今天是一期文言文满分攻略，带你疏通高考文言文重点时词，每一个我都会讲的十分清楚，考场上它真正的意思是什么，再用教材的原句去印证。废话不多说，跟我一个一个的过。首先第二十一个指，常见的含义有手指、指向、指责。但是考场上最让你容易忽略的是，它是一个通假字，其称文小而其止其， 你要翻译成他的手指极大就闹笑话了。这里的指他是同指一指意图的意思，那他写的文字虽然细小，但是他的一指即为宏大。那么在二零二五年全国二卷里面还考了门生以指成之。 这个语境的本意是用手指呈上那同一个词，不同的语境就要区别去对待了。看到指他出现在其指极大这种论书的意思，那实实在在说手指的动作就是他的本意了。第二十二个权，常见的含义有，权力、权谋、权宜。 你背的最熟的肯定是权力了，在考场上最容易忽略的是，他最初的意思不是权力，而是称量，称重、量其怀。近闻之士里面有这么一句话，权，然后知轻重，那要称一称才知道轻重。你要是翻译成为权力一下就知道 轻重是行不通的，所以这个用法是很少见的。但在孟子那个年代，权的本意他就是秤砣，引申为称量。所以你看到权后面，他搭配的是轻重，或者是单独的做动词表示衡量，那就是称量的意思。第二十三个亡，常见的含义有，逃跑、灭、亡、死。 那在考场上最容易忽略掉的地方就是他的意思是失去。那六国论里面，诸侯之所亡，不能翻译成诸侯逃跑的地方，这是行不通的对不对？所以那这里的亡指的就是失去的意思， 那诸侯所失去的土地，那我们要怎么去判断呢？如果亡，他后面接的是土地、城池、财物这些可以丢失的东西，那他就不是灭亡了，那他就是 看一下这里他就是失去的意思。所以具体的大家还是要去结合具体的语境去分析。第二十四个方，那么他常见的含义有，方向、地方、方法。在考场上我们最容易忽略的含义就是他是合乎礼义的行事准则， 看这里且知方也，你要是翻译成，而且知道方向就不太准确了，这里的方是行事准则的意思，而且懂得合乎礼仪的行事准则。 你看到这个之方，他连用啊，说话的语气，如果是谈论志向做人的，那他这个方就是理法准则的意思。第二十五个屁，常见的含义有，打开偏屁，清楚，在考场上最容易忽略的就是他可以当做批驳来讲，我们一起看一下，在答司马建议书里面有这么一句话，屁邪说， 那就是作者他要去批判这个邪说啊，所以大家看到屁后面他接的是一段言论，一种说法的时候，那就是批驳、驳斥的意思啊。那第二十六个逆，常见的含义有，反向逆， 大家看到逆的本能反应就是不顺从，就是叛逆。在考场上最容易忽略的就是预料，想到将来的意思，那在孔雀东南飞里面有这么一句话，逆已兼我怀，不能翻译成武逆，煎熬我的心， 这就说不通了，对不对？谁武逆谁呢？所以他这里的逆，他是一个预料的意思，事先就想到了他会去煎熬我的心啊，那二零二三年全国甲卷也考到了，非以逆逆智者也， 这里就是不是用自己的心意去揣度意图啊，看到腻他后面跟着是呃人的心意，将来的事，那他这就是一个预料的意思，所以大家一定不要忽略掉这个意思。第二十七个除，常见的含义有，清除、免除、任免。 那么大家在背除字的时候，脑子里往往想的也是这些动词，但是在考场上，他最容易忽略的含义是，他可以是一个实实在在的东西，那便是宫殿的台阶。我们看一下书五传里面不孽下除， 扶着皇帝的车子走下台阶，那还有一种说法，就是指门与屏之间的通道，那看到除他如果后面跟着是上或者下，或者是旁边有宫殿啊，建筑啊这些词汇，那他就是台阶，不是动词。 第二十八个谢，那么谢他常见的含义有，辞别、道歉、感谢。这里要记住这个含义，他不是辞别了，而是告诉告知的意思。在孔雀东南飞里面多谢后世人， 大家要是翻译成多多感谢，那刘志然他到底在感谢谁呢？对吧？毕竟没有人在帮他呀。所以这里的谢，他是告诉告知的意思，反复的告诉告知后世的人要从这个故事里面吸取教训。那谢后面是不是跟着是要传达的内容啊，而且他没有惬意的感谢的语气，所以他是告诉的意思， 大家在做文言文题的时候，一定要结合具体的语境去分析啊。第二十九个修，那么修，常见的含义有，修饰、修理、修养。那大家看到修想到的也是这些动作，那这里有一个最容易忽略的含义，它是长。在兰亭集序里面况修短绥化。你要是翻译成何况修养短暂是说不通的。这里的修 和短其实是一对反义词，那修短就是长短的意思，这里指的是寿命的长短，所以大家看到修和短，他并举出现的话，就是长的意思。第三十个质，常见的含义有质的本质、质朴。在考场上最容易忽略的是他可以是见面礼的意思， 那在屈原列传里面有这么一句话，厚壁伪质是处。你要是翻译成拿着丰厚的礼物，伪派本质去侍奉楚国，不通，因为这个质他是同质。 见面礼的意思，那呈上见面礼，表示诚服。看到伪质廉用，那已经就是呈下投靠君主，那是不是要送东西了？那已经是呈下投靠君主，就是送见面礼的意思了。第三十一个拔，常见的含义有拔出、提拔、突出。注意，这里有一个重点的意思是公取。在建筑课书里面有这么一句话，拔三川之地，这个拔 就是攻取的意思了，攻取了山川的土地，在军事语境里面拔，后面他如果接的是城池土地，那他就是攻取的意思。第三十二个城，常见的含义有增加重复，那么这里他注意，他还有一个意思是 晋晋南的意思，在愚公移山里面，城不落，双妻作死。那你要是翻译成城轻不如寡妇小孩，这个是不通顺的，对不对？所以这里的城他是晋南的意思，晋南还不如老人和小孩。那么在二零二三年新课标一卷里面，城无武艺 看到成他在否定词部的前面加强否定的语气，那就是近难的意思。第三十三个成，常见的含义有，驾驭成坐乘者，那要注意的是他有顺随的意思。在归去来兮词里面聊成话已归尽， 这里的成就是顺随的意思，顺随自然的变化。看到成，他后面接的不是马车，是话，是事、事实这种抽象的概念，那他就是顺随的意思。第三十四个极常见的含义有，追上至到这里，注意他是有牵连的意思的， 此必疾，我不能翻译成这，一定会追上我的。这里的疾就是牵连的意思。看到疾后面跟的是人，而且已经是坏事、祸事，那他就是牵连的意思啊。第三十五个得，常见的含义有，得道、得当、得意。那要注意的是他有同德的意思，他是一个通假字，在于我所欲也。里面所识穷患者，得我于 这里的得他就是通德，是感恩、感激的意思。所以那认识的穷朋友会感恩我吗？看到得后面他跟的是人语境，也是关于恩惠、帮助的，那他这就是感恩的意思。第三十六个度， 常见的含义有，制度、气度、限度。那最容易忽略的一个含义就是夺，他的读音已经变了啊，表示孤寂的意思。那在鸿门宴里面，夺我治军中 不能翻译成制度，我道军营吧，这是行不通的，也读不通顺，所以这个夺他已经读夺了，所以他就是孤寂、揣测的意思。看到夺，他后面跟着是一个情况，一件事，他说动词，他是可以替换成孤寂啊，就是夺的意思。第三十七个攻，常见的含义有，攻打、指责、研究。那要注意的是，这里他还有治疗的意思， 在奸爱里面，屁之如一之攻，人之己者难。这里的攻就像医生治疗人的疾病一样，所以这里的攻他是治疗的意思。看到攻的主语，他的对象是疾病，所以他是治疗的意思。第三十八个故，常见的含义有，回头、考虑、拜访。但是要注意了，他还有淡的意思， 是经常考的一个考点啊，他是一个虚词，那么在处之里面，故念序列，物终无所用。这里的故不能翻译成回头看看，这里的故就是淡的意思，他是表转折的意思，但想想留着这破玩意终究没有什么用。所以看到故，他出现在句首后面是念 思这种心理的动词，那大概率就是淡的意思了。那第三十九个归，常见的含义有，返回、归还、归复。这里要注意，他还有称赞、称许的意思，那么在论语言曰里面有天下归人焉。 这里的龟就是称赞、称许的意思。看到龟后面，他是品德优点，而且他的语境他是评价性的，那他就是称赞的意思啊，天下人都会称赞你的仁德的。第四十个鼠，常见的含义有，连接、嘱咐、劝请。那么他比较容易去忽略的一个意思就是转写。在 屈原列传里面，屈平暑草稿未定，去年著写的草稿还没定稿，所以这个暑他是著写的意思啊。看到暑后面他接的是文章啊，文稿啊，他就是著写的意思。那第四十一个听，常见的含义有，用耳朵接受声音啊、探听啊、听评。但是这里要注意一下，还有一个意思是任从， 这里指的是应许的意思啊，那在呈情表里面听成未至，你要是翻译成听一下我的小志向，好像也说得通，但是不够准确，所以这里的听他其实是任从应许的意思。那皇帝 应许我的请求，那在二零二一年全国语卷里面有考过啊，听君去凯时啊，这里的听他是听评的意思，听评你卸下铠甲再来。所以如果听他出现在上对下的语境里面，后面接的是别人的请求，他就是任重应许的意思。最后一个，第四十二个图， 那常见的含义有考虑谋取绘画，这里注意了，他还有一个容易忽略的意思，那么在孔雀东南飞里面不图子自归，没料到你自己回来了，所以这个图就是预料的意思，看到不图， 他连用了，后面连接的是已经发生但是没有想到的事，那就是没有料到的意思。好了，那我们二十二个词全部过完了，从纸到最后一个图， 每一个都在告诉大家常见的含义，再点出你容易忽略的一个意向。那么我们回头想一下，这些被忽略掉的意向是不是有三个规律，那第一个是他会出现通假字， 第二个是古今差异大的意向，比如我们刚才讲的权，那权称量除是台阶修是长，这些平时用的很少，考场上我们会想不起来，所以更多的是要看例句了。第三个是靠很多特定的搭配出发的，比如， 比如说逆接先抑是欲调攻击，疾病是欲导故在句首，它的意思就是淡了，所以你要去记住这些搭配的关系，那考场上就能快速的去识别了。以上关于语文文言文诗词满分技巧，主页进群领。
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01:07查看AI文稿AI文稿下葬的时候往往会往坟坑里扔馒头，不少人看着挺疑惑，这到底有啥老规矩？今天我就把这里面的讲究一次性给大伙讲明白。第一，这是给死者准备的路上干粮， 黄泉路路途遥远不好走，放上馒头是希望亲人路上不愁吃不愁喝，去到另一个世界也能衣食无忧。其二，老一辈流传的说法是，人间路上会有恶犬拦路，把馒头丢下去投喂，就能挡住阻碍，保佑先人一路平安，顺顺利利去往彼岸。第三层含义 更是保佑家里子孙后代，这个举动也叫填财坑。馒头象征富足安稳，寓意贤人庇护家人，往后日子吃喝不愁，家业稳稳当当，兴旺顺遂。除此之外，还有个小寓意，馒头外形规整饱满， 寓意阖家团圆和睦，也代表晚辈心意尽到，孝心圆满，阴阳两边都能安稳心安。小小的馒头看着普通，没啥复杂花样，里面装的全是晚辈不舍的牵挂与孝心，也是祖辈传下来祈求平安夫妻的美好心意。你们那边有这个习俗吗？
60隐秘行业-川哥
08:19查看AI文稿AI文稿欢迎来到第十五集，前面两集我们讲了周礼的核心角色通道和礼乐双轨。每一个社会角色都是一条觉醒的通道，礼是横向和谐，月是纵向挑频。这集我们要讲周礼单元的最后一个主题，人神分志。 这个说法听起来很古老，和姜子牙封神有关，很多人把他当成神话故事，听过就算了。但我们这一集要做一件事，把这句古老的话翻译成现代语言，看看他对我们今天的生活到底意味着什么。 这集的核心观点，一句话就能说清楚，人神分志翻译成现代语言，就是神不再直接干预三维世界了。演 pc 需要自己觉醒，这不是神不管了，不是老天抛弃我们了， 而是人的觉醒时机到了。很多人的误区是，等高我来救我，等指导灵给我信号，等命运给我一个奇迹，但这些都是在等神来干预。郑姐，是你，就是那个要切换视角的人。这一集，我们就来把这个转换讲透。 先简单回顾一下姜子牙封神的故事。封神演绎的背景是商周之战，那时候产教和结教的神仙纷纷下山，直接参与人间战争，用法术法宝干预战局。 最后姜子牙封了三百六十五位正神。封神之后，神归神位，人归人位，神仙不再直接干预人间。传统上我们把它当成神话故事， 但如果我们用现代语言翻译这个故事，其实是一个系统升级的隐喻。封神之前，神可以直接干预三维世界，封神之后，神退出，直接干预人需要自己来。 当然，以上这是是为了本系列主题做的解读，不是封神演绎的原著原文， 人神分治的字面意思很简单，神管天上，人管地下，各司其职，互不干涉。但请注意，这不是神抛弃的人，不是老天不要我们了。 恰恰相反，这是神退后一步，把主动权交还给人类。就像孩子长大了，父母不能再替他做决定，不是父母不爱他了，是信任他，让他自己走。这个退后一步，就是人神分治的核心。 我们做一个对照。传统解独立，封神是神话故事，现代翻译里，它是系统升级。 传统解独立，人神分治是神管天，人管地。现代翻译里，是神退出，直接干预人获得自主权。传统解独立，神不再干预。有人会觉得神不管我了， 现代翻译里，这是觉醒的时机到了。传统解读里，求神拜佛是为了等外力拯救。现代翻译里，它可以作为内在工作的辅助工具，但替代不了你自己的选择。 这个对照就是这个系列，一直在做的，是把古老的智慧翻译成现代人能用的语言。 讲了翻译，我们来看现代人的误区，很多人嘴上不说，但心里确实在等这些东西。等高，我，给我指示，等指导零给我信号， 等命运，给我一个奇迹，等某个大事帮我开悟。这些都是在等神来干预，只不过换了一套现代语言。核心问题是什么？ 是你把自己放在了被拯救者的位置上，你在等一个外在于你的力量来改变你的命运。但人生分志告诉我们，那个时代已经结束了。 那郑姐是什么？高，我不是你之外的某个存在。高，我是切换到更高视角之后的你，当你从 npc 视角切换到玩家视角，当你从被状态推着走切换到主动选择状态，那个切换之后的你就是高我，你不是在等谁来决定你的命运， 你是那个要站起来睁开眼睛切换视角的人。这就是整个系列从第一集到现在一直在说的同一件事， 神归神位，人归人位。用现代语言翻译一下，神的事是什么？宇宙法则，天地运行，别人怎么想，明天会发生什么，这些是你管不了的事。 人的事是什么？你的选择，你的状态，你的反应，你今天怎么活，这些是你管的了的事。站错位置会怎样？想管神的事，你会焦虑宇宙为什么不按我的想法来？为什么别人不听我的， 不管人的事，你会无力，反正我也改变不了什么，我就是这样的人。站对位置就是一句话，神的事交给神，人的事交给自己，你管不了的事放手，你管的了的事，接受。 接下来是体验环节。第一步，扫描最近有没有什么事，你一直在管，但管不了，可能是某个人的改变，某个结果的发生，某个外界的评价，写下来，三十秒。 第二步，问自己，这件事是神的事管不了，还是人的事管的了？如果你发现他确实是管不了的事，能不能试着放手？不是放弃，是放手，三十秒。 第三步，选择在你管的了的事里选一件，然后问今天做的最小一步是什么？不用大一步就行。三十秒。 好，欢迎回来。这集我们翻译了人神分志，人神分志，不是神抛弃了我们，是神退后一步，把主动权交还给人类，你不是在等谁来救你，你是那个要站起来的人。 神的事交给神，人的事交给自己。第十六集，我们将把三个单元串起来，伏羲氏地图定位你在哪？ 周易式代码告诉你如何切换周礼式通道，让你在日常角色中活出来。三者合一就是一套完整的操作系统。第十六计件。
43熵之道
00:57查看AI文稿AI文稿人不为己，天诛地灭。几乎所有人都理解错了这句谚语的真正含义，不是为了自己，而是修为自己，成为自己。一个人如果不接受教育，不修为自己的德行，不修炼自己的品性，不把自己活成一个人该有的样子， 只是保留动物一样的原始的兽性，那才天理难容。很多人都把这句话当做自私的借口，更是大错特错。恰恰相反，他是骄人自重， 上天容不下的，不是不自私的人，是不修德的人。所以，别再用这句话给自己自私自利的时候开脱，你不修自己才是最大的不为自己。 真正的为己，是把自己修成一块好料，而不是把别人的都抢到自己碗里。你以为你在喂己，其实你在回己。
1048人海麦浪
02:30查看AI文稿AI文稿其实，在高中课文里，苏轼的赤壁赋已经告诉我们，怎么释怀遗憾。 志不可臆，得托已想与悲风。这句话是苏轼在人生低谷期因为误谈失案被贬黄州期间发出的感慨。他道出了两种非常深刻的人生态度，一种是悲观中的乐观， 就是美好的事物往往需要时间的沉淀，无法一蹴而就。虽然当下不可重得，但只要不轻言放弃，细水长流终有希望。 第二层含义是豁达下的悲凉。人生不如意，十长八九，求而不得是常态。能够坦然承认自己的局限与无力，将遗憾寄托于自然山水，这本身就是一种历经风雨后的通透与释怀。 这句话之所以能跨越千年打动我们，正因为它精准的戳中了我们面对理想与现实落差时的无奈，同时也提供了一种接纳遗憾、自我释怀的高级治愈力量。 是啊，我们一生中能遇到和想拥有的东西太多了，而真正得到的又很少。有的人和事，错过了都是永远。 可能多年以后回首，那些记忆都已在斑斓的岁月里变得模糊。有些人你以为来日方长，可是走着走着就散了。 总有一天你会明白，并不是每一个人都能陪你一生。有些人注定只能陪你一程。人与人之间的相遇，有时很凑巧， 可以于千万人之中第一眼就看到彼此，有时又很不幸，哪怕身处同一个城市，也再没有机会相见。 遇见和分别都是突如其来的。有一些话，你还没来得及告诉对方，他就已经从你的生活中远离，消失于茫茫人海。 所以有的人把每一次见面都当做是最后一面，会在岁月中变得温柔，是因为拥有了爱。虽然有时缘深缘浅，但相伴一程都好过擦肩而过。
00:18查看AI文稿AI文稿我，我想要，我也想要。
1366做你的猫🐱
00:20查看AI文稿AI文稿男朋友对你的备注其实代表了你在他心中的位置。如果他备注你是老婆或者媳妇，那表明他占有欲强，一心想着把你娶回家。如果备注是宝贝或者亲爱的， 说明他打心眼里喜欢你，就想宠着你。如果备注丫头或者小笨蛋，就是保护欲爆棚，就想惯着你。如果备注小名，他心里早就把你当家人了。要是备注全名，那你可得亲自问问他是啥意思了。
1315好运
