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哥哥,为什么说西游记是一场巨大的阴谋啊?因为西游记从头到尾只讲了一件事,那就是权力交织下的博弈。明面上我们看的是取经团队历经磨难,最终修成正果的一本神魔小说。可深层次的意义 不仅仅是个朝廷官官相护的揭露,更能让你看懂什么叫做利益置换,什么叫做天人欺决。哪怕是九天之上的先耗费无尽资源,也只为了两个字, 活着,更舒服的活着。都是神仙了,至于吗?如果不至于,西游记就不可能成为四大名著了啊。我把博弈关系给你捋一遍,你就明白咋 事了哈。咱先说玉帝啊。首先明确一点,玉帝不是天庭的董事长,他不是老板,仅仅是个总经理。往好听了说,他是三界的果粒石。往难听了说,玉帝是个打工的,而且这个职位已经到头不能再进一步了。所以按照高级打工人的理念, 这个时候玉帝最应该做的是什么呀?第一,求稳,保住位置,一直干到退休。在我的认知期间,尽可能的别出大事,但也不能没有事,要不然我这个总经理不就可有可无了吗? 虽然说董事长希望天下太平,可天下太平了,谁给我开支啊?而且我下面还有四个部门经理呢,我这个位置可是有很多双眼睛在盯着啊。再说了,现在的天庭并非是一尘不染,李靖在下面养个干女儿, 他说不知道,但可能吗?铁扇公主的芭蕉扇到底是谁给的呀?那些宠物坐骑,下界为妖,这些可都不是小事啊。可我想管 还没法管,毕竟都太熟了,而且地位都不低,时间长了的话,我这个三界之主是不是也就做到头了啊?玉帝想借势来整顿朝纲,对了,而第二点,整个公司董事长三清在整体运营上也 要给我面子。就比如说在小说第七回安天大会的时候,玉帝派人去请三清赴宴,大家一起感谢一下如来作为董事长,他们老哥仨,那也是真给玉帝这个晚辈面子呀,是真来了。那么按照膨胀心理,玉帝有没有可能是想借取经之手再进一步呢? 不能吧,这要是被发现的话,玉帝还活不活了?所以我要再说一个更为关键的人物,太上楼 啊!这里有个争议点啊,有些人认为太上老君是道德天尊的一缕化身,毕竟老君作为三清之一,竟然会对玉帝称臣,这就让人很无法理解。当然,也有人反驳说,老君只是创始人之一,他地位高,但却不代表能力强,董事长是原始天尊,他只是个股东而已。 小说是古人所写的,按照古代对比的话,太上老君应该是番薯异姓王的地位。可在我看来,无论哪种观点是对的,太上老君都是整个取经项目的执棋者之一。原因很简单,在小说第六回,老君向观音借住金刚陀的时候说,当年过寒五关,化腐为佛,甚是亏他 这代表了什么呀?按照道教典藏老死华佗经来解释的话,是太上老君创立的佛教,他就是释迦牟尼,也就是如来。而按照西游记来解释的话,如来上面还有个燃灯啊。当然,哪怕就不是如来,或者不是燃灯的话,太上老君在西天灵山的地位, 那也是超然的主人啊,这就能解释通西天灵山为什么会是天庭的分公司了。那么再往更深层次去想一下,有没有可能是三清因为资源分配不均, 总是出现了嫌隙呢?太上老君想借助自己的势力来争取更多的资源呢,所以把这点想明白的话,那么太上老君到底是不是道德天尊的化身,那就无所谓了。 一般到阴谋论来讲的话,玉帝可能是想保住自己的位置,或者是再进一步,而太上老君是想获得更多的资源,那么他俩一拍即合,西天取经可就能立象了。 有道理呀,那为什么一定要取经呢?不能直接送吗?因为权力的交替是需要一场精美表演,一个感天动地的故事才能实现的。 首先,抛开唐僧是金蝉子转世的身份来讲,他只是个普通的凡人,虽然有满天神佛在保护,但整个取经的灵魂却是一个凡人历经磨难求取真经的故事啊。这对于信仰的传播最有力度的啊, 毕竟更古不变的道理,那就是好东西不可能轻易被得到。所以取经的过程你可以理解为是一种营销手段,至于里面的种种磨难, 不过是一种忠诚度的测试罢了。明白了,那最后能得到什么呀?资源的置换呀,整个心行路线跨越了南征部洲跟西游贺州,取经成功后,再通过李世民的宣传,这就将两大部洲信仰之类给串联起来了。 虽然看起来是道教的损失,佛教的得力,可对于执持者来说,佛道融合后,两大不周的信仰之力完全可以媲美天下 横扫四周了。横扫四周?不对吧,四大不周不是都归天庭管的吗?这可不一样哦,虽然在西游的世界里,按照整体架构来讲的话,四大不周皆为天庭管辖,可实际上也仅有南山不周是天庭的绝对控制区,至于其他地方,就只是象征意义上的 犀牛贺州,我们最熟悉的那就是灵山了。在西游的世界里,灵山可以说是天庭的诸侯国或者是分公司,名义上我是绝对效忠你天庭的, 可实际上灵山却拥有了自主控制权,在正常的公务上,我向你汇报没问题,你的基层神仙体系也可以进来,但犀牛贺州的发展只能是我灵山说了算啊, 大有就是像菩提老祖跟镇元子一类的散仙,他们也在犀牛贺州,此类大佬的实力不在背后,骂你天庭,那就已经算是给面子了啊。 所以天庭的犀牛贺州的控制力也强不到哪去,而东胜神州更是以仙岛与散仙居多,表面上虽然是依附于天庭,可实际上就是互相给个面子,天庭在那的控制权不能说没有,但也高不了。至于北俱泸州,那 等于是个法外之地,虽然说真武大帝将那的妖魔打的差不多了,可当地的百姓却没有礼仪跟信仰的加持,也就导致天庭在北俱泸州的控制权就 仅仅保持在名义上罢了。所以综合一下就能看出来,这四大步骤也就只有南征步骤,天庭拥有绝对的控制权,而通过取经团队将犀牛贺州跟南征步骤给串联起来的话,就能将这两大步骤给牢牢绑定在一起,形成一个真正意义上的战略同盟, 东胜神州也可以慢慢的渗透压力,实现绝对控制。对于北去泸州的话,那就无所谓了,慢慢叫唤吧。对,取经成功之就是新秩序的建立之时,这不是故事的结束,而是下一轮博弈的开始。棋盘永远都在,只是获子棋子而已。当然 以上都是我的个人着见哦,毕竟一千个人心中就有一千个哈姆雷特。所以咱们下期讲孙悟空套是谁儿子。

难怪许青放弃成为山上人,反而通过了七爷的考验,原来七爷要的不是山上的仙,而是乱世的王。穿上紫袍的许青果然迎来了迷茫期,山上的长老和同门都在告诉他,要学着做山上人,要纸醉金迷,要敲骨吸髓,要掌控他人,要享受这身子袍带来的荣耀和权力,就是不要再有山下人该有的人, 什么亲情、友情和爱情,都是山上人应该抛弃的东西。一个合格的山上人,就应该只讲利益,但这与许卿的内心极度相背,他虽然从底层拾荒者做起,在乱世泥里打滚,但他没有放弃人性,他的心中渴望温暖和感情, 所以他才会帮雷队报仇,帮百大师报仇,帮周亲朋报仇。而这正好符合七爷的考验标准,他要的不是高高在上的先,而是能扎根乱世, 凝聚人心,平衡各方的领袖。这个人要有能力,要有格局,对敌人要够狠,对自己人要有情义,要懂底层的苦,懂人性的贪,能共情,能威慑,能御下,这是王的底色。而七爷需要这么一位王,帮他来完成万古以来的布局,终结神灵残面下的残酷世界,让普通人都能活出个人样。