养骨的第一天，面粉六十克，加水搅拌搅拌。 养面骨的第二天，把第一天的面捞出来一半，加入五十克面粉， 加入五十克清水，搅拌，搅拌搅拌。这是啥意思呀？ 面谷的第三天，兄弟们为了整这个面谷，需要很多实验材料，为了达到更好的这个实验效果，差点就经费短缺了。 还好我把家里闲置的旧车卖了，没想到一八年的宝马三 e 放瓜子上还能卖十万，瓜子比车上给的价高了百分之十，因为我在瓜子卖给了个人，没有中间商低价说加价卖，听说买家也省了不少钱。如果要卖车，我强烈推荐瓜子卖给个人，价更高要面谷的第四天，好粘稠啊，花出来一半，加入五十克面粉， 再加入五十克清水，搅拌，搅拌搅拌。
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01:00查看AI文稿AI文稿养面骨的第七天，兄弟们，面骨来了，我觉得面骨发酵的太慢了，有没有什么好的方法都可以跟我说一下。捞出来的面，我用空气炸锅炸一下， 加入面粉，清水，倒里头搅拌一下， 我不信完成不了。没想到我一个面孔，天天有粉丝催着我更新，但是呢，我这个人办事主打一个认真负责，出去上班老板都抢着要，但是新时代又好的工作不好找，不过听我朋友说，找工作还得是五八同城，省心又高效。大牌名企直招，正规有保障，海量岗位省的多，还能在线面试，效率超高，企业反馈快，入职不拖沓，找工作发岗位我推荐五八同城， 那么黏盖盖，兄弟们啊，在这等啊，赶快有什么方法发酵更好一点。咦，打开看看，来看看，我们养的面骨，做的面疙瘩还挺香。哇，吃一口尝一下呀，味道还不错，把面骨做成面包，我觉得也行哇。
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00:34查看AI文稿AI文稿摇面鼓的后续来了，由于我要出门几天就把面鼓放进了冰箱，回来之后发现我的瓶子底部直接冻裂了，面鼓也只能不要了，所以我打算重新做一个。这次我需要快速的把面鼓发起来，用了五十克全麦面粉，五十克水，还有三克酵母， 用纱布盖起来发酵一天。用了酵母第二天就已经发起来了，想起我养了八天的面谷失败了，我的心就好痛。第二天换了个透明的容器，再加五十克水，五十克全麦面粉，搅拌均匀，继续发酵一天。有没有人知道全麦面粉发酵的在第几天就可以加高筋面粉啊？
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01:33查看AI文稿AI文稿关于钟鼓楼的鼓声，有个说法，紧十八，慢十八，不仅不慢，又十八。但记载里却有另一种说法，鼓楼每次敲鼓是一百零八下，怎么还不一样呢？ 十八乘以三等于五十四。哎，您发现没有，一百零八刚好是这个数的两倍， 都是敲两面加起来一百零八响。一百零八呢，它代表着，首先是代表着一年，一年是怎么来的呢？一年是十二个月， 十二月呢，再加上我们说的二十四节气，那加起来呢？三十六，三十六呢？还一个厚的概念，五天为一厚， 加起来一年呢，正好是七十二号，所以这加起来呢，正好是一百零八。而敲响这一百零八下的一共有二十五面鼓， 为什么是这个数字呢？大鼓就一面代表一年，其中小鼓二十四面，二十四面代表着二十四个节气。 古人重视节气，就是因为他们计时是根据节气的变化来定时间的长短，这是农耕文明很重要的体现形式。
00:34查看AI文稿AI文稿养面谷的第十一天，这是我养的第二罐，第七天的时候四个小时前才喂养过一次，已经完全成熟觉醒，还会自己吐泡泡。今天用它做两个吐司，两个吐司用了一百五十克，打好的面团非常光滑，两个吐司都已经发酵好了，这次烤的非常成功，也很好看。 用鲁邦种做的吐司非常软，除了口感比较软，其他没什么特别，我喜欢吃边上的，一面脆一面软。我还有一罐小的鲁邦种，这个是没有加酵母，第三天的状态，继续加二十克水，二十克高筋面粉，再养几天，这几天气温高，发酵的比之前快很多。
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00:20查看AI文稿AI文稿今天是养面谷的第二十天，昨天把它分成两个罐子养，今早一睁眼就先去看它们，每个罐子活性都非常好，一碰就咕噜咕噜冒泡泡。别说，这个样子还真有点像起泡胶。 今天随便给它们喂了点面粉和清水，保持好活性不坏就行，加太多后面我是真吃不完了，明天就打算用它们来做馒头了。
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00:28查看AI文稿AI文稿我们现在不提倡你开刀，长的也有点大，我感觉以前那个什么胶原蛋白里面带有那个生长因子。对对对，他这东西像这个面椅子酵母、反面酵母一样。那那要怎么弄？我的面是最不点这样式啊？我们现在不提倡你开刀，他我们 是在这里边打有一种药，他对这个生长因子遏制他的作用能略微下去点，但他去不了根。
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03:06查看AI文稿AI文稿你以为这只是一个普通的战鼓？你错了，皇帝打赢蚩尤，全靠这个鼓。而这个鼓出自中国神话里最被低估的一只神兽，名字一般人都念不准，叫葵，他身上藏着太多被大家忽视的真相，今天我们来一个揭开。首先我们先翻原点，山海经大荒东经写的清清楚楚， 东海里有一座叫刘波山的孤岛，距离海岸七千里。岛上有一只野兽，长得像牛，皮肤是苍青色，没有脚，只有一只脚。他一出水入水，周围必然风雨大作，他上面的光亮的像日月，他一个开口，声音好像打雷，这个名字叫奎。那奎到底为什么这么重要？ 皇帝内传和太平玉兰里都记载了同一件事，五千年前，皇帝大战蚩尤，为什么连输九场？因为蚩尤有铜头铁额，刀枪不入，眼看就要亡国。皇帝做了一件逆天的事，他派人渡海，登上刘波山，活捉了奎，剥下他的皮，做成了一面巨骨。 皇帝亲手敲下这面鼓，伸向五百里，连敲九下，深彻天地。蚩尤的军队当场震得耳膜震破，四肢瘫软，跪在地上爬不起来。皇帝就这样靠一面鼓 翻盘了一场国运之战。中国第一面战鼓不是用来助威的，是用来杀人的。那只被剥皮的怪物用他的死换来了我们这个民族的存在。听到这里，你可能注意到一个奇怪的点，葵为什么只有一只脚？这件事在春秋时期就有人问过孔子， 吕氏春秋查传记录了他们的对话。鲁国君鲁哀公问孔子，我听说舜的乐观，葵只有一只脚，是真的吗？孔子听完笑了，他说不是的，葵一族不是说他只有一只脚，而是说有他一个人就够了。异族在古汉语里是有一个就足够的意思。 舜帝当年说的原话是，夫乐之本也，得葵一而足，意思是音乐这件事，有葵一个就够了。后来传着传着得葵一而足，被人误传成了葵一足。 再后来，神话又把一族巨像化成了只有一只脚的牛形怪物。所以你看一只独角怪物可能本来只是一个精通礼乐的兽。神话不是天生的，他是误会，是夸张，是一代一代人把一句被听岔气的话变成了讲一个吓人的故事。 而最劲爆的真相还在后面。现代学者、核心元科等都给出了推论，奎根本不是一只兽，他是一个什么部落？以单足图腾、以雷神为崇拜的东方滨海部族 牛渤山入海七千里，指的不是真正的孤岛，而是远在东海岸的部族领地。壮如牛，深如雷，是他们的图腾形象一族，是他们独特的祭祀舞蹈姿势，单足跳跃，模拟雷神即将到来。 而皇帝罚跪这件事，真实的历史可能是中原皇帝部落征服了一个善于制谷、善于祭雷的东方部族，把他们的古迹设为己用。剥皮制谷是后世的浪漫化，解读 真实的傀儡谷，很可能就是那不足世代制作的雷神祭祀谷。讲到这里，我突然有一种感觉，我们今天读的每一个神话，背后都可能站着一个被历史淹没的真人或真部落，他们的名字被改写，他们的故事被夸张了， 他们的存在被压缩成短短几行神话傀儡不是怪物，傀儡是一个被吃掉的文明，为了我们的愚想，而那面谷敲了五千年还在响。
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