为什么好多人又开始吹宋朝了
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06:44查看AI文稿AI文稿提到宋朝，有人说他是最怂的王朝，对外战争败多胜少，常年纳贡求和。可也有人称他为文化巅峰、宋词、科技、经济、接打古代天花板。这一切矛盾的根源，都指向一项核心政策，重文轻武。但你知道吗？ 宋朝并非天生怯懦，而是被五代十国的连年战乱彻底吓怕了。宋朝为何重文轻武？得先回望他的前世。五代十国，那是一段比乱世更混沌的岁月，短短五十三年间，北方先后更迭五个王朝， 平均每个王朝的寿命仅十余年。而这些王朝的建立者，清一色都是手握兵权的武将。 比如后梁的朱温，后堂的李存续，接靠兵变篡夺皇位，改朝换代。当时流传着一句直白的话，兵强马壮者可为天子，谁手握重兵，谁就能问鼎皇权，根本无政统可言。 武将们今日尚且效忠朝廷，明日便可能举兵谋反。皇帝如同走马灯般更迭，百姓更是在战乱中流离失所，苦不堪言。 更关键的是，宋朝开国皇帝赵匡胤自身就是通过陈桥兵变，黄袍加身，从后周的武将摇身一变成为大宋君主。他太清楚武将拥兵自重的危害，自己能靠兵变上位，旁人亦能一样画葫芦。 因此，宋朝建立之初，首要任务并非开疆拓土，而是规避五将乱政的恶梦。 这并非可选之路，而是王朝存续的必然抉择。赵匡胤登基后，首要决策便 是杯酒式兵权。他设宴款待跟随自己打天下的开国武将，表面推心置腹，据说君臣情谊，实则旁敲侧击道，你们功劳卓著，我这个皇帝反倒做的不安心，不如你们交出兵权，我赐你们良田美宅，富贵荣华， 咱们君臣相安，共享太平。这些武将心思通透，深爱皇帝用意，四日便纷纷主动请辞，乖乖交出了兵权。但这仅仅是第一步， 赵匡胤随即推出一整套义武制度，从根源上瓦解武将的权力。其一为兵将分离， 军队调动权归中央书密院，前线将领紧张指挥权，且将领频繁轮换，士兵与将领互不熟悉，即便将领心存一心，士兵也不会盲从叛乱。其二为文人治军，派遣文官出任地方军政长官及知州， 同时设通判监督知州，即便武将驻守地方，也需听从文官调度，军政大权被牢牢掌控在文人手中。 此外，宋朝明确规定，武将地位远低于文官，即便战功赫赫的大将军，见到七品文官也需行礼致敬。武将晋升之路更是坎坷艰难。反观文官，只需通过科举便可入朝为官，前途无量。 这套组合拳下来，武将被彻底锁死，再也无力发动兵变。五代乱世的隐患得以根除，但也为宋朝军事薄弱的弊端埋下了伏笔。 宋朝在抑制武将的同时，全力推崇文治，将文人地位抬至中国古代史的巅峰。宋太祖赵匡胤留下祖训，不杀士大夫及上述严侍者。也就是说，文官即便触犯律法，直言进见，最重的惩罚也不过是贬官流放， 绝无杀身之祸。这一祖训给予文人极大的言论自由与政治安全感，让他们敢于发生 安心理政。为鼓励文人从政，宋朝大力完善科举制度，扩大取士规模。唐朝科举每次仅录取数十人，而宋朝每次取士可达数百人甚至上千人，且彻底废除门弟限制，无论寒门子弟还是豪门后裔， 只要科举极地，便能入朝任职，真正实现招为田舍郎目，登天子堂。 文官不仅地位尊崇，仕途坦荡，待遇也尤为优厚。宋朝官员俸禄堪称古代之最，除基本工资外，还有粮食、布匹、金贴，甚至包含仆人补贴。 一名三品文官的俸禄远超唐朝一品大员。而且文官退休后仍可享受俸禄，还能因避子孙，让家族子弟直接入仕。 如此优厚的待遇，让天下读书人争相奔赴科举之路。在这样的政策引导下，宋朝形成万般皆下品，唯有读书高的社会风气，文人成为社会核心力量，文化、科技、经济 也随之迎来爆发式增长，宋词、理学、活字、印刷术、指南针等重大成就均诞生于这一时代。重文轻武政策在宋朝初期确实发挥了巨大效用，它彻底终结了武将乱政的乱象， 让宋朝成为中国古代少有的内部稳定的王朝，三百一十九年的国作甚至超过唐朝，且全程未发生过大规模武 将兵变，百姓得以休养生息，社会安定祥和，经济文化呈现出空前繁荣的景象。但凡是有利必有弊， 这项政策的副作用也较为显著，军队战斗力大幅下滑，兵将分离导致将士互不熟悉，作战时指挥不畅，凝聚力薄弱。文人治军则出现诸多弊端，不少文官不懂军事却盲目指挥， 直接导致战场屡屡失利。加之武将地位低下，晋升艰难，有才能的人纷纷避武从文，军队整体兵源质量下降，精锐匮乏，战 战斗力也因此大打折扣。宋朝面对北方的辽、金、西夏等政权，几乎始终处于被动挨打的局面。不少人诟病宋朝重文轻武，过于软弱。但至于当时的历史背景下，这实则是宋朝最理性的选择。唐朝因翻阵歌剧、 武将乱政而覆灭，五代因武将夺权而战乱不休。宋朝建立之初，面临的最大威胁并非外敌入侵，而是内部武将叛乱。赵匡胤及其继承者们只能在内部稳定与外部 强大之间二选其一，他们最终选择了前者。若内部动荡不安，王朝根本无法存续到与外敌抗衡的那一天。
200王朝背影
00:40查看AI文稿AI文稿这个朝代在历史上的评价怎么样？各地赔款丧权入国，注定要背负千古骂名。哈哈哈，不是，怎么一上来就是连招。他有一个皇帝，不仅没骨头向别人称臣，而且还没有生育能力。 溥仪现在这么出名了吗？他还他还胡搞八搞，费时了科举。这是时代所迫，我也没有办法的呀。其中有两个皇帝半辈子都住在东北，六六六演都不演了是吧， 最后还是被汉军推翻的，真丢人。够了，就这点事还要再提上一百年吗？不是，我说自己呢，你激动什么呀。你是说你？我还以为你是说呃，巴图鲁冲锋。
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03:09查看AI文稿AI文稿我最近看了十三幺对话，徐小虎说到，自北宋之后，我们的审美越来越不行了。我赞同，就中国的审美顶峰是宋朝起源，唐朝发扬光大在明朝，那至于清朝吗？可拉倒吧，先从唐代说起，绚丽多彩，尤其喜欢用对比色，大面积的。 然后唐朝的审美带有特别浓郁的宗教性质，因为当时外国人多嘛，多种宗教并行，他们会把精神寄托更多的放在神佛上，你就看它精灵器，各种器 物上面的宝象，花啊，缠枝图案啊，它是五彩斑斓的繁复美学。就宗教美学决定了当时的审美巅峰 更多的是集中在了贵族上层阶级，那到了宋朝就不一样了。第一，宋朝审美从贵族阶级直接普及到了普罗大众， 还有花美男。就为什么说宋朝审美他可以吊打其他的朝代，其实不在于好不好看，而是在于他看的维度变了，他把你对于神佛的仰望就拉回到你置身其中，因为人 是大自然的一份子，人你不用标榜是食物链顶端，然后你也不用再依附神佛，你是与天地万物为一体，你只是当中 的一粒小小尘埃，这是天人合一。不是单单说好不好看，而是你表达的逻辑变了， 你审视这个世界的态度变了，并不是说宗教就没有了，就你从宋朝的话，你是能看得出来的人，他也特别特别小，然后山巨大，通过整幅画面你就能感受到对于大自然那种无声的敬畏， 我觉得这是天人合一最好的解释，而且他特别讲究克制和雅致，这是我最喜欢的两个词。就你想一想，整个国家的大众基础审美都到了这个阶层，他真的好厉害。然后为什么说明朝赶不上宋朝，但是呢，他的功劳又不小呢？因为明朝把艺术商业化做到了 支付宝到账，我觉得明朝特别像 lvm 集团，你知道吧？就单单通过文化输出，卖手工艺品赚外汇高溢价，大量的白银全部流入中国。就我之前说过那本维密尔的帽子里面也说过这个事情， 只不过呢，因为艺术市场化了，难免就会变得俗一点。所以说你看明代的青花瓷，它上面甚至还有欧洲贵族的家族徽章，所以说艺术造诣上它就是干不过宋朝，但是你看它艺术市场化的规模 确实好。当然宋朝厉害的就在于他的基本盘，宋徽宗自己就是美院的院长，最大的甲方是审美霸王，这谁能比呢？那现在呢？我们国内的审美什么时候能重回巅峰？我不知道， 道阻且太长，不过我觉得我也在这个路上，我也希望自己能够做点事吧，就是把店开好，把内容做好，把我对于美和生活的一点理解找到同频的人。因为我觉得提高审美，说提供情绪价值， 根本的底层逻辑还是在于我们大家在面对一地鸡毛的生活当中，依旧可以保持体面，那是一种生活态度，就不用依附，也不用取悦他人，忠于内心，把平凡过成值得。
6161智子奇奇怪怪
02:52查看AI文稿AI文稿大宋国做八百年，唐朝是歌剧，这个大家肯定听到过吧。我想问相信这句话的人一个问题啊，假设这件事是真的，那么这段历史是谁改的呢？ 不要和我说是大清啊，除了四库本，现在还有很多明朝课本的，宋朝历史在那摆着呢。所以说这个锅只能明朝来背了，是明朝篡改了宋史，因为在这套论调里，元朝也是不存在的，比如王朱的宋史志。如果你说这本书也被大清改过了，那么不好意思，我预判了你的预判 四库根本就没有收这本书，只收入了这个名字。还说这本书荒唐备命，自有史籍以来，未有病狂丧心，如此忍者应该把书都烧了，把雕版都砍了。十年古籍有这本书，这个版本是家境刻本的， 里面玄字就有五十多个，叶子也有，完全不避讳，所以不可能是大清改过的。这本书苗金元都放在彝府传里，和贞腊三伏齐大食放在一起。宋朝的皇帝呢，都是列入正季，就是本季吧。元朝的皇帝呢，都放在闰 季，闰闰月夺出来的凑数的。宋朝除了末年那几个牛王的，基本上是一个皇帝一卷，整个元朝只分上下两个， 其中的纪年更是好玩呢。元朝的时间线他直接是一年，二年，三年，一直到七十三年，连号都懒得写。为什么直到七十三年呢？因为王朱同学他不承认元朝是从忽必烈建国号开始的， 他如是从崖山之战开始算的，这就少了个八年。他又把一三五二年朱元璋投军大明，把字还没一撇的这一年开始就叫大明元年，这又少了个十六年，掐头去尾，元朝在他眼里就只剩下七十三年了。这还不算完呢，宋文帝投降后啊，他每一年的最后都写着 地在哪，地在哪，地在大都，地在吐蕃，表示宋朝的政统未决。然后朱元璋的高祖朱柏六，曾祖朱四九全都挂号上去，元朝七十三年的运位又被分成一节一节的 朱元璋一起并，他立马长舒一口气，这压抑了好久啊，马上就把元的国号去掉，主打的一个就是铭记宋统王朱这么尊奉，不喜欢元。 他也是说赵匡胤传者三百余次，没说传了八百年吧，他把宋朝的每一个皇帝都列出来了，也不是一个年号对应一个皇帝吧。他说的是忽必烈灭宋建统， 也没说元朝不存在吧。同样的道理啊，如果唐朝是割据，那么这段历史是谁改的呢？这个锅只能用大宋背热了。资中最早版本是宋高中绍兴二年的课本， 两汉四百年资治通鉴不够用了六十卷，唐朝不足三百年，他写了八十一卷，这个版本他出版过影印版的。所以唐朝如果是割据，那么这段历史只能是宋改的。
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01:46查看AI文稿AI文稿为什么一堆人天天骂宋朝软弱垃圾，却从来没人骂西晋垃圾的？其实西晋才是无可争议的鄙视链底端。你没听错，不是没人想骂，是西晋这个王朝烂的太彻底，太均匀，太没悬念，以至于连骂 他都成了一种浪费口水的行为艺术。宋朝就不一样了，宋朝是被骂出花来的那种，你说他软弱，他粉丝跟你变精，你说他碎币，他搬出经济总量，你说他丢脸，他反手甩你一首宋词，有来有回才能骂的热闹。 可西晋呢？你骂他一句垃圾，你甚至不知道该从哪开始举证。因为他从开国到崩溃，整个剧本就是一部如何在最短时间内集齐所有亡国要素的教程。开国皇帝司马炎统一三国之后，干的第一件事不是励精图治，而是卖官欲绝，纵情声色， 后宫佳女上万，以至于要用洋车决定今晚睡哪。这还不算，他一边搞分封，一边在中央留个白痴儿子当太子，这操作堪比在自家客厅里铺满汽油，再点根烟， 结果八王之乱来了，司马家族自己人把自己人杀了个底朝天，整个中原打的千里无鸡鸣。而就在这档口，五胡开始南下。 请注意，这不是外敌入侵，这叫你请我来的。没错，西晋自己为了打内战，大量招募兄奴先卑作为雇佣军，结果人家打完仗发现，哎，你们家也太好拿了。于是永家之乱， 洛阳陷落，晋怀帝被俘，接着长安陷落，晋闽帝被俘，两位皇帝被俘，鲁后干什么给酋奴人倒酒洗杯子，最后被毒死，你让后人怎么骂？骂多了都怕脏了嘴。而宋朝虽然窝囊，好歹撑了三百年，南宋还硬扛了蒙古几十年，末帝跳海，十万军民训国，那是杯状， 西晋呢？连训国都训得毫无牌面。所以说，不是没人骂西晋，是西晋烂到让骂人这件事本身失去了意义。就像你不会天天骂一坨屎，为什么臭？因为他就该臭。宋朝被骂，恰恰说明人们对他还有期待。 西晋无人问津，是因为历史早就把它定在了反面教材中的反面教材那个最底层的位置，连骂都懒得骂了，你怎么看？
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11:12查看AI文稿AI文稿宋代美学就是设计师炒作的噱头，宋代美学根本就不适合居住，作为这两年最火的家居风格，宋代美学一直以来都有很大的争议，那到底什么是宋代美学？宋代美学是不是噱头？ 宋代美学到底应该怎么装？这条视频我将带你深度的解析宋代美学的前世基因。 视频呢，比较长，但是我敢保证，听完这条视频，你比大多数的设计师都要懂宋代美学。 如果有人问你到底什么是宋代美学，我相信多数人是回答不上来的。在宋朝时期，各类的艺术呢都有重要的突破，绘画，书法、陶瓷都是艺术史上的巅峰时代， 其中宋朝的绘画更是中国画史上辉煌的一个高峰，是绘画发展的黄金时期。 宋朝呢，可以这么说，上至宫廷，下至民间，都沉迷于书画。丹青宋画的写实能力强，题材呢，也特别的广泛，人物，花鸟，山水，并且呢讲究构图和意境，最具代表性的就是千里江山图，清明上河图，瑞鹤图。 那文人化的代表呢，是范宽的西山行旅途，用一座宏伟的高山呢作为主题，顶天立地的手法，给人一种高山仰止的崇敬感。构图方式呢，也很特别，前景、中景，远景，给人一种近在眼前，但是呢又有视觉上的跳跃感。 西山行旅图呢，一张静止的画面，但是你仔细看会有一种莫名的动感。宋朝绘画呢，还有很多创新的手法，特别注重人物的精神状态和善于捕捉瞬间的神态。 花鸟渔虫呢，追求写实中呢去体现神态，比如说枇杷三鸟图，图中的小鸟的神态呢，就非常的写实， 即使让你现在拿着手机去拍呢，都很难拍出这种状态。这样想呢，你就能想象宋朝人的绘画的功底呢有多深。 宋瓷呢，更是用洗尽铅华的单色釉登上陶瓷的顶峰。汝窑的天青色，官窑的粉青色，歌谣的冰裂纹，他们都是用最朴素的状态，做出高雅有韵味的瓷器， 焚香挂画，点茶插花。宋朝的四大雅士走入寻常百姓家，不但四大风贵族，就连普通的百姓呢，也要把这份风雅呢融入到他们实际的生活里面。 你以为这是风雅的最高境界了，但是宋朝人会摆摆手告诉你，这只是生活的调味剂。 在宋朝的四大雅士呢，已经发展成了四种职业，真的是把雅士呢完成了。艺术。香讲究有香无烟，避官先行。点茶呢，也不是为了解渴，而是讲究龙团和凤团。 那生活在城市的牛马，是不是感觉我们都不如一千多年前的宋朝人？这就是当时宋朝的社会风气。正是这种人人风雅的时代，才将宋朝的艺术审美推向了一个高峰。宋朝的风雅呢，它是刻进骨子里面的，就跟我们当下短视频时代， 无论男女老幼都能拍几段视频，这是时代的基因。假如是说让宋朝人天天刷短视频，不知道他们还会不会有现在的艺术成就。 宋朝的审美哲学呢，是建立在理学的基础上，并且呢是把儒家的秩序，道家的超脱，佛家的空灵 融合在一起，形成了一套严谨的审美结构。这套结构呢，其实可以用三个字呢来概括， 理气象。正是这套审美的系统，让宋朝所有的艺术审美呢，都有了高低的依据。宋丹米学爆火的原因呢，是因为我们这十几年的装饰发展，我们把欧洲 各个国家的风格都装了一圈之后，那发现无论什么风格引入到我们中国本土之后呢， 都装成了四不像。成功的把每一个风格都装扭曲之后，我们始终没有找到符合我们审美的住宅， 即使我们能把原汁原味的欧洲风格搬到家里，但是有一样东西是国外任何风格都给不了的，这个东西呢，就叫做文化归属感。后来在一零年以后呢，我们开始试着把中式传统的美学搬到我们钢筋混凝土的住宅里面， 于是呢，大量的红木线条，甚至是欧式的墙板呢，结合中式的家具，生产出来了很多老干部风，博物馆风，厚重的红木家具，满墙隔山的电视墙，年轻人看了这种风格啊，都是绕着走，成功的把中式的美学拉到了谷 底。随着电视剧知否孟华路的爆火，宋代审美呢，再次又回归到我们的视线里，发现以宋代的建筑风格，不仅能和当地的环境融合在一起， 连室内呢也能引用宋代美学的审美理念。不需要厚重的红木家具，也不需要大量的雕花木线，简单的装修带的颜色，又能很好的传达中式的意境。空间的氛围呢，简约自在，淡雅肃静， 简直是形神兼备。压抑了很久的中式文化，终于能和现在的商品房呢很好的融合在一起。更重要的呢，是宋代美学带来了强烈的文化归属感， 清雅克制的空间氛围，连零零后看了都很喜欢。但是在做今天的宋代美学，绝对呢不是去复刻宋代美学的形式，而是通过宋代美学的审美理念和我们当代的生活方式呢去结合。 那在当下的宋代美学到底应该怎么去装？我觉得第一步呢，应该是从颜色上呢去做一些心神。一听到选色呢，你肯定听过宋代美学的颜色呢，要淡雅留白，但是呢，没有人讲过怎么淡怎么雅。 其实宋朝的用色呢，是遵循正色手理，兼色为雅。宋朝的颜色之所以雅致呢，是因为宋朝的文人百姓呢，用的都是兼色。最经典的呢，就是汝窑的天青色颜色呢，它就是在蓝和绿之间，还有宋朝经常用的颜色，浅青藕荷，天青月白。 其实尖色的特点呢，就是淡柔浅，虽然很淡，但是呢越看越有味道。雅致呢，是在颜色搭配上呢，遵循简中间细，用微妙的颜色呢去拉开层次。乳瑶的天青色，细看之下呢，又融入了一些月白，米白，这样的搭配， 既保证了色调的统一，又完成了微末的变化，肃静又高级。所以在选色的时候呢，也要用尖色呢作为主要的配色方案。那主色调呢，可以用清白色系，大地色系，淡雅色系，或者呢，你喜欢的任何颜色，都可以通过尖色的调整呢， 调出你喜欢的颜色，然后再用微妙的色差呢去拉开层次感。比如说你的客厅里面，墙面的颜色呢，可以用成奶白色，那你沙发的颜色呢，就可以用成米白，这种微妙的变化呢，它既符合留白，然后肃静呢又高级。 现代美学。家具的特点呢是它的线条干净利落，没有任何多余的装饰，在极度精简后呢，依然保留着中式传统的神态和它的神韵，你越品呢越高级。在家具的选择上呢，可以用这一套搭配方案， 就是你主要的家具呢，要考虑舒适度，像沙发、床这些空间呢，以偏现代的为主，那像小件的单品，比如说单椅、花几、古凳、 茶空间、书房用这一部分呢，去体现中式的味道。从宋画和电视剧里面呢发现，在宋代呢，屏风的使用频率呢，是非常高的， 客厅、书房、卧室都有屏风的这个元素。那屏风在当下，它的功能呢，也特别强大，可以当做装饰，也可以作为背景墙，也有区隔空间的功能。所以想做好当下的宋代的门呢，也可以选用宋代直凌窗这个元素， 线条简单干净，它又能体现中式的氛围。其实在做当下的宋代美学，它的重点呢，根本就不在你们看到的那些造型上，它的重点应该是在一些小件的软装上， 比如说挂画，宋朝的挂画种类呢特别多，但是有些画呢，它并不适合挂到家里，所以在挂画的选择上呢，有一个原则，普通的住宅里面呢，选择画一定要选择浅暖和图， 或者呢是宋朝的小景琵琶三鸟图，或者呢是出水芙蓉图这种浅暖色调呢，它挂在家里看着会柔和，非常适合家庭使用。另一个原因呢，就是它的色调能和你的家具墙面的颜色呢，更好的融合在一起。 深色调的呢，像西山行旅图，挂在家里呢，就会显得略微有点重。很多人都纠结过，素奈美学空间的灯具应该怎么选？素奈美学要求的空间氛围呢是简洁淡雅，中式元素用的越多呢，反而会失去了那种味道。像宣纸的球形灯， 小吊灯，落地灯，台灯这部分的灯具呢，可以以中式的为主，这种组合呢，它干净利落的同时呢又有中式的味道。宋代美学在落地过程中呢，也存在一些难点。首先宋代美学讲究的是留白，在整体用色上呢，一定要控制好 整体的颜色，一旦超过两个之后呢，就会显得杂乱，用色的变化呢，也应该用微小的变化去拉开层次感。 第二个难点呢，是宋丹美学的元素呢，需要一件一件的去淘换，比如说客厅的主沙发是一件，单椅，花几，灯具这些呢都需要单独的购买，所以这些厂家呢，他就比较零散。当然呢，你们也可以找我们设计，我们提供全套的配套方案。 第三个难点呢，宋代美学是在设计上，宋代的设计呢，它看似简单，但是呢特别考验设计师的心性，因为宋代呢，是属于极致繁华后的平淡造型好做。但是宋代美学空间的那种 气韵呢，是最难的。我发现很多人做宋代美学的重点呢，是放在前后式的壁画上，花窗上，木柱上，这些呢都只是元素。宋代的审美呢，其实就一个字在运上。 宋朝的书法里面有一个词呢，叫上意，它的核心理念呢，就是从固定的技巧里面呢解放出来。那上意这个词呢，在室内设计中呢，也是这样， 不用拘泥于元素，超越元素，达到空间的韵味。一千多年过去了，当我们在留白和淡雅的居住空间里面呢，我们便和宋人呢建立上了精神的联系。宋丹米学留给我们的其实从来都不是那个朝代的元素，而是风雅的一种审美观念和生活方式。 宋朝呢，已经消失在历史中，但是宋代美学留给我们的气韵、风雅的生活方式，其实早已经融入到我们的血液里。那你们觉得宋代美学他是不是炒作的噱头？答案呢，你们来定。
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04:31查看AI文稿AI文稿你发现没有，唐朝人都在写诗，到了宋朝，突然就开始流行词了，是宋朝人不会写诗了吗？当然不是。今天咱们就把这事彻底说明白。先说一个特别重要的道理，诗从一开始就是用来唱的，不是拿眼睛默读的。 最早诗经是什么？就是民歌。老百姓干活时哼出来的，大多是四言一句，节奏固定，变化不多。到了西汉，有人发现加一个字变成五言，节奏立马丰富了，后来又加到七言，更过瘾。 到了唐朝时，发展到顶峰，律诗、绝句、评作，格律很严格。别觉得这是文人瞎讲究，全是为了唱起来好听。但是五言七言有个问题，节奏规整，像一条宽度不变的河， 人的情绪是有爆发，有低沉的，这种节奏满足不了更复杂的音乐需求了，所以长短剧就出现了，这就是词的前身。 再加上宋朝的音乐变了，从西域、辽国传进来很多新曲子，节奏复杂，变化多端，原来的五言七言根本套不进去， 怎么办？乐工就让文人按着曲子的节拍填字，音乐停在哪，字就写到哪，词就这么应运而生了。还有一个关键，宋朝城市里突然多了很多叫瓦字的地方，就是大型综合娱乐场所，大的能容纳几千人，从早到晚歌舞不停。 老百姓刚从账乱里喘过气来，下了班当然要找乐子。这时候问题来了，歌女唱的要是还那种规规矩矩的诗，根本配不上这些新曲调。 你想想，在酒桌上让歌女唱一首治君尧舜上，气氛多尴尬，但唱一首衣带渐宽终不悔，大家都能跟着哼两句。所以写诗是为了青史留名，写词就是为了当时的娱乐，这就是词的实用性。说到这，必须提一个人，刘永。 他是中华文学史上第一个专业词人。什么意思？他把写词当职业，不是业余消遣。他科举不顺，就流连在市井勾栏，跟歌妓月宫打成一片，人家每得一个新曲调，都来找他填词，结果他的词迅速风行，出现了凡有井水处既能歌柳词的盛况。 游泳的贡献有两点。形势上，他大力发展了慢词，也就是长调，从几十个字扩展到一两百个字，更适合叙事和情感铺陈。 内容上，他把词从贵族的亭台楼阁带到了市井街头，写都市繁华，写科技生活，写机密酬思，用的都是大白话，老百姓都能听懂。 正统师大夫批评他俗，但老百姓喜欢啊。但是得说清楚，宋朝并不是突然就不流行诗了，诗依然存在，而且写的不少。欧阳修文集里诗一大堆，词一篇没收，说明在正统文人眼里，词还不登大雅之堂。 苏轼写了两千七百多首诗，词只有三百多首，陆游更是写了近万首诗，科举照样考诗，那为什么说诗走下坡路了？不是数量少了，而是文学创新和流行程度开始让位给辞了？ 道理很简单，唐朝那些能唱的曲子，经过安史之乱和五代十国基本都实传了，诗变成了纯粹的书面文学。 而宋朝流行的是新曲子，需要词来配合，再加上唐诗已经被李白、杜甫写到极致了，宋朝人怎么写也写不过，那就换个赛道，在词上发力。归根结底，还是音乐变了。唐朝的律诗绝句格律严谨，但套在复杂的新曲调里就显得呆板， 词的长短句更灵活。你看词牌里很多三字句，比如鹧鸪天下，鹧鸪开头就是两个三字句，节奏骤然加快，情绪更容易爆发， 这种变化诗做不到。所以总结一下宋朝流行词而不是诗，原因就四点，第一，音乐变了，新曲调需要新歌词。 第二，社会变了，城市繁荣，市民需要娱乐。第三，文人变了，唐诗的高峰翻不过去就开辟新战场。第四，传播方式变了，词通过歌女演唱传遍大街小巷，受众面更广。每个时代都有自己独有的文学高峰， 唐诗、宋词、元曲、明清小说，这不是谁高谁低的问题，而是每个时代都在寻找属于自己的声音。理解了这一点，你再看宋词，就不只是看几行漂亮的句子， 而是能听到底下的音乐，能看到背后的社会，能感受到那个时代跳动的脉搏，这才是独立时的乐趣所在。
216老袁日记
02:47查看AI文稿AI文稿兄弟们，最近很多人吐槽清朝，提起清朝就是一肚子火气，别大惊小怪啊。其实这是正常的，因为吐槽前朝是惯有的历史现象，王朝兴衰是历史规律，风评也会随着环境的变化而变化。今天老金给大家讲一下宋人 是如何吐槽唐朝的。北宋时期，宋人用武力结束了唐末军阀割据的乱世，宋人那叫一个自信爆棚，压根瞧不上唐朝。 欧阳修写唐书的时候直接说唐朝是胡人王朝，说华夏被西伯利亚来的野人先辈夺了色，长安六县天子九逃，堂弟还得请异族帮忙赎副两金，太掉价了。反观我大宋，牛炸了， 没后宫篡位，没皇冠专权，也没公公爱媳妇女，皇帝找男宠那些糟心事，贞观之治开元盛世才二三十年就没了，可我大宋盛世持续百年， 宋朱熹写唐鉴还吹自己甚是强大，而宋人尊为唐鉴公，可见宋人多看不起唐朝。最有意思的是，宋人觉得唐朝穿胡服沾胡气，衣冠服饰较为不正统，而宋人的衣冠才是正中华下文明。沈括在孟熙比谈里都特意提到本朝改胡胡之弊， 至于国土小，还不如唐朝。宋人直接选择了无事，也就皇帝偶尔会跟大臣们吐槽说本朝的家法超汉唐之后，宋朝居然收复了唐朝丢了几百年的河王地区， 这下宋人彻底飘了，觉得自己武功都超过唐朝了。大臣张纯拍宋哲宗马屁写的揍人都很肉麻。陛下文能怀柔，武能震慑，河黄这地方唐朝想收都收不回来，先帝想金银也没来得及，今天咱们不费吹灰之力就拿回来了 三百年沦陷的故土重归华夏，几十万羌人重遍大宋，指名这功绩千古罕见。您可比唐朝皇帝是名多了。 可惜乐极生悲，靖康至此以来，京兵南下，东京被迫二帝被俘，北宋直接没了，南宋只能归宿在江南一隅，守着半壁江山过日子。这时候宋人的心态一百八十度大转弯，从前瞧不上的唐朝，这会是打心里面羡慕 宋史高中本纪里面特意的说道，宋高宗跟唐宋宗一样，只成副业，可惜收复故土不如人样。辛弃疾在美秦十论里把唐宪中官五帝当成榜样，劝宋孝忠照着学。就连辛弃疾写词都感叹，千古江山英雄无觅。孙仲谋处道既如成柱， 连孙权刘宋这种割据强权都成了宋人羡慕的对象。但你以为宋人彻底就不知道了，开始反省了？不存在的，他们还是继续吹。到了元朝，宋朝移民写宋史，还傲娇地说，宋朝延续了三百二十年过唐不及汉，这又阿 q 上了，版图比不过，但我寿命比你唐朝强啊。 所以你看咱们今天觉得宋朝打仗不行，版图狭小，不如唐朝霸气。可宋人当年对唐朝那是打心底有优越感，说到底，这就是人之常情。没有人愿意承认自己不如前朝，哪怕现实再骨感，也得找点自豪感来撑着，这历史的循环，他会一直下去的。
3015老金讲历史
00:54查看AI文稿AI文稿但是有一个特别奇怪的现象，就是南方这个地区发展起来的时候，经常会产生一种现象，每当他的经济发展起来，社会相对和平的时候，这个南方人就会变得特别奢侈， 特别追求奢侈，追求物质上的声色犬马，追求这种呃奢侈腐化的这种生活。所以整个社会就那就是那种奢靡腐败的那种气氛特别浓厚。 大家可以随便去翻一翻魏晋南北朝南北朝时期的那一两百年的时间里面，那个时候北方虽然在那战乱，战乱不休，经常打来打去， 但是呢，南方表现出来更多的就是呃呃求神拜佛，然后追求物质享受，然后声色犬马，所谓上流社会，所有的所谓主流精英们，知识分子们，奢侈腐败的一塌糊涂。
260慢一点呢
01:25查看AI文稿AI文稿什么某教材赞美闭关锁国？某社的课外读说闭关锁国是防止内外反动势力勾结啊，那后来的孙先生算什么？尴尬的想笑。确实尴尬，这么大一张图片，单挑一小块讲。而且这本书根本不是教材，而是北京出版社出版的绘本图说中国简史。 该绘本也没有说清朝的闭关锁国是好的，而是直接了当的表示，如果一个国家长期或者盲目实施这种政策，就会使国家与世隔绝，无法跟上世界发展的潮流。 尤其是在那个没有网络和通信工具的落后时代，时间一长，会变得固步自封，缺乏活力，最终被时代淘汰。在总结方面更是直接说，几千年的天朝上国礼仪之邦，仅仅因为两百多年的闭关锁国政策，就让我们成了人尽可欺， 任人鱼肉的对象，近代中国的百年耻辱也由此而来。而所谓的赞美闭关锁国，其实也就是客观描述一下，在一些特殊情况，他确实有用。 该绘本中还介绍了清朝闭关锁国对老百姓的压迫，对他们思想的束缚，所以在整个绘本中断章取译出这样一段内容，带节奏就是在欺骗老百姓。 希望广大网友认真分辨网上的信息，不信谣，不传谣。
1069为啥子让风吹
