疾严重,多次上书恳请退休,康熙帝虽万分不舍,但宁其年老体衰, 最终得以批准。然而,因康熙字典编纂未毕,皇帝任命的刘晶继续主持工作。康熙五十一年四月,七十五岁的陈廷景在为自己挚爱一生的文化 师爷熬尽最后一滴心血后,安然病逝于任上。他的离去让康熙皇帝深感痛惜。皇帝亲作晚逝哀悼,赐予子坐棺木,派遣皇子临殿,并赐嗜好文真真者正也。 这个嗜好精准的概括了他中正坚贞的一生。青石稿对他的评价更为凝练,只有两个字,清琴。清廉如水,勤勉往事。这简单的两个字, 却是对他五十三年患癌生涯最至高无上的褒奖。一颗完人之心的永恒停跳, 一个官场传奇的安然落幕,在明珠坝巷所饿图饿死无数同僚,起起落落的对比下,陈平靖的结局显得如此平静而圆满。他的一生没有惊天动地的政变,没有力挽狂澜的征战, 有的只是在日复一日的讲读中浸润君心,在纷繁复杂的政务中秉持攻心, 在波峥云诡的党争中守护本心。他用轻抵御了所有的诱惑与腐蚀,用勤回应了所有的职责与期待,用肾规避了所有的陷阱与危机。他证明了在绝对的权力面前, 并非只有依附与对抗两条路,还有第三条路,那就是已无可挑剔的个人品行和卓有成效的实干业绩,为自己筑筑一道风雨不侵的城墙, 最终赢得君王完人的尊重与时代善终的馈赠。他就像康熙朝这座宏大宫殿里最沉稳的那根梁柱,不显山不漏水,却默默支撑起了盛世的一片天空。 他的为官之道至今独来,依然闪烁着穿越时空的智慧与力量。如果你也为这位在虎狼朝堂中走出独善其身之路的完人相国所折服,请关注我, 下一期,我们将走进那个在明清鼎革之际,一生反复背负三姓家奴骂名,最终在绝望中撑低并屠灭的悲情枭雄吴三桂,看他在忠于盼情与欲野心于现实中 如何走完那条无法回头的绝路。历史留声机,让每一次回想都照见人心。

为什么有的男人二十多岁就已经开始掌控局面?家里出了事他能顶,公司乱了他能稳?身边的人出了问题,第一个想到的也是他。为什么有的男人活到三十多岁还是一碰压力就崩,一遇问题就躲,被领导骂两句睡不着,被女人冷落几天就废了,活得像个情绪垃圾桶。 真正拉开男人差距的,从来不是钱,不是学历,更不是嘴上那点小聪明,而是两个字,扛事。你有没有发现,真正厉害的男人,身上都有一种很稳的东西,天塌下来他不乱,局面失控他不慌,别人开始情绪化的时候,他已经在想解决办法,这种人才是真正能成局的人。但大部分男人一辈子都练不出来。为什么? 因为现在太多人身体成年了,精神还没断奶,遇事先抱怨,失败先怪别人,压力一大就想逃,嘴上天天喊着要逆袭,要赚钱,要翻身,实际上连自己的情绪都控制不了,这样的人,就算给他机会,他也接不住。今天我把真正能把一个男人练出来的八步底层逻辑讲透,不是鸡汤,不是大道理, 是很多男人三十五岁以后才后知后觉明白的东西。第一步,先断,依赖。一个男人真正开始成熟,就是从不再指望别人那天开始,别再想着有人理解你,别再想着有人帮你兜底,别再想着有人心疼。成年人最大的清醒就是知道很多路只能自己走,你得学会一个人消化情绪, 一个人面对低谷,一个人扛压力,没人帮的时候,你还能不能站着,这才叫本事。很多男人为什么越活越废? 因为太依赖,依赖父母给钱,依赖伴侣提供情绪价值,依赖朋友带资源,依赖运气等机会。可人一旦长期依赖,就会慢慢失去战斗力,就像长期被圈养的狼,最后连牙都废了。第二步,练硬自己, 别把自己活的太舒服,太舒服的人基本都废了。熬不了夜,吃不了苦,受不了委屈,扛不了压力,稍微遇到点事,第一反应就是逃。这种人看起来脾气挺大,其实骨头最软。真正厉害的人,都经历过一段特别难熬的日子,没钱的时候硬撑,没人帮的时候硬顶,被人看不起的时候硬忍。 你现在吃过的苦,未来都会变成你的底气。还有一点特别重要,必须练体力,别觉得这是小事,一个长期熬夜,身体虚、精力差的人,根本撑不起事业。真正能做成事的人,体力都不会太差,因为成年人的世界,拼到最后拼的其实是精力。 第三步,立规矩。很多男人后面废掉,不是能力不行,是太放纵自己。今天拖延一点,明天偷懒一点,后天骗自己一次, 慢慢的人就散了。真正能成事的人,都是对自己特别狠的人。答应的事必须做到,该起床的时候不赖床,该闭嘴的时候不乱说,该扛责任的时候不甩锅。他们不是靠热血活着,而是靠自控。记住一句话, 能控制自己的人,才有资格控制人生。第四步,开眼。人最大的愚蠢不是穷,是以为自己看到的世界就是真实世界。小县城待久了,会觉得身边的人就是天花板,低层次圈子混久了,会觉得抱怨人生才是正常。所以男人一定要去见世面,去见真正厉害的人, 去看真正赚钱的人怎么做事,去感受什么叫真正的竞争。你会突然发现,原来很多你以前觉得很牛的人,其实特别普通。原来真正厉害的人,说话反而很平静。 见过世界之后,人会慢慢变沉稳,因为你终于知道自己以前那些情绪有多廉价。第五步,筛圈子。 人这一辈子最怕的不是没能力,是身边全是废人,天天跟抱怨的人待在一起,你的能量会越来越低, 人是会互相感染的。我认识一个做电商的朋友,三年前工资六千多,每天下班就是打游戏,刷视频,混日子。后来他做了一件事,退出原来的圈子,不聚会,不喝酒,不跟那帮只会吹牛的人来往,每天就跟着公司里最强的运营,学选品,学投流,学转化。 半年后,他自己出来单干,第一年赔了十几万,第二年开始盈利,第三年公司月流水稳定三百万。他后来跟我说过一句话, 人一旦靠近强者,命运真的会变。第六步,藏锋。越厉害的人越低调,因为真正的高手都知道人性, 你越炫耀什么,就越容易失去什么。很多人赚点钱,就恨不得全世界知道,有点资源就开始高调,刚有点成绩就开始飘,最后怎么死都不知道。真正厉害的人,永远在偷偷成长,不漏底牌,不轻易炫耀,不提前暴露野心,因为他们知道,水太满会溢,人太狂会输。第七步,选路。 这个世界最可怕的不是努力没用,是方向错了。行业不行,你再拼也只是消耗自己没有积累的事,你干十年也还是原地踏步。真正聪明的人,都懂得顺势而为,做上升行业,做有门槛的事,做能长期积累的东西, 因为很多时候,选择比努力重要十倍。第八步,守住底线。男人最后拼的不是谁更狠,是谁能走到最后。这个世界什么都会变,钱会变,关系会变,人心也会变。但有一样东西不能丢,就是底线。 别为了利益坑人,别为了钱出卖信任,别为了赢不择手段。真正厉害的人,不一定最聪明,但一定靠谱。记住,一个男人真正的强大,不是脾气大,不是会画饼,不是认识多少人,而是出了事,他能稳住,别人慌的时候他不慌,别人倒的时候他能站着。这种人,才是真正能成大事的人。

为什么西汉一众名将里,唯独卫青能做到战功盖世、权倾朝野,却终身无获圆满善终呢?他是从最底层泥沼里爬出来的人,却活成了古代武将最完美的模样。 今天,咱们抛开传奇滤镜,从出身战功与人性博弈,读懂卫青通透又厚重的一生。 咱们先把时间拉回到魏青年少之时,很多人只知他是大将军,却不知他的开局有多卑微。他本是私生子,幼年寄人篱下,常年被打骂欺凌,早早沦为平阳府的骑奴, 日日伺候他人看人脸色受尽搓磨。底层的苦难没有磨掉他的风骨,反倒养出了他隐忍、谦卑、沉稳的性子。 在人人趋炎附势的环境里,他不抱怨、不焦躁,默默沉淀心性,磨练筋骨,静静等待属于自己的机会。 咱们不妨想想,身处最底层、毫无背景的少年,能守住本心,沉得住气,这本身就是最难的修行。 接下来,咱们看看他人生的关键转折。卫子夫入宫受宠,卫青得以脱离奴籍进入朝堂。 但他没有靠着外戚身份攀附权贵,肆意张扬,反而更加谨言慎行,低调做事。汉武帝正是看重他沉稳可靠,心性纯粹,给了他奔赴沙场建功立业的机会, 这也是他传奇人生的真正开端。了解了他的出身与底色,咱们再看他震烁古今的沙场功绩。在此之前,大汉面对屠奴 数十年,只能被动防守和亲求和,始终抬不起头。魏青的出现,彻底改写了汉勋战局。 他用兵沉稳缜密,擅长统筹大局,调配兵力,完善后勤,从不冒进轻敌。龙城之战, 他千里奔袭,直捣匈泸王庭,打破匈泸不可战胜的神话, 收复和硕,齐齐高阙漠北决战,七战七捷,从无败绩。 他一步步收复大汉势力,竭匮兄奴主力,彻底扭转汉兄攻守局势,为汉朝换来百年边境安宁,实打实撑起了汉武盛世的半壁江山。 说到这里,可能有人要问了,自古功高大多,镇主为卿,手握全国兵权, 声望盖朝,为何从未被汉武帝猜忌呢?咱们不妨问一句,魏青的高明,难道仅仅是战功吗?其实不然,纵观历朝外戚,功臣得势后大多骄奢跋扈,节党营私。 可魏青截然不同。他身居高位,却从不培植私党,手握重兵却事事请示君上,对待同僚谦逊有礼,对待下属体恤宽厚,哪怕受尽荣宠, 依旧谦卑克制,始终如初。换句话讲,他看透了最残酷的君臣博弈,帝王需要他的能力安定天下,他便拼尽全力建功立业。帝王忌惮权臣事大, 他便终身收敛锋芒,不跃雷池半步。当然,魏青的一生也并非全无争议。有人说他靠着姐姐上位,属于裙带为官。 也有人对比李广的坎坷一生,觉得魏青太过顺遂,缺少悲壮色彩。 可仔细想想,同样是外戚出身,有人身败名裂,有人权倾朝野或乱朝纲,唯独魏青凭实力站稳脚跟,靠心性保全自身。 这份格局与定力,本就是常人难及的本事。说到底,魏青的一生是底层逆袭的传奇,更是极致通透的生存智慧。他有碾压众生的能力,却藏其所有锋芒。 有震古烁今的功绩,却守着一生谦卑。他不靠运气,不靠侥幸,凭实力立业, 凭人品立身,凭隐人守业。大家细想一下,古往今来,有几人能在韬天权势面前守住本心,终身不交,全身而退呢?

告诉你一个真相,有一种鱼,人类吃了他几千年,却直到今天都不知道他是怎么生出来的。不是没研究过,全球顶尖科学家几十亿的科研经费,派出去的无数艘船,全部杀鱼而归。 更离奇的是,你解剖这条鱼,翻遍他整个身体,根本找不到任何生殖器官,没有痿丸,没有卵巢,一点繁殖能力的迹象都没有,他就那么活着吃东西长大,就像一台没有发动机的车,却跑了几千年,跑遍了全世界。他叫蛮鱼。这个问题困扰人类的时间比你想象的要久的多。 好在古希腊亚里士多德就研究过鳗鱼,最后他得出结论,鳗鱼是泥土自然生成的。你没听错,泥巴变得。而且这个答案被整个西方世界接受了将近两千年,没有一个人能推翻它,不是因为大家都相信,而是因为根本没人能拿出。反正一直到一八七六年, 意大利港口城市的里亚斯特,一个十九岁的医学生决定亲自来解决这个问题。这个人你一定认识,他叫希哥蒙德弗洛伊德, 就是那个后来写出梦的解析,创立精神分析学派的弗洛伊德。但在成为人类精神的探索者之前,他的第一个执念是找到鳗鱼的高玩。 他每天一早冲去码头买几十条鳗鱼,回到租住的小房间,用手术刀一条一条剖开,在显微镜下反复搜寻,四个月,将近四百条鳗鱼。他在心里写道,一闭眼,全是闪烁的。死亡组织在梦里写道,一篇简短的论文, 然后再也没碰过蛮鱼。也许正是这段经历,让他开始把目光转向另一片更隐秘的深海,人类自己内心深处那片无法被解剖的黑暗。时间来到十九世纪末,科学家在地中海捞到了一种从没见过的生物,通体透明, 像一片被压扁的树叶,飘在水里,只露出一个小小的脑袋。没人认识他,以为是新物种,专门给他起了个名字,柳叶蛮,还归类进了全新的鱼类物种。就这样,全球无数科学家研究了它将近一百年, 没有一个人认出来这其实就是鳗鱼的宝宝。直到一八八六年,一位法国动物学家把一条柳叶鳗养在实验室里,几个月后,他目瞪口呆的看着他慢慢变成了一条鳗鱼。鳗鱼用一场彻底的变态发育骗过了整个人类科学界整整一百年, 但幼体有了新的问题来了,这些透明的小家伙到底是在哪里孵化出来的?一九零四年,丹麦科学家约翰内斯施密特决定亲自下海找答案。他带着船队在大西洋上撒网,捞鳗鱼幼体, 发现了一个规律,越往大西洋西部走,唠叨的柳叶满,体型就越小。体型越小,意味着离出生地越近。于是他就这样追着越来越小的幼体, 在大西洋上漂泊了整整十九年。十九年是什么概念?大多数人的一生也不过三到四个十九年。最终,他把所有数据化成一张地图,同心圆的中心指向一片神秘海域。马尾藻海,地球上唯一一片四面被洋流环绕,没有任何海岸线的海中之海, 常年被棕色藻类覆盖,水面平静,深不见底。史密特宣布,全球所有欧洲鳗鱼都在这里出生,整个生物学界为之震惊, 因为这意味着你盘子里那块鳗鱼饭。他的父母曾经横跨将近六千公里的大西洋才抵达那片繁殖地,但更诡异的事情还在后面。鳗鱼在河里生活时,身体是黄褐色的,可以在淡水里悠哉游哉的活上几十年,对繁殖这件事毫无兴趣,就像一个彻底的独身主义者。然后在某一天, 毫无征兆的,他突然开始变化,皮肤褪色,变成杯黑覆银,眼睛变大,瞳孔扩张,演化出身海生物特有的视锥结构。感知系统变得极度灵敏,能捕捉水压和水流的细微变化,像一套内置的导航仪。但最极端的变化是,它的胃部开始逐渐溶解, 肠道萎缩。他主动拆掉了自己的消化系统,腾出空间用来发育生殖器官。弗洛伊德找了一辈子没找到的东西,只在这一刻才会出现。做完这一切改造后,鳗鱼头也不回的游进大西洋。从这一刻起,他 再也不会进食,再也不会回头。他把自己变成了一台只为繁殖设计的机器,奔赴一场没有回程票的旅途。科学家一直想跟上他,却屡屡失败。卫星标签、深邃追踪、深海潜水器全部在他面前失效,因为他会下潜到超过一千四百米的黑暗深水层。千玺 那个深度,阳光完全照不到水压足以压碎普通潜水设备。直到二零二二年,一支研究团队在亚索尔群岛捕获了二十六条成年鳗鱼,给他们装上最新型卫星追踪标签 放归大海。最终二十一条传回了数据,其中五条抵达马尾藻海中心区域,然后标签脱落, 信号消失。这是人类历史上第一次用科技手段追踪到鳗鱼踏入繁殖地的那一步。但没有人看到他们交配,没有人拍到产卵,没有人知道那片漆黑的海底究竟发生了什么。科学家猜测,他们在深水层完成授精,然后耗尽最后一丝力气沉入海底 静静死去。死亡是他们留给下一代的唯一礼物。人类研究鳗鱼超过两千年,解剖了无数条,派出无数艘船砸进去几十亿的科研经费。中国、日本、欧洲,全球没有任何一个国家能让鳗鱼在人工环境下完成繁殖。你吃的每一口鳗鱼,都是野生捕捞的幼苗长大的, 这条滑溜溜的古老生物在这颗星球上存在了几千万年,见过恐龙,见过冰河期,见过人类从爬行到直立行走,见过文明从泥土里生长出来。而人类对它的了解, 直到今天,依然只是一个模糊的轮廓。也许这个星球上最深的秘密,不在宇宙深处,不在粒子加速器里,就藏在你盘子里那块普普通通的鳗鱼饭底下。

哈喽,大家好,两千多年前,有个人官至相国,说弃就弃,赚了千金,说散就散,他就是万里春秋五百年功成身退第一人,三散千金不练财,最后成了被我们大家供奉千年的文财神。 他可是春秋战国五百年间唯一一位善始善终的功臣。李斯说他是持满者,高氏赞他为达人旷世,苏氏更称他为智虑深绝。 他两度此相不练,权位三散千金不爱财薄,堪称活的最明白的政客,过的最潇洒的商人。今天在视频下方我推荐的这本书叫 从两度骑象到东方商圣范蠡传里就写透了他从权臣到商圣的逆袭之路, 也蕴藏着我们普通人都应该去学习的取舍人生智慧。如果喜欢,大家可以点击视频下方的小黄车查看,也可以进行购买,谢谢您!

汉武帝不是嫡子,而且排行第十,他是怎么当上皇帝的?汉武帝的爸爸是汉景帝,汉景帝原配薄皇后没有儿子,所以汉景帝的所有儿子都是述出长子,刘荣就被定为了太子。 刘荣的妈妈丽姬是汉景帝的宠妃,为了攀上丽姬这棵大树,汉景帝的姐姐刘飘想将女儿嫁给刘荣,就上门提亲。刘飘之前送了很多美女给汉景帝,丽姬早就看刘飘不爽,于是一点面子也不给,很干脆的回绝刘飘的请求。 刘漂很生气,就瞧上了没什么根基的老师刘彻,也就是后来的汉武帝。刘彻的妈妈王志出生在一个没落的贵族家庭,早年嫁给了个平民,并且生了个女儿,后来才改嫁给汉景帝。 刘漂和王志两个人决定联手定下娃娃亲。刘彻娶了刘漂的女儿,刘漂的儿子就娶了刘彻的妹妹。 为了推翻利津,扶持刘彻上位,刘飘出了大力气。刘飘经常在汉景帝的面前吐槽利津,说利津经常用歪门邪道咒骂汉景帝的宠妃。汉景帝晚年身体不好,便向利津交代起后事,希望利津以后能对汉景帝的其他儿子好一点, 立即非但不答应汉景帝的请求,还耍起了小性子,汉景帝感到很不爽。真正打出致命一击的是刘彻的妈妈王志。汉景帝和薄皇后是包办婚姻,汉景帝一直不喜欢她。后来薄皇后一直生不出儿子,汉景帝便找了个油头废了薄皇后。 皇后之位空缺,王志暗中指使大臣,建议汉景帝将利己定为了皇后。汉景帝本来对立己就有怨气,这下直接炸了,下令废掉刘荣的太子之位,利己被彻底踢出局。太子没了,刘策的优势便凸显。 王志怀着刘策时,曾经对汉景帝说,自己梦见太阳钻进怀里,汉景帝很高兴,认为是大好事。刘飘有事没事就在汉景帝面前表扬刘策聪明伶俐。 汉景帝越发觉得刘彻很不错,于是在公元前一五零年四月,将王治册封为皇后,七岁的刘彻定为了太子。