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俺才来登峰。到到。到。咱登峰多少年了?九十年了。嗯,哈哈哈,九十年了,我没出登峰。哈哈哈,我没出登峰,我习惯 大城市你会看见啥呀?对,啥也不知道。对,你吃的东西是成品你都不知道,你就吃块红薯,你也不是那个长的那个长的你谁说这话中话,那上坟简直是我,俺们才看到有这红薯。是这地也种红薯, 在枣子,你在树上长的枣,你吃的成品吗?现在你退休的时候是推动这黄泉,这推动灯红啊, 我退休吗?啊?嗯,我搁潞川。哦哦哦,我搁潞川退休了。哦, 高潮起来了吗?不是。哦哦,高潮高潮起来了,我从那个时候我从呃罗宁 到在呃黄龙,你把那山的黄龙啊到那那黄龙呢?就是延安地区没有这越剧,他就秦腔普剧。秦腔普剧这个就是他们下手剧团 家。去去到那去都想都想跑去看看革命圣地吗?都想跑去。我到哪去我到哪去。我说这没有几年去没有?嗯 呃,六四年去了六四年去,六五年回来了。又在高照起来了吗?高照见回来了也没人要了。哈哈哈,没人要了,头发白了头发白了。我我我找不着跟你。

心事豪傲手奔腾。 哪里你带我。有恩有 娘子你好儿。俺家初八 和一个床, 都说我心是最坏, 我害怕我给你 出啊。 问他是 又歪,放野猪跟庄稼把鸡去盛开,地里边有活 行也不来,难道说燕子是我不理不睬 人就装傻装蛋? 这酒这酒不分好当, 张开眼就不能把口开,你不问三不问四 我会杀。厉害,我就是不听你的安排。你瞅你瞅你瞅我瞅你瞅吧,饿肚子是你自杀。

崔兰田是豫剧玉溪调十八蓝的杰出代表人物,是以上演悲剧的著名豫剧演员。 几十年来,她在艺术实践中塑造了许多在封建制度压迫下惨遭不幸的古代妇女形象, 如善良淳朴而富于斗争精神的秦香莲、娴笑刚烈的崔金定、智慧干练而又多情的斗士等。 他嗓音宽宏圆润,吐字清晰真切,唱腔质朴坚实,韵味纯正。 演唱时,他还善于使用下滑音,从而加强悲凉深沉的气 氛,唱腔缠绵婉转,感人肺腑。

一九三零年春,潮州大饥荒,年仅四岁的崔兰田便和母亲妹妹一起踏上了乞讨求生的苦难历程。他们辗转于山东、河南、山西境内, 最终于一九三四年春流落郑州。在郑州,一家人寄居于杜岭街一个贫民大杂院里,父亲奔波于河南、山东之间贩卖硝盐勉强糊口,母亲黎明集起去有钱人家帮佣。 而小小年纪的崔兰田则承担起了照看弟弟妹妹的重任,然而这微薄的收入仍然难以维持生计。 万般无奈之下,崔兰田不得不时常上街乞讨,为弟弟妹妹讨些吃食。在那个连饭都吃不饱的年代,施舍的人寥寥无几,他尝尝,半天下来什么也讨不到。 看着弟弟妹妹饿的泪汪汪的眼睛,崔兰田的心都碎了。生活的苦难让他过早的见识了人间的眼泪。在那个贫民大杂院里,周围住的都是卖烟卷、卖油茶、收破烂的贫苦人家,家 家有本难念的经,终日哭声,各式各样的哭声深深的印在了崔兰田的脑海中。 他或许自己都没有想到,这些苦难的记忆日后竟成了他塑造悲剧人物的艺术源泉。崔兰田还曾到监狱探望因被人诬陷私藏烟土而被捕的父亲, 在那里,他遇到一个邻居小姑娘也来探父,两人被狱警呵斥不让哭,回家哭,又怕母亲伤心, 便结伴跑到荒郊抱头痛哭,且哭且诉,直哭的柔肠寸断。这就是民间流传的崔兰田泪涟涟的由来。 这位日后以上演悲剧著称的大师,最初获得的艺术启蒙便是那个贫民大杂院里的眼泪和哭声。命运的转机往往藏在不经意间。有一次,崔兰田走进一个虚掩着大门的大院, 看见里面有许多和他年岁相仿的孩子,都伸着手从一个伙夫模样的人手里接过两个热腾腾的黑面膜。他好奇的打听,有人告诉他,那些孩子都是戏班里的学员, 只要好好学习,班主就会免费发吃的。学戏还能领馍吃,崔兰田的眼睛亮了,他幻想着,就算一个馍馍掰成四瓣,也够一家人半天的伙食了。回到家,他鼓起勇气对父亲说,让俺去学戏吧, 发了馍拿回来让弟弟妹妹吃,比要饭还强。谁知父亲勃然大怒,要饭再难也不能去当戏子, 干了那一行,三辈子不能入老坟。在那个年代,戏子是下九流,比乞丐强不到哪去,甚至还不如父亲的态度斩钉截铁,不容置疑。 然而,艺术的种子一旦种下,就会生根发芽,窗口已经打开,他就想方设法要看的真切一点。 崔兰田的身影开始时常出现在那座气源子门前。为了能进去看戏,他帮门口卖花生米的老太太剥半赏花生换一毛钱买个站票,或者帮助把门的大爷打扫烟头果皮,求人家让他早些进场。 四邻五社都知道了这个倔强的姑娘是个小戏迷,遇到母亲和父亲责怪他时,大家总要替他开脱几句, 有时还让他学着戏里人物表演一番。而那时候,崔兰田最喜欢模仿的是嘘声的唱段和舞声的拳脚,他觉得有劲有力量。连年的流浪乞讨生活,使他的性格中注入了许多男孩子的阳刚之气。 一九三七年秋,十一岁的崔兰田终于等来了机会,他瞒着父亲考入了玉溪,调名须声周海水创办的太乙班。当他成功考上了,消息传回家,父亲竟然没有大发雷霆,好像是认命了一般。太乙班 这是一个在豫剧史上留下浓墨重彩的地方,班主周海水堪称豫剧一代宗师,他打破门户之见,广纳人才。这里不仅造就了崔兰田、毛兰花、长香玉等名家,也曾在这里学习。 科班里还有两位重要老师。周海水的二哥周银聚武功尤其出色,在玉溪有活周瑜之称,以及老艺人匣锁一辈子没结婚,以戏班为家, 对学员像对自己的子女一样爱护照顾。入科后,他改名为崔兰田。这一科的学员都是兰字辈的。 崔兰田先学虚声,老声老师教的严厉,每天天不亮就起来练功,一直学到天黑。但崔兰田从不叫苦,这是他自己选的路,而且学了戏就能领到馍馍给弟弟妹妹吃, 他说什么都不能放弃。由于他扮相清秀,嗓音洪亮,学习刻苦用心,仅仅三个月后便登台演出了。他的第一次亮相是在沙庙中扮演韩琦,一个十一岁的小姑娘,演一个身背大刀的男性角色, 竟然有板有眼,毫不怯场。从此,崔兰田开始了他的舞台生涯。从一九三七年到一九四一年, 五年的光景,太乙班的学员们跑遍了荥阳、泗水、珙县一带的高台和庙会,名气越来越大。当时女演员开始走上梆子戏舞台。不久, 太一班这批蓝字辈的昆角们更增强了女演员对观众的吸引力,他们每到一个台口,都会挂出十八面小彩旗, 上面写着十八个主演的名字。有一位姓牛的老秀才看了孩子们的演出后,赞赏不已,专门编了几句顺口溜要看戏。十八蓝四声四蛋、四花脸, 毛兰花、王兰琴,他俩色艺俱超群,蓝田、蓝玉和蓝真同称五魁。在周门,这几句顺口溜一传唱开来,豫剧十八蓝的名头就叫响了。 崔兰田正是十八蓝中当之无愧的五魁之一。观众们交口称赞, 毛兰花的青衣、崔兰田的须声、王兰琴的花旦,各有千秋。在那些贫瘠的乡村,在那些昏暗的戏台下,崔兰田这个名字就这样传遍了玉溪的山窝窝。 台下的观众看他演戏,常常跟着掉泪。他演刘全,镜花扮演刘全时,没演到携子女哭祭亡妻的段落,便想起自己幼年的苦难经历,越想越痛,声泪俱下。 台下的观众看到这个刘泉真的哭了,也跟着哭成一片。一九四一年,崔兰田开始有嘘声改唱旦角,这个转变为他日后成为一代哭戏大师砥定了方向。 一九四二年,十六岁的崔兰田正式出课,在洛阳搭班,成为挑梁主演。 从一个逃荒路上乞讨为生的小女孩,到名满玉溪的十八蓝佼佼者,崔兰田用了五年时间,完成了他艺术人生的第一次飞跃。



