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01:29查看AI文稿AI文稿今天我们来猜一猜这些含有然字的成语。嗯，恍然大悟，正确。 恍然大悟正确， 荡然无存，正确。 恍然若失错， 黯然若失错， 淡然若失错。黯然若失错， 淡然若失错。 嗯嗯嗯。
620天月老师
01:41查看AI文稿AI文稿伯玉之妃，出自淮南子袁道训，故徐伯玉年五十而有四十九年妃。大意是徐伯玉到了五十岁的时候，觉得自己过去四十九年存在过错。徐伯玉并不是做了很多年坏事后才幡然醒悟的浪子，他是当时公认的闲人，家世好，修养高， 连孔子都觉得他是个真君子。这样的闲人都会犯那么多错，那普通人犯错也是很正常的了。原道训中写这句是为了论正，先者难为之，而后者亦为公也这个观点。也就是说， 先行者很难做到周全明智，后来者更容易取得成功。先行者在摸索中前行，难免会磕磕绊绊，而后来者站在前人的肩膀上，可以清楚看到前人的错误，并加以纠正。后来者的事往往建立在对前人非的修正上。五十岁的徐伯玉是后来的自己， 四十九岁之前的他是先行的自己，年轻时的他缺乏参照，试错成本高。等到了五十岁，生活已经给了足够的反馈，他便能清晰地看到先行的自己走过哪些弯路和错路。 非指错误博弈之非，比喻知道以前错了。例如明代顾允承的囚禁，李岩写道，仲尼之命，博弈之非，君子见机。大意是孔子五十而知天命，博弈五十而知非。 既懂得外在不可违的天道规律，又能不断向内检视自己的缺失，这样的君子就能看到事无隐晦的征兆，从而趋吉避凶，行止和道。 明代徐卫的春星写道，自怜薄欲之非晚，除却尊雷世士庸。大意是我暗自感伤自己醒悟太晚，如今除了饮酒，对其他事情都提不起兴趣了。
51半亩方塘
01:15查看AI文稿AI文稿大家好，今天要讲的成语是失之交臂。失之交臂是指当面错过机会获人，形容因疏忽、时机不当等原因而未能相遇或把握机遇。其中失之表示失去错过 腰臂指胳膊相碰，形容距离极近，擦肩而过的状态，整体生动，展现了近在咫尺却未能抓住的遗憾。该成语多用于描述错失良机、错过重要的人或事的场景，既可以是具体的相遇措施，也可以是抽象的机会流失。 例如，他曾与那项重大合作失之交臂，至今仍懊悔不已。其这一词有作诗良机、擦肩而过等，反义词则有不期而遇、机不可失。在使用上， 失之交臂常作谓语、定语，多用于书面语，带有明显的惋惜意味。他强调近在眼前却未能把握的特点，比单纯的错过更具画面感，仿佛双方手臂即将相处， 却终究擦肩而过，凸显了遗憾的程度。这个成语通过交臂的细节刻画，将抽象的措施转化为具象的动作场景，既体现了汉语的形象性，也暗含对人们把握时机的提醒。
01:34
03:21查看AI文稿AI文稿同学们，考试必考生活常用的成语来了，机不可失的下一句，你真的会吗？ 很多人一开口就错了，今天老师不仅告诉你正确答案，还带你回到一千多年前的战场，看看这句话是在什么紧急的情况下说出来的。首先咱们来公布一下正确的答案，这道题应该选的是 a， 时不再来。 原句是机不可失时不再来。可是很多人习惯说机不可失，失不再来，听着很顺口，很押韵，但对不起，这是错的，这是民间传错了，不是古文的原版， 一字之差，意思完全不同。时不再来，指的是时间不会再来，强调要抓住时机 而失不再来呢，指的是失去了就不再回来了，容易被理解成我的东西丢了这句话呢。他出自于唐朝的名相张九龄， 他可不是随便说说的，这是他写给前线将军的一封紧急军事书信，原文的名称是赤幽州节度使张守归书。 在开元年间，虽然我们唐朝正值大唐盛世，可是呢，边疆依然不太平，经常会有一些少数民族前来侵犯，当时有一个契丹族经常来给我们捣乱， 那幽州的节度使呢？张守圭就带兵去打仗了，大家知道幽州是我们今天的哪里吗？就是北京哎，那一仗打下来，把契丹人打的是落花流水，敌人四散逃跑。这个时候前线出现了两种声音， 一种说，乘胜追击，一口气灭掉敌人。一种说，哎呀，太累了，先休整休整吧。 就在这个将军犹豫的关键时刻，咱们的宰相张九龄在京城就写下了这封加急信，里面斩钉截铁的说机不可失时不再来，意思就是 现在敌人慌，我们强，这是最好最好的时机，一旦放过你，等敌人缓过劲来，卷土重来，再想打就难了，时间是不会倒流，机会是不会重来的。 所以你现在知道这句话到底什么意思了吧？那么这句成语我们现在怎么去用呢？比如说你要参加比赛活动，考试， 那你可以说赶紧报名，机不可失时不再来。再比如我们劝同学们要抓住机会展示自己，演讲的时候，参加班长竞选的时候，哎，你就可以鼓励他说想要表现自己机不可失时不再来， 有一种过了这个村没有这个店的感觉好。那么今天我们要讲的这个成语的知识点你记住了吗？以后考试写作文说话千万别再说错了。
01:51查看AI文稿AI文稿末终仪式出自嘉靖宣府，政治是贵省巡抚某在任首任仪式，九清科道会议一回不断。末终仪式大意是，恰逢当时有一位广西巡抚在任上遇到亲人丧事，朝廷高级官员和监查官员一同商议， 是否可以让他留在任上。首相大家态度迟疑，摇摆不定，各方意见难以统一。清代王韬的春秋朔润之日考写道， 所事于西光五年，朝二十年两书日难治概以正实利之施，而深具旧利之苦心也。 朱丽家于此聚讼纷纭。末中一事，大意是左秋明在左传中特意在两处记下日难治的日期，日难治就是冬至。他这样做是为了较正当时历法推算上的误差，体现了纠正历法的良苦用心。 但后世历法家围绕这两处冬至记载争论不休，一直无法取得一致的结论。清代无拣人的小说痛史中写道，又集了众将记忆， 朱将霍延固守待援，霍延决一死战，霍延到临安求救，议论纷纷，莫衷一事，大意是将领们有的说要守城，有的说要拼死一战，有的说要去搬救兵。大家你一言我一语， 始终拿不出一个公认的方案。莫意思是不中，只折中才断是表示正确成语的字面意思是面对一堆不同的意见，没有办法去折中，从而无法敲定一个大家都觉得对的结论。所以，莫中一事就是指分歧很大， 无法得出一致的意见。例如人民日报写道，如果一个民族、一个国家没有共同的弊处的意见。例如人民日报写道，如果一个国家没有共同的核心价值观，莫中一事形无一规，那这个民族、 这个国家就无法前进。学术界最不健康的风气就是蜈蚣是公非，蜈蚣是公非，人们才各是其事，各非其非，以至于是非混淆，莫衷一事。
23半亩方塘
03:45查看AI文稿AI文稿人生最大的停滞，从来不是能力不足，而是固守现状，拒绝改变。形容人安于现状，死守旧规，不愿突破，不求进步、自我局限，原地踏步，最适合警示自我成长、打破内耗的清醒成语便是固步自封。今天我们全方位拆解这个成语。 先说出处，故不自封，出自汉书序传上既有学不于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故不遂，匍匐而归。而后演化引申为，故不自封，守旧不前。固指旧有的，老旧的 不指步伐、做法、规矩、行事方式。字指自我主动，封指封闭、局限、禁锣 成语，字面意思是固守旧有的步伐，自我封闭，不求进取。比喻死守陈旧的思想和模式，不愿接受新事物，不愿突破舒适区，自我设限，停滞不前。重点提示，固步自封核心含义，固步旧有的行事方式，固有思维。自封，自我封闭，自我禁锢， 只拘泥于陈旧的认知与做法。固执守旧，不思进取，主动拒绝改变与革新。人为限制自己的成长与发展，是典型的自我局限，主动落后， 感情色彩纯正。贬义词，带有批评、警示、惋惜的语气，用来指出人或团队思想僵化，格局狭隘，缺乏突破勇气，劝人跳出舒适区，拒绝固化。 常见误解常混淆。坚守初心与固步自封勿用形容稳重踏实、沉稳内敛，误以为是。坚持原则守底线，羽翼完全颠倒。正确使用场景一、个人成长 时代一直在迭代更新，我们不能固步自封，要持续学习接纳新知，不断更新认知，提升自我。正确使用场景。二、职场发展 工作中切记固步自封仅凭过往经验做事，不懂变通，不愿创新，终将被行业淘汰。 正确使用场景三、团队发展，企业想要长久立足，就不能固步自封。固守传统，必须顺应趋势，大胆革新，方能持续发展。错误使用场景，一、错误用法，他为人正直，善良做事。固步自封，坚守底线。 错误原因，褒贬勿用。坚守原则是优点，不能用贬义的。固步自封，应改用坚守本心，克守原则。错误使用场景二、错误用法，他性格沉稳，做事固步自封，踏实稳重。 错误原因，语境勿用，稳重踏实是优良品性，与守旧落后无关。应改用，稳扎稳打，脚踏实地。错误使用场景三、错误用法，坚持热爱，固步自封，不负初心。 错误原因，语义矛盾，热爱坚守是正向的不可搭配。贬义，守旧应改用使之不逾，持之以恒。近义词一、墨守成规，死守旧规矩，旧制度，不肯变通，策重，规则僵化。二、抱残守缺，守住陈旧残缺的事物，不肯舍弃，思想陈旧落后。 三、因循守旧，沿习旧习，不思革新，缺乏创新突破的魄力。反义词一、推陈出新，剔除陈旧糟粕，创造新生内容，不断革新进步，核心。反义二、与时俱进，紧跟时代步伐，更新认知，顺应趋势，持续成长。 三、开拓创新，敢于突破，固有革新。固步自封，短短四字，道尽多数人平庸的根源。 真正的落后，从来不是起步太晚，天赋不够，而是主动停滞，自我封闭。世界永远在迭代，认知永远需更新。固守过往的经验，困住当下的脚步，便是亲手断掉自己的前路。
5渡川寻路
00:21查看AI文稿AI文稿最近听到很震撼的一句话，被点醒了，分享给你。凡我所施，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用， 而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。
101清泉悦读
12:41查看AI文稿AI文稿您发现了吗，作为七零后或者是八零后，在我们的内心深处，依然怀念我们那个充满快乐的童年时代。尽管那个时候我们确实是 缺衣少穿，但是啊，那个时候，在社会的熏陶下，在父母的影响下，在老师的教导下，我们的内心实际上没有太多的欲望，也就没有太多的物质追求。 那个时候，我们的状态可以称得上是心思单纯，极恶 如仇。回过头来再看，尽管现在的物质相对的丰富，但是在那个物质匮乏的年代，我们也并没有因此感到不快乐。 有一点就是让我感到特别的记忆犹新。每每当我们欣赏一个电视剧或者一个小说故事情节的时候，我们最常问的一句话就是， 谁是好人，谁是坏人。或许因为我们见识的短浅，认知的贫乏，所以啊，我们根本不知道什么是剧本，什么是套路，更不知道还有什么所谓的主角 光环。不像现在打着丰富角色的名义，就参加了很多真假难辨的成分。如此以来， 人们的是非观实际上就从之前非常单纯明了的情况变成了真假难辨，也不知道这是好事呢还是坏事。 成语背后有故事，文化深处有内涵。大家好，我是成语哥，用成语表达态度的七零后 成语哥说，历史越古往要未来，本期成语明辨是非。成语的意思很直白，就是能够分清对与错， 是与，非，常常用来形容人的头脑清醒，是非观念明确，能够坚持自己的做人原则。成语呢，最早出自西汉代圣的礼记， 在礼记中庸篇中有这样的描述，博学之，审问之，慎思之， 明辨之，笃行之。意思就是多方面全方位的学习，审慎的发问，慎重的思考，明白的分辨，笃成的 见行。同时呢，在礼记曲里篇中也有这样的记载，夫离者，所以定亲疏 觉嫌疑，别同意明是非。夜。经过了后世的演绎，最终就形成了成语明辨 是非。在宋代欧阳修的与王一米书某一个版本中，就这样写道，某切位于此，不能明辨是非，默默苟且，腹肚愧疚， 何可圣言就表达了因为不能够明辨是非，所以呢，就导致了内心十分的愧疚之意。 接下来，我们就来述一下先辈们那明辨是非的价值观背后的演绎 历程。说起价值观，也要从华夏的古老源头说起。按照很多人的理解，在上古时期，人类是萌妹的，所以哪来的价值观是非观呢？ 其实不然，很早很早以前，我们的华夏文明就已经出现，原始的是非观自然也就 早已出现。它源于上古鲜明对自身存在的 一种解释，远古鲜明对一件事物或者行为寄予最朴素的理解， 认为的就是最早的是非观的初情。在没有成熟的可以看正的法律条文之前，很多是非观念也是经历了口口相传之后，从而深入 人心。如此以来，基本的是非概念就成了人们日常行为中的潜移默化的规范。不同的思想流派，尽管他们的观点，他们的理论 可能不同，甚至是互为矛盾，所以呢，就有了一场场的口腔舌尖。好巧不巧，正是在这一场场的辩论中，华夏的是非观却逐渐的明晰了 起来。在经历了多次的百家争鸣和思想分裂之后， 人们的价值观基本上定型，是非观也已经悄然 成型。尽管人们在理论观点方面有着这样或者是那样的分歧，但是在民族大义是非标准面前，却出奇的达成了一致。 在是非观漫长的形成过程中，孔子就提出了孝弟的是非观。那么什么是孝弟呢？孝指的就是敬爱父母， 地指的就是联合兄弟。也就是说，一开始的是非观是基于血缘的邻里观形成的，是被孔子纳入了人的体系， 是一种由近及远，推己及人的情感表达。孟子呢，就在他的观点中这样说道，是非之心 智之端，也就将是非判断和道德的本心实现了。保定确定了儒家是非观的核心定位。 到了寻子时代，就将是非观纳入了理法治序进行考量， 强调通过理法规范来明确是非的标准，如此以来就能为社会治理提供法律依据。 庄子的观点则有所不同，他提出了厘除是非，照之与天的 观点。也就是说，庄子认为是非的出现完全是因为个人的主观判断，根本不存在什么公事公非， 所有的对与错的标准实际上都源自个人的一种主观判断，如果这种判断变成了一种成见， 那么就会影响事物的本质。任何事情我们都要客观的判断，而不是主观的 一段。说到这里，您发现了从儒家的孝悌血缘林立，到成为儒家的仁德根本，从强调家庭内部的双向责任， 再到传统儒家的八德根基，随着儒家的影响逐步的向外扩展， 孝悌就成了最初华夏判断是非的标准。从仁义惠民到权势金钱，从传奇厉害到关系 亲叔，从本本主义回归到事物本身，您就会发现，尘世间的是是非非充满了利益与算计。地位不同， 见识不同，得力不同。判断是非的标准就成了是非观的关键一环，也成了体现价值观和衡量文明程度的核心 所在。好在呀，总有一些人饥饿如仇，明辨是非，眼里揉不得半点沙子。 所以他们面对一些事情，往往就会闷心自外，到底什么是真，什么是假，什么是非， 什么是事？所以，明辨是非的过程，实际上也是一个摸着良心 问心自问的过程。曾子曾经说过，无一日三省吾身，通过自我反省，明辨是非，才能够相对的实现公平 公正。而且有一点很重要，如果你所处的地位十分的关键和重要，才能够实现有效的监督，也才能够实现更多的易恶 扬善。所以啊，就要这么一种说法，能够是非明辨的做人处事，不是圣贤就是清官， 混淆世清的见风使舵，不是奸邪就是 浑庸人常说，是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。 可是呢，又有多少人能有如此清醒的认识，能有如此高大的格局呢？正所谓，活得好和活得洒脱 不是一回事，同样的，活得久和活得自由也不是 一回事。在这里，我只想说一句，生活可以没有态度，做人不能没有标准。
3成语哥®
01:45查看AI文稿AI文稿各位同学，今天我们来区分一组高频易混成语，闻过是非和欲盖迷章。这两个词都有掩盖问题的意思，但侧重点完全不一样，考试千万别用错！ 首先看第一个，闻过是非。闻和是都是掩饰遮掩的意思，过和非指过错、过失。这个成语整体就是掩饰自己的错误和过失。 他只强调一个动作，想方设法遮盖过错，不强调最终结果，单纯形容人不肯认错，刻意遮丑。 再来看第二个，欲盖迷章，盖是掩盖，迷是更加，章是明显，意思就是想要掩盖真相，结果反而让事情破绽暴露的更加清楚。 这个词重点在结果，特指掩盖行为，起到了反作用，越遮真相越明显，自带讽刺的意味。给大家总结一下二者最核心的区别，只说刻意掩盖错误，不肯认错，就用闻过是非。 掩盖之后弄巧成拙，真相反而更明显，就用欲盖弥章。我举两个例子帮大家加深理解。 第一句，犯了错误就要勇于担当，一味闻过是非，只会失去他人的信任。这里只是说他遮掩过错，用闻过是非。第二句，他不断编造谎言，隐瞒实情，到头来不过是欲盖弥章。 这里突出掩盖失败，破绽百出，就用欲盖迷章。最后再记一句，速记口诀，单纯遮错，闻过是非，越遮越漏，欲盖迷章。记住这个要点，做题就能轻松分辨啦！
1公考词典
