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今天咱们这个内容啊,来说说汉高祖刘邦是如何一步一步从一个毫不起眼的小人物,最终成为了汉朝的开国皇帝。对,他到底是怎么完成这个惊天大逆转的?到底是靠什么 积累了这么雄厚的实力,才能够把握住那个动荡的年代给他带来的机会?没错,这里面确实有很多被大家忽略的细节,那我们就直接开始今天的话题吧。咱们第一个想要探讨的就是刘邦的逆袭和世俗的误读。 为什么他的这个人生经历会让大家产生这么多的误解呢?因为跟秦始皇依靠祖辈的基业,或者说项羽靠自己的天才很早就成名不一样。 刘邦呢,他年轻的时候是完全没有什么让人眼前一亮的这种表现,而且他直到快五十岁了,还只是沛县的一个小小官员,在大家眼里就是那种一直没什么出息的人, 所以大家就觉得他的成功只是靠运气。对啊,大家只看到他用了七年的时间就当上了皇帝, 但是却没有看到他在这之前几十年的默默积累,对他的那种任性其实是被很多人低估的。说的很有道理,接下来咱们谈谈的就是刘邦的家世背景到底怎么样,他真的是我们以为的那种普通老百姓吗? 其实呢,很多的文学作品为了突出他的传奇色彩,就把他说成是一个完全白手起家的草根。 但真实的情况是,他虽然不是那种顶级的名门望族,但他的家族还是有一定的底蕴的, 这种底蕴让他有了别人没有的眼界和底气,这也是他能够在困境当中还可以不断的去积蓄力量的一个很重要的原因。那能不能跟我们讲一讲,刘邦的家族在历史上都有哪些比较大的迁徙和变迁?可以啊, 他这个家族的历史是非常悠久的,在史书上可以追溯到尧帝,尧的后裔有一个叫刘姓的始祖, 然后在春秋战国的时候,他们这个家族就开始在各国之间迁徙,大概在公元前六百二十年进入了秦国,后来又因为战乱被抓到了魏国。哎,没想到啊,他的家世竟然这么复杂。 对啊,更有意思的是,在公元前二百七十五年,秦国攻打魏国,魏国被迫把都城迁到大梁,然后刘邦的先祖也跟着一起搬到了丰邑, 所以他的祖父还被人称为丰功。然后刘邦就是出生在这个沛丰邑中阳里,也就是现在的江苏省丰县一带。那丰邑这个地方在地理和战略位置上有什么特别的吗?丰邑,它是属于淮河以北,古泗水以西,是黄淮平原的腹地, 地势呢,是西南高,东北低,境内多沼泽湿地。这个地方在秦朝的时候属于泗水郡,所以也叫淮四地区。 因为他是一个平原,又是一个湿地,所以他历来就是兵家必争之地,像历史上的彭城之战和该下之战都是在这打的。明白了,我还有个问题就是刘邦的父母到底是干什么的?他的家庭条件到底怎么样?他的父亲被大家称为刘太公,母亲被称为刘嗷, 其实这都不是他们的真名,就是对下层百姓的一种称呼。刘太公这个人呢,很开朗,很喜欢跟邻居打交道, 而且他不光种田,还做一些小买卖,也很会打理家里的产业,所以很快就在丰裕重新站稳了脚跟。 等到刘邦出生的时候,他们家已经是当地比较有头有脸的人家了。哦,那刘邦出生的这个时间有什么特殊的时代背景吗?刘邦呢,是出生在公元前二百五十六年,他这个时候正好是周南王向秦国投降的这一年, 同时秦始皇也才四岁,正在邯郸做人质,所以其实刘邦和秦始皇是同一时代的人。原来如此, 那下面咱们要聊的就是刘邦的童年和少年到底是怎么度过的?他的成长环境对他早期的性格有没有什么影响?关于他的童年,其实留下来的资料很少,我们只知道他有一个发小叫鲁皖,后来被封为燕王。 他的家庭条件呢应该还可以,至少是不用为吃穿发愁,也没有经历过什么大的动荡。他也是在一个非常传统的乡里社会长大的, 所以他小的时候也是受到了比较好的教育,对长辈很尊敬,也喜欢读书,是大家眼里的好孩子。这么看他小的时候还挺乖巧的,那他后来怎么会变成一个游侠了呢?在他十七岁那年,也就是公元前二百四十年, 他突然就像换了一个人一样,开始不喜欢老老实实的待在家里,经常跟一帮朋友在外面惹是生非。也就是从这个时候开始走上了任侠的道路。他重义气,喜欢结交各路英雄,也喜欢带着剑到处走,做一些行侠仗义的事情, 这在当时是一种很流行的男子汉之间的交往方式,这种任侠的风气对当时的社会有多大的影响呢?任侠其实就是靠人与人之间的这种交情,形成了一种非常复杂的网络状的社会关系。 这些人没有什么严格的组织,合得来就在一起,合不来就分开,他们主要是靠这种江湖义气互相扶持,慢慢的就形成了一股非常强大的民间的势力。 我听说信陵君魏无忌是刘邦的偶像,那他对信陵君到底有多崇拜?可以说刘邦对信陵君是非常崇拜。信陵君是战国四公子之一嘛,他因为窃符救赵这件事情被天下人所敬仰。 刘邦年轻的时候就很想投入信陵君的门下,但是那个时候信陵君已经去世了,所以他就把对信陵君的敬仰一直埋在心底。后来他当了皇帝之后,每次经过大梁都要亲自去祭祀信陵君,甚至还专门安排了五户人家为信陵君守墓,让他们世世代代都去奉侍信陵君。 听着真的很感人啊!那刘邦跟张耳之间又有什么故事呢?信陵君去世之后呢?他的门客张耳就继续在外黄线招揽门客,刘邦就去投奔了张耳,两个人一见如故,他们的友谊一直保持到了最后,后来他们还成了儿女亲家。 既然刘邦做了这么多年的游侠,那他的这段经历给他带来了哪些与众不同的能力和资源呢?他在做游侠的这十几年里,彻底的脱离了农耕生活,他也没有什么产业,也不按常理出牌,所以在乡里之间是被很多人当做不务正业的人, 但是也正是因为这样,他反而接触到了各种各样的人,包括六国的贵族官员、隐士,还有各路豪杰。他也学会了怎么去跟不同阶层的人打交道,也练就了一眼就能看穿人心的本事。 所以说他这个所谓的空白的履历,其实是他最大的财富。是的,他这种包容性和整合资源的能力是他最厉害的地方。他后来能够把萧何、张良、韩信、陈平这些性格迥异的人都团结在自己身边,就是因为他早年的这种历练, 这是他比项羽强的地方。说的没错,咱们接下来就聚焦在刘邦所谓的改邪归正,体制深耕上面。好,就是说在秦国刚刚统一这个淮北的时候,刘邦到底是一个什么样的处境?他为什么会选择去做一个小利? 在公元前二百二十四年,秦国把淮北打下来之后呢?沛县就归到了秦国的泗水郡, 这时候刘邦已经三十二岁了,他前半生都是在楚国的统治下度过的,也没有什么机会去做官。然后他又整天在外面结交一些豪杰,也不怎么被家里人和乡里的人看好, 大家都觉得他是一个游手好闲的人,感觉他好像被周围的人都否定了,那他为什么突然之间就决定要改变自己的人生轨迹了呢?其实他之所以会去做这个小利,很大程度上也是因为形势所迫。 秦国统一了之后呢,就推行了非常严格的户籍十五制度,老百姓都得按照这个户籍来,老老实实的待在自己的土地上,然后互相监督,你一旦违规了,你的邻居也要受到牵连, 尤其是像游侠这种无业游民,就彻底没有了生存的空间。包括他的那个老朋友张耳,都被秦国通缉,只能隐姓埋名到处躲藏。 所以刘邦他只有两条路可以走,要么就是老老实实的去适应这个新的社会秩序,要么就只能落草为寇。 最后他权衡再三,还是决定去做一个基层的小利。秦国的这个基层小利到底是怎么选拔的?刘邦又是靠什么通过的呢?呃,当时的这个沛县呢,县令和主要的官员都是由朝廷直接认命的,一般都是外地人,但是下面的这些小利就得从本地人当中去推举或者考试。 那推举呢,主要就是看你的品行和声望。考试呢,就是分为文武两科,文的就是考你读写算,武的就是考你的剑术和武艺。 所以说刘邦是靠自己的本事通过的考试呗,他小的时候是学过一些读写和计算的,虽然中间有很长时间都没有碰了,但是重新捡起来也不是很难。 然后再加上他做游侠的时候练就的一身本领,剑术也非常的好。所以他在秦王政二十四年,也就是公元前二百二十三年,顺利的通过了考试,被认定为泗水亭亭长。 那这个亭长到底是管什么的?在当时的这个行政体系当中是一个什么样的角色?亭呢?是秦汉时期最基层的行政单位之一,主要是设在交通要道上,一般是十里设一亭, 每个亭呢会有一个亭长,然后下面会有求道和亭父各一人,分掌治安和亭社的杂物。 刘邦当时做的这个泗水亭就在沛县的东部,靠近现在的微山湖,是一片湿地。亭本来是负责军事和交通的,后来慢慢的也负责一些地方的治安和行政的事情。了解了,那刘邦在做亭长的这段时间里面,他的人脉和他的社会地位有什么显著的变化吗? 他做了亭长之后呢,就一下子进入了当地的这个权力的圈子,他不光是结识了萧何、夏侯婴、任熬这些后来非常重要的人物,而且他还娶了吕公的女儿吕质, 和地方上的豪族也搭上了关系,所以他就变成了一个可以在官场、市井、乡村、江湖各个圈子当中都能够说得上话的人。 这些人在他后来起兵的时候,都成了他的骨干力量。那在体制内的这段经历,具体都让刘邦学到了哪些东西,为他后来的崛起又埋下了哪些伏笔呢? 因为工作的关系,他经常要跟郡和县的一些高级官员打交道,比如说郡守、郡尉,县尉啊, 然后他也直接参与到地方的治安,谣义的蒸发,文书的流转,官卡的管理这些核心的事物当中。所以他对秦朝的这个法律的运作,官场的规则,还有底层老百姓的生活状态都非常的了解,所以说他能够看到秦朝体制的所有漏洞,对 他是为数不多的既懂上层的治理逻辑,又懂下面的民生疾苦的人。这让他知道百姓真正需要什么。而不是像项羽、秦俑六国贵族那样,要么就是只看重武力,要么就是只知道死守法律,要么就是只想着自己的利益, 他的这种宽仁爱民的做法让他赢得了民心,也为他日后打下了基础。真厉害!那我们最后要聊的就是刘邦前半生的这些积累,到底是怎么为他后来的成功做好准备的。他的前半生其实放弃了很多唾手可得的小利, 也没有去跟别人争一时的风头,而是把时间和精力都用在了储备乱世最需要的一些政治资本上。 比如说他做游侠的时候,练出了广阔的视野,强大的人脉和非凡的号召力,然后他在体制内摸爬滚打的时候,又吃透了权力的运作,民生的百态,还有各种利益的博弈。 这么说他不是靠一时的聪明,而是靠长期的磨练才成的事。没错,他表面上看起来好像一直都没有什么特别突出的表现,但是其实他的性格、能力、资源和见识都已经在慢慢的成熟,只等一个合适的时机爆发, 这就是真正的厚积薄发,大器晚成。我们今天一起梳理了刘邦从一个草根到皇帝的完整的成长轨迹, 也看到了他是如何在一次次的磨练当中积蓄力量,最终抓住了属于他的历史机遇。好的,这就是本期节目的全部内容了,感谢大家的收听,咱们下期再见,拜拜!拜拜!


问大家一个问题,同样是开国皇帝,为什么有人庙号叫高祖,有人庙号是太祖,这背后到底有什么区别?相信百分之九十的人都分不清楚。今天我们一个视频把它彻底弄明白。 其实要弄清楚这两个庙号的区别,不能光看皇帝本人的出身,最核心最准确的判断标准只有一个,那就是他在建立王朝的第一桶金, 是他自己挣出来的,还是祖上给他留下来的?我们先说高祖,高祖就是那个拿着祖上留下来的本金,把事业做大做强,最终开国登基的那个人。 最具代表性的就是唐高祖李渊,他是关陇贵族出身,本身家底就非常雄厚。关陇贵族是什么地位呢?在隋朝时期,那可是掌控国家军政大权的顶级豪门。 凭着这层身份,李渊在隋朝时就已经是朝廷重臣,有着极高的地位和影响力。所以他能建立唐朝,很大程度上就是靠着祖上攒下来的家底和人脉。 登基后,他认为创建大唐的第一块砖是自己的爷爷李虎搬的。李虎是谁呢?那就是西魏时期的顶级武将,是关陇集团的核心人物。 自己能走到今天,靠的就是爷爷打下来的家族基业,所以他觉得李虎才是大唐基业的实际奠基人。于是他把太祖这个庙号追封给了爷爷李虎,而自己则只能叫高祖,将这一类继承祖业。在此基础之上,开国的皇帝庙号就是高祖。 那么什么情况下又叫太祖呢?太祖就是一个王朝公认的奠基人,是那个真正从零到一的人, 他没有祖上留下来的家底,一切全靠自己打拼,绝大多数情况下就是指白手起家的开国皇帝,最典型的就是明朝的开国皇帝朱元璋,他可以说是所有开国皇帝当中出身最差的, 简直是天崩开局。他从小父母双亡,以乞讨为生,放过牛要过饭,当过和尚,可以称得上是无背景无家底,无依靠的三无人员。 可就是这样的一个人开局一个碗,硬生生的靠自己的能力打下了整个天下,所以说他就是大明王朝的起点,真正的王朝奠基人,没有人给他铺路,所以他是无可争议的太祖。像这种自己从无到有,一步步打下江山的庙号就是太祖。 这里还有一个争议上千年的误区,那就是刘邦到底是汉高祖还是汉太祖?其实历史上刘邦的庙号一直都是汉太祖,嗜好高皇帝,他出身底层,也是白手起家,所以他正室的庙号就是太祖。那为什么后世还有不少人管他叫汉高祖呢? 这是受到了司马迁的影响,历史里将他庙号太祖和嗜好高皇帝相结合,缩写成了高祖。 由于史迹在史学上的绝对地位,很多人就默认了这种叫法。总的来说,汉太祖是正式的庙号,汉高祖是通用的俗称,放在现在,不管叫汉高祖还是汉太祖都算是正确的,大家也并不会过度的在意。其实庙号里面带祖的并不只有高祖和太祖, 主流的还有士族,比如汉氏族刘秀,他的前面有汉太祖刘邦,但他在大汉集团摇摇欲坠的时候,硬生生的将这个即将倒闭的公司给盘活并拉回正轨,有二次开国之功,所以后世尊奉其为士族。 还有比如朱棣的明成祖、顺治的亲事祖,康熙的亲圣祖等等,这些都属于特殊的情况。总结一下,太祖是指一个王朝真正的奠基人,是为王朝基业搬来第一块砖的人。高祖则是继承祖业,在此基础之上把事业推向顶峰的开国皇帝。 一句话概括,蔡祖是家族权力的起点,高祖是王朝法统的起点。你们还知道哪些庙号带祖的皇帝?他们又是为什么得到祖的这个庙号?欢迎大家在评论区说说你的看法。

刘邦为什么一统天下那么快?有网友这样回答,因为刘邦懂得,并且能够做到在正确的世界做正确的妥协,团结一切可以团结的力量。反秦之初,楚怀王与朱将约定,先入关中者为王, 刘邦率先入关,却被项羽撕毁约定,将其改封汉中。这让刘邦在政治上成了受害者,为他日后东出争夺天下赢得了同情。楚怀王被暗害,刘邦敏感地抓住了舆论,并为其发丧,指责项羽为天下共贼,占据了政治和道义的制高点。 与项羽分封后,天下共怨不同。刘邦在此过程中向韩信、彭越、应部等实力派承诺,只要帮我灭了项羽,你们就是亡!这些土地爵位是刘邦给的,但他们根本不在他手里。 他用一张张空头支票,调动当时天下最强大的力量。该下之战前,他兑现承诺,与众人合为项羽定鼎乾坤。刘邦的军事指挥能力不算顶级,但他懂得一个道理, 用人之长,克敌之短。他与项羽在荥阳城高一线对峙,屡战屡败,以托关中打持久战、消耗战,死死拖住项羽的主力。然后,他将精锐部队交给韩信,让其开辟北方战线。韩信攻灭魏、代、赵、齐诸国,对西楚形成战略大包围。 韩信扫荡其后方彭越,切断其粮道,应不威胁侧翼。项羽由此陷入暗下葫芦扶起瓢的被动局面。 这种困局是是刘邦正面牵制加侧翼包抄的完美执行。刘邦在总结自己成功经验时说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,无不如子防。朕国家,扶,百姓给,享馈不绝。粮道无不如萧何。 连百万之众,战必胜,攻必取,无不如韩信。三者皆人杰,无能用之,此无所以取天下者也。他不跟下属比能力,而是把将对的人放在对的位置。 相比之下,项羽手下只有一个范增,还被他气走了。韩信、陈平、英布等人才最初都在项羽账下,却因得不到重用而转头。刘邦各自绽放异彩 而能屈能伸的政治素养是他一统天下的底层之称。鸿门宴上,他可以低头认怂,被项羽赶到汉中,他忍了,父亲被项羽架在锅上,呼他说分我一杯羹。这种能屈能伸的忍耐力是项羽所不具备的。 李姬建议他分封六国后裔,张良说这是昏招,他立刻促使大骂,利津一事数如己败而攻势,而且刘邦是历史上少有的舍得给的开国皇帝,或许他是深知鸟进宫藏兔死狗烹的道 理,在打天下时,他的大方是无人能及的。但这并不妨碍他在统一之后一一检出异姓王。 如此一来,一个务实灵活、舍得分享利益的政治家战胜了一个刚愎自用、不会用人的军事天才,他用七年时间从起兵到称帝为皇也就不足为奇了。对此,你有何看法?欢迎在评论区发表观点,互动分享!

在中国有一座城市是他定义了商人这个词,但是自己却穷的叮当响,他孕育了商朝, 孕育了宋朝,但是现在连个像样的地标你都找不到,一次次他被黄河掩埋,但是每一次又都能从土里重新生长出来。今天老孙要说的就是天下商人的根,河南 商丘,今天我们说的商人、商品、商业。要挖掘这三个词的源头,我们至少对追溯到商朝甚至更早的三皇五帝时期。我们先说一说商丘这个名字的由来。三皇五帝,五帝有一个地库, 他的儿子叫契,因为协助大禹治水有功,就被封为雀伯,掌管火种,并在商丘之地方筑高台,移官天象,人称雀伯。官象台,也就是今天的商丘的火神台。 契去世了以后,他就被葬在生前观察星象的这个土丘的下面,这就是商丘的丘字的由来。在先商时期, 商丘这地方始终是商族研究天文,确定历法的地方,我们说的这个雀博就是商的始祖,商丘的丘说明白了,那么商呢?商朝是由商族人建立的, 而我们说的那个雀博子期,他就是商朝的始祖。古代的商丘也包括现在安徽的亳州一带,这个地方是商族人最早的起源地,商族人的起源地, 再加上紫气关心的那个土丘合在一起就是商丘。在中国历史上,没有哪一座城市的名字能够比商丘还要早的。 那为什么我们把现在的做生意的买卖人叫商人呢?商丘是天下商人的根源之地,我们说的气,他有个三世孙叫相土,他发明了车轮。哇,这可不得了,有了轮子就能有车, 有了车就不需要人力去肩挑手扛了。再往下,他的六十组王牌又发明了牛车,这史书上就写吗, 立造劳辅马牛以为民利。这个地方的农牧业发展的比较迅速,商的部落很快的强大起来,他们生产的东西有了过剩, 于是王牌就用牛车拉着货物,赶着牛羊到外面的部落去搞交易。哎,这个买卖人是从商丘那地方过来的,所以又叫商人,他干的事就叫商业。然后就到了商朝,到了周朝, 武王伐纣,商朝最后的一个君主叫地心,也就是商纣王被灭了。但是商的力量还是很强大的,于是周就把纣王的叔叔为子妻封在了商丘,让他安抚管理好商朝的一些一老一少,不要造反,要听话。 而作为商朝遗脉的新首领,那为子期会怎么做呢?国王了,家破了,怎么做才能上不负祖先,下不愧黎民。于是他就一边拥护周王室的领导地位,一边广施人政。带领这些商人的彝族,在祖先曾经生息过的土地上 一路澜缕,为商族的移民开拓了一片生存的沃土,商丘就成为了他们新的故土。维子期被封侯, 他建立的国号就是后来的宋国,在春秋时期还一度成为春秋时代的霸主。维子期修建的都城就是现在商丘都城的雏形,你在商丘某些地方往下挖一米, 就能挖到魏子期时期的都城的遗址。商丘的历史上屡遭黄河泛滥,黄沙淤积。除了魏子期的都城,下面还有汉代的梁国的都城,唐代的隋炀雄,北盛的应天府 跟开封一样,也是重落重汉初,汉武帝的叔叔刘武被封到了梁国, 就是现在商丘一带。在这个地方建立了两元方圆,面积三百里,遵义城内的园林就有七十二里,这集游玩、娱乐于一体的大型的皇家园林。 到了唐朝的时候,杜甫到山东找李白,到商丘去找高适,在那地方玩了几个月,郊游的地方就是在现在的商丘一带。杜甫老的时候写了一首浅怀,就是怀念他少年时期跟随李白、高适一起游玩的场景。 意盎高里迢迢,怀古是平无茫荡云一去,厌恶空将故。 当初我跟高适与李白一起进入酒馆喝酒,东临高台,蒙凼山上的云在飘卷,大雁在天空相呼。 你看,这就是唐朝时候的商丘气象。开封那边一直说杜甫李白他们游玩的良缘是在开封,这首诗就证明了 当初他们最棉秋,共被携手日。同行的地方离芒砀山不远。芒砀云一去,雁雾空相呼吗?只有在商丘这地方才能够看到徐州一带的芒砀山,在开封你是看不到的。李白在梁园写了一首梁园饮,我扶黄河去京阙。 挂席欲近波连山,天长水阔燕远社访古使及平台间。平台为客,优斯多兑酒,醉作良缘歌。这首诗呢,是他们哥仨在良缘喝酒的时候, 写在了梁园酒馆的墙壁上,他们仨走了,当时的店小二看到墙壁被墨色涂黑了,就想把上面的字给抹去,哎!这个时候正好有一个姑娘也到梁园来游玩,非常欣赏这个书法和字。 李白的书法是很棒的,大家可以上网搜一搜李白唯一留下来的书法,上阳台付,这个姑娘就取出了一千两的银子, 说,你不要擦这个题诗的币,我买下来,由此保住了墙上的诗句,这就是千金买币的故事。这个姑娘是谁呀?是当时唐朝宰相 宗储克的孙女曾小姐。千金买币的美谈很快就传到了李白的耳里,李白一听,心潮起伏, 当时两个兄弟高氏和杜虎那更是兴奋。这个时候李白的妻子已经过去了,高氏就兴致勃勃的去宗府做媒,李白又以梁园引作为聘礼,两个人就结婚了。因为这首诗,李白在商丘入赘,在这地方一待就接近有十年。 我们说的高氏,他的祖上是唐朝渤海郡的,二十岁去长安求功名,没成功客游到梁宋,就是今天的商丘,也在这个地方预居了,以宫调为生,从二十一岁到四十六岁,有二十五年的时间在商丘度过。李白在商丘住的那段时间的后期, 就有了安史之乱,平定安史之乱,商丘有不世之功。安庐山的大将尹子奇率十三万大军来攻堵沭阳,沭阳就是商丘,因为他离淮河很近, 江淮的粮草运往长安,需要通过商丘,所以他的地位就很重要。当时的张循带领三千将士跟知府徐志远合力抗战,在敌众我寡的情况下,整整坚持战斗了十个月,最后城被攻破了,守军到了人吃人的地步,城里三万多人, 老百姓饿死,士兵就吃尸体,城市陷落了,但一个多月以后,又被郭子仪的唐军收复了,他成功的阻止了安史大军南下江淮,保住了江南的平安, 安史之乱,整个中原被屠炭到什么地步?整个河南人口死了三分之二。所以大唐之所以能够平定安史之乱,是拥有了郭子仪、张巡这样武将的赫赫战功,还是因为有了江淮钱粮赋税的及时转运?没有了商丘张巡的抗战,整个江南就没了。战争是残酷, 但是人心是公众的。现在的章丘应该有一所章群的庙还是祠啊?大家去商丘可以去了解一下这段历史。当时隋炀被围的时候,诗人王昌龄路过亳州,亳州太守见死不救, 他就对这个太守发出了责问,这个太守生气,就把王昌龄在亳州葬杀了。可见在同样的乱世中,每个人的家国情怀 是不一样的。宋朝的龙兴之地,不管是北宋还是南宋,都是在商丘,赵匡胤是宋州的阶渡使,宋州就是商丘啊,所以东晋之后改国号为颂,把商丘升为应天府 后又定名叫南京。对,商丘曾经叫过南京,南宋的宋高中照旧也是在商丘东邸的,最后从这里去了南京。这里的应天府书院 在当时是北宋四大书院之一,与太子间齐名,就相当于现在的清华大学。范仲淹就是在这个地方求学的,后来还做了应天府书院的院长。 他考上了进士之后,把母亲接到了商丘,在这片土地上孕育了他先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的 忧患思想。到了明朝,河南巡捕高明红为了阻挡李自成起义军把黄河大堤扒开, 这次黄河决堤,不仅淹了开封,也把当时北宋的宋州城彻底的淹没成湖了,只剩下洪志勉兴建的新城,就是现在我们到商丘看到的归德古城。 再另外,孔子的祖籍是在商丘,他的六世祖孔夫家是宋国的大司马,因为妻子貌美 被权臣所谋杀,后代逃到了鲁国,几代之后生下了孔子。庄子是楚人,当时的国主是楚地,而商丘是宋国,说庄子是商丘人有点说不过去,但是他却在商丘做过小官,与 商丘是有渊源的,这也是老孙的个人见解。今天的商丘在河南经济不算发达,但是历史文化灿烂呀,商族的起源地, 商人、商品、商业,三商之源,两宋的荣幸之地。李白、杜甫、高适、四马相如、苏轼这些人都曾经慕名而来, 这个地方有过应天书院,有过隋炀帝保卫战的历史印记,所以商丘的文化还是值得我们去挖掘和欣赏的。 老孙今天说商丘就说到这里,说的对,您点赞,说的不对请在评论区批评指正,谢谢您的转发和评论,老孙叨叨叨,我们下一期说安阳,记得点赞关注哦!


刘邦,他到底是哪里人?他有没有文化?为什么沛县要举办五幺八刘邦文化节?自一九九六年成功举办第一届以来,历历过三十年的光辉岁月,成功举办了十五届,今年是第十六届。首先我们说一下刘邦是哪里人?司马迁的高祖本纪记载, 刘邦是沛县的一个乡呢?刘邦,他自己认为他是哪里的人呢? 公元前一九五年,刘邦称帝,平定阴部叛乱之后,特地绕道荣归故里,回到阔别多年的家乡江苏沛县,在这里大筑高台,宴请父老乡亲。久旱之际,刘邦唱出了那曲流传千古的大风格, 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。刘邦走后,沛人为纪念盛世,因台做事,命名为葛凤台,在沛县屹立了两千多年。 刘邦又说,游子北故乡,我虽然定居关中,但即使我去世后,我的魂魄仍然眷恋四年的沛县。在刘邦心中看来, 滋养他发迹的沛县是他最眷恋的家乡,所以刘邦将沛县作为他的汤姆邑,世世代代免除赋税。这就是汉高祖元庙里的乐沛店,取五万岁后魂魄游乐思沛的典故。 刘邦去世后,他的儿子韩小伟、弟刘莹下令将沛公改为汉高祖元庙,即是刘邦视为天下高祖庙之首,也是历届刘邦文化节,即是刘邦的主场所。 刘邦又说,风无所生,长疾不望。而但让我生气的是,他们竟然跟着庸俗背叛我。在沛县乡亲们的深切肯定下,刘邦他富风比配,也免除了封建的腐朽。自古丰沛一家,民间有风生培养汉刘邦的说法。 很多人说刘邦是地痞无赖,没有文化,其实大错特错。刘邦他三年灭暴秦,五年解八楚,横扫乱世,一统天下,开创了大汉王朝。 可以说咱们的汉语言、汉民族、汉文化、汉服等皆有。刘邦由汉朝而得名,这是刻在中国人骨子里的深刻记忆。 刘邦的胸怀、格局、识人用人、治国谋略都是顶级大智慧,一曲大风格,虽然只短短三句,气势磅礴,文采雄鹰,样样在线,绝对是草根逆袭的千古帝王。你能说刘邦他没有文化吗? 还记得一九九六年第一届文化节吗?文化搭台,经贸唱戏,那真是人山人海,万人空巷,到处挤兑,水泄不通,足以见得咱沛县老百姓对高祖刘邦对汉文化的深厚情怀。 曾经有朱钧居平马季、杨鸿基、韩磊、毛阿敏、傅笛生、韩红、屠洪刚等多位名人来沛县参加了刘邦文化节。 文天祥、郭佩怀古诗中说,秦时十七路,丰沛发龙颜。王侯与将相,不出徐计间。沛县作为千古龙飞帝帝王将相乡 在沛县举办五幺八六八文化节,近日,传承大汉文脉,也是沛县人的文化盛会。致敬汉高祖,弘扬汉文化,欢迎你前来参加。向王说丰沛,越听越有味!

为什么说刘邦这种人,五千年都未必能再出一个呢?因为你看遍中国历史,再也找不到第二个。像他这样把 pass 和玩命随意切换,把自私和大方用的恰到好处的人, 他看似随心所欲,实际上尺度把握的刚刚好。他既怕死又不怕死,怕死的时候能把孩子都扔了自己跑路。不怕死的时候,他可以把太医都遣散了,在生命终点拒绝医治,直面死亡。 他既孝顺又不孝顺,他孝顺的时候把沛县都搬到长安供刘太公玩耍。他不孝顺的时候,可以笑着对项羽说, 把我爹煮了之后封我一杯羹。他贪财好色,出的名可敬了,襄阳却秋毫无放。你说他不能打,可他赢了天下,你说他还能打,他又确实老是败仗,下面的人还死心塌地的帮他打天下。 有的人天生就有人格魅力,适合做领导,而刘邦无疑是其中的佼佼者。 纵观两千多年的历史记载,这样的人物屈指可数,仅东西汉两朝,也唯有刘邦与刘备二人堪称典型。 换做他人身处乱世,恐怕早已被下属捆绑,献给对手换取军功了。刘邦最可怕的 地方不是他的军事才能,也不是他的权谋手段,而是他比谁都懂人性。刘邦对人性的理解和掌握上下五千年他能排第一,他这样的人只要碰到乱世,那是一定会崛起的。 所以说刘邦五千年出一个真不夸张,比他能打的没他会用人,比他会用人的没他脸皮厚,比他脸皮厚的没他命硬。 这种把流氓和帝王术完全结合的独特存在,老天爷可能都舍不得再造第二个了。

为什么我们会叫汉人?汉人的汉来自汉朝,是因为汉高祖刘邦曾经被封为汉王,汉王的封地在汉中, 而汉中的名字来源于叫汗水的河,汗水叫汗水,是因为他与天上的银河走向一致,而银河在古代被称为汉,出自诗经,为天有汉,坚毅有光, 汉就是星星的意思。后来,汉朝成为全世界最强大的国家。如果你是一个汉人,你可能会追随张骞出使西域,开辟丝绸之路。你可能在卫青、霍去病的带领下征讨匈弩,威震塞外。 你可能读着司马相如的上林赋,对帝国的繁荣昌盛感到自豪。西汉名将陈汤有句话流传至今, 名犯强汉者,虽远必诛。汉朝的强大,使我们很多东西都打上了汉的印记,比如汉族、汉人、汉字、汉服,还有好汉。 时代变迁,岁月更迭,今天两千年的汉风依然带着古老文明的余温,让每一个华夏子孙的内心从容坚定。 同时他也提醒每一个中国人,我们是来自银河的星星,星辰大海是我们的征途。从两千多年前起,银河与华夏有了同一个名字,叫汉。

为啥咱们中国人从来不羡慕国外那些所谓贵族?很简单,你的姓氏就是刻在骨子里的顶级贵族勋章。中国从来没有真正的姓氏歧视,因为两千多年前,老祖宗 就喊出了最硬气的那句话,王侯将相宁有种乎给你看祖扎心又提气的数据。历史上咱们各民族用过的汉字姓氏足足有两万多个,可现在常用的连十分之一都不到。这不是简单的文字消失,这是历史的残酷淘汰赛。从秦汉争霸三国乱世到隋明清,每一次改朝换代都是一次家族大 洗牌,多少曾经显赫的门弟在战火里烟消云散。你今天能安安稳稳刷着手机,说明你的家族一路从尸山血海里扛 到现在。咱们这片土地上,出过五十五个姓氏的帝王,上百个姓氏的名将贤臣,随便翻一翻,你的姓氏大概率都藏着一段高光历 史。别总觉得自己普通,你能站在这里,本身就是几千年优胜劣汰的胜利者后代,你身上流的是历经风雨、生生不息的强者后代,咱不靠血统风爵,只靠血脉自强!

刘邦自己没本事,为什么手下全是能人?一个亭长出身的无赖,凭什么能在秦末乱世从群雄逐鹿中杀出, 最终夺下天下?他靠的从来不是自己的本事,而是一套育人有方的顶级用人术。刘邦从一开始就清醒自己,短板能说,从不跟下属比能力, 执笔格局,他擅用张良的谋,运筹帷幄之中,决胜千里之外。他敢用韩信的勇,战必胜,攻必取, 横扫千军。他信萧何的稳,镇守后方,安抚百姓,为大军源源不断输送粮草兵源。刘邦懂专业的人,做专业的事, 懂包容。哪怕韩信要当假棋王,他也能忍下一时不快,先稳住人心。真正的强者,从来不是自己全能,而是懂得驾驭、能忍。刘邦的成功给了我们三条用人铁律, 一、承认短板,用别人的长处堵自己的不足。二、给足信任,把合适的人放在合适的位置。三、抓大放小,懂得包容人才的棱角与缺点。 看懂这三点,你才能真正看懂刘邦的御人之道。