佛弟子是什么意思
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05:10查看AI文稿AI文稿你不是佛弟子你不是佛弟子，你就不是佛弟子。我今天我就非要撕掉一些人的外衣 啊，总就总是称自己为佛弟子，当然你以佛弟子来表恭敬，这没问题，但是你不要以佛弟子的这样的身份呢头衔呢？去啊，搞什么宏大蓄势，危言耸听 去，传歪门邪道去红法，对吧？不要以为啊，你皈依了啊，然后你什么获得了一个三皈依啊，五界十界的一个证书，皈依了哪哪哪哪个寺庙啊，你就是佛弟子啊，你不是 我，其实我本来我真的，我一点不想说这些的，因为我没有这些执念 啊，就像我现在我今生修行啊，我不是佛弟子，那又怎样呢？我懂四圣地有学八正道，那么我就按照这个原始佛教，根本佛教啊，一步步的去修行，那就够了，我能把我自己的一点点的烦恼 给断掉，活得轻松自在，我的心清净安然，那就够了呀，佛不佛弟子又有什么所谓呢？ 但是你不要来惹我呀，你不要口口声声说啊，你是佛弟子，你怎么怎么样，然后你归隐了谁谁谁你的上司啊，是谁谁谁你怎么怎么样？我懂，我就多讲一点，我不懂，我就少讲一点，这又有什么呢？ 佛不佛弟子又有什么所谓呢？南怀瑾先生在他的这个字数里面啊，为什么不说自己啊？为什么说自己不敢称佛弟子呢？不是不是，自谦啊，当然也有自谦，第一 就是你读了金刚经，你就要知道凡所有相皆是虚妄，对吧？金刚经也反复的强调如来说什么什么既非什么什么什么，强调这个离相的智慧， 你如果执着于我是佛佛弟子，那这样的一个身份标签本身呢？就是住了相起了我职了 大成佛法的佛弟子，要行菩萨道的呀啊，做到难行能行，难忍能忍，无声法忍，不仅要财不思，法不思，更是要做到身不思。 众生需要眼睛，你就把眼睛给他。需要生命就舍身布施，生生世世以生命利益众生，且做到了不住向布施，不执着于自己布施的功德男士。他说他自己没有这个资格去当佛教徒， 因为他觉得他没有办法啊，以身布施还没有做到。 他以这个佛经当中佛弟子的最高最根本的行持标准去要求自己，自认还没有达到知行合一，无我利他的那样的境界。所以呢，他绝不敢自称清称自己是佛弟子。 那相比于我们现在有些学佛人满口的佛话，对吧？拿着佛经的道理去评判要求别人，自己呢，却不落地修行， 只执着于佛弟子修行者的虚名言行呢？反而是完全是背离了魔法而佛法的。真正的佛弟子是向内去修自己的心行，而不是向外去求一个光鲜的身份标签。 佛法呢，用来修正自己的，不是用来装点门面标榜你自己的中煞任波切，他也在他的书里面啊，他那本证件哎，不在我这边 就抛，他也抛出了一个颠覆所有人认知的结论啊，他说你是不是佛教徒啊？也佛弟子和你有没有皈依，吃不吃素，拜不拜佛，守不守戒律，做了多少功德没有半点关系， 唯一的检验标准就是你是否认同理解佛陀，他讲的是法意，那这个就是佛法最核心的证见， 所以是不是又有什么关系呢啊？再有人张口闭口的拿这个身份去压人，拿皈依，拿师承，拿头衔去标榜，标榜你，标榜他自己，拿我是佛弟子的居高临下去讲法，说你这不对，那不行 啊，你就这样怼他，都是千年的狐狸言，什么聊斋，对吧？哈哈哈， 好，我们今天我们就说到这啊，过了过了过了啊，当然你也别拿我今天的这个说法去瞧不起谁啊。好，拜拜，我是三麦啊，就这样，谢谢大家。
1487三麦
00:31查看AI文稿AI文稿为什么佛弟子之间都互称师兄，没有师弟师姐这样的称呼？原因有三个，第一代表男女平等，人人都有佛性，佛性平等。 第二是指修行解脱之道，乃大丈夫所为，表示尊重对方。第三，称对方为师兄，表示自我谦卑，甘居人下，是佛弟子觉悟的一种表现。
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01:11查看AI文稿AI文稿其实我是想说，这是游学居士门很久的了，只是一直忍着没说，这段时间确实太离谱了，我才忍不住出来说啊，既然说开了，今天我们就把它说透啊！什么是居士？ 所谓的居士，顾名思义就是居家居士，居的本意就是居家安住，安心修行啊，本来就不应该外出游走去企划的，佛门的接力也是很明确的啊，居士是在家修行的，佛弟子 要自食其力，格守本分，日常齐进行善，安心修心而脱脖化缘，接受公养啊，是出家征团的专属威仪，在家的居士绝对不可以外出缘接去化缘的， 上门索取供养的。这些居士们啊，打着游学弘毅修行的旗号四处游走去摆拍啊，以治换财啊，变相化缘去博流量啊！这种行为既违背了居士居家安住的根本定义，也不符合佛门的倔犟， 既消费了大家的善心啊，也沾污了佛法跟书法的清净本心。真正的修行从来不是四处奔波的，而是安守本分，踏实修心的。
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