与辉同行汉森怎么进的青州博物馆
上班去上班哦，上班了，辛苦了，汉森。汉森，山东欢迎你啊，汉森，你和 我的孩童。
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01:34查看AI文稿AI文稿哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
280一起读书
02:42查看AI文稿AI文稿我还有个特别大的感触，就是刚在楼下看的是状元的卷子啊。嗯，如家教你 拿得起哦。拿得起对吧？对，道家教你放得下，佛家教你想得开啊。这是人生的三重境界。 年轻的时候读了一肚子书，长了一脑子智慧，感觉跃跃欲试，摩拳擦掌。等着吧，我要让这个世界见见我的样子。我要改造了啊，我要变法了。当然，自古以来变法几乎没有好下场，张居正也没有好下场。 这是要入世。这是受孔子的影响，受群子的影响，对吧？学而又则是要发挥自己的价值，要创造历史。嗯，要修身齐家。 嗯，治国平天下，修其志，平读书人。当然呢，后来遇到坎坷，遇到党争了，遇到别人的陷害了，遇到不信任了，遇到职场的变化了， 人会在下一个阶段开始。可能到道家了，是吧。哦，到道家东西，我刚才问了老师，对面山顶上就有几个道观。是啊，而且起源很早的道观近代有重修。 到这个时候你可能开始看庄子了。嗯，看老子了，对吧？哎，那一刻你开始参悟这个的时候，就像年轻时候的孔子到洛阳看见老子时候顿悟的那一刻 是这样。然后人生你再经历这场生死别离啊。嗯，你可能才补全了对真正生命的理解，你所有关于生命最重要的理解永远是死亡。嗯，是身边至亲之人的死亡和离去。 然后你那时候就会发现，哦，原来考第一名，考第二名，好像在这一刻也没有那么大重要。那个事情做成没做成也没有那么大重要，他喜欢不喜欢你，背后说你多少坏话，给你造多少谣，所以也没有那么重要的。 于是开始，嗯，放低眉了善目了，想得开了。这这这这这就这，就是人对生命阶段不一样。所以你没有觉得吗？在这个广来广舍，在楼下看到状元试卷，嗯，是吧，一路走上来，你就想有一种摩拳擦掌跃跃欲试 的是吧感觉。然后等你到顶上看见佛陀微笑的时候，你突然觉得放下一切，万事皆空。嗯， 这就是一个让你增长智慧和打开人生理解的博物馆啊你。我不知道他们在设计时候是不是这样想的，但是我从刚才看见卷子到看见佛像那一刻，我不在一直发呆吗？嗯， 有个圆满的体验，对此处应该有掌声。哎呀，谢谢你，谢谢。
484骑驴看唱本
03:16查看AI文稿AI文稿面山腹海古诸侯。嗯，呃，古青州，信美，古青州， 对，东方信美。嗯，为青州。我们今天来到的就是青州啊，朋友们，大家可能之前听过说这个海带为青州，嗯，海呢，其实就是渤海带呢，就是泰山。对，所以在泰山和渤海之间呢，这里其实就是我们古代所说的古胶东的绝大多数地方。嗯，就是今天所 在。古代，那其实青州所在的区域就是胶东绝大多数地方，因此刚才就说了古青州的地方。那，呃，在 从西汉呢，可能一直到明代初年啊，这里一直都是整个山东的政治、经济、文化的中心啊，持续一千多年。那。因此大家能知道你现在在青州在聊的时候，他可能聊的是整个在过去那么漫长历史中，整个山东的那些精彩部分。对， 我们去年来山东，其中就，呃，一开始其实是想来青州博物馆，因为大家知道近些年在全国内有几个特别知名的县级博物馆，但是因为藏品确实很精彩，然后东西又确实很多 啊，所以不得不来。但去年好像是因为那个开开宾馆时间长，没有对上，今年呢，我们就弥补上了这个遗憾。对，我们去年自己回去之后，有工作人员也说了啊，青州的东西好看， 然后呢，美食也多，我们评论区也有很多山东的朋友说一定要来，一定要来，所以这一站我们从青州博物馆开始。嗯嗯，从新美东方开始，从青大礼开始。对，嗯， 呃，今天呢，我们一起跟大家来走过的还有一位非常懂山东，懂青州博物馆的朋友跟大家一起聊啊，张安生，张安生女士，你好，青州市博物馆宣传教育部的负责人。你好，宇辉老师好。嗯嗯， 非常开心哈，也非常的荣幸今天呢能够在这个特殊的时间和空间跟大家见面。对，首先呢是欢迎两位老师来到咱们青州，来到博物馆， 接下来的话我们就是像我们的这个热情的山东人民一样啊，通过我们的参观来进一步的了解我们这座千年古城的魅力。对啊，好的，山东信美青州，欢迎大家对， 信美青州啊，刚才老师也聊到了很多可能关于呃，青州的一些一些点滴啊，但这些可能在文物中我们聊起来会更真实。那您跟我们讲讲背后这个博物馆。好， 在这说好，我们可以边走边说。行好，我们现在看到的这个建筑呢就是二零二三年我们青州博物馆建的这个新馆， 他占地呢有五点一万平方米，而且整体的这个建筑看起来比较典雅端庄大气。嗯，他呢是咱们西北的设计院张锦秋院式哦，领衔设计的啊，西安的很多东西都是张锦秋院赏丽博，咱旁边的长安塔也是。 对啊，对对对，工区旁边的这种汉唐风格，然后高楼雀台，对对，雀台的话那边有四个雀楼，然后灰色这种典雅的颜色整体感觉也很好， 目前的话整个馆藏的话有六万多件，然后里边的这个展陈呢也是分成八个展厅。对，六万多件，那算算，嗯，国家一级文物呢就有一百三十一件。嗯嗯，珍贵文物呢有三千多件，迫不及待。哈哈哈，好，这边请。
26静心慧敏
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19:06查看AI文稿AI文稿面山腹海古诸侯。嗯，呃，古青州啊，信美，古青州。 对，东方信美古，嗯，为青州。我们今天来到的就是青州啊，朋友们，大家可能之前听过说这个海带为青州，嗯，海呢，其实就是渤海带呢，就是泰山。对，所以在泰山和渤海之间呢，这里其实就是我们古代所说的古胶东的绝大多数地方，嗯，就是今天所 在。古代，那其实青州所在的区域就是胶东绝大多数地方，因此刚才就说了古青州的地方。那，呃，在 从西汉呢，可能一直到明代初年啊，这里一直都是整个山东的政治、经济、文化的中心啊，持续一千多年。那。因此大家能知道你现在在青州在聊的时候，他可能聊的是整个在过去那么漫长历史中，整个山东的那些精彩部部分。对， 我们去年来山东，其中就，呃，一开始其实是想来青州博物馆，因为大家知道近些年在全国内有几个特别知名的县级博物馆，但是因为藏品确实很精彩，然后东西又确实很多 啊，所以不得不来。但去年好像是因为那个开开宾馆时间长，没有对上，今年呢，我们就弥补上了这个遗憾。对，我们去年自己回去之后，有工作人员也说了啊，青州的东西好看， 然后呢，美食也多，我们评论区也有很多山东的朋友说一定要来，一定要来，所以这一站我们从青州博物馆开始。嗯嗯，从新美东方开始，从青州开始。对，嗯， 呃，今天呢，我们一起跟大家来走播的还有一位非常懂山东，懂青州博物馆的朋友跟大家一起聊啊，张安生，张安生女士，你好，青州市博物馆宣传教育部的负责人。你好，宇辉老师好。嗯嗯， 非常开心哈，也非常的荣幸今天呢能够在这个特殊的时间和空间跟大家见面。对，首先呢是欢迎两位老师来到咱们青州，来到博物馆， 接下来的话，我们就是像我们的这个热情的山东人民一样啊，通过我们的参观来进一步的了解我们这座千年古城的魅力。对啊，好的，山东信美青州，欢迎大家对， 信美青州，刚才老师也聊到了很多可能关于呃，青州的一些一些点滴啊，但这些可能在文物中我们聊起来会更真实。那您跟我们讲讲背后这个博物馆。好， 在这说啊，我们可以边走边说。行，好，我们现在看到的这个建筑呢，就是二零二三年我们青州博物馆建的这个新馆，他占地呢有五点一万平方米， 而且整体的这个建筑看起来比较典雅，端庄大气。嗯，它呢是咱们西北的设计院张景秋院式哦，领衔设计的，西安的很多东西都是张景秋的陕西版，咱旁边的长安塔也是。对哦，对对，西安工区旁边这种汉唐风格，然后高楼鹊台，对对，鹊台的话，那边有四个鹊楼， 然后拾级而上，对，雀台，然后灰色这种典雅的颜色，整体感觉也很好。目前的话整个馆藏的话有六万多件，然后里边的这个展陈呢，也是分成八个展厅。对，六万多件，那算很对，国家一级文物呢就有一百三十一件。嗯，珍贵文物呢有三千多件， 迫不及待啊。哈哈，好，这边请。对，刚才聊到说面山腹海古诸侯信美，东方第一州， 这是宋代的大王对，苏折。苏折，那其实他哥呢，跟山东也很有缘啊，东坡在诸城写密州初列是写十年生死两茫茫，好作品都是在山东写的啊。是是是， 而且他还爱喝咱们山东的酒，哈哈哈，到网上去搜一搜，能查到就是有一个真医酒，到现在也流传到今天。我们青州也有美酒，哈哈哈，云门春，云门陈酿。嗯， 好，接下来我们就走进青州历史陈列的第一个展厅。嗯，来了解一下，根据刚才咱们说的，姓梅的送给他朋友的，送给他朋友叫龚鼎臣， 当时写的一首诗就是说这个龚鼎臣呢，要到青州来上任了，做京东路的安抚使。然后呢，他告诉他的朋友说青州呢，是个好地方，你就放心的去吧，也匹配你这个才能。 因为这是第一句面山腹海古诸侯信美，东方第一州，就点出了他这个地理的范畴，诸侯国邻里。再一个呢，就是东方最好的一个州，他是这么评价的。对，说海带 这为青州吗？因为大家知道它的这个位置也确实在东边。是啊，在五行里头，东呢，是木木色色色色色色嘛，所以叫青州。而你看这英语翻译也挺好哎， it's only， it's only the undeniably the number one real beauty。 就 这个信，在不是说翻译里头讲信仰，答案，信就是真的意思哦， be true。 确实是这样，信美就是确实很美，确实很美。对，这是一个简易的古九州的示意图，这就说咱们青州 面山就是泰山，海的话就是渤海，面山腹海对，这一片区域最早的话就是咱们山东的东部，中部，这一片区域 在这个尚书虞贡中也有记载，叫海带为青州，海带为青州。其实我们现在讲东夷文化，它整个很完整，主要就是青州，主要就是青州，古代的青州可以说是 历史上的，山东的历史就是在一定程度上来讲，可以概括为是青州的一段发展史。对，关于关于九州有三种说法，其实两种里头都有青州是吧？这个有那个有一种，有一个是滦州，滦州，对，他是滦州 儿牙里面。然后这边尚书愚公对青州呢就做了详细的介绍，你看第二段，这个海带为青州，是青州于一季，略为资其道有这两条河，土呢，是白粉土，而且呢靠海海滨广。 赤田呢是上下田，不是特别好，但可以哈，然后绝富中上，而且呢盛产盐丝制品，包括一些海产品， 后边呢，还有这个怪石啊等等，花卉啊等等都有。对啊，所以人可以用盐来换粮食，行于盐之力啊，好，小心，这边请。对，所以胶东，胶东的人跟那个鲁西南人性格就不太一样。是对山东，山东省内他们也都 都有这个感觉，其鲁之分啊，就是那种商业氛围有多么浓厚呢。这两天我们再来山东之前啊，嗯，好多青州的朋友，你看青州，当地用青州啊，千年的这种感觉，又是 刚才说的面相大海，这种通商啊，这种文化的影响好多。不仅是热心的朋友发视频说，哎，董永辉要来了，我要去看，商家也都在发，你就是大家的抖家。 对，最后有个人总结的说，怪不得你说那个商家都在发，我一算研究明白了，青州的商家是把董永辉当成抖家在用了呀。哈哈哈，你看商业氛围浓厚也是我们常用计量，要不得人能破万亿呢。啊，这个 这边呢是最早我们史前文化时期。那史前文化时期的话，最早的是一万多年前。像这个独立展柜呢，这一件是国家一级文物。 嗯，陶龟。嗯，陶龟这个在咱们山东地区啊，江苏北部啊，很常见，就是用来烧水啊，温酒啊这样一件器物。龙神，对，它呢主要是造型特别漂亮， 这件体型比较大，然后流线型，你看这个会啊，包括身上的一些小贴塑的装饰，还有这个尾巴翘起来这种把手的感觉就像一只大鸟。这种感觉其实有三足的这种都比较晚了，早期就没有脚，没有纯圆的那种。对对对，就是顶啊，简单的像这种，这个就比较早。 嗯，包括后期连这个三个足也没有，就直接是圆的。对，这是北新文化的这一件前面毫不起眼的这个小叫小的刮削器， 在大街上可能也没人会注意，但是他的出现呢，就把青州的历史推送到一万多年前新石器时代。对，在旧石器和新石器交接的那个过程就已经有人类在这繁衍生息了啊。嗯， 细石器文化，北新文化，包括前期的厚里啊，大湾口啊，龙山啊，哎，在青州地区都有发现，到龙山就有那黑桃了，一会咱应该有黑桃 啊。有黑桃，其实山东的当然，因为去很多地方博物馆旅游看的也不一样。你在山东的就是看黑桃，对，蛋壳桃吗？蛋壳蛋壳蛋壳。是，但你要看仰韶呢就采桃，采桃啊，时间稍微早一点，马家窑 黑如漆，薄如纸，生如杏。是，咱这呢也有蛋壳桃，但是这次展了一件，那是大问口，早期的在后面那个展柜里那个其他的没有展出。这边呢，主要就是一些生活用具是黑桃类的， 然后呢一些，呃，包括简单的顶啊，还有这个眼，像这个陶眼就相当于今天我们的蒸锅，这个也比较常见。嗯，利，然后补骨。你看这个水杯，四千多年前的水杯啊，这是 吧，我刷牙用的就这一款，他是拿这干啥？喝咖啡吗？他，哈哈哈，太哑了，大家看这个杯子。对没有任何区别， 他有真的有一种时空穿越的感觉。是确实是四千多年，我们今天也是一直在沿用。而且呢这个像这种黑陶杯他有的把手向上，有的在底下，有的在中部，就是他最特别，给他一个足够近的特写，不说上周以前以为上周的呢。对，哈哈哈， 所以由此可见古人已经创造出多么灿烂的文化了。对，这都是四千六到四千年前的龙山文化。龙山文化老师我们刚聊到因为胶东他的这个呃文化其实也是一脉相承的嘛，大概从万年前一直到后来到真正的商周期的这几个阶段，您可以跟我们分享一下吗？ 可以，就是龙山文化大门口还是？对，他就是他从早到晚那几个啊，最早的话我们这就是一万多年前，然后后期呢，就是后理文化，后理文化呢，目前在我们现在的青州境内呢，目前还没有发现就在青州和林子的交界处 有这么一个文化，但它整个都是古青州的范围，都是古青州的范围。对，然后后期呢，就到了北新文化七千多年前，那个时候呢就是农业呀，生产生活这方面比较发达，因为我们出了很多桃顶，包括这个石磨盘，就开始有三足顶，是吧？对，石磨棒，石磨盘，包括三足顶 这种都比较北新文化，北新文化对农业文明。对，前面先是厚礼，厚礼啊，厚礼文化北新，然后再往后是大有农业文化，基本上开始慢慢就要出现贫富差距啊，社会阶级了。是的是的， 后期就到龙山，你像桃山文化有的就是作为礼器，身份地位比较高的人才可以拥有。你看出现社会阶层了？嗯，对 对，后面是龙山，到最后一个是前，就是类型，就是这边看到的月石，月石这个三千九的。对， 最早呢是在东月石村平度那个地方发现的。嗯，然后咱们这呢有一个好家庄类型。嗯，也是出土了大量的月石文化的戏剧。这就是刚讲东夷文化一路下来的。对，他一路的传承到月石，基本上在山东地区就整个东夷文化发展的脉络都经历这几个文化类型。嗯嗯， 几几个时期，你像这个时期的月食文化，他就跟这个夏商周的夏朝基本上接近了，是三千多年前。然后这个陶器呢，流行这种字母口罐，两个口沿在一起。 后边呢也有一些老师和专家学者说，原来他是不是上面还有个盖啊，或者是其他的，但是老师刚聊说这跟商周文化就截止了，意味着接下来就要看到青铜了。对对对对，是是这样，青铜时代。嗯 哦，咱们中国历史上最繁荣的青铜时代就来临了。嗯，到了商周时期。呃，咱们青州的话出土的主要就是商代中晚期的一个墓葬叫苏布屯墓葬群。啊，在这个对和亚丑族像这个展柜里展出的所有的这些器具都出自于 这个墓葬呢，有七百五十多亩，非常的大。呃，当年呢，七百五十多亩，对亩两百万平方米，很大的一个人的墓葬群。啊。啊，墓葬群，咱呢是对他的一号墓 进行了考古和发掘，由山东省考古所来主导，然后出了大量的这种带有铭文的青铜器，包括玉器，还有原始的瓷器。 在这里面有一种说法说王字啊，汉语中的王字其实就是乐，是因为他慢慢在眼面，前面刃再卷一点，后面的收一点，就成了辅字。嗯，是是，他是具有王权，他不一定非拿去砍人， 但是他告诉你他有砍的权利，是个礼器，他是个礼器，他不一定真要砍砍卷刃的，所以他后来就成了王王字，王字就是这 薄之大势，再似羽绒。嗯，就这个最早也是兵器，也是王的前身。经文里面就像雨辉老师说的， 就是这么一个法，可可可容啊。对，干啥都行，再见面了，咱们当时在济南就看到过。对，只不过古人觉得这可能是非常威武啊，非常有震慑力，但现在我们看来有点萌萌哒，萌萌哒，有点可爱，牙齿缝隙有点大。哈哈，是建议看一看牙医笑的很抽毛，都是这种牙型 是吧。嗯，他的珍贵之处呢，就是他两件同时被发现。嗯，然后呢，特别是前面这一件，他这个嘴的旁边还有铭文，就是刚才我们说到的这个亚丑两个字，而且你看他的眉毛还是到眉角往回勾一下，是像书法，是 很有特点，哈哈哈。有很多那个专家老师他们也提出来说咱们这个，你看他双目也是凸出来的，就跟四川广汉的三星堆说不定还有一定的关联，有可能 这残存，有可能这个，而且他们也信奉鸟图腾那个时候是吧？太阳和鸟，然后咱们这边东夷文化也是一样的。嗯，其实后来有研究，我们说秦就是东夷的，是所以那样的目的，然后往往都明白。上黑吗？对，新人上黑， 所以你看现在觉得弄这哎很萌，可能在当时这是一个让人看了都会做噩梦的晚上吓醒的那种。太可怕了，品相太可怕，他眼睛怎么能突出呢？他牙齿怎么能那么稀疏呢？是眉毛怎么能那么松呢，是吧？对， 现在是很有魅力的脸型啊。对，现在在咱们全国的这个青铜文物界也是明星。嗯，对，现在在咱们全国的这个青铜文物界也是明星。嗯嗯，现在在咱们全国的青铜文物界也是很突出。嗯， 何德何能啊。这个是龚从顶做，龚从顶也是一个方顶。对，也是。哦，那这个速度头不少出动期啊。不少就说明他这个主人的身份绝对不是一般的王公贵族，有可能是更高的人， 只不过很可惜就是文字性的资料啊，或者什么很少，因为你像。呃，阴虚那边，包括商丘，河南洛阳，他是贞观，贞观贞，咱们这有贞观还有亚丑族都在这生活，他一定是有一定的关联的， 所以你看，不管多么显赫的人啊，在那个时代生产力也像极了如此低下，那个时代能陪葬这么多东西。嗯， 这，这得是一个啥样的人，你想当时还是有财富在路上，你见他你都不敢抬头直视的人，哈哈哈。现在也没有人知道他是谁， 确实也不知道他是谁，但他留下了这些美好的东西，留下了那个时代的印记。一封情书吧，马头上用，马头上当锣，挺漂亮，然后马标，嗯，控制方向，嗯，有很多词也很有意思，像这个节约，嗯，就是这个对，侧面耳朵那个位置， 跟今天的节约意思也不一样了。这些以前在我在兵马俑当 兼职当导游时候给大家讲，符合啊，节约啊，这些都是都是常常常提到的。对，嗯， 为了方便观众参观的，我们还做了一个啊，苏式苏辙，就是观众们关注的也很多，你看颜色都变了，哈哈。 啊，这就说明大家手摸了哈。对，对，苏轼，苏辙这名字的由来，说，是，是前面的那个横，所以说他锋芒毕露，折是他走过的印记，所以说呢，可以隐退全身。是你看，总结的太好，知子莫若父啊。那可不是吧，是，你看这个就是 显露在人前的手扶呢啊，远远的人都能看见扶着他，嗯，是那个深深的埋在后面的泥土里。嗯，全身而退，总是 节约，老师刚说的节约，嗯，当时苏哲也在济南任职祁州长书记，对，祁州长书记，对，在济南。然后苏轼呢？是在密州，有很多，两个人都在山东，都在山东。然后好几年没见，是月有阴晴圆缺。嗯， 肩怀自由。前面是商，后边的话就到春秋战国，这个时候就是齐文化了，齐文化说上班也是不自由啊，跟他弟弟那么近都没见上。对，那可不， 咱这还是合理学家。还好，哈哈哈。这一件比较有特色，这是一件纯金打造的金环手，他原来那是一把剑，剑的把手上面有一个装饰， 而且他这个造型很特别，上面咱有一个放大的一个线描图，这个图呢就是清晰的勾勒出它的外形，它呢是鹿和鹦这两种动物的一个结合体，说当时属于是那种草原文化啊，斯基泰草原民族，嗯，就是波斯。对， 而且你看这个他手如果拿着在后面，其实可以起到一个就挡住了键就不容易甩出去，是功能又有审美价值。 而且他这个近看看的非常清楚，你看弯钩的部分，然后再往上都能看到细小的绒毛，就是那种赞刻的那种痕迹，凸起的那个耳朵，眼睛，还有那个祥云状的犄角，还有那个像鹿一样的小蹄子， 给个近的切特效。对，因为他上前面有很多小毛。对对对，嗯，这是比较典型的一个西方的神兽叫格里芬，格里芬，格里芬，像那个鹰嘴的那种感觉，是鹰啊，鹿啊，熊啊，虎啊等等，这些动物都被充分的运用到它里面， 有的是结合两种或者三种，西方文明是外来文明，是印象。嗯，这就是当时跟古代的丝绸之路或者是中西方的经贸往来有着密切的关系。因为出的战国时期的，战国时期的两千五百年前出的还不仅仅是他一件，还有这边的那个银豆盒， 这也是比较典型的器物，就是他俩是一起出的。对，就是我们在后来在课本上才学了，好像人类打开了商路是多么后来的事情，然后包括交通工具，飞机啊，船这种的更新才让世界物流变得通畅。我们总是以这样的方式感觉世界从蒙昧和混乱、 分裂和割离，然后逐渐到了联系紧密和互通有无。我们总是这样理解的，但实际上一些博物馆里头的东西总是让人觉得哇眼前一亮。没事老师你看中间总是让人觉得有一些匪夷所思，都可以说是你像这个。
482小翠花
05:21查看AI文稿AI文稿我们每次来山东的感慨就是丰富和博大，刚才汉森说呢，百家一半出山洞 啊，我们之前在鲁西南呢，去孔孟，当然大家知道其实百家争鸣里头不只是有孔孟，但是只不过他俩是可能影响最甚，对吧？及大成者。呃，鲁西南的那种文化呢？就是就是深深厚的那种思想碰撞在这，我们今天可以说是美的传承和交织 啊，从北魏到东魏到北齐，你看，就刚才这一个管转下来这一会时间我们就已经看到了美的理解和表达上的区别啊，直到现在呢，大家说，哎， 山东的喜欢那种，呃，国泰民安脸，哈哈哈，听过这种说法吗？以前你说为啥呀？ 你在这转圈，你发现这美真的是有一脉相承的底蕴，但是却有随时间和历史逐渐变化的一些细节，对吧？你看这两个解读就不太一样，隔空相望，所以这是第一个，第二个我是在想，就是也是，汉森刚提到一个人对于美的执着会产生出一种共鸣， 你万般认同，深若生命的东西可能在别人看来。啥呀，你不能干点正事。是的是吧，你比如你特别沉醉音乐，孔子呢？不闻韶音感觉不知肉味了，对吧？ 如果肉都不想吃了，孔子来这听韶音，那如果一个不爱音乐的人说你那那能那弄，那是能吃还是能喝哦。一个爱照相的人觉得毕生对于美的理解，对于肌肉，对于身材比例，对于呃，那些法式所有的理解都在里头了。其他人说 说能咋？能让我考上状元吗？哈哈，对吧，能让我当大官吗？就是人如果没有对那个东西的理解和追求的话他就很难形成共鸣，如果那只是一少部分人的精神自留地他不会有什么大影响力，那其实这个也从另外侧面就说明什么。说明。呃，就是山东啊或者在青州啊。古代我们叫 绝大多数人对于各种文化的理解和认同都是很高。嗯，一定有很多人都喜欢都在理解。不一定认同，但是他一定在理解对吧。嗯，才会有这么丰富和精彩的东西。能有这么精彩东西一定说明工匠水平很高。工匠要去哪 一定要到这个社会受欢迎程度最高的地方。对，就你如果你想做投资你会去哪做投资？你搞戏剧你去哪搞戏剧？嗯，就这你要上学你去哪上学。就这个意思他一定优秀的人要往最优秀的地方去，这样才能激发出 产生更好的作品，对不？就像你说那个为啥很多诗人在一个地方能写出好作品一样人跟地方是互相养的。我还有个特别大的感触就是刚在楼下看的是状元的卷子啊。嗯，如家教你 拿得起对吧？对，道家教你放得下，佛家教你想得开啊。这是人生的三重境界。 年轻的时候读了一肚子书长了一脑子智慧，感觉跃跃欲试摩拳擦掌。等着吧，我要让这个世界见见我的样子。我要改造了啊，我要变法了。当然自古以来变法几乎没有好下场，张居正也没有好下场。 这是要入世。这是受孔子的影响，受群子的影响，对吧？学而优则是要发挥自己的价值要创造历史。嗯要修身齐家。嗯，治国平天下，修其至平读书人。 当然呢，后来遇到坎坷，遇到党争了，遇到别人的陷害了，遇到不信任了，遇到职场的变化了，人会在下一个阶段开始。可能到道家了是吧。哦，到道家东西我刚才问了老师，对面山顶上就有几个道观。 是啊，而且起源很早的道观近代有重修。到这个时候你可能开始看庄子了。嗯，看老子了对吧？哎，那一刻你开始参悟这个的时候就像年轻时候的孔子到洛阳看见老子时候顿悟的那一刻。 是的，然后人生你再经历这场生死别离啊。嗯，你可能才补全了对真正生命的理解，你所有关于生命最重要的理解永远是死亡。嗯，是身边至亲之人的死亡和离去。 然后你那时候就会发现，哦，原来考第一名考第二名好像在这一刻也没有那么大重要，他喜欢不喜欢你，背后说你多少坏话给你造多少谣也没有那么重要的。 于是开始，嗯，放低眉了善目了，想得开了。这这这这这就这就是人对生命阶段的不一样。所以你没有觉得吗，在这个广来广受在楼下看到状元试卷。嗯，是吧，一路走上来你就想有一种摩拳擦掌跃跃欲试 的是吧感觉，然后等你到顶上看见佛陀微笑的时候，你突然觉得放下一切万事皆空。嗯， 这就是一个让你增长智慧和打开人生理解的博物馆啊啊，你我不知道他们在设计时候是不是这样想的，但是我从刚才看见卷子到看见佛像那一刻我不在一直发呆吗？嗯，有个圆满的体验，对此处应该有掌声。哎呀，谢谢谢谢。
782青州这座城
07:20查看AI文稿AI文稿每次来山东的感慨就是丰富和博大。刚才汉森说呢，百家一半出山东啊，我们之前在鲁西南呢，去孔孟，当然大家知道其实百家争鸣里头不只是有孔孟， 但是只不过他俩是可能影响最甚，对吧？极大成者。呃，鲁西南的那种文化呢？就是就是深深厚的那种思想碰撞在这，我们今天可以说是美的传承和交织 啊，从北魏到东魏到北齐，你看，就刚才这一个管转下来这一会时间我们就已经看到了美的理解和表达上的区别啊，直到现在呢，大家说，哎， 山东的喜喜欢那种，呃，国泰民安脸，哈哈哈，听过这种说法吗？以前你说为啥呀？ 你在这转圈，你发现这美真的是有一脉相承的底蕴，但是却有随时间和历史逐渐变化的一些细节，对吧？你看这两个解读就不太一样，隔空相望，所以这是第一个，第二个我是在想，就是也是汉森刚提到一个人对于美的执着会产生出一种共鸣， 你万般认同，深若生命的东西可能在别人看来。啥呀你，你不能干点正事。是的是吧，你比如你特别沉醉音乐，孔子那个不闻韶音感觉不知肉味了，对吧？ 如果肉都不想吃了，孔子来这听韶音，那如果一个不爱音乐的人说你那，那能弄，那是能吃还是能喝哦。一个爱照相的人觉得毕生对于美的理解，对于肌肉，对于身材比例，对于呃，那些法式所有的理解都在里头了。其他人说， 能咋，能让我考上状元吗？对吧？能让我当大官吗？就是人如果没有对那个东西的理解和追求的话，他就很难形成共鸣，如果那只是一少部分人的精神自留地，他不会有什么大影响力，那其实这个也从另外侧面就说明什么。说明？呃，就是山东或者在青州啊。古代我们叫 绝大多数人对于各种文化的理解和认同都是很高。嗯，一定有很多人都喜欢，都在理解，都不一定认同，但是他一定在理解，对吧？嗯，才会有这么丰富和精彩的东西。能有这么精彩东西一定说明工匠水平很高。工匠要去哪？ 一定要到这个这社会受欢迎程度最高的地方。对，就你，如果你想做投资，你会去哪做投资？你搞戏剧，你去哪搞戏剧？嗯，就这，你要上学，你去哪上学？就这个意思，他一定优秀的人要往最优秀的地方去，这样才能激发出 产生更好的作品。这不就像你说那个为啥很多诗人在一个地方能写出好作品一样，人跟地方是互相养的。我还有个特别大的感触，就是刚在楼下看的是状元的卷子啊。嗯，儒家教你 拿得起哦。拿得起对吧？对，道家教你放得下，佛家教你想得开啊。这是人生的三重境界。 年轻的时候读了一肚子书，长了一脑子智慧，感觉跃跃欲试，摩拳擦掌。等着吧，我要让这个世界见见我的样子。我要改造了啊，我要变法了。当然自古以来变法几乎没有好下场。嗯，张居正也没有好下场。 这是要入世，这是受孔子的影响，要创造历史。嗯，要修身齐家。 嗯，治国平天下，修其志，平读书人。当然呢，后来遇到坎坷，遇到党争了，遇到别人的陷害了，遇到不信任了，遇到职场的变化了， 人会在下一个阶段开始。可能到道家了，是吧。哦，到道家东西，我刚才问了老师，对面山顶上就有几个道观。是啊，而且起源很早的道观近代有重修。 到这个时候你可能开始看庄子了。嗯，看老子了，对吧？哎，那一刻你开始参悟这个的时候，就像年轻时候的孔子到洛阳看见老子时候顿悟的那一刻。 是的呀，然后人生你再经历这场生死别离啊。嗯，你可能才补全了对真正生命的理解，你所有关于生命最重要的理解永远是死亡。嗯，是身边至亲之人的死亡和离去。 然后你那时候就会发现，哦，原来考第一名考第二名好像在这一刻也没有那么大重要。那个事情做成没做成也没有那么大重要，他喜欢不喜欢你，背后说你多少坏话，给你造多少谣，所以也没有那么重要的。 于是开始。嗯，放低眉了善目了，想得开了。这这这这这就这，就是人对生命阶段的不一样。所以你没有觉得吗？在这个馆来逛时候，在楼下看到状元试卷，嗯，是吧，一路走上来，你就想有一种摩拳擦掌跃跃欲试 的是吧感觉，然后等你到顶上看见佛陀微笑的时候，你突然觉得放下一切，万事皆空。嗯， 这就是一个让你增长智慧和打开人生理解的博物馆啊你我不知道他们在设计时候是不是这样想的，但是我从刚才看见卷子到看见佛像那一刻，我不在一直发呆吗？嗯， 有个圆满的体验。对对，此处应该有掌声。哎呀，谢谢你，谢谢。确实是哈，两位老师总觉得 特别到位，也道出了我们作为一个青州人对自己家乡的这种感受，因为我们也是想更深入的去挖掘这些文化，更好的去传播这些文明。 所以说呢，今天有这么一个好的机会，我们能够站在这个直播间，站在这个平台跟大家共同的分享我们青州这座城市的文化魅力， 分享我们这座宝藏的博物馆，青州博物馆的这个魅力，我们觉得非常荣幸啊。对啊，也也特别感谢两位老师的导读。对，也感谢与辉同行，能来到青州，能来到青州博物馆 啊，这个一城山水，半城花香，我们希望诚邀大家来走进青州博物馆，走进青州来感受这座小城的魅力， 我们期待与大家在青州相聚。谢谢，这是我们的福气，也感谢两位老师给了我们一个弥补去年遗憾的机会啊。谢谢董老师，谢谢您的车展，非常的精彩，再会。好，再会，拜拜，朋友们。拜拜。
22宝宝666
01:32查看AI文稿AI文稿你，你瞅瞅，你瞅瞅，这这这这，哎呦，你瞅，你瞅瞅，哎呦妈呦，这这这，嗯，哎呦我的妈，哈哈哈哈哈哈。哎呦，别，别瞅 瞅，别 瞅瞅。
20燕子往南飞
05:20查看AI文稿AI文稿我们每次来山东的感慨就是丰富和博大。刚才汉森说呢，百家一半出山东啊，我们之前在鲁西南呢，去孔孟，当然大家知道其实百家争鸣里头不只是有孔孟，但是只不过他俩是可能影响最甚，对吧，极大成者。 呃，鲁西南的那种文化呢？就是就是，深深厚的那种思想碰撞在这，我们今天可以说是美的传承和交织 啊，从北魏到东魏到北齐，你看，就刚才这一个管转下来这一会时间我们就已经看到了美的理解和表达上的区别啊，直到现在呢，大家说，哎， 山东的喜喜欢那种，呃，国泰民安脸，哈哈哈，听过这种说法吗？以前你说为啥呀？ 你在这转圈，你发现这美真的是有一脉相承的底蕴，但是却有随时间和历史逐渐变化的一些细节，对吧？你看这两个解读就不太一样，隔空相望，所以这是第一个，第二个我是在想，就是也是汉森刚提到一个人对于美的执着会产生出一种共鸣， 你万般认同，深若生命的东西可能在别人看来。啥呀，你不能干点正事。是的是吧，你比如你特别沉醉音乐，孔子呢？不闻韶音感觉不知肉味了，对吧？ 如果肉都不想吃了，孔子来这听韶音，那如果一个不爱音乐的人说你那那能那能，那是能吃还是能喝哦。一个爱照相的人觉得毕生对于美的理解，对于肌肉，对于身材比例，对于呃， 那些法师所有的理解都在里头了。其他人说，这能咋，能让我考上状元吗？哈哈，对吧，能让我当大官吗？ 就是人如果没有对那个东西的理解和追求的话他就很难形成共鸣，如果那只是一少部分人的精神自留地他不会有什么大影响力，那其实这个也从另外侧面就说明什么。说明。呃，就是山东啊或者在青州啊。古代我们叫 绝大多数人对于各种文化的理解和认同都是很高。嗯，一定有很多人都喜欢，都在理解。不一定认同，但是他一定在理解，对吧。嗯，才会有这么丰富和精彩的东西。能有这么精彩东西一定说明工匠水平很高。工匠要去哪 一定要到这个社会受欢迎程度最高的地方。对，就你如果你想做投资你会去哪做投资？你搞戏剧你去哪搞戏剧？嗯，就这，你要上学你去哪上学。就这个意思他一定优秀的人要往最优秀的地方去，这样才能激发出 产生更好的作品。这不就像你说那个为啥很多诗人在一个地方能写出好作品一样人跟地方是互相养的。我还有个特别大的感触就是刚在楼下看的是状元的卷子啊。嗯，如家教你 拿得起对吧？对，道家教你放得下，佛家教你想得开啊。这是人生的三重境界。 年轻的时候读了一肚子书长了一脑子智慧，感觉跃跃欲试摩拳擦掌。等着吧，我要让这个世界见见我的样子。我要改造了啊，我要变法了。但然自古以来变法几乎没有好下场，张居正也没有好下场。 这是要入世。这是受孔子的影响，受群子的影响，对吧？学而优则是要发挥自己的价值，要创造历史。嗯，要修身齐家。嗯，治国平天下，修其至平读书人。 当然呢，后来遇到坎坷，遇到党争了，遇到别人的陷害了，遇到不信任了，遇到职场的变化了，人会在下一个阶段开始。可能到道家了是吧。哦，到道家东西，我刚才问了老师，对面山顶上就有几个道观。是啊，而且起源很早的道观近代有重修。 到这个时候你可能开始看庄子了。嗯，看老子了，对吧？哎，那一刻你开始参悟这个的时候，就像年轻时候的孔子到洛阳看见老子时候顿悟的那一刻。 是的呀，然后人生你再经历这场生死别离啊。嗯，你可能才补全了对真正生命的理解，你所有关于生命最重要的理解永远是死亡。嗯，是身边至亲之人的死亡和离去。 然后你那时候就会发现，哦，原来考第一名考第二名好像在这一刻也没有那么大重要。那个事情做成没做成也没有那么大重要，他喜欢不喜欢你，背后说你多少坏话，给你造多少谣，也没有那么重要的。 于是开始，嗯，放低眉了善目了，想得开了。这这这这这就这，就是人对生命阶段不一样。所以你没有觉得吗？在这个广来广受在楼下看到状元试卷，嗯，是吧，一路走上来你就想有一种摩拳擦掌跃跃欲试 的是吧感觉，然后等你到顶上看见佛陀微笑的时候，你突然觉得放下一切万事皆空。嗯， 这就是一个让你增长智慧和打开人生理解的博物馆啊你我不知道他们在设计时候是不是这样想的，但是我从刚才看见卷子到看见佛像那一刻我不在一直发呆吗？嗯，有个圆满的体验。对此处应该有掌声。哎呀，谢谢谢谢。
1950小颖❤️
01:54查看AI文稿AI文稿在这个馆来逛时候，在楼下看到状元试卷，哦，是吧，一路走上来，你就想有一种摩拳擦掌，跃跃欲试的是吧感觉。然后等你到顶上看见佛陀微笑的时候，你突然觉得 放下一切，万物皆空。这就是一个让你增长智慧和打开人生理解的博物馆啊，我不晓得。民国唯一的明代状元卷，明万历二十六年赵炳中的状元卷 现藏青州市博物馆。试卷首页右上角还写有第一甲、第一名六个大字。中国科举一千多年，三年一次科举，七百多位状元里面的唯一一份保存至今。 我们哭着降临世界，却可以笑着走向永恒。这是央视纪录片如果国宝会说话，为青州佛造像专门配了这样的一段解说词， 青州微笑是对青州出土的北朝造像的美称。一九九六年，龙兴寺遗址出土了北魏至北宋时期的四百余尊佛教造像精品， 被立为当年中国十大考古发现之首。二十世纪中国一百项重大考古发现之一。青州微笑一夜之间惊艳全世界，庄重和善的佛像，威逼双目，好像无视万物， 却又洞悉人情世态。一抹微笑，无喜无悲无言，却又足够神秘，蕴涵无穷智慧，引人沉思，又让人忘却尘世纷扰。 无论是否信佛，你都会为这抹微笑而深深触动。站在佛向前抬头凝视的这一刻，我相信所有人都会被这超级治愈的笑容所打动。所以有人说，世间最美的微笑都被青州博物馆所收藏了。
781随心溜达的小姜
02:57查看AI文稿AI文稿今天下午，董雨晖与汉森走进青州博物馆。这座外观极具立体美学、恢宏大气的建筑，藏着整个齐鲁大地最厚重的岁月底气。很多人总问博物馆到底是什么？其实博物馆从不是冰冷的仓库， 它是一座城市的记忆容器，是千年时光的存档馆。地下出土的岁月，古人的生活诗意， 王朝的兴衰更迭，信仰的虔诚坚守，全部被妥帖珍藏在这里。那些我们看不见的历史文物，替我们亲眼见证，那些我们读不懂的过往岁月替我们娓娓道来。 馆内馆藏包罗万象，每一件文物都自带故事，有古人墓葬留存的精致首饰， 古朴陶罐，是寻常烟火里的生活痕迹。二零二三年，有栩栩如生的青州龙兴寺窖藏佛像，是北朝至隋唐时期佛教造像的巅峰之作， 面容温婉，体态优雅，残留的彩绘贴金历经千年依旧动人，自带宁静慈悲的气质，一气一物、一雕一刻，皆是古人的审美匠心与生活温度。 而整场走波，最让人震撼全场动容的，便是青州博物馆镇馆之宝，明代赵炳忠状元卷。 这是全国现存唯一一份明代电视状元卷孤本国家一级文物，距今已有四百余年历史。二十五岁的青州学子赵炳忠于明朝万历二十六年参加电视，从清晨伏案至日暮，一笔一划两千四百六十字，通篇零错字零涂改， 整卷字迹工整秀丽，比利求进字字端庄，句句赤诚，卷首一笔朱书，六个大字，第一甲第一名是帝王亲定的至高荣光。卷尾密密麻麻留存着十位阅卷官的批阅千张，足以窥见当年考官见卷经验 由衷认可的动容。现代人很难想象，没有图改液，没有打印机，古人仅凭一心定力、一身学识、一手功底，便能写出如此极致完美的答卷。这不只是一直考究， 是读书人一生的自律、风骨、格局与家国情怀。跟着董雨辉的脚步逛博物馆，从来不是走马观花，他总能温柔读懂文物背后的岁月， 读懂古人寒窗苦读的坚守，读懂千年信仰的纯粹，读懂一座古城沉淀千年的文脉传承。从前，我们看博物馆，只看见古董， 如今跟着他慢逛，我们看见文明传承、自律初心。山水藏底蕴，文脉润齐鲁好客山东不止山海风光， 烟火丰收，更有这跨越千年、生生不息的华夏风骨。一管月千年，一指剑山河，这便是青州，这便是我们源远流长的华夏文明。
114灵元.闲观
00:58查看AI文稿AI文稿到了青州的九龙峪景区了啊，这是今天晚上与辉同行岳山河山东行第一站彩排的现场，然后也是明天晚上第一天的现场，但是我们现在进不去了， 晚了三分钟，就三分钟时间，四点三十三分到了。这啊，人家四点半关门 啊，买门票你也进不去，票也不卖。我们早晨七点多出发啊，其实五点多我就起来先送趟孩子，七点多出发从北京啊，赶到了青州北站。嗯，然后在北站等嫂子，等两个小时啊，金嫂同志啊，从济南出发到青州 啊，然后我们接上他以后赶到这啊，晚了三分钟没进去。这就是我们与辉同行月山河这次山东行啊，第一天的体验啊，就是好像差一点点就错过那么一点啊，但是我觉得这往往预示着可能这次的行程会有更加美好的意外的收获，朋友们，你们觉得呢？
1481魏哥知夏
08:09查看AI文稿AI文稿好，呃，那我们这曲看完了，哈森你先表达两句，呃，这根本意犹未尽，意犹未尽，美好的东西太多了，咱们说咱们现在齐鲁大地，哎， 海带青州，其实像这个地方的博物馆给我们的感觉是一样的，就是它一方有海的辽阔， 一方有山的厚重。嗯，我们刚才看到很多可能对于当时来讲的异域文化，丝绸之路上面商鼓不绝，各民族紧紧的相连，源远流长，这就是他海的辽阔，他的包容兼容 啊，并去。然后另外还有就是比如说山的辽阔，咱们看到他确实文脉的厚重，传承至今，而且咱们会说诸子百家半出山洞，就是这种感觉，文化的厚重感。然后当然今天没办法，因为时间有限，没办法，近两期樊胜 只能看，可以说是他美好的冰山一角吧，但确实也是三个镇馆之宝都看到了，印象最为深刻的特别震撼的就是四百宝为一宝，镇馆之宝。这些龙行寺的造像， 大家可以想象刚才不光是一眼万年啊，可以想象就是千年之前，农工巧匠颤抖的手为他贴上金箔，千年以后，这些，呃，考古科研人员也是颤抖的手，激动的手把他浮沉蒙去。这种 就是他已经不再是一个文物了，他更像是一个民族写给自己后世的情书。希望大家如果有时间的话，自己来这里面感受一下，因为我们说参天之木必有其根，绕山之水必有其源，大家一起来这追本溯源。哎呀，你说的真好，太好了，哈哈哈， 对，我们每次来山东的感慨就是风和火打。刚才汉森说呢，百家，嗯，一半出山洞 啊，我们之前在鲁西南呢，去孔孟，当然大家知道其实百家争鸣里头不只是有孔孟，但是只不过他俩是可能影响最甚，对吧，极大成哲。呃，鲁西南的那种文化呢？就是就是深深厚的那种思想碰撞在这，我们今天可以说是美的传承和交织 啊，从北魏到东魏到北齐，你看就刚才这一个管转下来这一会时间我们就已经看到了美的理解和表达上的区别啊，直到现在呢大家说，哎， 山东的喜喜欢那种国泰民安脸。哈哈哈，听过这种说法吗？以前你说为啥呀？ 你在这转圈你发现这美真的是有一脉相承的底蕴，但是却有随时间和历史逐渐变化的一些细节，对吧。你看这两个解读就不太一样，隔空相望，所以这是第一个，第二个我是在想就是也是汉森刚提到一个人对于美的执着会产生出一种共鸣， 你万般认同真若生命的东西可能在别人看来啥呀，你不能干点正事是是吧你比如你特别沉醉音乐，孔子那个不闻韶音感觉不知肉味了对吧？ 如果肉都不想吃了，孔子来这听韶音，那如果一个不爱音乐的人说你那那能那能吃还是能喝哦。一个爱照相的人觉得毕生对于美的理解，对于肌肉，对于身材比例，对于呃，那些法式所有的理解都在里头了， 这能咋，能让我考上状元吗？对吧，能让我当大官吗？就是人如果没有对那个东西的理解和追求的话他就很难形成共鸣，如果那只是一少部分人的精神自留地他不会有什么大影响力。那其实这个也从另外侧面就说明什么。说明？呃，就是山东或者在青州啊。古代我们叫 绝大多数人对于各种文化的理解和认同都是很高，一定有很多人都喜欢，都在理解，不一定认同，但是他一定在理解，对吧。嗯，才会有这么丰富和精彩的东西。能有这么精彩东西一定说明工匠水平很高。工匠要去哪 一定要到这个这社会受欢迎程度最高的地方。就你如果你想做投资你会去哪做投资？你搞戏剧，你去哪搞戏剧？嗯，就这，你要上学你去哪上学。就这个意思，他一定优秀的人要往最优秀的地方去，这样才能激发出 产生更好的作品。这个就像你说那个为啥很多诗人在一个地方能写出好作品一样，人跟地方是互相养的。我还有个特别大的感触就是刚在楼下看的是状元的卷子啊。儒家教你 拿得起啊对吧？对，道家教你放得下，佛家教你想得开啊。这是人生的三重境界。 年轻的时候读了一肚子书，长了一脑子智慧，感觉跃跃欲试摩拳擦掌。等着吧，我要让这个世界见见我的样子。我要改造了啊，我要变法了啊。但然自古以来变法几乎没有好下场。张居正也没有好下场， 这是要入世，这是受孔子的影响，受群子的影响，对吧？学而优则是要发挥自己的价值，要创造历史。嗯，要修身齐家。嗯，治国平天下，修其至平读书人。 当然呢，后来遇到坎坷，遇到党争了，遇到别人的陷害了，遇到不信任了，遇到职场的变化了，人会在下一个阶段开始可能做道家了，是吧。哦，做道家东西？我刚才问了老师，对面山顶上就有几个道观。是啊，而且起源很早的道观近代有重修。 到这个时候你可能开始看庄子了。嗯，看老子了，对吧？哎，那一刻你开始参悟这个的时候，就像年轻时候的孔子到洛阳看见老子时候顿悟的那一刻。 是的，然后人生你再经历几场生死别离啊。嗯，你可能才补全了对真正生命的理解，你所有关于生命最重要的理解永远是死亡。嗯，是身边至亲之人的死亡和离去， 然后你那时候就会发现，哦，原来考第一名考第二名好像在这一刻也没有那么大重要，那个事情做成没做成也没有那么大重要，他喜欢不喜欢你，背后说你多少坏话，给你造多少谣，所以也没有那么重要的。于是开始。嗯， 低眉了，善目了，想得开了。这这这这这就这就是人对生命阶段不一样。所以你没有觉得吗？在这个广来广舍在楼下看到状元试卷。哦，是吧，一路走上来，你就想有一种摩拳擦掌跃跃欲试 的是吧感觉，然后等你到顶上看见佛陀微笑的时候，你突然觉得放下一切，万事皆空， 这就是一个让你增长智慧和打开人生理解的博物馆啊啊你我不知道他们在设计时候是不是这样想的，但是我从刚才看见卷子到看见佛像那一刻我不在一直发呆吗？嗯， 有个圆满的体验，对此处应该有掌声。哎呀，谢谢谢谢。确实是哈，两位老师总结的 特别到位，也道出了我们作为一个青州人对自己家乡的这种感受，因为我们也是想更深入的去挖掘这些文化，更好的去传播这些文明。 所以说呢，今天有这么一个好的机会，我们能够站在这个直播间，站在这个平台跟大家共同的分享我们这座宝藏的博物馆，青州博物馆的这个魅力， 我们觉得非常荣幸啊。对啊，也也特别感谢两位老师的导读。对，也感谢与会同行能来到青州，能来到青州博物馆啊，这个一城山水，半城花香，我们希望诚邀了大家来走进青州博物馆，走进青州来感受这座小城的魅力， 我们期待与大家在青州相聚。谢谢，这是我们的福气，也感谢两位老师给了我们一个弥补去年遗憾的机会啊。好，谢谢董老师，谢谢您的车展，非常的精彩，再会。好，再会，拜拜，朋友们。拜拜。
38静心慧敏
