评书和大鼓白话的区别

接下来啊，我来跟大家简单介绍一下我们湖北大鼓的一些特色， 下面呢，我就讲一下我们湖北大鼓啊，具体的分为两路流派，一个叫蓝炉子，一个叫白炉子。我主要啊讲的是蓝炉子， 因为啊，湖北大鼓啊，从历史发展来啊，他由最早的大鼓所续，到现在的我们大家听到的湖北大鼓啊，是经历了由北娄到南娄的融合。 那么白楼子啊，主要是以说虚为据，说故事为据。在历史上啊，古书跟评书啊，它是不分家的，比如说我们湖北大古最早的白楼子啊，一般是用四句定场诗来开场， 开场完了以后啊，就直接的啊击鼓所须，比如说我们白楼子里面以开场的四句定场诗，就是这样的， 春夏秋冬四季天，风霜雨雪尽相连，雁飞南北自寒雪，人走江湖立当下。呐咚， 各位，今天呢，跟大家讲的是罗成，话说好汉成妖精，如同小将罗成。两个人迈步走到灯光跟前，抬头一看，呐， 哦，原来是一位大户人家八字的门楼举起的大门，门外悬挂着双红喜字的灯笼，哎哒哒哒哒哒哒哒哒，娓娓道来，这就是白篓子，他主要啊演唱一些历史的啊，比如说三国啊， 水浒啊，像这样的一些节目那么烂篓子呢，就是我的师傅张明志老师为代表的，唱一些 民间的故事啊，小笑话呀，啊，我们的这个呃事迹的一些人物啊，那么就是我们大家现在听到的，比方说有一个亲生的儿子，老洞房啊， 青春的日子，老东方啊，这还是在敲半夜的，你们大家猜一猜呀，这是一点莫文名堂啊啊，猜不到哎，猜不到就听我唱，事情发生在我们湖北黄陂的， 哎哎哎哎哎哎哎 哎哒哒哒哒哒哒哒哒哒哎，继续的演唱下去，哎，大家听一听南北两路，我们简单的理解，那么就是北楼一开始啊，就是靠树，南楼啥一开始啊， 就是靠唱，所以说南北两楼啊，就明显的区分开来。湖北大鼓啊，现在老百姓认为的就是我们湖北的黄皮话，那么在 当年我们的黄陂属于孝感地区，并没有划到我们武汉市的现在的黄陂区来， 那么的黄校方言就是我们湖北大鼓的艺术特色的表现方言为什么要用黄校方言来演唱湖北大鼓呢啊？因为北方语言呐，传到我们湖北来了以后，湖北老百姓呐， 他觉得还是有点陌生，有点距离感，那么何不用我们自己的语言来表演这样一门艺术形式呢？所以艺人们呐，大量的改革，为什么最后 选听了我们湖北的黄皮话的啊？因为黄皮话呀，跟普通话的发声它是有很大区别的，我们普通话呀是四个调，就是阴平、阳平，上声、去声，那么就是我们拼音学的一声、二声，三声、四声， 那么黄皮话呢，它一共有六声，所以它这个语言呢，非常的丰富，可说性强。而且黄皮呀， 这一块土地啊，不但诞生了我们的湖北大古，还诞生了我们的丑剧，有很多的民间艺术，包括蔡连传呐，登古啊，小调啊，好色啊，这些 都据为我们湖北大鼓的这样一门艺术的，他的这种基调在他们的登国小调啊号子上面慢慢的演变成我们现在听到的用黄皮语言演唱的湖北大鼓， 比方说我们黄皮话唱的湖北大鼓，他们就是讲的地地道道的黄皮这个地区的语言，那么黄皮话呢，也分为东南西北四个片区的方言，这是根据艺人呐，他是哪个地方的人， 他就会把他的口语带到这样一个表演的形式中间去啊。比方说我们湖北大国的三代传承的王明罗老师，陈建文老师，张明志老师啊，他们所用的就是地地道道的黄皮方言。比方说啊，我们来唱一个节目， 从前有一个懒家伙，懒家伙找了一个懒老婆，懒家伙三年没洗脸呐，懒老婆六年没洗脚，我怎么讲的是武汉话？那么变成黄皮话呢？ 首先来讲从前有一个懒家伙，懒家伙又找了一个懒老婆，懒家伙三年冇洗脸呐，懒老婆六年冇洗脚，那么长的话呢，也是用这样的语言把它加工了。从前 啊，火啊，这个懒家伙又找了一个懒老外婆啊， 这个烂家伙三年毛细呀，年，那个烂老婆露脸，他那毛细呀，就啊， 大家听一听，他就是把黄皮方言呐加工了，再来把它演绎出来，这是用我们黄皮方言唱。比方说啊，用黄冈话演唱的湖泊大鼓啊，他就是黄冈地区的语言。 用武汉话是这么说的，说一个老头七十七，找了个老婆八十一，添了个儿子九十岁啊，再添一个孙子啊，一百一， 那么这是武汉话所说的，那么用黄冈话唱起来咧，哎，他就更显得生动押韵了，帅！一个老头七十， 接了个老婆，八十， 添了一个儿子九十岁，再添一个孙子， 咦，咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚。哎，他就是黄冈话，大家听到吗？他儿子不连儿子，我儿子 是吧？九十岁，他不叫九十岁，叫九十岁，哎，他就是黄冈远，大家这样一听他就更显得幽默风趣。

评书没有派对，连派连地，如说这个什么那个那个我那师叔田田田派什么？这个善天方善派，善派没有，就是风口。真正派是京剧 马良良，马派唱腔对，谭伯英，谭派唱腔对，这是高一派，有古书评书之分。 我还解释一个问题，有人特约让我解释什么叫大古到白，这时候牵扯人多了，说这人我不知道是谁啊？这这不知道。评书，这这七个大古到白， 这说这人嘴有点冷，得罪人。东北派的红灯的眼子基本都是七个大古古书白， 我说给名家听听。赵玉峰赵先生承认吧。哎，黄福才黄先生了不得，那都是些大活。大白是背下来的，学员叫这个大刀刚小西河 说一条，唱唱唱，这西河的调唱完了，我还不会啊，我就不会打这版，我版还不如德行呢。但这我不会，这我会精神那个 看来到这城门下看着三张影像，什么影像？就叫邢德龙，这三张怎么怎么，这辈子学员到了一定程度了，他不这么说， 放着这样跟评书一样一样还好，怎么叫白呢？道不道白？人是说，评书是说道不道白，这人瞧不起大伙。

为什么东北的评书站在上风，先在这当着刘兰芳？我们也是这么说，他们叫大古白，不叫评书。袁来元、单田芳都叫大古白，不叫评书。真正的评书演员就是我和袁柏成， 中国评书界公认的思维太斗现在都怎么样了？很多人不知道，单田芳其实是个天生不适合说书的人，他天生嗓子沙哑，按老辈说书人的标准，这是吃不了这碗饭的致命缺陷。可偏偏就是这个破嗓子，成了全中国最有辨识度的声音。斗大黄金艳 天高白玉堂。不读书，万卷难得 半闲良。他一辈子收了一百多部书，当年电台里大半的评书时段都是他的， 也是四大家里作品最多的。可惜二零一八年，老爷子因病离世，享年七十六岁。第二位是四大家里唯一的女性刘兰芳。他五岁学艺，十四岁正式拜师，最绝的是能模仿各种声音， 尤其是马蹄声，由远极近，听着就像千军万马从耳边跑过打，一路上声音传出多远，耳轮中就听的 七八十年代他播的岳飞传杨家将，真的是家家户户都在听。现在他很少登台，只偶尔参加大型曲艺活动，带带徒弟。第三位田连元，经历过战争，当过难民，十七岁才正式开始说书，今年已经八十二岁了。他的评书自带一股幽默感， 形成了独有的田氏风格。这牛二拿着刀往前就闯，伴着羊屎歘，一刀就劈下来了。羊屎往旁边一转身，牛二接着刷又一刀，刷刷，有血没血有血没血有血没血有血没血，留下了追车回电等 很多经典作品。最后一位最特别，他是四大家里作品最少的，却是公认贡献最大的。曲艺界一直有句话，古有柳敬亭，今有袁阔成。他的三国演义太经典，以至于后来很少有人敢轻易碰这部书。金盔金甲子战袍， 胯下骑着青松兽，手里边擎着一件兵器， 金顶开山月，他还脱下长袍，改穿中山装，开创了说新书的先河。袁扩成二零一五年去世，享年八十六岁。这四位撑起了中国评书的黄金时代。你小时候最爱听谁说的书？