挑山工的表格怎么填
a a b b 式成语，干干净净，平平安安高高兴兴红红火火安安静静，世世代代修饰与搭配。什么样的扁担，光溜溜的扁担。什么样的山色， 壮丽的山色。什么样的山道，陡直的山道什么样的货物，沉甸甸的货物。什么样的肌肉，健美的肌肉。什么样的神色，得意的神色什么样的哲理，意味深长的哲理什么样的脸，黑深深的脸。
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05:41查看AI文稿AI文稿在泰山的石阶上，一种独特的声音回响着，不是游客的惊叹，不是山峰的呼啸，而是竹扁担在重压下发出的有节奏的吱呀声。 冯继才笔下的挑山工就这样走进了我们的视野。他们背负着沉甸甸的挑子，一步步丈量着从山脚到玉皇顶的六千余级台阶。 这些台阶既是他们谋生的路径，也成为了他们生命重量的刻度尺。挑山工们的沉默，是一种比任何豪言壮语都更有力量的语言。 当游客们走走停停，他们却不声不响的走着，保持着一种慢了不行，快了也不能的特殊节奏。 冯继才敏感地捕捉到这种沉默背后的专注，心思不分散，每走一步都踏踏实实。 他们的眼睛不看风景，不看游人，只盯着前方三尺之地。这种沉默不是空洞的，而是被汗水、呼吸和脚步填满的， 不是被动的承受，而是主动的选择，选择将所有力气用在刀刃上，用在每一个向上的台阶。 台阶在挑山工中超越了单纯的物理存在。冯继才写道，他们的路线是折尺形的，从台阶的左侧起步，斜行向上七八级，到了台阶右侧就转过身子反方向斜行。 这种看似迂回的行进方式，实际上蕴涵着一种生命的智慧，以曲折求直达，以坚韧克陡峭。每一级台阶都承受着挑山工身体的重量和他们生活的全部， 而挑山工也在每一次抬脚，每一次喘息中，将这些台阶转化为精神的高度， 他们的生命重量就这样被一级级的抬升，从物质的负担升华为精神的丰碑，一不踩，不拾不行。这是冯继才笔下挑山工的生存哲学，也是他们生命的写照。 他们的坚韧不是瞬间的爆发，而是日复一日的坚持。他们的执着，不是盲目的固执，而是深刻理解生活本质后的自觉选择。 当游客们在途中休息时，他们不坐，因为担子一上，肩就不放下。当他们最终超越那些中途休息的游客时，没有得意，只有平静。 这种平静，是经年累月与大山较量后的从容，是在无数个来回中磨砺出的定力。他们像仙人，用这样诗意的笔法描绘挑山工的背影， 然而，这种飘然不是轻盈，恰恰相反，是重负之下练就的平衡与节奏。 当他们到达目的地，卸下担子，接过微薄的报酬，那被压弯的脊梁重新挺直，那被汗水浸透的衣衫在山峰中飘动。 此刻的他们，完成了又一次与山的对话，又一次与生活的约定。泰山的雄伟，因这些微小而坚韧的身影而有了不同的意义。 冯继才没有将挑山工浪漫化为不食人间烟火的象征，而是如实呈现他们黝黑的皮肤，粗重的呼吸，朴素的衣着，正是这种真实，使得他们的精神更加可触可感。 他们背负的不仅是货物，更是一种生存的尊严。他们攀登的不仅是山路，更是一种存在的证明。在物质更为丰富的今天，重读挑山工，我们不禁要问， 在这个追求轻盈，崇尚便捷的时代，我们是否还懂得负重的价值？ 在信息爆炸、注意力分散的今天，我们是否还保有那份心思不分散的专注？ 挑山工用最原始的方式告诉我们，生命的重量不是负担，而是根基。精神的台阶不是阻碍，而是路径。当夕阳西下，最后一批挑山工完成当天的运送，他们的身影融入暮色， 但留在石阶上的汗水与足迹，却像是无字的真言，诉说着关于坚韧、执着、专注与尊严的故事。这些故事没有惊心动魄的情节，没有波澜壮阔的场面， 却因那份平凡的伟大而直击人心。因为那是在重压下依然选择向上的力量，是在沉默中依然坚定前行的勇气。 泰山巍巍，时间长长，而挑山工的故事，就像那些被无数脚步磨光的台阶，在岁月中愈发温润，在记忆中越发清晰。他们用最朴素的方式，全释了生命最本质的真理。 真正的崇高，往往诞生于最平凡的坚持。精神的巅峰，常常始于最低处的第一步。
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09:53查看AI文稿AI文稿挑山工这种职业你听说过吗？巍峨的高山，我们空着手走上去都是气喘吁吁，但有这样一群人，背着沉甸甸的货物，却走的比游客还要稳，还要远。今天呢，我们就一起走进四下第二十五课，挑山工这篇课文，揭开藏在挑山工身上的秘密。 那现在呢，我们先来看这个学习提示，说莫读课文，说一说挑山工是怎样登山的，这是我们要关注的点。然后呢，说作者说这位山民的几句朴素的话， 似乎包含着意味深长的哲理。找出这几句话读一读，联系上下文，说一说，其中包含了怎样的哲理啊？这是我们第二个要思考的问题。那现在呢，我们就一起走进课文看一看。接着呢，我们来看第一自然段，说在泰山上 随处都可以碰到挑山工啊，告诉了我们在泰山这个地点，对吧？你有没有去过泰山呀？啊？泰山是五岳之首对吧，也是非常巍峨的高山。然后说随处都可以碰到挑山工，随处就说明这个挑山工在这个泰山上很常见啊， 他们是怎么样子呢？他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物，沉甸甸，也就说明了他们的这一路 背上走上去是非常艰辛的，对吧？然后说，登山的时候呀，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊呢，随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。同时，他们走的路线是 折尺型的，从台阶左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧就转过身子，反方向斜行，到了左侧，再转回来，每转一次身，便当换一次肩，那这里他是怎么走的？ 斜着，哎，左侧起步斜着这样子走，直字型的看，就是这样的一个感觉啊，这样子走，为什么这样子走呀？说了啊，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气。 这样走的一个好处，优点，对吧？有两个啊，不碰台阶，然后呢，省力气。那你想一想，这么重的东西，如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会 守不住的，怎么样？太沉了，膝盖的压力过大。那可能怎么样就会膝盖疼啊，酸痛啊，肯定受不了啊。但是这样走啊，曲折折走的话，就会怎么样呀，就会使路程加长，这是缺点。那跳山工走的山路呀，路程大约比留人多一倍 哇，想一想，泰山那么高，我们走上去都觉得好累好累，几个小时，而他的走的路程呢，比我们还要多一倍，相当于爬了两座泰山，好厉害啊，对吧，那这一段告诉我们啊，我们也了解了太飘山宫啊，是什么样子的啊，他们是怎样登泰山的，对吧？然后呢，接着 作者就提问了，说奇怪的是，挑山工花的时间并不比游人多，哎，这是怎么回事呢啊？说你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边了，结果呢，你在什么地方饱览壮丽的山色？或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句， 或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过，悄悄的走到前头去了，哎，你看那个游人是什么样子的呀？ 哎，或者在这读诗，对吧？或者是这个在溪流旁边洗脸洗脚，看看山色，这是游人的那种登山时的悠闲轻松，对吧？那这样的个过程当中， 挑山工就怎么样？不声不响的已经悄悄的走到前面去了，他们没有在这里悠闲看山色，一直是埋头登山啊，然后说等你发现你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾 赶上来的啊，你看他用的这个词，大吃一惊，像仙人腾云驾雾，说明作者怎么样？哎，就是觉得很奇怪，怎么会这么快就赶上了，对不对？哎，也让我们觉得到底是怎么回事呢？哎，我们继续往下看，有一次我 有同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况，我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，啊，第一次相遇了。然后呢，挑山工什么样呀？矮个子，脸，黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子，中间露出鲜红的背心，哎， 描述了他长什么样子，穿什么，这是属于外貌描写，对吧？那我们来看一下这个这种外貌啊，给我们的感觉，这个挑山工是个怎样的人呀？你看矮矮的，脸，黑黑的，眉毛很浓啊，穿着这种白褂子啊，里面是红背心， 给我们感觉是，嗯，很朴实的，对吧？很朴素的，这种很淳朴的一种形象。感觉还怎么样，很很健壮呀，黑生生的被太阳晒的啊，很黑，有黑有黑的那种感觉，很健壮。然后呢，说他扁担呀，一头拴着几张木凳子，另一头呢捆着五六个青皮西瓜，我们呀，很快就超过了他，你看他 挑着东西呢，五六个青皮西瓜在一头就很重了，对吧？然后呢，到了回马岭 那条陡直的山道前，我们累了，舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们歇脚的时候怎么样？我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟，咦， 怎么这么这么快啊，我们歇息的时候，人家已经坐在对面上了，对吧？然后呢？随，这是第二次相遇，然后说，随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那桌姿态奇特的谷松下整理挑子，那正是他。这是第三次相遇，你看我们刚刚都把他甩后边了对不对？都看不见他了，结果我们爬上来的时候，人家又已经在那个谷松下整理挑子了， 这怎么回事？难不成他真的会飞啊？而且说他把褂子脱掉了，光穿着红背心，露出健美的黑黝黝的肌肉，那果然怎么样，很健壮啊，你想想，他常年挑这个沉重的货，我一一直天天的来来回回的，肯定很健壮，是吧？还有肌肉。 所以这个作者说我很惊异，走过去呢，就跟他攀谈起来啊。这位山民倒不拘束，挺爱说话，他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。哇，你怎么样？ 天天挑火上山，一年四季从不间断是吧，非常的有一种坚持的不懈的那种精神在里面，是吧？啊，而且是一干就是二十年呀。哇，从他年轻二十岁，干到了他四十来岁啊，仔细想一想，都觉得 让人觉得心生敬佩，对吧？然后呢，他说，作者呀，就说我把心中的内个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢啊，反而，怎么反而常常跑到我的前头去了呢？你们有什么近道吗？对吧？问一问啊！结果这个调羌公听了怎么样？ 黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有近道，还不是和你们走的同一条道，也就说明什么呀， 没有进道，哎，都是走同样的路的，和这个游客走的是同一条路。然后说呢，你们肩膀上没有挑子，是走的快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛。 我们呢，跟你们不一样啊，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩不实不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲的往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前边去了。那现在呢？这个挑山工告诉了我们，对吧？他为什么走的这么快呀？为什么？他怎么样呀？ 是什么样子的？嗯，他是一个劲的往前走，对不对？哎，不能耽误功夫，一步踩不直不行，更要脚踏实地，一个劲的走，别看慢，走长了就跑到前面去了。这说明什么？人家的这个状态是非常的 专注认真的，对吧？游客是什么样子？是轻松悠闲，看看这，看看那，一会停下来，一会歇一歇。但是挑山工却不是，他是一个劲的往前走，非常专注认真的去完成这样一份工作啊。 然后呢，所以作者听完之后说，我心悦诚服的点点头，子们从心里感到佩服啊，感到这位山民几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味，他挑起担子又启程了。这个哲理是什么？是什么哲理？ 就是，哎，怎么样说一个劲的往前走，就是说做事情就是认定好一个目标，我们怎么样就要坚持不懈，对不对？就不断攀登，就能够达到我们的目的地了啊，就是这样的一个道理， 从挑山工身上获得的，对吧？然后呢说，从泰山回来呀，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步的向上攀登，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他啊。这幅画呢，给大家看一下， 是我小学的时候课本上的一幅插图，就是作者画的这幅画，画的非常的形象，对吧？然后呢说，这幅画呀，一直挂在我的书桌前，就是这幅画了啊，因为我需要他，需要他。作者为什么需要他呀？我们想一想，作者为什么需要这幅画呢？ 啊？他是真的只是需要这幅画吗？实际上是画中的什么呀？画中这个人物所有的那种精神，对吧？作者需要的是这种精神啊，这个精神是什么精神？就是挑山工那种 坚持不懈，对吧？认准目标，脚踏实地，努力攀登的这种精神。哎，所以说作者需要的是种精神，所以他挂在我的书桌前，我时不时的看看他，激励着自己，对吧？实际上这种精神不仅仅作者需要他，我们需不需要， 我们以后在生活当中，我们的学习也是需要，怎么样呀？认准目标，不断攀登，对不对？就像学如逆水行舟，不进则退，所以说我们也是要不断前行啊，走向知识的更高峰，对吧？那这里呢，是我们学到的四年级下册的 第二十五课，挑山工。那通过这篇课文，我们学习到了挑山工的这种精神，大家可以把坚持不懈四个字打在我们的评论区，让我们牢记这种精神。好啦，这篇课文就讲解完了，喜欢的朋友可以点点关注我们，下个视频，再见。拜拜。
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03:51查看AI文稿AI文稿在太山上随处都可以碰到挑山工，他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货。登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。他们走的路线是 褶形向上登上七八级，到了台阶右侧就转过身子，反方向斜行， 到了左侧再转回来，每转一次身，扁担画一次尖，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会受不住的， 但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比牛人多一倍，奇怪的是，挑山工花的时间并不比牛人多。 你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过， 悄悄的走到前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。有一次我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。 我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜， 我们很快就超过了他。到了回马岭那条陡峭的山道前，我们累了，舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚， 我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整理挑子，那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心，显出健美的黑黝黝的肌肉。我很轻易走过去跟他攀谈起来。 这位山民倒不拘束，挺爱说话，他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。我把心中那个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？ 你们有什么劲道吗？他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有劲道，还不是和你们走的同一条道。 你们肩膀上没有挑子是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来吗？我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么， 一步踩不实不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前面去了。我心悦诚服的点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。 没等我细细体味，他担起挑子又启程了。从泰山回来，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰， 他一步一步的向上攀登。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。
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12:00查看AI文稿AI文稿这样的话，让我们一起来读一读吧！从泰山回来开始从泰山 回来，我画了一幅画，在走直了似乎没有尽头的山道上， 一个穿露背心的挑山工被箭头的动物压弯了腰， 他一步一步的向上攀登，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。 作者他一直把这幅画挂在书桌前，那么他又想从中汲取什么力量呢？ 这一节课让我们走进二十五课，一起来了解了解吧！同学们，拿出你们的手，跟老师一起板书课题。 同学们看到这个挑字，它是提手旁，那我们还有一个木字旁，这两个字要区分开来， 这一个字，它又是一个多音字，它还可以读作什么？挑，是的，它还可以读作挑，但在本我们读挑，一定要注意。来，一起齐读课题，挑山工，挑 山工，他又是一个怎样的人呢？那么看到这篇课题，同学们有什么想要问的吗？ 来，欧阳晨，他为什么要叫挑山工？挑山工又是干什么的呢？不错，来，你说，对，挑山工是干什么的呢？哦，他是干什么的？ 来，你说，挑山工在哪里工作呢？嗯，他在哪里工作？还有吗？来，挑山工是怎样登山的？嗯，不错，还有吗？ 来，那位同学，挑山工为什么叫挑山工啊？大家的疑问可真不少呀，看来，那么让我们来观看一段视频，来了解一下挑山工又是干什么的呢？ 仔细观察挑山工是怎样分山的。 那么刚刚看了视频，作者笔下了挑山工又是怎样登山的呢？让我们一起在文章当中找一找吧！ 同学们，看课本字节，找出挑山工登山的词句，并在边上作上标注， 给同学们一分半的时间。啊 波怎样在刀刃上？是不是这样搭着另一条胳膊，随着步子有节奏的有节奏的一甩一甩， 非常有节奏。是不是那么使身体保持平衡？对，这样做的目的是为了使身体保持平衡， 那么这同学们看是通过向下斜形到了左侧再转回来，这样每转一次身，扁担变换一次肩，这就是折尺形路线。看来同学们根据 联系上下文，在文中当中找到了画折尺形路线的方法，这就是折尺形路线。那么同学们这也是采用什么描写呢？ 是采用动作描写，我们在写文章的时候刻画一个人物形象，要注意它的细节。我们可以采用哪些方法来进行描写呀？哪些方法？我想找个同学说一说。 来，你说神态，神态，动作，语言说的不错，还有吗？ 还有什么描写？来，这位同学，你说外貌，外貌描写，心里，心里描写好。把掌声送给这两位同学。收到， 好老师，又要抽取一位同学，还有什么吗？ 游臣，还有还有，但是路线曲折就会死， 好老师，找一位同学好吗？来，刘一涵， 优点是这样可以省力气哦。优点是可以省其力气。那缺点是他走的路程比游人多一倍，走的路程比游人多一倍。那还有要补充的吗？好，不错，盖过的补补，盖过的还非常棒。来，你说可以使过 挂在扁担前头的东西不碰到台阶。哦，你又找到了一点，挂在啊台阶上的东西，挂在前头东西不碰到台阶。嗯，不错。我们把掌声送给这些同学。 那么根据刚才同学们的总结，我们得出了他的优点 是扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气保护膝盖。那么它的缺点呢？是路程加长，路程大约比游人在。挑山工又是怎样说的呢？我们一起来看一看， 齐读这一段话，你们肩上没有挑子，开始你们肩上没有挑子是懂的快，可是一路上东看西看，完完闹闹，从这里停下来吗？ 我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩不实，步行更不能耽误功夫， 我们得一个劲的往前走，别让我们走错了，走错了，我们全冤局了。 好，刚刚从同学们的朗读声中，老师看到了我们跟你们不一样，那作者与游人到底有什么不一样呢？ 找同学来说一说。来，你说。游人东看西看，玩玩闹闹。哦，找到关键字了，东看西看，玩玩闹闹，好， 挑山工，挑山工不像，不像游人那么随便挑山工不像游人那么随便。同学们把这一句话再往张中画出来，东看西看，好，请过 玩玩。 那敲山工又是怎么样的呢？你来，你说，一个劲的往前走，找到了关键句，一个劲往前走，好，好了，放好，请坐 那。敲山工与游人不一样， 同学们看游人，他们是来游玩的，哪里有好玩的就往哪里走，哪里有好看的就往哪里停。 他们的目标非常的散漫，但是我们的挑山工却不一样，挑山工他是有标的，有目标的，因为他们要把货物挑上山去，所以他们不能够走走停停，他们得一个近的往前走， 而且在走的过程当中，他们因为路是陡峭，必须一步踏实，要不然就会摔跟头的对不对？所以他们一个劲的往前走。 同学们， 老师看到有很多组队已经讨论完了，那么我们找个小组代表来回答一下吧。来，你来说说， 来连收。无论做什么事，都要认定目标，脚踏实地，坚持不懈，就能取得成功哦！说的很好，总结非常到位啊，掌声送给他们这一组，那还有吗？ 来你们这一组来看你这个再别说，脚踏实地，目标明确，坚持不懈。好，说的非常棒。还有吗？ 看来每一组的答案都差不多，是不是大家得出的哲理都一样？我们来看，无论做什么事，都要认定目标，脚踏实地，坚持不懈，就能取得成功。好，同学们，把笔记说好，脚踏， 用笔尖把它记录下来。
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