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02:02查看AI文稿AI文稿举三个例子你就明白了，立一乾卦，出九乾龙勿用。乾卦六个爻全是阳爻，阳爻化为一连横，乾字左旁从日上下加 向太阳放光至刚体圆满，盈时，运动不息，从无间断。所以这个六个阳爻之卦，用乾名称它，其卦的极属性为乾。 所以后来的说卦传讲前见也无。而从下向上六个瑶，各瑶的瑶以又称瑶词，以后皆以瑶词称， 又多冠以龙、君子等名。为什么？本次先不讲，后面有美卦详解，只讲乾卦最下一瑶叫初九， 是一阳瑶，位置没错，阳瑶在阳位，但它上面没有阴瑶跟他呼应，因为都是阳， 而且他被压在九二九三下面。这个结构告诉我们，他力量很弱，时机没到。所以瑶词说乾隆勿用，乾隆勿用。四字是两句，乾隆是根据这六摇结构， 初九摇像一条潜伏在地底的龙，为什么说是地底？是一卦初志上六个摇，古人以他象征地人天的分，地底，龙在地底。 所以说乾隆运用两字，是古人见此给人的行动指导。是说你是龙，有升天入渊的力量，可身处地底，不要急着表现离开。以上这些背景含义，你只看龙字，不结合象征结构，就根本理解不了为什么要乾， 为什么要误用。假如初九这个爻动了，阳变，阴爻的意思是相遇出变成阴爻， 窑瓷变成了细余金，你真急，就像被拴在金属刹车上，要手正才急。你看，同样是出窑一动，意思全变了。
01:52查看AI文稿AI文稿文管沾到门挂，六根牙都没动，刻下段子，哼，挥我求同门，同门求我出事告再三读，读者不告立正。这么长的段子，文管想说什么先干， 哼是，哼，通通达，意思是门卫的人通过教育和启发，终究会通达。 同门是指出生者、初学者向孩童养门妹出事告，诚心来问，就得告诉他， 再三读。如果他不想学，你一而再再而三的教育，他 就等于你读职了。整句挂词的意思着，不是我求同门来学，逼他学， 而是同门要学，求着我教。同门诚心来教，我才会告诉他， 他不问，就决不多说，不能像填鸭子一样灌输给他。那样做还不如什么都不做，什么都不说。只有坚持正确的教育方法才是有利的。 门童经过教育和启发，他最终会通达的。孔子说，门以养正肾功，也就是想用门挂的智慧来培养童门，走正道，走阳光大道。 这样的功德堪比圣人。孔子自己就是这样的圣人，因材施教，吟传身教，不愤不弃，不悔不化，成就万世师表。
12常青读国学
01:28查看AI文稿AI文稿而挂词和谣词就是古人根据这些结构关系写下的最贴切的文字说明。所以要读懂一条谣词，你得做到三点，第一，先摸清这个挂的整体结构是什么意思。第二，再看这条谣本身处在什么位置， 他是不是得位，是不是居中，跟上下的尧是亲还是客，跟对应的尧有没有感应，他是刚尧还是柔尧？第三，要记住，易经最大的原则是变 尧词的意思不仅受原本挂结构的制约，还受尧变的影响。就是说，一旦这个尧动了，从阳变阴或阴变阳， 整个卦就会变成另一个卦，原先的结构和关系就变了。写易经的人其实早就把这些变化后的新情况也考虑进去了， 并把相应的结果也藏在谣辞里。所以戏辞才说平时待着就玩味卦，谣辞的意思行动的时候就要玩味它的变化，这个变指的就是一个谣变动导致卦也跟着变。然后你要在新的卦象 遥象里重新去理解原来的那句遥词，可能会读出完全不同的含义。用象数的方法去解卦，遥词在这方面就比较好使。 不过象数解也不能走极端，否则会破坏悬挂结构的整体判断，甚至让遥词变得支离破碎，毫无意义。
02:31查看AI文稿AI文稿大家好，今天给大家带来的是易经的智慧，第七集叫做六龙欲天，很多人读易经以为是在学怎么成功， 其实易经压根就不教你怎么引他，教你的是什么时候该动，什么时候该收手。而乾卦的六幺，古人说是六条龙， 但你别真当是龙，因为龙指的是变化，是形势在推你走。第一谣，谣词叫潜龙，勿用 一句话解释，就是你还不够格，别着急出头。这个阶段最害怕的就是你感觉太好，基础没打牢，就开始露脸了，一露脸就是给人当炮灰。第二阶段有第二谣，叫 见龙在田，机会来了，但我要说一句现实话，你干的好不好，不由你决定，由谁决定呢？由你 后边的人，也就是你支持你的人来决定的。第三阶段叫冲日乾乾，这是最累的阶段，因为每天都在防雷啊，防人防事防自己犯错，所以易经在此时给你评价的就是， 别出事啊。嗯，没有出事，这不是夸你还没出事，而是提醒你能活下来就不错了。 第四阶段叫或月在渊，这一步很多人翻车上去，可能飞上不去，其实也不丢人的，但大多数人都死在这一步，不是能力的问题，而是三个字叫做不甘心。第五个阶段叫飞龙在天， 你站到了高位，所有人都在夸你，但这时候其实反而是最危险的。你要记住一句话，没人敢骂你了，说明你快完蛋了，身边没人敢讲真话，你飞的越高，就会摔的越狠。 最后一个阶段叫亢龙有悔，翻译过来就是该退的时候没有退，非要赢到最后。所有晚节不保的人，不是输在能力，而是输在舍不得下牌桌。所以 乾卦用四个字来形容就是缘分立正。前三个字老天都会给你的，可是最后一个得你自己守。真 说狠一点就是方向对了，失败还能重来，但是如果方向错了，赢得越多，就会死的越快。六龙御天不是教你成功，而是教你别作死。 真正聪明的人不是一直往上冲，而是清楚自己现在所处的位置。好了，这一集就分享到这。
9教书先生
02:02查看AI文稿AI文稿下面是他的六摇呈现的一个图像，我们要从下面往上面走，挂像是从线往上看，对，往上走，我们进行摇挂的过程当中，比如用几枚铜钱去摇头，会摇，比如说摇出阴幺或者阳幺，我们再放点，这傻了，这 是不是就出九幺九二地方上的幺九三九四，九五上九是这样得出来结果，根据摇相对应他的个卦象，这些我们以后再说，他旁边都给了一个注解了。 初九时潜龙勿用。九二时见龙在田，九三时君子终日乾。乾。九四时或月在渊。九五时飞龙在田。 酒上，酒是亢龙有悔，用酒是穷龙无首。我们看挂下酒是什么感觉？我感觉阳整齐对，规整对，所以他极具规则讲，强调的是我做事情正固，我一定要有自己的一个方式方法，这个规矩一定要 有。而且阴阳中间会有一个间隙，他可以有上通下疏的感觉，但是这个所有东西全是一条横线， 那你只能是通过自己一步一个脚印走，一步点盏灯，你才能达到一个新的境界， 你谁也空用不了你，谁也依赖不了你，只能靠自己往前走，他不像有的挂像，他会有一个下面会有间隙，或者初初二就是有间隙的，所以你往前走会有间隙，你会没那么多压力，你会松懈， 你能缓一缓，但是这个不行，你从始至终一直是属于一个自强不息的一个状态， 这个自强和不息我们要分开来说，不息你就更清楚了，叫什么理解，不息不休息，我们就不能。这个是一个很刚强的，很向上的，又很需要我们能量去支撑的一个卦象，所以他放到首卦了。
20半明半暗的云
22:06查看AI文稿AI文稿欢迎回来，上一集我们聊了伏羲，知道了他不是发明家，是下载者，八卦不是他想出来的，是他看到并记录下来的。 那这一集我们要回答一个更实际的问题，八卦到底长什么样？他们代表什么意思？以及最关键的部分，我们怎么用他们来读自己当下的状态。这集的内容会多一些， 我们会讲到播，讲到三摇，讲到八种卦分别对应什么状态。别担心，我们慢慢走，每走一步都会停下来感受一下。哦对了，还有一个很多人会困惑的问题，太极八卦到底是怎么回事？ 我们也会在这一集里快速带果，顺便埋一颗未来系列的种子。准备好了吗？我们开始 这集的核心观点就一句话，八卦是八种基础能量状态的符号，它不是神秘的咒语，不是某种我们不能理解的外星文字，它就是一张状态对照表， 就像天气预报，有晴、多云、阴、雨八个卦就是八种内在天气的名称。更重要的是，它是一面镜子，不是用来照别人的，是拿来照自己的。 我们这一集会反复练习这件事，用八卦读自己当下的状态。我们先找一个共同的起点，想象一下水面，你扔一颗石子进去，会泛起一圈圈波纹， 平静的时候水面是平的，起风的时候会有不同的波形。我们的意识也是一样， 它不是一个固定的东西，它一直在动，有时候快，有时候慢，有时候向外扩散，有时候向内收缩，有时候劲很大，有时候没什么力气。八卦就是用来描述这八种最基础的波形的。为什么是八种？不是七种，也不是九种， 这个问题我们后面会聊到现在，只需要知道这八种波形几乎可以组合出我们所有的内在状态。 在深入了解八卦之前，我们先认识一下它的基本笔画。八卦的每一个符号都是由三种窑组成的， 窑这个字你把它理解成笔画或者基本单元就行。窑只有两种，一种是阳窑，化成一条连续的线，你可以想象成开有阳。另一种是阴窑，化成一条断开的线，你可以想象成观无阴。 然后把三个摇上下叠在一起，就得到了一个挂，而这三个摇依次称为。比如前挂是三个阳摇叠在一起， 空挂是三个阴摇叠在一起。所以三摇的意思就是三个摇组成了一个结构。为什么是三个？因为三个维度刚好可以描述一个状态的多个面相，就像三维空间需要三个坐标一样。 接下来一个重要的问题，三个窑是有位置关系的，不是随便叠的一个挂。从下往上读， 最下面那一个叫下窑，也叫出窑，它代表根基内部。开始问自己的问题是我的基础状态如何？中间那一个叫中窑，也叫二窑，它代表关系行动过程，问我在做什么，和谁在一起？ 最上面那一个叫上摇，也叫三摇，它代表外部结果超越，问外部环境怎样？整体结果如何？举个例子，正卦，正卦的下摇是阳，中摇是阴，上摇是阴。 翻译成人话，下摇阳说明这个人的根基里有一股启动的冲动，中摇音说明他的行动还没有完全跟上。上摇音说明从外部看也看不出什么变化， 这就是雷在地下的异响。能量已经动了，但还没冒出来，所以正卦代表启动、震动、惊醒。这个传统维度是独卦的一种方式。 除了传统的维度，我们这一级会用一个更直观的方式。拨的属性前面我们把意识想象成水面的波纹，任何一个波都有三个最基本的属性。频率是波动的快慢，快的时候我们想往外冲，坐不住。 慢的时候我们想往里收，想安静。正负是波的高度，正负大的时候，我们的能量很足，很有劲。正负小的时候，我们有点蔫，没什么力气。向位是波的方向， 正向的时候我们想影响环境，想改变什么。负向的时候，我们想顺应环境，随它去。有意思的是，八卦正好也是三个摇， 上摇对应频率，中摇对应正负，下摇对应向位。这不是巧合，三个摇就是三个刻度，帮我们测量自己此刻的波形。 现在我们把波的三个属性和三摇对应起来。频率对应上摇，上摇代表外部整体，频率快的时候整体状态是向外冲的。震幅对应中摇，中摇代表行动过程。 正负大的时候行动力强，小的时候行动力弱。象位对应下窑，下窑代表根基，内部象位正向的时候内在想影响环境，负向的时候想顺应环境。 这里要特别说明一下，这不是说三窑本来就等于拨的三个属性。传统易学里，三窑有自己丰富的含义， 我们只是借用播的属性作为一套好用的翻译工具，帮我们快速读懂自己的状态。因为播的属性是每个人都可以直接感受到的，不需要背任何古文，如果你更喜欢传统维度，完全可以用传统维度来读， 没有对错选择，对你来说更自然的那种。这几里我们用播的属性来讲解，因为它更直观， 那把这三种属性组合在一起，就得到了一个完整的卦。我们来看两个极端的例子，乾卦，三个尧都是阳的，按照我们的对应，上尧阳等于高平，御中尧阳等于大正府，下尧阳等于正。向位， 翻译成人话就是，我现在往外冲，劲很足，想搞事情。这就是我们说的打了鸡血的状态，灵感爆棚，行动力满格。 空卦，三个爻都是阴的，低频率小镇，负负向位，翻译成人话，我现在往里收，没什么劲，不想折腾。 这就是我们说的躺平的状态，不是消极的那种躺平是舒坦的，接纳的什么都不想做的状态。其他六种卦就是这两端的各种组合。 在逐个认识他们之前，我们先看一张全家福，八卦，一共八位，每一位都有自己的名字符号和一句话性格描述。钱是天是创造是我要改变世界。坤是地是承载是我接纳一切。 震是雷是启动是干就完了。讯是风是渗透是慢慢来。侃是水是冒险是深入未知。雷是火，是光明，是聚焦 感是山是停止是停对视责是喜悦，是分享快乐。这八种状态，我们每个人每天都会在不同的时间，不同的场景切换，没有哪个是好的，哪个是坏的， 它们就像颜色的八种基色，不同的组合构成我们丰富的内在世界。好，现在我们来一个一个认识它们。 第一个，乾卦，三个洋摇，高频率，大阵幅，正向位。翻译成人话往外冲，劲很足，想搞事情。 前挂的状态就是我们说的打了鸡血的状态，敏感爆棚，行动力满格，清晰果断。你有没有过这种时刻？早上醒来，脑子里突然冒出一个绝妙的想法，恨不得马上跳起来去做，那就是前挂。 或者你决定做一件事，完全停不下来，越做越有劲，那也是前挂。前挂是纯粹的外显能量，它是创造，是主动，是我要改变世界。第二个，空挂，三零一，有低频率，小镇府、富相位。 翻译成人话，往里收，没什么劲，不想折腾。坤卦的状态就是我们说的躺平的状态，但不是消极的那种躺平，是舒坦的，接纳的什么都不想做的状态。 周末下午阳光照起来，你什么都不想做，就想躺着发呆，心里很平静，那就是坤卦。 或者你在听别人说话，不评判，不打断，只是静静地接纳，那也是空挂。空挂是纯粹的接纳能量，它是承载，是包容，是我接纳一切。 第三个正卦，正卦是下摇阳，中摇阴，上摇阴。我们来看看正卦的符号，从下往上是阳、阴、阴。 按照我们的对验，下摇阳等于正向位，中摇音等于小正辅，上摇音等于低频率，那应该是低频率，小正辅正向位。 这里确实有一个需要说明的地方，我们在这集中用的是拨的属性，对应三摇作为理解框架，而不是精确的数学映射。传统八卦的三摇含义是多层的，我们不需要在这里做一对应的技术拆解， 重要的是感受正卦的能量，它是一股突然爆发的，向上的，启动的能量，就像一声炸雷。正卦的状态，早起第一股劲闹钟响了一声，你就坐起来了。 或者突然之间，你决定做一件你一直拖延的事，或者一股能量从身体里冒出来，推着你动。正卦是启动的能量，爆发的能量，它叫干就完了。 第四个讯挂，讯挂从下往上是阴阳阳，他的能量像风，轻轻的，渗透的，无孔不入。讯挂的状态，到了一个陌生的环境，你没有硬闯，而是慢慢的，自然的融进去了，就像风一样，不知不觉你已经在了。 或者一个想法不是突然冒出来的，而是像风一样，悄悄进入你的意识，你都没注意到他是从哪来的。 训卦是柔韧的，渗透的能量，它叫慢慢来。第五个坎卦，坎卦从下往上是阴阳阴， 它的能量向水流动的，有时深，有时浅，带着风险。坎卦的状态，你在学一个全新的东西，又兴奋又害怕，像在走夜路，你不知道前面是什么，但你还是往前走，或者你的情绪一会高一会低，像在走夜路，你也是坎卦。 坎卦是冒险的，流动的，带着风险的能量，它叫深入未知。第六个离卦，离卦从下往上是阳阴阳，它的能量向火向外辐射，明亮，稳定。 离卦的状态，你在做一件你真正热爱的事，完全忘了时间，外面发生了什么你都不知道，那就是离卦，或者你对某件事充满热情，那种热情是稳定的，持续的，不是三分钟热度。 离卦是专注的，热情的能量，它叫聚焦。第七个艮卦，艮卦从下往上是阴阴阳，他的能量向山不动，稳固停下来。艮卦的状态，别人在催你，你很清楚的知道不？我现在不能动， 那不是固执，是清晰的边界感。或者你在冥想，身体不动，念头不动，那也是梗挂。或者你在等一个结果，不急不躁，稳稳的待在那里。梗挂是停止的，观察的能量，它叫停。 第八个对挂，对挂从下往上是阳阳阴，它的能量向则水面平静，反射阳光，开放喜悦。对挂的状态。刚看完一部好电影，迫不及待的想跟人分享， 或者在和朋友聊天，笑的前仰后合，它是一种开放的，喜悦的，想要表达的能量，不是闷在心里的快乐，是溢出来的。想和别人一起分享的快乐，对挂是开放的，交流的喜悦的能量，它叫分享快乐。好八个卦我们都过了一遍， 现在我们来聊一个很有意思的话题，既然我们的意识是波，那当两个波相遇的时候会发生什么？ 物理上有一个现象叫干涉，当两个波形相似的时候，他们会叠加在一起，能量翻倍，这就是香肠干涉。你回想一下，是不是有一些人，你跟他待在一起就觉得特别有劲， 什么都不用说，能量就起来了，那就是你们的波形产生了。香肠干涉。反过来，当两个波形相反的时候，他们会互相抵消，能量变弱，甚至消失， 这就是香消干涉。有没有一些人，你一见到他就觉得累，觉得烦，不是他做错了什么，就是你们的波形在打架，这不是玄学，是波的基本原理。理解这一点，很多关系里的困惑就可以放下了，不是谁对谁错，只是波形不同。 那问题来了，如果我跟一个人的波形总是相消干涉怎么办？一个常见的误区是，要么忍着，要么躲开。但还有一种可能，我们可以主动调整自己的波形，这不是让你委屈自己，讨好别人， 而是说，如果你愿意，你可以选择切换到不同的频率，就像收音机，你调一下旋钮，就能收到不同的态。有时候你会发现，你换了一个状态，跟那个人的关系就变了。 不是他变了，是你的波形变了，干涉的结果就变了。这就是切换卦象的重要性。你不是只能被动的接受干涉的结果，你可以主动调整波形，改变结果。 好到了实操环节，这是我们这一集最重要的部分。用三步法，用八卦读自己当下的状态。第一步，问自己三个问题。 第一个问题，我现在是往外冲还是往里收？这是频率，往外冲就是快，往里收就是慢。第二个问题，我的能量是强还是弱？这是镇伏，强就是静足，弱就是有点蔫。第三个问题，我是想影响环境还是顺应环境？ 这是象位，想影响就是正象，想顺应就是负象。把这三个答案记下来。第二步，对照我们刚才讲的八种卦，看看你属于哪一个？ 第三步，感受一下这个卦跟你当下的整体状态对的上吗？如果对不上没关系，重新感受，重新问自己。有一个很重要的规则，只读自己，不读别人。 这套工具是镜子，不是 x 光机，不要用它去猜别人是什么状态。我们现在用两个例子把三步法完整走一遍。第一个例子，假设你今天工作很累，回家后不想说话，只想一个人待着。第一步，问自己三个问题。 第一个问题，频率，你是往外冲还是往里收？你往里收，不想动，所以是慢频率上摇为阴。第二个问题，镇府，你的能量强还是弱？很弱，没什么劲，所以是小镇府中摇为阴。 第三个问题，项位，你想影响环境还是顺应环境？你不想改变什么，只想顺着来， 所以是副象，下摇为音。第二步，组合，三个摇，从下往上下摇音中摇，一上摇音，得到空卦。第三步，对照八卦，卦象符号是坤卦，代表我接纳一切，不想折腾，舒坦躺平， 验证一下，对的上吗？对的上，你今天的状态就是坤卦。第二个例子，假设你早上醒来，脑子里有一个新想法，迫不及待想动手做。 第一步，定位能量状态，能量向外冲，快频率上摇为阳，能量组大震府中摇为阳，想影响环境，正向向位下摇为阳。第二步，组合，三个摇，下摇阳，中摇阳，上摇阳，得到乾卦符号。 第三步，查看卦象，乾卦我要改变世界，敏感爆棚，行动力满格。这两个例子，一个阴到底，一个阳到底，是两个极端。 大部分时候我们会在中间三个摇，有阴有阳，比如想往外冲，上摇阳，但能量不太够，中摇音同时顺应环境下摇音组合起来是什么？你可以自己试试。 现在我们一起来做这个体验，停下来，不需要看手机，不需要赶时间，就停在这里，感受此刻的你。第一个问题，你是往外冲还是往里收？ 第二个问题，你的能量是强还是弱？第三个问题，你想影响环境还是顺应环境，看看你找到了哪个卦，现在开始 找到了吗？没找到也没关系，这个练习我们可以反复做，重要的是你已经开始感受了，把这一刻的感受记在心里，后面我们还会用到它。如果你找到了一个卦，可以问自己三个问题。 第一个，这个卦跟你来之前的预期一致吗？第二个，如果不一样，是哪里不一样？ 你原来以为自己是什么状态，结果发现其实是另一种。第三个，这个发现让你意外吗？很多时候我们以为自己很清楚自己的状态，但真的坐下来感受的时候才发现，哦，原来我是这样， 这不是坏事，这说明我们比你以为的更了解自己。只是平时没时间没工具去读出来。八卦就是给了我们一个刻度尺，它不是用来判断好坏的，是用来让我们看到真实的自己。 差一句，很多人会问一个问题，太极和八卦到底是什么关系？我们常听到太极八卦这个词，好像它们是一个东西， 简单回答，他们不是同一个东西。我们可以这样理解，太极是波还没有分化的状态，没有频率，没有正负，没有相位之分，他是什么都没有，但又什么都有的源头。 然后从太极开始分化，先分化出阴和阳，这叫两仪，再分化一次，变成四种状态，老阴少阴、老阳少阳，这叫四象。 再分化一次，才得到八种卦。这就是我们这一集在聊的八卦，所以八卦不是太极，八卦是从太极一步一步分化出来的八种基础波形。 如果你好奇这个过程是怎么发生的，没问题，我们会在未来的另一个系列里，专门聊太极、养仪、四象、八卦，一起往源头走，看看这一切是从哪里开始的。在这一系列里，我们先专注于八卦这个工具本身。好，我们回到八卦 这一集，我们一起走了一趟八卦的地图，我们认识了什么是瑶，什么是三瑶？瑶瑶和阴有上中下的位置。我们聊了播的三个属性、频率，政辅相位，以及他们如何帮我们理解和记忆三瑶。 我们聊了八种卦，从激情满满的强卦，到安静接纳的空卦，再到阵训侃、理敢对 我们聊的干涉，为什么和有些人和得来，和有些人犯冲。我们还顺带聊了太极八卦。太极是源头，八卦是风化出来的工具，那个溯源的旅程，我们未来会单独开启。 最重要的是，我们亲手用三步法读了自己当下的状态。八卦不是算命，它是一面镜子，照出我们此刻的能量波形，而这一面镜子只该照向自己。下一集，我们会继续深入， 我们会学怎么用这个工具做每日定位，不是偶尔用，而是每天用，以及最关键的一个动作，从知道自己在哪，到切换到想去的地方。 第三集，我们不聊理论了，我们会一起做一个练习，用八卦做每日能量定位。然后我们会做一件更重要的事，切换卦象，知道自己在哪，然后选择要去哪。这就是伏羲系统给我们的全部。 另外，如果你对太极是怎么一步步变成八卦那个过程感兴趣，别着急，我们会在未来的另一个系列里，一起往源头走，那是另一个旅程。现在我们先把脚下的路走好。第三级见。
70熵之道
01:55查看AI文稿AI文稿又变卦了，变卦是时间的，不是的，必然就因为时间流动了，所以那个摇就变了，摇一变，卦就变了，这六个摇，六个位置，它不仅仅是空间上的层级， 它还是时间的隐喻，也就是我们所说的时和位。用我们现在的话叫时空出摇，代表着它的含蓄和可能性。从二摇到五摇的这个过程是显现、跃动、转折、辉煌啊， 它是时间的展开与激荡，所以这种激荡也是生命的激荡，大家要欣赏它，要去欣赏它，要去体会它。美就在于这种张力和冲突有冲突，它也是一种美的，你用审美的心情去看的时候，你就不再有烦恼。 上摇象征了什么呢？象征了过度和终结，因为这个卦快要结束了，跑到最上面这个摇了，那么是时间的完成与消散，是这个卦的完成与消散，然后进入了下一个卦，这个段子，这个美在于寄聊和反省， 因为整个卦走完了，你回过头来，周易里面说叫做士女考祥，回过头来看看过去走过的路，美也在此时。我记得我的老师于东康先生啊，经常说的四句话，他说阴阳合则生，阴阳离则灭， 阴阳错则变，阴阳平则佳，这里面就有个阴阳相错，阴阳一旦相错，就会出现各种变化。 而周易他就是一个研究变化的一部书，他就给你研究变化，然后看出趋势在哪里，因此来指出你应该怎么做，这就是周易给我们的一个人生指导。那么还有这个过程里面还有戏剧性，有什么戏剧性呢？从一个卦到另一个卦，他是可以变卦的， 我们经常说一个人，你怎么又变卦了啊？那卦就是可以变的，是吧？变卦是时间的，不是的必然就因为时间流动了，所以那个摇就变了。摇一变，卦就变了。人生若只如初见，何事悲风秋发 瘦。时间带来很多的惆怅，带来很多的变化，但这其中也蕴涵着人生之美。关注小北为民湖畔读好书！
236北京大学出版社
00:33查看AI文稿AI文稿这个字读尧，组成八卦的长短横道表交错变化。 尧象羊、尧尧词、尧卦、尧家马。读博，斑驳的博，反驳博赤。 两个窑相加，读李二窑相叠表稀疏明朗，交错透光。李家大读爽，清爽豪爽，秋高气爽。
414快乐的派派老师
07:22查看AI文稿AI文稿今天讲挂福瑶词是读顺序与方法，这个视频比较长，请大家耐心观看，一定会学有所获。一心挂福的画法是由下向上画读法也是由下向上读。 六个瑶各有名称，由下向上依次是出二、三、四五。上 遇到阳窑又分别称作九。遇到阴窑又分别称作六。乾卦六爻都是阳窑。由下向上分别读做出九、九、二九、三九、四、九五。上九 出窑，阳窑读出九不读。九出是出在前，表示阳的九在后。 上窑羊窑读上九不读九，上是上在前表示羊的九在后。 中间二、三、四、五四个窑都是表示羊窑的九在前。九后面是二、三、四、五的顺序。 空卦六爻都是阴爻，由下而上分别读作，初六、六、二六、三六、四、六五。上六 初爻，阴爻读初六不读六，初是初在前，表示阴的六在后。上爻阴爻读上六不读六，上是上在前表示阴的六在后。 中间二、三、四、五四个幺都是表示阴幺的，六在前。六后面是二、三、四、五的顺序。 八、金挂也称三画挂。挂福之外，其他尾挂也称别挂。六挂。挂福的画法与读法也依照这个规则， 如火封顶卦，内卦为训卦，外卦为离卦。卦符画法由下而上。卦符读法由下而上， 依次读作，初六、九、二九、三九、四六五、上九。如第三牵卦，内卦为更卦，外卦为空卦。 挂幅画法由下而上，也由下而上依次读作，初六、六、二九、三六、四、六五、上六。其他类同挂幅画法的深入研究与应用，可由以下两方面入手。 孔子意传中讲行而上者谓之道，行而下者为之器。 不要认为孔子这是在讲易经的哲学意义上的行而上、行而下， 以及后世理解的道与气的关系。孔子所讲的行上行下，仅仅指上卦与下卦，讲下卦的固定性、不动性、接应性、外卦的游走性、磨荡性、外来性。 对挂福的画法，还要理解到皇帝和福层面，以及后世道士画福和福、披福的渊源所在。 金挂、单挂、重挂、别挂、尾挂、重挂。一金象思维下的八卦内向，乾为天，空为地，正为雷，训为风， 坎为水，离为火，更为山，退为泽。这八个卦称作单卦或重卦时，是指三画卦，称八金卦时是指六画卦。 易经是由这八个单卦两两重合组成的六十四卦。经纬一词，原指纺织中的经线和纬线，合称经纬。易经八个单卦称作八经卦，是经纬中的经的意思，有经就有纬。 八经卦中每一个经卦与其他七卦以及自身组合，其他七卦与这一经卦自身的重复使用，都具有伪的性质，这是易经特有的行事特征。于是说易经具有经纬天地之功能。 也即是说易经六十四卦每一卦都是金卦与尾卦组合，即下卦都是金卦，上卦都是尾卦，组合后的卦称作别卦或重卦。传统把八单卦称金卦，把组合卦称别卦， 用别卦、名卦掩饰了尾卦的尾线的性质。我们要记住易经六十四卦组合上的这个金卦。尾卦的概念 可能会颠覆一个传统易学认知，即易经六十四卦每一卦的第五幺都为君位的说法，包括乾卦九五幺为九五之中为帝王位的说法。 这是在经纬天地的公用中，把帝王放到了尾的位置，让帝王失去了经的功能。 易经六十四卦，每一卦经为组合，称作上下组合，这已经形成一种上卦与下卦的习惯性认知。我们还一定要同时把上卦下卦看作是内卦与外卦组合。 下卦也为内卦，上卦也为外卦，有着居内与在外外来关系。 帝王只能居内卦重要，不可能居外卦重要。犹如帝王只能居于庙堂之上，不可能长期在外。至于皇帝亲征，只是特殊现象，意识现象， 皇帝不可能长期居于外，长期居于外的只会是臣，是那些封疆大士。 易经每一卦都有卦名与卦象，如乾为天，乾是卦名，天是卦象。兑为泽，兑是卦名，泽是卦象。离为火，离是卦名，火是卦象。 八个单卦由自身重合形成的八个重卦，在叫法上都是卦名在前面，卦象在后面，如乾为天，对为泽之类。 其他五十六卦则是卦象在前，卦名在后。如则天怪卦则指对卦，天指乾卦，则天为卦象。 怪为卦名。火天大有卦，火为媒卦天为卦象，大有为卦名。天则吕卦天为乾卦，则为对卦，天则是卦象。吕是卦名，其他类同。 关注我，下期视频为大家分享大展宏图一词与易经的关系与意义。
56芯汝·演易人
02:26查看AI文稿AI文稿一条龙从前浮到飞天，再到坠落，乾卦六爻就是一个完整的投资周期。 乾卦六爻详解，君子以自强不息。初九，乾龙勿用，时机未到，空舱等待是最高级的纪律，不是没有能力出手，是条件还不成熟， 强行入场只会暴露自己，浪费弹药。投资启事，空舱等待，不做就是最大的策略。 九二，陷龙在田，利见大人，趋势出现，龙从水里探出头来，底部放量，行业拐点，政策转向，这些都是陷龙在田的信号。投资启事，趋势确认，清仓是探见底仓。 九三，君子终日乾乾，息蒂若立，白天勤勉工作，晚上保持警觉，持仓期间不是躺平，是要持续跟踪复盘调整。 投资启事，持仓期，勤勉跟踪，保持敬畏。九四，获月在渊无救，关键抉择点，要么飞起来，要么跌回去，你站在分水岭上，进退都有道理。 投资启事，加仓或减仓的关键决策点。九五，飞龙在天，利剑大人主升浪到来，满仓享受收益，一切顺风顺水，但记住，这个阶段不会永远持续。 投资启事，主生浪来了，享受但保持清醒。上九，亢龙有悔，飞得太高，必然回落掌道，所有人都在吹估值，需要新故事来解释，散户疯狂入场，这就是亢龙 投资启事，建顶信号，果断只赢不贪恋！六尧，从前龙到亢龙，就是一个完整的牛市周期，知道自己在哪，一尧就知道该做什么。六尧之道，进退有据！
389neon
02:31查看AI文稿AI文稿这一节我们来详细的讲一下八宫六十四卦卦功，他是以八金卦来命名的，有浅卦则有浅功，有坎卦就有坎功，那么两个相同的金卦组成了该功的首卦， 也叫八成卦，怎么理解呢？上面是乾卦，下面也是乾卦，它的别名图叫浅为天。第二个卦象，它是由第一个卦演变而成的。 好，我们来看啊，每个挂钩的首挂按次序变化，可以演化出另外起个六号挂，他们是有同一规律的。怎样的规律？我们继续看一下啊。他出窑阳动变阴， 就是天风垢，那么在天风垢的基础上，它第二摇再变了，阳动变音，那么就变成天三钝，在第三个天三钝的基础上，第三摇再继续变动， 变成阴，那叫天地辟，以此类推。第四要变，他又是阳变，阴变封地关。第五要变，又是阳变阴沾地波，这个时候他不是。第六要变了，他退回去了，又退回到四要变 阴变阳叫火地静，那么最后是三个同时变，在火地静的基础上，他三个同时阴变阳，变成火天大勇。所有每个挂功他的变化秩序都是一模一样的。 我们大家继续看一下每个卦工。第七个卦叫做游魂卦，第八个卦叫龟魂卦，那所有的卦象都是这样的啊，我们看 第七个卦幽魂，那么这个都叫幽魂卦，那么第八个呢？叫归魂卦。他们到底有什么含义？很多人是认为啊，在我们站问寻人或站问这个外面这个人什么时候回来的时候 后，他们就认为游魂卦是倒不回来的，或者是不会回来的。龟魂卦的话呢，他很快就能回来，那么这个到底有没有道理？我很负责的告诉大家，是没有任何道理的，因为我们的六幺八卦 应用的是五行的深刻字画，用神的望衰修求，或者以与自己是否有相生相合的作用来判断到底能不能马上见面，或者能不能找回来， 所以他跟牛魂卦和贵魂卦其实没有任何关系。我们再看，如果我们想学手动牌盘，就需要 按照这个规律去背诵词图，不想学的话呢，我们了解即可。断挂的准确与否和背诵这个盘没有任何关系，所以我一直提倡大家就用软件排盘即可。好，这节我们就讲这里。
117刘骏六爻精讲课堂
03:04查看AI文稿AI文稿一摇三摇第一集乾卦九四或月在冤无救。很多人问我老师，为什么同一句或月在冤，常以来之得理径驰读出来的意思不一样，是他们谁对谁错吗？都不是， 是因为他们手里拿的钥匙不一样。程仪拿的是李的钥匙，莱智德拿的是象的钥匙，李敬琛拿的是屎的钥匙。今天我不跟你讲结论，我把这三把钥匙交到你手上。先看程仪， 他拿李的钥匙一一解词，他说和月在鸳不是跳不跳的问题， 是时机到了没有，龙在深渊里待着很安稳。跳上天要看时机， 就像舜被尧选拔后，先得在基层磨练很久，时机成熟了才一跃而起，这就叫吉时已就安。诚意读出来的一个字时，再看来之得。 他拿象子的钥匙追问词从哪里来？为什么说月酒是羊摇羊主动，为什么说鸳 四位？是因为音主虚，虚就是冤还不够。九四如果变音，玄卦会变出玄卦，训在说卦理是进退，不过加上四爻多聚，所以惑这个表示疑而未觉的字， 就有了卦象的根据来治的。把四个字拆的干干净净，他读出来的不是道理，是结构。最后看李经驰， 他拿屎的钥匙打开的是天象，他引说文解字，龙春分而登天，秋分而乾曰。他说龙不是君子，是东方苍龙，其秀渊不是深渊，是地平线一下 或月在渊，是上古先民在观察天下。初春龙兴从地平线下升起来了，还没有完全露出地面， 不是道德预言，是天下记录。你看三个人三把钥匙，同一句谣词成一，读出 始来之德，读出像李敬亭读出始不是瑶在变，是眼睛在变。你手里拿什么钥匙，瑶子就给你开什么门。我是节点，给理由。学艺几十年， 我的体悟是，把象弄明白，把石捏准，把石看清，三把钥匙都握在手里，你才可能走进远点。你喜欢哪把钥匙？评论区里留言关注我，接着聊。
01:28查看AI文稿AI文稿今天来讲一下粉丝投稿和生僻字对战五的字。这个字读 b， 是 包的古义体字。同包，说文解字，波货从补急运北角切邦入生猎野本作波。 这个字读 c、 h、 n。 意味春光纯正茂，自会补。阴纯易缺。 这个字有两个读音，外注古铜玉外井上井水的绳索，泛指绳索，用绳急井水注现。自会补。古文玉字。说文解字，注，皱纹玉，从私又从也。 这个字读 y、 o， 组成八卦的长短。横道为阳，尧为阴。尧，用来象征自然现象和人事变化。周易系词上尧者，言乎，变者也。说文解字，尧交也。象义六摇头交也。 这个字读得驳于歪。同为是为的一体字，这个字读 s、 n。 同丧，是丧的一体字， 这个字独固，是寡的古一体字。同寡，搜真御镜诵代字书因寡，康熙字典备考丑集口不因寡，自会补，因寡见字变。汉语大字典同寡，这个字讲过了。同集， 这个字应未知意味详，仅限于中国大百科全书。如有差错可告知，可投稿。
