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是我跟西藏的缘分,其实是在我大学二年级就结下了。我大学二年级的时候,北大有一个故事,一个生物系毕业的男生跟他的女朋友马上就可以去国外留学深造,拿到了全额的奖学金。但是就在他们即将启程的时候, 这个学生物的男生改变了主意,他想到西藏来,因为他在北大参加了登山队,在有一次登山的时候,他受了伤,当地的藏民给了他最好的保护和照顾。 他在闲聊当中听到当地的藏民说了一句话,说谁能够让我这的牧草长高一寸,我就把家里的牛羊分一半给他。他想我是学生物的, 如果我没有真正的用武之地,我所学的这些知识有什么意义呢?他决定来西藏工作,一个男孩背着背包走在一条充满了阳光的大路上, 这是一个故事,北大把他拍成了一部电视作品,我就是演的那个来西藏工作的男孩。 那年我大二,我都记得最后一个镜头就是背着包在一条公路上,远处是雪山,导演说走, 我走出了很远很远,忽然觉得自己人生脚下的路变得无比坚定。我知道这条路一直都在,这条路上,一直有无数年轻的背影在往这里前进。 所以您是在种树种下的,其实也是未来的希望,而未来会有更多的年轻人来到这里,就像您说的,用您搭建的平台, 把这一片树林种的更好,把这里的青山绿水留给更多的子孙后代。

中国的五岳神山,你拜访过几座?你知道他们对于民族的精神意义是什么吗? 今天,我要用一条视频为你解读最具生命力的五岳,虽身不能至,但可以神往至。看完之后,一定告诉我,二零二六年,你最想奔赴的是哪一座山? 即使你登过泰山,也未必知晓他真正的秘密。下一秒,别眨眼!所谓横看成岭侧成峰,你看到了什么? 原来泰山之上,真有一位老奶奶在敬守这片土地。无数人登临戴顶,看到他千年慈悲的面容,都会泪流满面,仿若游子归家。 她就是道家第一女神碧霞元君,一位保平安、保富贵、保姻缘的万能之神。但提醒各位,泰山云集天下神仙,你口中任何一位神明在此,皆有归处。所以登泰山要少言语,多行礼。 作为五岳之首,很多人登泰山都有各种各样神奇的体验,如果你也有评论区,可以分享一下。 但毋庸置疑,泰山是每一位中国人一生当中总要朝圣一次的神山。你是否也会疑惑,他不是最高,不是最险,更不是最美。何以冠绝五岳?答案不在山高,而在民心。 古时黄河泛滥,泰山是百姓唯一的庇护之所。从顺地柴望祭天,泰山封禅,便成了中国古代规格最高的祭祀。历代雄主不远千里而来,于绝顶之上,奉天承运,告遗功业。 从此泰山安,四海皆安,就有了稳如泰山、重如泰山和中国最传奇的一块石头。泰山石敢当。 从人民英雄纪念碑的奠基石,到南海岛礁的守护石,再到最北国界的微微界碑,泰山的重量是国土的重量。 可你知道吗?泰山是五岳中唯一不能登顶的山。有一种说法,泰山一旦登顶,余生只能走下坡路了。可你不必担心,泰山之巅的基顶石已被围栏围起,我们只能静静地观赏这来自二十八亿年前的深海之石。 所以,登泰山,不畏征服,要如孔子般登泰山而晓天下,要如杜甫般一览众山小。当你立于山巅,感受天门一长啸,万里清风来,那一刻,你便与古圣先贤、文人墨客共享了同一片苍穹。 如果泰山是坐镇东方的帝王,那华山呢?他是孤身仗剑的侠客。泰山让你朝圣,华山邀你过招,你敢想象吗?他是一整块花岗岩巨峰从秦岭断裂带中悍然拔出,像一柄利剑,直指苍穹, 以两千一百五十四米的海拔贯决五岳。自古华山一条路,从你迈出第一步,他就开始了震慑千尺窗如天梯倒挂,百尺峡似地缝裂谷。 苍龙岭两侧,万丈深渊,长空栈道于云外,高耸山峰过处,人如悬液。 在这里,手脚并用,不是狼狈,那是华山教你的第一课。在自然伟力面前,人必须学会敬畏,你以为他真的无情吗?华山的灵魂深处,有沉香劈山救母的传说,那道腐痕至今还留在西峰岩壁上。 金庸笔下华山论剑,论的不是剑,是绝境中的选择。狭路勇者胜,登高得者尊。 华山不止有仙侠之气,还有真实的狼狈。唐宋八大家之一的韩愈曾跟朋友打赌要做登华山第一人,结果呢,半山腰处吓得痛哭流涕,最后呢,是被村民灌醉了,抬下了山。 后人笑谈关于他的字退之,就是因为上华山半路而退得名。最不可思议的是,华山至今仍在生长,这块二十七亿年的巨石,每年以毫米计的速度缓慢上升,是五月中最年轻的少年山。 如果你想试炼勇敢,不妨去登一次华山。我特别自豪的告诉你,长空栈道我已征服,你敢吗? 来到南岳衡山,便来到了火的源头。传说这里是火神祝融的道场,所以最高的山峰就叫祝融峰。 他是五月当中最温暖而吉祥的一座。也许你从未登临,但一定在福如东海、寿比南山的祝福中与他神交已久。他就是寿比南山里的那座南山。 因为祝融峰对应天上二十八星宿的枕星,也称兽星,所以呢,山间遍布了兽的痕迹,兽字磨牙时刻,随处可见。 金庸老先生曾说,天下南岳秀到此人增寿。衡山之秀,是他闯荡五岳江湖的独门绝技。清代魏源是这样总结的,衡山如行,戴山如立,嵩山如卧, 为南岳独如飞,一个飞字,神韵全出。尤其在云海翻涌的时候,整座山轻盈灵动。韩愈因此写下,万丈筑榕拔地起,遇见不见青烟里。李白也惊叹,衡山苍苍入子明下看南极。老人心, 你心动了没有?这是我二零二六年登山计划的第一个目标,据说是九子篱火,恰逢赤马红羊年,最适合去衡山。 他的这份灵秀,还吸引了古今最聪明的大脑。朱熹当年在岳麓书院讲学,湖湘学派因此生根。 山脚的南岳大庙,东边是道观,西边是佛寺,中间还有儒家殿堂肃立,儒士道共享千年香火,没有争论,只有共处,没有排斥,只有包容。 衡山的胸怀还远不止于此。樟树封下青山埋钟鼓,山河念英雄。 薛岳将军主持修建的全国最大的中列词就在这里。南岳中列词供奉的是抗日阵亡将士的总神位。 抗战期间,南岳僧侣曾组成大刀队,以杀止杀,护佑苍生。而衡阳保卫战更是抗战史上最惨烈的城市之战。 如果有一天你登临衡山,千万不要忘记缅怀英雄,站在这里,你会懂得,我们脚下的每一寸山河都有重量。 五月中最孤独的一座山是北岳衡山,它像一道轻石脊梁,横亘在山西和河北之间,被誉为人天北柱,决赛名山。 当其他寺院居于庙堂之高,被香火供养,世人永叹。唯有他身处江湖之远,守望着苍凉的北江, 这份镇守的气质从近山就扑面而来。衡山的主峰天峰岭,海拔是两千零一十六米,山势如巨门斗笠,从雁门关到平行关,山西纵横数百里,每一道山脊都是长城。 李广在此御胡马昭君从此别中原。杨家将血染沙场。千年的烽烟都埋在这苍茫的群山之间。半山腰上藏着整个华夏最不可思议的建筑,悬空寺。 这座始建于北魏的寺庙,像一只木结构的凤鸟,钉在刀削般的绝壁上。一千五百年了, 你敢想象吗?四十多间殿阁,没有一根钉子,看似只有几十根细木凌空支撑。 徐霞客惊叹天下巨官李白醉酒后提笔写下壮观,仍觉不足,又狠狠的加上了一点。走在悬空寺的木栈道上,脚下是百米深渊,惊险奇绝, 他被誉为全球十大奇险建筑之一。更妙的是,这小小的一方玄四,同时供奉着儒、释、道三教创始人。 古人在这悬崖之上,实现了最极致的包容,最多元的信仰。那个最动荡的北魏,正因为无常,人们才要在绝境中寻找永恒。 说到中越嵩山,很多人的第一反应就是天下武功出少林,但只说对了一半。如果华山是孤傲的侠客,那嵩山就是坐镇中央,文武双全的绝代宗师 门的底蕴。在松阳书院,这里有两株汉武帝亲封的将军柏,其中二将军柏你知道多大年纪了吗?四千五百岁了, 他就像一位活着的先贤,见过城门立雪的虔诚,听过朱熹、范仲淹的讲学,告诉我们什么是文明的根系,武的极致。当然,在少林少林寺,常住院的青砖地坑坑洼洼,那不是年久失修,是千年无僧踏出的功底。 寺内古柏上的孔洞,传说是大力金刚指的印记。而武功的最高境界,藏在邵氏山深处的三皇寨, 悬崖栈道,云海穿身,所谓不到三黄寨,不算少林客。为什么河南人总爱说中?因为天下之中的起点就在这座山。三千年前,周公在此测日影,划定了华夏最早的中心坐标。 七百多年前,郭守敬在这里住观星台,将一年的时间算的只与现在差了二十六秒。而嵩山的岩层深处,更叠压着近三十五亿年的地质史诗, 山间散步着天地之中的历史建筑群,如同活史诗,从汉至清,贯穿两千年。 其中北魏所建的松岳寺塔最为传奇,它不仅是中国现存的最古老的砖塔,也是纽约帝国大厦、上海经贸大厦等摩天地标的设计源头。 天下之中,文武之宗。嵩山不仅是一座山,更是一部立体的华夏文明简史,在五月中独树一枝,见证着时间,定义着传承。 为什么要登五岳?因为神山接引天地正气,五座山五重天,他们贯通天地,铸就中国。没有力量的时候,就去见山吧!



当年从百家讲坛走出来的那波文化顶流,你今天还能想起谁?易中天、王利群、于丹蒙曼。 但我敢打赌,这长长的名单里,有一个名字大概率被你遗忘了。但在二零零八年,这个人在百家讲坛连续讲了两年,把一部水浒传讲的刀光剑影,字字见血,人气直逼易中天。 可就在他红的发紫,全中国都在等他继续开奖的时候,他却突然人间蒸发了。很多人以为他江郎才尽了,或者像某些大师一样,跑去开高价总裁班,疯狂割韭菜捞钱去了,全错! 今天,我必须把这个人的名字极其强硬的顶上来,因为他这十几年躲起来干的事,比他当年在电视上大红大紫还要牛逼一万倍!他叫鲍鹏山。 看看他这极度魔幻,极度违背世俗逻辑的逆行人生吧!一九八五年,从安徽师范大学中文系毕业, 在那个大学生比大熊猫还稀缺的年代,他闭着眼睛都能留在江浙沪,舒舒服服的当个体面教授。但他干了一件让今天的年轻人根本无法理解的风势。他主动申请支边去青海, 不是去镀金走过场,而是真刀真枪的扎进那个风沙漫天、高寒缺氧的穷苦之地。在青海师范大学,一教就是整整十七年。十七年是什么概念?那是一个男人脑力最鼎盛,最能搞钱、最该往上爬的黄金岁月。 他把这最值钱的青春,连同满肚子的才华及其冷血的,全部献祭给了青海的穷学生。直到三十八岁,他才调回上海。 七年后,他登顶百家讲坛流量之巅。按理说,苦日子熬出头了,光环有了,名气热乎了。 按咱们今天的网红套路,接下来就该疯狂上综艺,办天价商业讲座,开直播、带货,一年几百万上千万的真金白银就在嘴边放着。但他接下来干的,是直接对这个流量致死的时代执行了降维打击。 二零一三年名气最大的时候,他跑去上海办了个学堂,叫浦江学堂。干什么?专门教小学生读论语怎么收费,全公益,纯免费,一分钱不收。这一干就是整整十一年, 他在全国五个城市开了上百个班,让四千多个普通人家的孩子,在这里完完整整的读完了一部论语。二零一六年,他被评为感动上海十大人物,他甚至都不去捞这个名声,转头继续扎进学堂里教书。 你在脑子里算一笔账,青海支教十七年,上海免费办学十一年,整整二十八年。这个男人把大半辈子的命全砸进去了,就为了干一件事,免费教别人家的孩子读祖宗的书。 在今天这个满大街都是伪国学大师,到处都是搞知识付费割韭菜的浮躁时代,鲍鹏山简直就像一个执拗的文化苦行僧,他为什么这么干? 他曾极其痛心的说过一句话,今天谈教育离不开孔子,不是孔子需要我们,是我们今天太需要他了。你看透这句话背后的学累了吗?咱们去看看现在的孩子。在应试教育的绞肉机里, 孩子们的脑子里塞满了密密麻麻的考点和分数,但他们做人的那根脊梁骨却没了。他们不知道遇到挫折该怎么挺直腰杆,不知道面对诱惑该怎么守住底线。鲍鹏山早就看穿了这种极其可怕的空心症, 所以他砸进去二十八年,甚至自己掏腰包,就是想死死护住中国人的魂,把这根断掉的根脉重新给孩子们接上。这就是为什么今天,我必须要极其郑重的把这本由中国青年出版社全新在版的论语导读, 砸在所有父母的面前。这不是一本写给象牙塔里老学究看的枯燥古文。这是鲍鹏山把他在学堂里给四千个孩子免费上了十一年课的内力,逐字逐句倾注下来的一部精神心法。 全书五百多则,没有一句废话,先用最接地气的话给你翻一套,再把生僻难字、历史典故给你剥的干干净净。最后用他极其辛辣老道的眼光告诉你这句话,放在今天这个尔虞我诈的社会里, 到底能怎么用?怎么救命?这是一本十四岁孩子能看懂,六十五岁老人能品出眼泪的奇书。今天咱们拼了命的给孩子报高价补习班,总觉得留给孩子几套房,一堆存款,他们这辈子就安稳了。 但当有一天,命运把他们一脚踹进泥潭时,那些分数和钞票真的能护他们周全吗?去左下角,把这本书带回家,把它放在孩子的书桌上,或者你自己先去读透它,把你开不了口的人生道理,借着这本书传给下一代。 在这个极其喧嚣的时代,百家讲坛的人红了、凉了,下海捞金了。但只要还有鲍鹏山这样的硬骨头在替我们守着文化的底线,咱们这代人就必须要让下一代知道,中国人骨子里的那股魂,绝对不能断。
