退出哀牢山关卡孙策剧情没了怎么办

句句指哀牢，深度讲解这个标题原本出自唐代文人骆宾王从军中行路难写哀牢绝壁千里险，连山四望高。句句指哀牢行行入不毛。为了突出行军之恐怖，主要围绕哀牢山与哀牢国。哀牢山云南西部的山脉，原始森林胀气重，政策中现在明令禁止前去旅游。哀牢国战国到东汉， 哀牢立国在战国中期传说。后汉书载九龙神话，女子杀一处沉木，运石子，幼子九龙被推为王，世代相传。这个部落联盟古国主体是蒲月，族群鼎盛时，东西三千里，南北四千六百里，商民由来，哀牢等于已与虎豹出没之地。明代杨生恩说，本名安乐山，以与俄为哀牢。西汉汉武帝开西难移哀牢国半城府。 汉名帝设永昌郡，哀牢山为郡东界山，纳入中原版图覆灭兴亡，累劳反汉，次年被平定。哀牢国王族人融入汉、宜、 大等族未近时期的地理隔离。山高谷深，胀气重，中原势力难深入，是汉地与滇西蛮族的天然屏障。而西南丝绸之路，哀牢山是必经险段。穿行密林悬崖障区。明代居侠客游历至此， 崖石层叠而起，感叹其险峻，人少有人深入。清代化为皇家分禁山林，严禁汉人入内拔木，保持原始状态，称为深人勿境和禁地。而近代彝族、傣族、哈尼族等世代居山脚深山，无人敢长期驻留。一九八八年化为国家级自然保护区，保护亚热带常绿阔叶林、吸黑关、常闭园等珍稀物种。 哀牢山和孟获有关系，但不是孟获出生在哀牢山，是同一片大区域，同一个民族体系。孟获是两百二十五年，比哀牢国晚三百年，他是南中地区，换算成现在就是云南加贵州西部加四川南部，身份南中少数民族首领。 三国志没有七情孟获，只说诸葛亮难贞判，三国演义把他写成南蛮王，在云南大山里跟诸葛亮大，被抓七次，依旧很执着。 哀牢山在滇西到滇中大山，汉代属于永昌郡，是哀牢夷的地盘同地域。孟获的南中包含哀牢山所在的云南西部同民族体系，哀牢夷等于孟获手下一人的祖先都是西南土著少数民族。 三国演义写诸葛亮追孟获，追到胀气大山毒泉、原始森林鸟，直接把哀牢山治种毒山秘境套给了孟获。民间传说更直接 说孟获在鞍山打过仗，有藏兵洞不算合理。孟获是人，不是远古时期的神，更何况那个年代的人们对病毒患者胀气的抵御力更低。至于为什么此次活动与孙策密切相关，这在历史上是不可能的，但是在精神层面是可以。我会整理成文字版。

赶紧回来吃饭，不然让人面熊给抓走。我就不吃。你让人面熊来抓我呀。你这熊孩子是皮痒痒了是吧。哎，老乡，请问咱村里有向导吗？这话说的，咱们村小到五岁大到九十一岁都能当向导。你们是游客要上山上玩吗？ 我们不是游客，我们是考察队的，这次进山有任务。你们城里人真有意思，好好的城里生活不享受，非得来这山咔咔受罪。哎，这不工作需要吗？请问你们村里最有经验的啊。我需要找个最有经验的。 找我就行，这村里我闭着眼都能走，你说吧，你要去哪？那你知道爱乐山吗？我们要进爱乐山，你们想找死是吧？那爱乐山是只进不出，那是人面熊的地盘， 你快跑，记住我说的话，千万不要再回爱乐山。不行，王叔要走一起走，我不能丢下你啊。别傻了，我们在一起谁也走不掉，我去把他引开。你赶紧走快走。 王叔王叔王叔王叔快跑快跑，人民手啊，又做噩梦了。王叔我一定会为你报仇的。姑娘在家吗？来生意了，快开门哇，李哥太阳打西边出来了。有生意不自己做舍得介绍给我啊。 瞧你这话说的，你之前不是说过吗，有人要接崂山就介绍给你，这不人来了。哎，你好，你就是姑娘是吧，看你啊，挺有气质的。哎，是我。 你们准备进爱崂山干嘛？自我介绍一下，我是阿欢，是考察队的队长，我们要进爱崂山进行生物多样化调查，想聘请你当我们的向导。李哥虽然贪财，但他心可不坏，他应该跟你们说过了吧，爱崂山是禁地， 有人面熊，人只进不出，我们可是生物科考队的。不会相信啊，这世界上有人面熊这种怪物的。而且你也经过爱乐山，不又安全的出来了吗？来之前我们已经去村长那里报备过了。这句话都不知道说了多少遍了，人家不听。这方面我们是专业的，不信啊。我给你看一下我的证件。切， 无所谓，我不在乎你们是干嘛的，我答应做你们的向导，但是啊，你们要答应我几条要求。没问题，什么条件？你说进了鞍山就要遵守上面的规则，这是什么奇怪的要求？