这样算是僵尸么

啊哎哎啊！女儿刚想用手机记录下这一刻，谁知下一秒啊！ 这哪是亲热，分明是丧尸咬人！糟糕的是，邻居大姐好像已经盯上了他们，父女二人便立马蹲下，以为这样丧尸就不会攻击他们，谁知邻居已经径直朝他们的方向走来，所有人都像疯掉一样。这可把父女俩吓坏了，里面有女孩、学校里的同学，还有社区的快递小哥，原本想要去买菜的大妈也变得比以前更加可爱了。吓坏了的父亲想要报警，却发现警局的电话根本打不通。 他们突然想到乡下的奶奶家应该还没被丧尸占领，于是便准备动身出发啊，快走！ 他们终于成功上路！而这时，父亲却发现了女儿有些异常，女儿脸色苍白，一言不发，还故意用袖子遮住自己的手腕，好像要掩饰什么。这时父亲也好像意识到了，扒开他的手腕一看，女儿竟然被丧尸给咬了！原来就在刚刚父亲去开车的时候，女儿一个不注意就挨了小丧尸一口。怎么了？ 父亲便拼命呼唤女儿的名字，但在女儿的眼神里，父亲的形象已经渐渐模糊，等他醒来的时候，已经变成了丧尸。就在他准备咬阿泰的时候，阿泰一脚油门直接将车撞到了边上。 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊！没想到这一下居然将阿秀给撞晕了！奶奶得知孙女变成了丧尸，顿时扔下所有东西进屋去了。然而进去后看到的景象却让他目瞪口呆。 even some slipper， i see my head， but i put in my body， and i'm not there hahaha 没想到奶奶宝刀未老，一下用不求人就将阿秀打倒，得知真相后的他却痛哭流涕，心疼自己的宝贝孙女。眼下政府部门通知全体居民，官方正在全力治疗感染者，于是第二天阿泰就带着阿秀来到医院，然而韩国政府嘛，大家懂的。来到这里后，阿泰就看到一个母亲带着自己感染的儿子准备治疗。 原来他们的目的不过是为了诱骗家属将感染者带来方便进行清缴行动而已。与其让他们杀了阿秀，不如自己亲自解决掉女儿。然而终究血脉亲情摆在那里，就算女儿真成了丧尸，身为父亲的他又怎么下得去手？最后他决定跟阿秀一起死。 就在阿泰跟奶奶还在争执的时候，阿秀已经挣脱绳子，两人急忙四处寻找，生怕阿秀乱跑出去咬人。然而他们万万没想到，居然在阿秀小时候最爱跟妈妈来的地方找到了他。阿泰意识到阿秀并没有完全丧失人性。为了测试阿秀是否还有意识，阿泰播放了阿秀最喜欢的音乐， 没想到阿秀真的会跟着音乐翩翩起舞，原来阿秀真的还保留着人类的意识，这下把阿泰跟奶奶开心坏了。只是没等他们开心多久，阿 泰的朋友小胖刚好上门来，小胖看出了阿秀的不对劲，于是谎称有事先走了，然而他转身却拨通电话想要举报。眼见如此，阿泰只能对小胖告知了事情。本来小胖是不信的，直到阿泰拿出证据，一个是一个是不爱去扭，然后那不是爱你了，称自己只要给阿秀多做些训练，刺激他的大脑皮层，这样阿秀就能恢复记忆了。然而，小胖为了马家屯几十户人家，坚决不肯放过任何一个威胁。

各位，我问你们一个问题，如果一个村子七百多口人，一夜之间全部变成了僵尸，你会信吗？你先别急着说不信，我告诉你， 这个传说不是网文，不是电影，而是白纸黑字写在清朝文人笔记里的。故事发生在清朝初年， 湘南西边一个靠山的偏僻小村落。这个村子两百多户人家，七百多号人，打猎种地，与世无争。 但就是这样一个人畜无害的村子，后来竟成了人人闻之色变的尸鬼村。传说里说，这些变成僵尸的村民，喜吃活人血肉，全身湿润腐烂， 远远就能闻到一股霉味般的恶臭，外人根本不敢靠近，连周边村落的人都吓得纷纷迁走。那么，这个尸鬼村到底发生了什么事？一个好端端的村子，怎么就变成了僵尸窝？大家好，我是高登， 今天这期视频，我们就来一层一层揭开这个中国民间传说中最害人的湖南僵尸村之谜。 首先，我们要回到故事的起点，还原这个传说的完整版本。这个传说最早收入在一本叫数亿计的清朝野史里，作者笔名东轩，主人 虽是野史，但流传极广，在湖南贵州交界一带被老百姓口口相传了几百年。故事的主角是一个叫程三的年轻人。 这个程三是村子里出了名的无赖，游手好闲，不事生产，还经常调戏别人的老婆。村里人恨他恨得牙痒痒。他也不敢在村里待着，大部分时间躲在山里，晚上才溜回来偷东西吃。 有一天，成三在山上饿的不行了，到处挖野笋和地瓜，挖着挖着，他一锄头下去，挖出了一具尸体。 这具尸体极其恐怖，似乎死了几百年，脸和身子已经烂的不成人形。更诡异的是，尸体额头上贴着一张黄纸，上面的字迹早已模糊不清。成三吓得想跑，但他转念一想，死尸身上说不定有值钱的东西， 他就蹲下来，忍着恶臭仔细翻找，结果什么也没找到，只闻到一股说不出的怪异腐味。浑身不对劲，他赶紧把尸体重新埋了，跑到别处找食去了。 但就是从这一天起，程三整个人开始不对劲了。他一天比一天消瘦，牙齿逐渐变黑，全身无力，昏昏沉沉。用民间的话说，他中了尸毒。一个月后，程三终于撑不住了，亮亮呛呛回到村里求人救命， 村里人个个吃过他的亏，没人愿意帮他。最后还是村长心软了，说毕竟也是一条人命， 就给他洗澡煮东西吃。结果你猜怎么着？成三稍微好了一点，老毛病就又犯了，他去调戏村长的女儿。这下，村民的怒火彻底被点燃了，大火把他打的半死，扔到后山草丛里让他自生自灭。 过几天，成三又爬回来求人救命。这一次，村民不但不给吃的，还狠狠打了他一顿，直接把他绑在了一棵树上。 有人看不过去，说这样太缺德，会遭报应的。但没人听，成三被绑在树上没几天就断气了。接下来才是这个传说最恐怖的部分。 成三死了之后，尸体发黑带青，眼睛变成灰泥色，散发出的尸臭极为难闻，村里的妇女小孩闻了就浑身难受。几个壮丁商量着说得把他埋了，免得大家感染尸毒。 他们决定晚上去收尸，可是等到天黑，大火举着火把来到树下，却看到了一个让他们魂飞魄散的场面，绳子已经被撕裂，树上空空如也，成三的尸体不见了。尸变了，村里人吓疯了。 有人想起来，八十年前，这个村子就发生过一次尸变，一个恶霸死后变成僵尸，到处害人。 现在成三应该是被那具腐尸的邪气感染，也变成了僵尸。接下来的几天，恐怖的事一件接一件，几个壮丁试图去找成三，正面撞上了。传说里是这样形容他的模样的， 眼睛像沾满血浆的玻璃球，黑暗中发出红光，牙齿又尖又利，淋着少许血肉和毛发。壮丁们手里的刀砍在他身上，跟没砍一样， 一个接一个倒下。再后来，那些倒下的人，尸体也开始爬起来，就像程三当初一样。最后的结果是，整个村子七百多人，全部变成了僵尸。 附近村子的人吓得魂不附体，纷纷搬家，再也不敢靠近那个方向。尸鬼村的名字就这样流传开来。 好传说讲完了，但你可能会问，为什么偏偏是湖南？这背后有什么文化土壤吗？答案是有，而且非常深厚。我们回到成三挖出的那具腐尸，注意一个细节，尸体额头上贴着一张黄纸， 这个细节直接指向了中国民间传说体系中最神秘的一脉，湘西赶尸术。 湘西赶尸又称彝陵，属茅山树驻游客。他的发源地是湘西园林、芦溪、晨曦、续浦四县。这些地方山路崎岖，交通极为不便。过去如果有人客死异乡，家属想把遗体运回老家安葬几乎不可能。 于是就催生了一种神秘的职业，赶尸匠。赶尸的过程，在老一辈的描述里是这样，赶尸匠三五人一组，用绳子把尸体每隔几尺细一锯， 额头上贴黄纸符，打锣摇铃开路。他们咒符夜行，只在天黑之后赶路，天亮之前就要停下来投诉。住店之后把符纸一揭，那些尸体就直直的靠在墙边，一动不动。到了夜里，符纸重新贴上，继续赶路。 你听听这个描述，是不是已经够瘆人了？而在僵尸村的传说里，程三挖出的那具尸体，额头上正好贴着一张黄纸。民间就有一种解读，那可能是一句感诗，途中的行尸， 因为某种原因被埋在了半路，黄纸符压着他的邪气，程三把符纸揭了，尸体翻了，等于把封印给破了。 当然，这只是民间的一种联想式解释，没有任何史料佐证。但正是这种感尸文化和僵尸传说的交织，让湖南这片土地上关于僵尸的故事格外多， 也格外吓人。事实上，清朝是中国僵尸传说最鼎盛的时期，纪晓岚的岳薇草堂笔记和原梅的子不语里记录了大量的僵尸故事，而湘南僵尸村的传说，正是在这样一个文化大背景下诞生的产物。 那么问题来了，湘南僵尸村到底是真的还是假的？咱们得把话说清楚，这个传说是假的。湘南僵尸村的故事，本质上是一则民间智怪传奇， 情节充满了文学加工的痕迹。从成三这个无赖遭报应的人物设定，到整个村子全灭的灾难结局，都是典型的民间故事蓄势结构。它的价值不在真不真，而在于它反映了那个时代人们对死亡、 对报应、对未知的恐惧。而且，哪怕到今天我们在湖南地图上去找，也找不到任何一个叫尸鬼村的地名。 这个村子只存在于野史和口口相传的故事里。但是这件事有意思的地方在于，僵尸村的传说是假的，但诡异村庄的故事在湖南却从来没有断过。我给大家取一个真实的例子， 就在几年前，湖南兴化县有一个叫龙塘村的地方，被媒体称为夺命寡妇村。五年之内，村里接连死了三十个青壮年男性，死因查都查不出来。更诡异的是，据说外地男人只要一靠近这个村子，就会无缘无故流鼻血， 头晕目眩，然后昏死过去。这是闹得沸沸扬扬，各种灵异说法满天飞，最后还是专家介入调查，才揭开了真相。不是闹鬼， 也不是种邪，而是当地水土里某些微量元素超标，长期摄入影响了人体健康。再加上村子本身人口基数不大，几个偶然的死亡凑在一起，在民间传播中就被放大了无数倍。 你看僵尸村没有僵尸，寡妇村也没有诅咒。这些诡异村庄的谜底，绝大多数最终都回到了科学解释上。但我也想说一句，把这些传说一概视为迷信，其实也是一种傲慢。 在清朝初年的湘南山区，信息闭塞，医疗落后，人们对疾病和死亡的理解非常有限。一具尸体腐烂后散发的有害气体，确实可能让人产生头晕、 恶心的症状。尸毒的说法，某种程度上就是对这种现象的朴素解释。而尸变的恐惧，本质上是对传染病蔓延的恐惧。当时的村民不可能知道什么叫细菌感染，他们能理解的语言只有尸毒和僵尸。 所以，湘南僵尸村的传说放在今天看，他不只是一则列奇的鬼故事，他是一面镜子，映照出了那个时代的人们在面对无法解释的死亡时的恐惧、无奈和想象力。 而那些真正与死亡常年对视的人，也在同一片土地上，用自己的方式守护着生者的边界。湖南从来都不缺这样的故事，有人在洪水里捞起浮尸，有人在深山里为客死异乡的人引路， 也有人在执笔之间，为一个永远消失的村庄留下最后的记录。这些传说就像湖南山间的雾一样，遮遮掩掩，虚实难辨。但正因为有这些传说，我们对这片土地的敬畏才一代一代传到了今天。 以上就是本期关于湖南僵尸村传说的全部内容，如果你身边也有类似的民间故事，或者听说过哪个地方有诡异的村庄，欢迎在评论区告诉我，也别忘了点赞关注，我们，下期再见！