给阿嬷的情书做梦回来了吗

给阿妈的情书前两天我跟风看了，一点没哭，你要是觉得谁要是看完不哭，谁就是没有同情心呢？这条视频你可以划走了。就我为啥没哭呢？我发现如果我是里面的人的话，我不会做出他们那种选择，比方说 那俩人他妈异地恋那么多年了，那男的也不是没挣着钱，那女的也收了不少钱，你要真想的话，你就漂洋过海去看一眼呗。第二点，我看好多人说这俩感情好甜呐。我甜个屁，那不就异地恋吗？你谈过异地恋没？ 就在我看来啊，异地恋的本质就是你跟一个电子宠物在谈恋爱，或者说你都是活在一个想象里，你不是跟那个人在过日子，你是，你是跟那个人在你脑子中的投射在过日子，而且连抱都抱不着，那叫啥过日子？我跟你说，就这俩人故事放在今天根本不成立， 就这男的天天在外面挣钱，根本不着家，然后那女的天天就帮他带孩子，都不说过几十年就过个一两年。那女的肯定埋怨。那男的说，你这天天怎么不着家呢？你心里还有没有这个家？那男的也贼委屈，我为了这个家出去赚钱多累啊。 然后你说我不在乎这个家，我不在乎这个家，我能出去赚钱吗？那女的也贼委屈，咱们家是需要钱，但不至于说天天我都见不着你吧？然后那男的说，我隔三差五给家里买东西，我还送你这送你那的，我这还不叫在乎你啊？我跟你说，阿玛的情书这个故事它之所以成立有两个前提， 第一个是那个时代背景，在那个年代连活着都很困难了，所以说很多夫妻的矛盾，家庭的矛盾，被那种大时代的那种生存的艰难所掩盖了。那个年代一个家庭如果不玩命赚钱，那真可能是死路一条，或者是那生不如死的。但说实话，我觉得这点也不是很成。 为啥呢？那男的一开始走的时候是因为那是抓抓壮丁吗？他跑了，那后来那政策不改了吗？他不不抓壮丁了吗？我也没看他回来呀，那他为啥没回来呢？包括那女的，每年就跟那收信收钱收吃的，收自行车， 他也没去看他男的一眼。为啥呢？我就关键词来了，叫脚本，就是那个年代的人，他们都活在一个脚本里头。我奶他以前农村的，但是吧，他学习还挺好，而且还长得挺好看，还是文艺委员那种感觉就很受欢迎。然后有一次有个村长 就想让他跟一个男的结婚，他这么对我奶的，他找了个借口让我奶跟那男的坐一个屋里头，然后那男的找个机会呢，就用手碰了一下我奶的腿，然后结束之后，那村长就跟我奶说，你看那人都碰着你腿了， 你俩得结婚。我奶说他当时做了老强烈的思想斗争了，因为他觉得啊，原来他碰着我腿了，那我确实得跟他结婚，但得亏我奶吧是个特别有主意的主，他就冒天下之大不韦，扛了老大压力了， 就把那男的给拒了，跟村长说，我不跟他结婚，你说我奶就那个年代就活在这种人生脚本里头，他那婚姻能不稳定吗？就包括这电影里面，这女主角跟我奶似的，已经够前卫了，还还能跟人私奔呢。但他私奔得有个前提，就是你得送我个自行车。那男主角都没钱给他买，自己传了个自行车，那女的也是心甘情愿跟他走了。 但你想想，要自行车这个行为，他就是活在一个脚本里头，就是只要一个男的要跟我结婚，他必须得给我彩礼，必须得送我点啥， 哪怕是你手传的都行。但他没想过就彩礼这个结婚脚本到底是为了啥呀？他无外乎就俩原因，第一个，女性的生存条件很恶劣，女性无法自己去赚钱，所以我得要彩礼给自己底气。第二个，那女的结婚以后地位贼低，那必须是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，那必须听老公的话， 所以我怕自己挨欺负，我手里有点钱，我起码能打理打理。但是电影里面那俩人结婚的时候，他不是这个场景啊。你都甭说电影了，就现在多少女的结婚的时候还要彩礼呢？就彩礼这个制度，他诞生他适用的那个 场景早就不在了，但是这个脚本还在，很多人还活在这个脚本里，他也不问这个脚本他为什么产生。电影里面这男女主角就活在这样一个脚本里，就男的就应该出去挣钱， 女的就应该在家照顾孩子啊，打扫卫生，所以给阿妈的情书在我看来就是一部悲剧。这悲剧来自于两个，第一个当年的生存条件实在是太恶劣了。 第二个就是他们都活在一个脚本里头。而且更可悲的是，就现在都二零二六年了，还有很多人说他俩的爱情很伟大，是这个脚本伟大，而且我也不觉得这脚，这脚本有多伟大。