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05:14查看AI文稿AI文稿给阿曼的情书导演手下留情版删减的五段剧情才是整部影片中最刀的地方，跪求导演出个为删减版啊！第一段就是南芝带着孩子回中国找书柔这段戏在电影的结尾，书柔去泰国找南芝的时候说过一句话， 大概意思就是从前从中国到暹罗坐船要一个月，现在坐飞机很快，也就是说南芝从暹罗到中国是坐了一个月船的，但是他却因为书柔的一句话转身就走。 为什么呢？因为他听到了书柔说小儿子就要结婚了，还开心的要宰大鹅请村里人吃饭。 男知转头就走，一是因为不想在书柔大喜日子的时候让他不开心，二就是因为潮汕地区有首孝三年的传统，如果这个时候他带来陌生去世的消息，那小儿子的喜事肯定就办不成了。 电影中有一段是男知想跟父亲一起回中国告诉书柔真相，但是碰上父亲谢来顺去世，这事也就搁置了。 其实看到南芝父亲去世的时候，我也泪崩了。我一开始看的时候觉得谢来顺一点都不好，一直说南芝是走仔，走仔在潮汕话里是指出嫁女儿的意思，谢来顺觉得南芝迟早要出嫁，所以一直给他安排相亲， 但是看到后面他说走仔也不是要走的仔，以及他重视孩子们的中文教育，以及凑钱替木生给书柔寄钱 我就知道了，他或许只是爱喝酒，但绝对是个好父亲，所以我看到他去世的时候才会那么难受。之后的剧情应该就是删减片段，回暹罗的南枝寄给了书柔一千元帮小儿子娶媳妇， 等小儿子娶完媳妇后，才写信给书柔，告诉他真相，并附上了一张合照。可惜邮差在台风天送信掉进了水中， 最后只留了一张合照，让书柔误会陌生，已经组建了新的家庭，所以断了和南芝的联系。南芝多次去信都被退回，直到银信局关闭，南芝再也不能寄信。但多年的通信已经让南芝养成了写信的习惯，所以他只要想书柔了，就会给他 写信。而他写的最后一封信就是第二段被删减的剧情。南芝在意识到自己的记忆开始衰退时，给书柔写了一封绝笔信，上面写到，西出阳关无故人，我有感于怀， 自从没有你的消息，我也就没有了故人。在南芝的心中，他们早已是彼此最亲的家人。不知道大家在看电影的时候有没有注意到几个细节， 第一个细节就是泽华放学回家，他跟男知说书柔姨又来信了，姨姨这个称呼是很亲密的，可见他平时听了多少次男知提起书柔。还有就是谢来顺对书柔的称呼，我们看其他人叫书柔，都是木生嫂或者是其他的称呼， 而习来顺后期直接叫的书柔就跟叫自己的女儿一样，可见他们虽然素未谋面，但是在南芝一家眼中，书柔就是自己的家人，而书柔也是对南芝一见如故。最后他见到南芝愣的那几秒，是否想到了南芝送他的咸猪肉和单车呢？ 多年通信的人出现在眼前，怎么会不亲切呢？最后南芝给书柔的木棉花是半生山海相隔的，两个人之间情意的巨像话 干了和木棉花就是导演山简的第三个和第四个片段。书柔和木生相识于木棉花盛开的季节，当时木生送过书柔一朵木棉花，所以木棉花算是他们两个的定情信物。 当时木生很久没回家，所以书柔给他写过一封信，誓听闻同你过番的男人都已再配佳偶，你若有何心意，尊娘亦可再结伴，免于孤枕，我愈会放心。 而木生收到信就疯了，立马回信说，我的心只有一个，一心不能二用。随信寄回去的还有木棉花，木棉花的花语是热情、勇敢、真诚，不仅代表了木生的忠诚，还代表了男知接替木生后，两个女性之间的勇敢。 而橄榄的意思则是先苦后甜。山茸片段中，书柔家其实是种了一棵橄榄树的，他还在信中写过要牧生回来吃。所以说电影最后，书柔才会像跟牧生约定的那样，带了一颗橄榄给南芝吃，而这颗先苦后甜的橄榄，也像极了书柔和南芝的人生。 第五段被山茸的剧情就是一段戏中戏玉蛟龙，南芝一共看过三次玉蛟龙，第一次看是南芝年轻的时候， 他通过这场戏第一次认识到了书柔身上的品质，也就是建立了神交。第二次看给了他决定告诉书柔真相的勇气。第三次看就是他们断了联系后再次看这部电影，他是很感慨的，那个时候的御蛟龙是最后一场播放了， 就好像在跟书柔说告别，所以他很渴求的问售票员能不能再放，最后的回答是不能，也是他们正式说告别。导演说不放这段是因为会影响剧情节奏，但是我是真的很想看啊！这五段山景片段可能是整部电影中不重要的部分，却是南枝书、柔、木生 三个人之间情感连接最不可缺少的一部分。想问问导演什么时候能出个完整版啊，我是真的想看。好啦，我今天的分享就到此结束啦，我是你的剧搭子一姐，我们下期再见！
9193剧搭子壹姐
06:10查看AI文稿AI文稿三、刷给阿妈的情书，才发觉这部电影从开篇到结尾，没有一句多余台词，没有一个多余镜头，字字是情意，处处皆细节，越品越颇放。一、落水的宿命闭环， 误称追书儒，是意外落水。这里既是信件弄丢的地方，也是两人误会的起点。他的故事从落水开始，最后也在落水结束，从头到尾形成了满满的宿命感。回看才发现，导演埋的这么深。二、一场下了六十年的雨， 书如第一次拿到照片，忍不住哭的时候，外面正下着雨。几十年后，他得知所有真相的那一刻，门外也下起了雨。这场雨淋了阿骂整整六十年，藏了六十年的思念与委屈，直到真相大白，心里的雨天终于放晴。三、从不喊名字的深层留白 入眼的时候，有观众问，为啥电影里木生从来没叫过男知的名字？楚创的回答真的超加分，这是特意设计的，因为木生和男知根本不是男女之间的感情。 四、年轻的阿玛不识字，信都是找邻居念，但年老的阿玛拿着那些信，每一封都能念出来，他一定是在无数个快熬不下去，深夜念了一遍又一遍这些信， 感慨万里，心都凉了，便不表演。 五、失忆也忘不掉的牵挂老年男知得了二次海默症，忘了所有事情，可临走的时候突然开口问书柔，咸猪肉收到没有，好不好吃。就算忘了全世界，也忘不了惦记远在万里之外的书柔，这份大爱真的太好哭。 六、岁月沧桑的隐秘缘由南芝明明比书柔年轻好多，可到了晚年，却比书柔苍老太多。其实不是剧情 bug， 是 后来南芝一个人撑起两个家，干尽苦活累活，日子过得太操劳，才会衰老的这么快，满是生活的辛酸。七、篇名从不止于儿女情长， 单看给阿妈的情书这个名字，很多人都以为讲的是长辈间的爱情，也觉得难知。隐瞒木生死讯，假扮他写信寄钱，是因为爱木生，所以爱屋及乌。但片名里的情，从来不该只局限于爱情，他是恩情，是信义，是担当，更是两个陌生人跨越山海的惺惺相惜。 八、电影看到最后，我们才发现，南枝的枝是连接木荷叶的枝，而电影中出现了两种水果，油甘和橄榄。油甘入口先酸涩后甘甜，橄榄入口也是先苦后甘，似乎就代表了疏柔和谢。南枝 九、刻在骨子里的格局阿玛刚知道木生早就去世的时候，还不知道南枝和木生没有夫妻关系。他的第一反应不是抱怨自己白等了一辈子，而是担心木生在那边还有一堆孩子，他们该怎么生活。这份善良和格局真的太动人。 十、舍不得丢掉的思念书柔收到全家福照片时，看似随手扔到了矿子里，可雨水既没淋湿照片，也没浇灭他的思念。等到阿玛年老后，还能拿出这张照片，就知道他当时根本舍不得扔，这是他唯一拥有的陌生的照片。 十一、书信里的文笔细节早期牧生写给阿妈的信和后期男知代写的信，仔细听台词就能听出区别。男生的表达更直接朴实，女生的文字则更浪漫细腻，连文笔都贴合人物性格，细节太到位了。十二、宝藏奶奶的神仙演技 饰演老年难知的是，乌萨奶奶来自泰国，她就是去年高分泰国华人电影姥姥的外孙里的主演。姥姥那部电影评分高达八点八，还有一部剧八点九分，她一共就演了这三部作品，部部都是高质量好片，演技全是岁月沉淀的质感。 十三、被误解的唯一反派邮递员很多人开玩笑说，邮递员是全剧唯一反派，因为她的失误让阿玛误会了四十年， 可看到他冒着大雨跳进河里抢回信件的时候，就明白，他坚守的是自己的使命，传递的不只是信件，更是信念和希望。而这份新信念和希望，其实也贯穿了整部电影。十四、七月半的宿命归期 南枝在岸边给牧笠念书柔寄来的信，信里说，七月半梦见牧笠归来，还是少年模样。而七月半本就是鬼门打开，游魂归家的日子，这何尝不是牧笠漂泊多年，终于回到了家。 十五、木棉花承载的半生情意男知第一次以木生的身份写信时，一起寄出去的还有木棉花，从那以后，木棉花就代表了他对书柔的情意，就算后来他失忆忘了一切，也依旧在重复这个举动，这份感情早已刻进心底。十六、热闹一生落幕无声 南芝的父亲在电影里一直是搞笑担当，一辈子话多又热闹，可他去世的时候却安安静静，特别突然就离开了。人生本就是如此，热热闹闹过一生，最后归于平静， 太真实了。十七、早已注定的和解答案很多人都在想南芝会不会到老都担心殊荣，埋怨自己。其实这个答案在南芝父亲去世前一分钟就已经告诉他答案了。 十八、橄榄菜里的首尾呼应，电影开头阿玛在做橄榄菜，电影结尾阿玛打着伞走过天井，橄榄菜也刚好做好。 这锅橄榄菜串联起了整个故事，也意味着所有恩怨思念都有了结局。十九、此生初见，亦是永别。老年阿玛和老年男士终于见面，这是他们大半辈子第一次相见，也很可能是最后一次。两人相隔万里，年纪又都很大了。 这一次见面大概是第一次，也是最后一次见面了，每次想到这里，我就更加难过了。二十、不完美的结局才是真实人生。不 少人觉得导演安排的结局不够好，难之得了二次还没证，两位老人见面也没法敞开心扉，解开心结，但这恰恰是导演的高明之处， 人生本就没有那么多完美，更多的是数不尽的遗憾，千言万语最终只能藏在心里。好了，暂时就说这么多，大家如果还发现了哪些其他的隐藏细节，欢迎在评论区一起讨论。这部电影真的印证了一句话，真诚自有万钧之力，不用刻意煽情，藏在细节里的温柔与遗憾， 观众全都能真切感受到。
03:03查看AI文稿AI文稿你知道吗？有一部电影，拍完剪完，导演自己都不敢看第二遍，不是拍的烂，是怕哭到走不出来。原片接近三个小时，导演一刀一刀忍痛剪掉了四十分钟，他怕观众在电影院里哭到缺氧。尤其这五段戏， 每一段都像一把刀戳在人心窝子上，一刀一刀全是哭着剪掉的。今天我就给你扒出来，看完你就知道什么叫真正的易南平。 第一段，难知的绝笔信，他知道自己马上要失忆了，赶在意识彻底模糊前，给这辈子最爱的人写了最后一封信。最后一句写着，我最近总想起一句诗，西出阳关无故人。自从再也收不到你的信，这世上就再也没有我的故人。 导演死活不肯放这段镜正片，他说太难受了。你想啊，一个人连自己是谁都快忘了，却还记得收不到你的信，记得从此没有故人。这种痛，导演宁愿让观众遗憾一点，也不想把人直接整崩溃。第二段，你确定你看懂那颗橄榄了吗？公映版只留了一个递橄榄的镜头， 前因后果全剪没了。其实书柔小时候家里种橄榄树，弟弟偷摘被揍，他自己偷偷塞了一颗进嘴里，在信里写，这个橄榄真好吃，等你回来一定给你尝。几十年后，老年书柔专门揣着一颗潮汕橄榄亭 来赴这场半辈子的约定。一颗橄榄藏了几十年，导演就给你看一眼，不告诉你为什么，等你自己反应过来，眼泪已经在眼眶里打转了。第三段，没人知道，木生和书柔的定情信物，其实是一朵木棉花，他们在木棉花开的最盛的春天相遇，撕定终身。那天捡了一朵刚掉下来的木棉花，木生下南阳 晒干的木棉花，藏在枕头底下的小木箱里，一走十几年。后来书柔写信说，我在家有仨孩子陪着你，一个人太孤单了，遇到喜欢的就再娶一个。木生当场急眼回信说，我心只有一颗，一心不能二用。结果这话被狄公听到，他以为木生在跟南枝表白，这个误会记了一辈子，你说多远？一辈子没解开， 一辈子心里堵着块石头。第四段，导演专门给两个女主拍了一段戏中戏全剪了。难知爱看潮剧，他总觉得书柔跟玉蛟龙一模一样，身在身窄，心向江湖，敢爱敢恨。他给书柔写信，老讲玉蛟龙的故事。 导演为了拍出那种跨越山海的精神共鸣，专门拍了玉蝴蝶。戏中戏原结局是妻子被冤枉上吊，他俩都不喜欢，导演就改了，让喊冤的好好活着，让坏人遭报应，可惜观众看不到了。最后一段， 南芝带着牧生的灵牌和孩子回潮汕，本来想跟舒柔坦白一切，刚走到牧生当年落水的石板桥，隔着河听到邻居说舒柔小儿子要结婚了。舒柔笑着说，宰了家里那两只大鹅， 请全村人喝喜酒。南芝在桥那头愣了好久，他实在不忍心在舒柔最开心的日子告诉他，等了一辈子的噩耗。他没有上前，默默转身带着孩子回了泰国， 只借了一千块钱当合理，就隔了一条河，两个世界，一个在笑，一个在转身。导演说，不想用极致的悲伤裹挟观众，但这些被删掉的遗憾才是这部电影最扎人的地方，有时候转身比哭出来更狠。 你以为是电影，其实全是人生。那些没说出口的话，那些藏在枕头底下的木棉花，那颗揣了几十年的橄榄，你以为忘了，其实从来没放下过。就像南枝信里写的，自从没有你的消息，我就失去了故人。可有些人就算再也没消息，也一辈子都是故人。
180锦鲤歌记
12:38查看AI文稿AI文稿我从故乡来，我从唐山来，我忘不了我生我育我的故乡。他们爱国爱乡， 他们忠孝仁义，每一个节日，每一家都会收收到海外亲人寄来的钱。特别是农历春节、农历四月，中元节，清明啊，还有冬至这几个节日，巧会最多， 特别是春节和农历七月。用海外侨书他们海外亲人，他们说要自视列祖列宗啊，即使他们全家人都不在国内啊，他们还把钱寄来，委托足亲帮忙，他们自视列祖列宗，所以瞧会很多。 我，我曾经经常替人家学过一个老太婆，他在新加坡中国街门牌二号门口排地摊卖香烟， 但是到了，到了，到了春节，到了七月，他要寄多少？他寄五十多单的钱来分送给这边的伯父伯母、 姨父姨母、表兄表弟，每一个人都收到二十块新加坡币。 他是排地摊的老太婆，不是做大生意的，千万万的华侨相识是很普通的。 是，就像他讲在路边摆个小摊卖东西，然后寄钱回来的，绝大多数是这样子，只有少数才是那个金字塔塔尖的那一批人。 对，所以，所以去年那个许志远到国外跟我拍节目的时候，就在说这个事情，他就做了一个比喻，他说就像海蛎壳，我们看到很多海蛎壳，就是真正最后有珍珠的， 是你看到的是极少数，极少数，绝大多数就是你根本看着就是看不见，海水涨上来，你看不见，海水退下去，你看见的，但是他们就是那么红的，看不见，那才是真正的华侨城小。不管是一九四九年之前的解放后， 乔惠是继承整个闽南社会的经济来源，直至改革开放，也是乔惠来帮忙这边发展起来的。我从故乡来，我从唐山来，我忘不了我生我育我的故乡。 那么他们现在新的青年人到海外、到菲律宾去谋生，你弄不好找不到工作，没有找不到生意，没有找到店铺之前，你可以住在同乡位，直到你找到工作，直到你找到生意做， 你才离开。在这期间，住在同乡会，一切钱都不要。带九十岁的南阳华侨外婆去看给阿妈的情书，我几乎是从头哭到尾。看完后，外婆翻出了厚厚一沓他从没给我看过的南阳老照片。虽然我九十岁的外婆已经像南枝阿姨一样， 早就遗失了大部分记忆。头先食饭之前，我哋去咗做咩啊？食饭前啊，唔记得 㖞。 但这部电影却像一把钥匙，一下子打开了他当年在东南亚生活的记忆。你识才，你识才咁犀利，你都听得明。 这部电影是那个年代许许多多家庭的真实写照。小时候，我经常听外婆跟我讲起这些故事，我一直都觉得很遥远，但今天忽然间变成了有血有肉的画面。我的太公在上世纪二十年代下南阳经商，闯荡越南和柬埔寨， 但命运很残忍，外婆十六岁的时候，太公就病逝在柬埔寨。我仲属紧初二的高材大学。嗯，唉， 天塌落来噶嘛。家里的顶梁柱忽然离世，还有四个年幼的弟弟妹妹，母亲还怀着身孕。才十几岁的外婆开始打理父亲的照相馆，在异国他乡扛起养家重担。一九五七年，外婆终于找到机会，举家辗转回国， 后来与外公在广东相识并结婚。从那以后，从柬埔寨找到太公的骨灰，接回故土，落叶归根，就成了藏在他心里数十年的心愿和使命。 我未返嚟之前已经系噉恁，但系未返嚟之前，唔知道有咩办法可以 𫽋， 又唔知道可唔可以 𫽋。 骨科发达这么多年，外婆都没停止过寻找航空便利以后，他经常往柬埔寨跑。我十八岁那年也陪着外婆去过一趟，看了他年少生活过的地方， 很难想象，那个年代，没有电话，没有视频，更没有定位系统，外婆只能靠心底零碎的记忆关系搭关系的寻找线索。他还给报社写信，打探过台湾宗亲的消息，可惜一点消息都没有什么， 一次次满怀希望，又一次次落空。直到两千年，外婆已经六十四岁，在他柬埔寨行程的最后一天打算彻底放弃之际，热心侨胞给了他很关键的信息，锁定了大致方位，太空那破败到只剩一半的墓碑终于被找到。 人不在的时候，嗯，到最后他才能发现，他要回来的时候，就是最后一天。就系经过咁多年之后，十几年之后，我卒之都去揾，到几大都去揾。历经整整半个世纪，外婆终于把太公的骨灰接回闽南故土，落叶归根， 太空再也不用孤身流落他乡。影片里最揪心的一幕，是泽华叔将灵牌交到书友阿妈手中，阿妈轻轻抚摸着灵牌说，啊，等奶奶啊吓 𫪈。 作为华侨嚟讲，边个都有一个落叶归根，魂归故土，落叶归根，是每个华侨的心愿。一场电影，陪外婆重温了一代南洋华侨的漂泊岁月和时代记忆， 也读懂了老一辈华侨的家国情怀。也许经历过山河离散，漂泊无依的人更懂得根在何处。 看完给阿玛的情书这部电影，作为一个第四代的马一下黄人，我第一个想法就是我们家也有男知根木生，只是我们家男知根木生在我还没有成熟到可以听懂他们的故事的时候，他们就已经离开了。不过还好，我还可以从我爸爸的亲戚口中听到一些关于他们的 故事。我的外太公怀揣着几块钱就下了南洋。日本知名时期，因为当时日军特别记恨马云霞，华侨对当时的中国进行援助抗日，包括运物资、筹款等等都特别特别针对华人。像我爷爷说过，他五个兄弟被日军带走后，只回来两个，三个不知下落， 而且那两个呢，也被打了半死。后来新中国成立后，我爷跟幸存的兄弟就回到惠州那里去建设家园。 而我爷爷因为已经成家了嘛，所以他就留下来了。虽然我没有看过他们的调皮，但我印象中呢，我的外太婆，他是有那个红色的身份证的， 因为他是第一代下南阳的嘛。然后有段时间我记得政府报道说可以把红色身份证转成蓝色，然后他转成蓝色身份证，就代表他是马来西亚的一个合法公民了。而男子这个角色，我第一个想起的就是我的阿玛。我们客家话叫 在我爸口中呢，他是一个很厉害的客家女人，他是家里的主要经济来源，在我爸要上中学时候，会让孩子去接受华文教育，他没有选择免费的政府国中，而是选择每个月要交二十元学费的华文读中。 二十元相当于现在多少呢？当时的面呢，一碗要一块二马币，二十元在现在基本上都要一百六十左右了。他就像靠卖菜种菜供孩子上学，我对他印象呢，就是早上去卖菜， 然后中午啊给我们做吃的，照顾我们一群小孩。但当时我一直觉得他是那种很典型的老人，就小孩子不听话就骂。直到有一次我中了骨痛日症，点滴住院，他当时知道一个偏方，说是喝苦瓜田鸡汤，可以去调节血小板， 但是因为他怕我害怕吃田鸡，所以呢，他就骗我说那是小鸟肉，我当时就想想，鸟肉比较好嘛，可是 喝起来的确很像鸡肉，然后我就接受了，直到我出院后，他才告诉我，所以我当时才哦感觉到我的奶奶胎真的是有自己的温柔。嗯， 马来西亚是海外中华文化保留的最完整的国家了。我也听很多人说，马来西亚年味会比中国浓，节日也会吃粽子吃月饼，不仅保留了这些传统，也有一些创新部分。我们马来西亚每年都会创作很多很多新年歌，会从圣诞节过一直播播播到元宵节， 甚至有些中国慢慢淡掉的习俗嘛，一下也在做。而形成这样子的一个现象，首先促使动力肯定是团结求生。当时向南阳的那一批人， 他们举目无亲，背井离乡啊，语言可能还不同的情况下呢，同乡就会聚在一起，互相帮忙，像电影里面就有展示这个画面，而此时文化的共同性就会成为 连接彼此的纽带，像在马来西亚，同乡聚在一起，就形成了很多会馆，包括客家会馆、潮州会馆、福建会馆等等等等。而到了后期呢，这些传统文化就变成了延续对民族身份的认同，还有共识。我爸也是一个十几年的文化工作者了， 然后我有问过他，我说为什么你一直那么坚持的去传播传统文化？他就说一开始只是因为兴趣，因为喜欢， 可是到后面他跟更多其他民族进行一个交流以后，他意识到只有掌握自己的民族文化，才可以跟其他民族平起平坐。在眼里传承文化不仅仅是怀旧跟兴趣， 而是在这种多元民族社会中去确立自身的身份，以赢得一个跟其他民族平等对话的根基。所以马来西亚人之所以将中华传统文化保留下来，一开始是为了生存而团结，因为团结固守，因为固守而创新，最后在文化自觉中找到民族底气。 我想推荐大家去看一下这部电影，真的很细腻，很感人。那如果你看过这部电影的你看的时候有没有想起家里的谁呢？作为一个 malaysia 第三代的潮汕华人，看了给阿妈的情书这部戏之后， 我终于 get 到什么叫自己人帮自己人这句含金量了。因为我以前很不解，为什么我爸爸哦，在现实生活中根本见不到我中国的亲戚，但是还是给每天早上跟中国亲戚打电话，然后了解下那一边的生活，甚至以前第一次见面的时候都是 我，你根本没有见过那一种，我们要怎样一直保持联络下去？这个也是我很疑惑的东西，让我们这一代人呢，听很多下南洋这个字，但是其实我们一直感受不到，因为我们只知道，哦，下南洋要赚钱蛮辛苦，但是没有那种感受。 直到这一部戏，它其实里面还是蛮细腻的，展现出来夏南阳这个词，它慢慢的具象化，我们可以看到它真正的样子，像讲潮州话，讲自己的方言，这种东西我以前是无感的，因为我自己本来就不会讲，直到其实我真的来到中国之后，我才懂大家共同的那种方言，它的含金量有多高。那部戏里面就有提到讲 dojo 要帮 dojo 了吗？就因为你是潮汕人，我也是潮汕人，我即使跟你不认识，没有血缘关系，我只要有能力，我都可以把我的钱，我能帮了，我都可以帮你。你知道这个在当时是多么难能可贵的事情吗？我觉得这部戏很好看，是因为他们全程 大多数八十八千都在讲方言，也就是潮汕话，就好像隔空在看我家人讲话，这样的感觉很多时候我们会觉得有点无奈或者是很奇怪，这么你要觉得很惊讶嘞， 因为对我们来讲，花语就是我们本身东西，但是我们不要忘了，为什么我们今天可以觉得这个是理所当然的东西，也就是因为我们的祖先，他们以前是多么即使抱着什么风险，抱着会被枪毙，会被 惩罚，会怎样的风险，他们都想要让自己的孩子要懂自己的母语，要学华语，因为语言其实对我们这个自身自我认同的一个塑形是很重要的，你知道吗？他们把调皮这个承载体变得很浪漫，去承载了很多的责任。这个调皮是人跟人之间的一个寄托跟信任， 还有情怀。所以我觉得有时候电影它的魅力就在于有一个故事情节出现之后，在书上看到比较反面或者比较白、比较硬的东西，他可以用很软的东西讲出来， 我很忍，都想记录一下，因为我觉得这部作品太好，我很想要用自己小小的一份力让大家可以去看，这个电影真的太好看了。但是我要讲他剧情不是那种反反转转，会有很大的转折，我觉得不需要有这些东西，因为他本身的内容就很有意义，很有价值了。你用心去看，我是觉得他。
32啸风听雷
