娘的正确答案揭秘
什么是娘？开始这个娘是指美女，好女子谓之娘。为啥呢？这个娘后边不是良吗？什么是良呢？这个良好的良古代是一个啥呢？ 这就我们陕北的那个窑洞，地坑院中间那一块。如果你只有一个窑洞，就一个洞吗？那有的是挖进去往两边都要深的有好多。那个主窑洞是不是四边都要通风？通风的窑洞是好窑洞，所以叫优良，叫良好。 所以好男孩叫狼，好女孩就叫娘，这是最早的，所以后来有娘子、美娘子、 小娘子，好多这种说法，对吧？都是指美女，这个结婚不结婚都问题不太大。搞清楚这个关系了，那这个娘既然是好女子的话，谁都希望自己的妈就是个好美女，所以把自己的妈称为娘，就过去称母嘛。现在称娘了。 这个称娘跟称母没有因上的联系，但是称母是从哺育的血缘关系来说的，称娘是她是天下最好的女人。我们说子不嫌母丑，狗不嫌家贫吗？ 谁都认为我妈是最好的，我娘是最好的，所以叫娘亲。娘亲可不是亲娘，这个娘是跟你很亲的，你很喜欢她的这个意思啊。
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05:28查看AI文稿AI文稿你敢信吗？咱们张口就来的妈妈，在华夏文明数千年的谱系里，压根算不上亲生母亲的正统称谓。 当你把乳母的代号挂在嘴边，把少女的美称喊成娘亲，一场没有硝烟的文化战争，早已在你我舌尖悄然打响。它篡改着汉字的根脉， 稀释着血脉的浓度，让我们在不知不觉中弄丢了最本真的亲情密码。 今天，我就用华夏文字的活化石，撕开这场文化意化的伪装，说清娘、妈、娘三个汉字里藏着的文明基因与历史真相。先说娘，这才是刻在华夏骨血里的亲娘。 甲骨文里先有母字，画的是贵做哺乳的女子胸前两点凸显乳房，那是先民对生养之恩最直观的礼赞。 而娘字始于秦朝小传，左边女旁，右边香香，在古文字中是妲己耕田的意向。隐身为孕育、滋养、生发、包容，正是母亲解开衣襟，哺乳育儿的神圣姿态。 欲篇女不明确记载娘母也。汉晋时期，民间一用娘专称生母。 到了唐代，娘字举国盛行，杜甫兵车行礼耶娘妻子走相送的诗句，道尽了天下母子的生离之痛。 那时的母子关系，管教是真爱，训斥是责任，棍棒底下出孝子从不是空话。越叫越亲的血脉羁绊，藏在娘字的每一笔画里。 再看妈这个如今霸占天下的称呼，出身竟如此特殊。晋朝文献中最早出现妈字，却绝非只带亲生母亲。 广雅世卿虽有妈母也的记载，但那是后世羽翼泛化的结果。造字逻辑藏着真相。妈有女和马组成， 马者负重之寿也。近代达官显贵家的妇人生子后不愿损耗气血亲自哺乳，便重金聘请乳母代养。 这些乳母既要喂奶，又要背负照看孩童的重任，如同麻痢拖在重物，麻子由此而生。 所以，妈的骨意只有两层，一是乳母，二是保姆，和亲生母亲毫无血缘关联。 直到近几十年，受港台影视风气影响，妈妈的称呼才铺天盖地流行开来，硬生生把乳母的称谓顶成了母亲的代名词。最后说娘，这个被我们用错千年的字。 娘是女家良，本意是品行良善、带自闺中的少女，是古人对美好女子的美称。武则天名媚娘，寓意仪容美好。 唐代有红娘、秋娘，皆是对年轻女子的雅称。玉台新咏中，东家娘西家娘，两小无猜总断肠。这里的娘分明就是少女的模样。 奇怪的是，汉字简化时，本该传承正统的娘被弃置不用，反倒把只带少女的娘用来称呼母亲。 更令人费解的是，与娘笔画相同的相攘攘攘，保留原样，唯独娘被简化成娘，好好的字意被彻底搅乱，如今，谁还敢用娘给女孩取名？ 华夏文字的精华就这样被曲解稀释。从娘到娘再到妈，三个汉字藏着文化基因的悄然替换。 当我们喊着妈，却忘了娘的本意。当亲情变得淡薄疏离，当管教变成伤害，何尝不是文字意化带来的连锁反应？ 每一个汉字都是一块活化石，每一笔都刻着文明的密码，每一字都藏着民族的根魂。老子在道德经中说，惜言自然， 真正的亲情本该如娘子般纯粹厚重，无需华丽辞藻，却能滋养生命，传承千年。 今天，我们重拾娘的本意，不是要否定妈的称呼，而是要唤醒对华夏文字的敬畏，对血脉亲情的珍视。 让我们记住，娘是亲娘，是生我养我的母亲。妈是乳母，是待为哺育的外人。娘是少女，是含苞待放的美好。守住汉字，就是守住文明的根， 换回本真，就是换回血脉的魂。这不是复古，而是对华夏文明最基本的尊重，更是对每一位母亲最神圣的致敬。
181五哥5️⃣个5️⃣
00:50查看AI文稿AI文稿原来喊了几十年的妈，根本不是亲妈。天要下雨，娘要嫁人，这里的娘也从来不是妈妈。女家良，本意是品行善良的未婚少女，比如杜十娘、武媚娘，全是夸姑娘好的美称。真正只亲生母亲的是这个娘子。 字根香，是解开衣服劳作，加女字旁就是解开衣襟喂奶的亲妈形象，这才是亲娘妈子。晋朝才出现，古代富家太太怕伤身体，老的快，不愿亲自喂奶， 故来的乳母才叫妈。比如张妈、李妈，原本就是奶妈保姆，跟亲生母亲毫无关系。后来汉字简化，娘并入了娘。 而嚷嚷嚷嚷，这些铜根子却全都保留了下来。一个字的变迁，藏着多少母亲无言的牺牲。今天回家试着喊一声娘，看看她什么反应。你的家乡现在还叫娘吗？
6045齐麟聊古
02:34查看AI文稿AI文稿妈妈，嗯，在古代的时候，妈妈被称为娘。为什么现在都叫妈妈？妈妈这个词是什么时候传进来的呢？妈妈先纠正你一下，妈妈这个叫法可不是国外传过来的，是我们中国自古就有的本土词。它有多少呢？三国时期的字典广雅士卿里就写着 妈母也，而且在南宋的文献里就出现了爹爹妈妈这样的叫法。从宋元以后，口语里就常用妈妈妈了，只是在书面和正式场合都用母亲和娘。从古至今，母亲的叫法有很多种，其中最主流的就三种， 就是母、娘、妈。先说母，母是最古老的称呼，在上古时期就这么叫母字在甲骨文中是一个女子跪坐，双手交叉，就像怀里抱着一个婴儿， 胸前的两个点，抑郁哺乳代表哺育我们的就是母亲。然后是娘，娘字左女右娘， 良善也合在一起，就是纯真美好的女子。其实娘这个字最开始的时候并不是指母亲，是指年轻漂亮的女子，所以就有了新娘姑娘的叫法。 娘字也被古人用来做人名，比如一代女皇武则天的名字就叫武媚娘，宋光宗的皇后叫李凤娘， 还有福建沿海地区信奉的海神叫林默娘，也就是妈祖，都是以娘为名的。最后就是妈妈这个称呼最早出现在三国时期，这可不是什么外来 词，它的本意就是指母亲。在宋代，平民的母亲可以称呼为妈妈，以前有乳母也叫妈妈，甚至年迈的女性都可以统称为妈妈。 直到现在，还有很多的地区称年迈的女性为老妈妈。到了民国时期，母仍然是书面用语，而妈妈和娘变成了口头称呼。后来我们受苏联的影响比较多，近在国语运动和普通话推广后，妈妈才在全国统一普及使用， 慢慢的就取代了娘、母妈、阿妈等叫法。那为什么婴儿最容易发出的音就是妈？ 世界上几乎所有的语言对母亲的称呼都接近于妈妈，这是人类发音的本能，不存在谁学谁知道了吗？知道了。
316辛辛有俩娃
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03:34查看AI文稿AI文稿咱们天天喊的妈妈，根本不是真正意义上的亲娘。今天我就用一句话说清妈、娘、娘的区别。文化战争早已血雨腥风，你我其实都没能幸免，他早就藏在咱们日常的言语和称呼里，悄无声息的 篡改着华夏根脉。先说娘，自古华夏先民先用母字，后用娘字称呼母亲。娘字始于秦朝小传，汉晋民间开始用来称呼生母，唐代之后举国盛行。 娘以香字为字根，香的字源本意就是承载、孕育、滋养、生发、包容，自带先天母性的力量。 那配女字旁描绘的正是解开衣襟哺育儿的母亲形象，这个娘才是亲娘。过去母亲管教子女，训训斥几句，打骂几下，皆是教养，丝毫也理解不了母子情深，反倒越教越亲。 现在呢，亲情淡薄，母子疏离，追根溯源和文字称呼被篡改，本意被弄丢，有着脱不开的关系。再讲妈妈妈的称呼大范围流行，是最近几十年受港台影视风气影响带动才开始流行。 其实晋朝早有这个称呼，但不是只带亲生母亲。为什么用马来造这个字呢？因为那时候达官贵妇生子后不愿亲自哺育，耗损自身气血，便专门聘请乳母代养。 这些乳母既要喂奶，又要背负照看孩童，如同马匹驮在重物一般。过尔家女字旁得名妈。所以妈字的古义只有两层意义， 一是奶妈，二是保姆，从来都不是亲生母亲。最后说娘 女家良，本意呢，是品行良善、未出闺阁的少女，是古时候对优秀女孩子的美称。 古人给女孩取名多咏三娘、几娘、秋娘。你看武则天叫媚娘 这类名字呢，以表美好寓意，但后来汉字简化呢，正统的亲娘气质不用，倒，把姑娘来喊娘。更有意思的是，和娘有着同样笔画的香。嚷嚷嚷嚷等等还保留着，却不简化， 真是让人不得其解。文字自已被混用乱用，现在没人再敢用娘给女孩取名字，好好的精华，自已彻底被搅乱曲解。 所以，娘是亲娘，妈是奶妈，娘是姑娘。咱们的每一个汉字都是一块活化石，都自带光芒，都是一段历史，不容扭曲。正如老子在道德经中说说的，夕颜自然 飘，风不冬朝，暴雨不冬日，真理存在于自然，不以人的意志为转移。不管你是狂风还是暴雨还是乌云， 你们遮不住这朗朗乾坤，遮不住太阳的光滑，更遮不住华夏文字的光芒。文字在，文明就不会断绝。 汉字兴，则中国兴，中华文化必将生生不息，薪火相传。我是纪祥云，关注我，一起守护华夏根脉文化！
2.4万吉祥云可道
03:38查看AI文稿AI文稿昨天，你过了一个很荒唐的母亲节，你是叫妈妈节日快乐，还是叫娘节日快乐？还是我的亲娘节日快乐？蒙圈了吧？ 昨天既不是咱们中国人的母亲节，妈妈也不是真正意义上的亲妈娘是亲娘，妈娘是姑娘。还有人说，有奶就是娘。我今天就一个视频说清妈娘娘的区别。 文化战争不是舞刀弄枪，他就藏在我们的口头语，悄无声地影响着我们每个人。妈妈的称呼大范围流行，是最近几十年才开始流行。其实清朝早有这个称呼，但不是只亲生母亲。为什么用马字来造这个字呢？ 因为那个时候达官贵妇生子，不愿亲自哺育，损耗自身的气绪，便专门聘请乳母代养。这些乳母既要喂奶，又要照看孩童，如同马皮驮在重物一般，故而女子加马 叫妈。所以，妈字古义啊，只有两个身份，一是奶妈，二是保姆，却不是亲生母亲。 再说娘，自古华夏先民啊，先用母字，后用娘字称呼母亲。娘字始于秦朝小段，秦朝民间用来称呼生母，唐代之后，举国盛行。娘字以香字为之根，香字的之根，原本意是承载、孕育、 滋养、生发、包容，自带先天母亲力量。配女字旁描述的正是解开易经， 侮辱育儿的母亲形象，这个娘才是亲娘。过去母亲管教子女，训斥几句，打骂几下，都是教养，丝毫离间不了母子情深，反倒越交越亲。现在亲情淡薄啊，母子淑女，追根溯源和文字称呼被篡改， 本意被丢，又脱不开的关系。最后说娘女家娘读娘，他却不是妈妈的意思，本意指纯洁美好的少女。这个娘字从诞生的第一天开始， 它指的就是年轻的姑娘，不是我们今天所说的母亲。古人给女孩取名啊，多用三娘呀，井娘呀，秋娘呀啊，武则称叫武美娘， 这六字已表示美好寓意。后来汉字简化，正统的清凉弃之不用，倒把姑娘喊娘。现在没人 敢用这个娘字给女孩取名字，好好的精华之意彻底被乱解曲解。所以，娘是清娘，妈是奶妈，娘是姑娘。 咱们的每一个汉字都是一块活化石，不容曲解。正如老子在道德经说的，夕颜自然飘，风不动朝，暴雨不动日。真理存在于自然，不以人的意志为转移。不管是狂风还是暴雨还是乌云， 你们遮不住这朗朗乾坤，遮不住太阳的光芒，更遮不住我华夏文字的光芒。今天还有很多人说，你别着蚊子相，那我问你，你天天叫的妈是清凉吗？你怎么看？我只想说，文字是咱们整个华夏民族的根， 根在文明就不会断绝。整天说文化复兴，汉字才是我们的根基。汉字兴，则中国兴，为华夏文化正本清源。我是王德一，一个只讲真话的人俯首无量。
26王德一说老子
02:03查看AI文稿AI文稿母、娘、娘，妈四个字啊，皆与母亲相关，却各有不同。先说最古老的母字，甲骨文形态为贵妇女子胸前两点突出，尽显哺乳之态。世间中呢，有吉星庇佑，母室取老 道，出母亲抚育之辛劳。母不仅是血缘符号，更是家庭能力核心，代表了生育本能与庄重。娘是被遗忘的母系本源，在说文解字和秦汉的文献里， 是母亲的正统汉字，它由女和乡组成。乡呢，有孕育、滋养之意，与攘攘同源。那么娘和 大地，孕育万物，承载孕育滋养子女之责，是华夏文明中大地般孕育的母性图腾。娘，最初 指未出阁的良家少女，如杜诗娘、武媚娘，后演变为对年长女性的尊称，如姑娘、姨娘。上世纪五十年代，汉字简化运动将娘简化为娘， 从此母亲之意覆盖少女一项。妈子出身卑微，从之前来看，妈有负重之意，妈的本意是如同牛马一样的女人。近代最早只待 贵族家庭的乳母，也就是我们说的奶妈。受西方语言和近代饮食文化的影响，妈妈称呼逐渐流行。四字演变背后是中国社会文化变迁，从母的庄重，到娘的正统，再到娘的转变，最后到妈的流行， 每一个字都承载了不同时代的文化内涵和家庭能力的观念，了解他们的区别，能让我们感受汉字背后深厚的文化底蕴，懂得母亲角色的伟大。
01:10查看AI文稿AI文稿有这么个谣言，说中国人原本并不称呼母亲为妈，因为满清的篡改才变成了妈，虽然很离谱，但依旧有人信。其实早在三国时期成书的广雅中就记载妈母也，但是原本的广雅散失，现行的版本中并没有这一条。不 过北宋重修的寓篇中确实记载妈母也。学弟一般认为，到宋代口语中，妈的使用频率开始增加。宋代的遗间之也记载乎父母曰爹爹。妈妈。 在永乐大典家境副本中也能看到，明朝时爹妈也是并列使用的。事实上，妈就是母的另一种写法，只不过因为语音的演变，母产生了诸多妈、妹、咪、猫之类的音变， 后人就创造了对应这些语音的汉字。明代刻作注语中记载，当时南京人称母亲为嬷嬷，无人呼母为妹，其人呼母为阿迷。 明代方一智在通雅中就说，这些不同的称呼其实都是母的音变。现代语言学家也通过古今语音的对比证明了这一点，所以称母亲为妈跟满清一点关系都没有。而且明末张代在夜航传中就说，辽东人呼父曰阿妈，母曰额娘。满洲自己都不把父母称作爹妈，又怎么能影响汉人对母亲的称呼呢？
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00:12查看AI文稿AI文稿什么娘？不是亲娘，但在中国认了上千年，姑娘不对，婶娘也不对，那是什么娘？这可是脑筋急转弯，你知道答案吗？
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