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在泰山的石阶上,一种独特的声音回响着,不是游客的惊叹,不是山峰的呼啸,而是竹扁担在重压下发出的有节奏的吱呀声。 冯继才笔下的挑山工就这样走进了我们的视野。他们背负着沉甸甸的挑子,一步步丈量着从山脚到玉皇顶的六千余级台阶。 这些台阶既是他们谋生的路径,也成为了他们生命重量的刻度尺。挑山工们的沉默,是一种比任何豪言壮语都更有力量的语言。 当游客们走走停停,他们却不声不响的走着,保持着一种慢了不行,快了也不能的特殊节奏。 冯继才敏感地捕捉到这种沉默背后的专注,心思不分散,每走一步都踏踏实实。 他们的眼睛不看风景,不看游人,只盯着前方三尺之地。这种沉默不是空洞的,而是被汗水、呼吸和脚步填满的, 不是被动的承受,而是主动的选择,选择将所有力气用在刀刃上,用在每一个向上的台阶。 台阶在挑山工中超越了单纯的物理存在。冯继才写道,他们的路线是折尺形的,从台阶的左侧起步,斜行向上七八级,到了台阶右侧就转过身子反方向斜行。 这种看似迂回的行进方式,实际上蕴涵着一种生命的智慧,以曲折求直达,以坚韧克陡峭。每一级台阶都承受着挑山工身体的重量和他们生活的全部, 而挑山工也在每一次抬脚,每一次喘息中,将这些台阶转化为精神的高度, 他们的生命重量就这样被一级级的抬升,从物质的负担升华为精神的丰碑,一不踩,不拾不行。这是冯继才笔下挑山工的生存哲学,也是他们生命的写照。 他们的坚韧不是瞬间的爆发,而是日复一日的坚持。他们的执着,不是盲目的固执,而是深刻理解生活本质后的自觉选择。 当游客们在途中休息时,他们不坐,因为担子一上,肩就不放下。当他们最终超越那些中途休息的游客时,没有得意,只有平静。 这种平静,是经年累月与大山较量后的从容,是在无数个来回中磨砺出的定力。他们像仙人,用这样诗意的笔法描绘挑山工的背影, 然而,这种飘然不是轻盈,恰恰相反,是重负之下练就的平衡与节奏。 当他们到达目的地,卸下担子,接过微薄的报酬,那被压弯的脊梁重新挺直,那被汗水浸透的衣衫在山峰中飘动。 此刻的他们,完成了又一次与山的对话,又一次与生活的约定。泰山的雄伟,因这些微小而坚韧的身影而有了不同的意义。 冯继才没有将挑山工浪漫化为不食人间烟火的象征,而是如实呈现他们黝黑的皮肤,粗重的呼吸,朴素的衣着,正是这种真实,使得他们的精神更加可触可感。 他们背负的不仅是货物,更是一种生存的尊严。他们攀登的不仅是山路,更是一种存在的证明。在物质更为丰富的今天,重读挑山工,我们不禁要问, 在这个追求轻盈,崇尚便捷的时代,我们是否还懂得负重的价值? 在信息爆炸、注意力分散的今天,我们是否还保有那份心思不分散的专注? 挑山工用最原始的方式告诉我们,生命的重量不是负担,而是根基。精神的台阶不是阻碍,而是路径。当夕阳西下,最后一批挑山工完成当天的运送,他们的身影融入暮色, 但留在石阶上的汗水与足迹,却像是无字的真言,诉说着关于坚韧、执着、专注与尊严的故事。这些故事没有惊心动魄的情节,没有波澜壮阔的场面, 却因那份平凡的伟大而直击人心。因为那是在重压下依然选择向上的力量,是在沉默中依然坚定前行的勇气。 泰山巍巍,时间长长,而挑山工的故事,就像那些被无数脚步磨光的台阶,在岁月中愈发温润,在记忆中越发清晰。他们用最朴素的方式,全释了生命最本质的真理。 真正的崇高,往往诞生于最平凡的坚持。精神的巅峰,常常始于最低处的第一步。

在太山上随处都可以碰到挑山工,他们肩上搭一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货。登山的时候,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩,使身体保持平衡。他们走的路线是 褶形向上登上七八级,到了台阶右侧就转过身子,反方向斜行, 到了左侧再转回来,每转一次身,扁担画一次尖,这样曲折向上蹬,才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶,还可以省些力气担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走,膝盖会受不住的, 但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比牛人多一倍,奇怪的是,挑山工花的时间并不比牛人多。 你轻快的从他们身边走过,以为把他们远远的甩在后边。你在什么地方饱览壮丽的山色,或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句,或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚,他们已经不声不响的从你身旁走过, 悄悄的走到前头去了。等你发现,你会大吃一惊,以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。有一次我同几个画友去泰山写生,就遇到过这种情况。 我们在山下买登山用的青竹杖,遇到一个挑山工,矮个子,脸黑生生的,眉毛很浓,四十来岁,敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子,另一头捆着五六个青皮西瓜, 我们很快就超过了他。到了回马岭那条陡峭的山道前,我们累了,舒展身子,躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚, 我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。随后我们跟他差不多同时启程,很快就把他甩在后边,直到看不见他。 等到爬上半山的武松亭,我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整理挑子,那正是他。他把褂子脱掉了,光穿着红背心,显出健美的黑黝黝的肌肉。我很轻易走过去跟他攀谈起来。 这位山民倒不拘束,挺爱说话,他告诉我,他家住在山脚下,他天天挑货上山,干了近二十年了,一年四季一天一个来回。我把心中那个不解之谜说了出来,我看你们走的很慢,怎么反而常常跑到我们前头去了呢? 你们有什么劲道吗?他听了,黑生生的脸上显出一丝得意的神色,他说,我们哪里有劲道,还不是和你们走的同一条道。 你们肩膀上没有挑子是走得快,可是一路上东看西看,玩玩闹闹,总得停下来吗?我们跟你们不一样,不像你们那么随便高兴,怎么就怎么, 一步踩不实不行,更不能耽误功夫,我们得一个劲往前走,别看我们慢,走长了,就跑到你们前面去了。我心悦诚服的点着头,感到这位山民的几句朴素的话,似乎包蕴着意味深长的哲理。 没等我细细体味,他担起挑子又启程了。从泰山回来,我画了一幅画,在陡直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰, 他一步一步的向上攀登。这幅画一直挂在我的书桌前,因为我需要他。

挑山工这种职业你听说过吗?巍峨的高山,我们空着手走上去都是气喘吁吁,但有这样一群人,背着沉甸甸的货物,却走的比游客还要稳,还要远。今天呢,我们就一起走进四下第二十五课,挑山工这篇课文,揭开藏在挑山工身上的秘密。 那现在呢,我们先来看这个学习提示,说莫读课文,说一说挑山工是怎样登山的,这是我们要关注的点。然后呢,说作者说这位山民的几句朴素的话, 似乎包含着意味深长的哲理。找出这几句话读一读,联系上下文,说一说,其中包含了怎样的哲理啊?这是我们第二个要思考的问题。那现在呢,我们就一起走进课文看一看。接着呢,我们来看第一自然段,说在泰山上 随处都可以碰到挑山工啊,告诉了我们在泰山这个地点,对吧?你有没有去过泰山呀?啊?泰山是五岳之首对吧,也是非常巍峨的高山。然后说随处都可以碰到挑山工,随处就说明这个挑山工在这个泰山上很常见啊, 他们是怎么样子呢?他们肩上搭一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物,沉甸甸,也就说明了他们的这一路 背上走上去是非常艰辛的,对吧?然后说,登山的时候呀,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊呢,随着步子有节奏的一甩一甩,使身体保持平衡。同时,他们走的路线是 折尺型的,从台阶左侧起步,斜行向上,登上七八级,到了台阶右侧就转过身子,反方向斜行,到了左侧,再转回来,每转一次身,便当换一次肩,那这里他是怎么走的? 斜着,哎,左侧起步斜着这样子走,直字型的看,就是这样的一个感觉啊,这样子走,为什么这样子走呀?说了啊,这样曲折向上蹬,才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶,还可以省些力气。 这样走的一个好处,优点,对吧?有两个啊,不碰台阶,然后呢,省力气。那你想一想,这么重的东西,如果照一般登山的人那样直往上走,膝盖会 守不住的,怎么样?太沉了,膝盖的压力过大。那可能怎么样就会膝盖疼啊,酸痛啊,肯定受不了啊。但是这样走啊,曲折折走的话,就会怎么样呀,就会使路程加长,这是缺点。那跳山工走的山路呀,路程大约比留人多一倍 哇,想一想,泰山那么高,我们走上去都觉得好累好累,几个小时,而他的走的路程呢,比我们还要多一倍,相当于爬了两座泰山,好厉害啊,对吧,那这一段告诉我们啊,我们也了解了太飘山宫啊,是什么样子的啊,他们是怎样登泰山的,对吧?然后呢,接着 作者就提问了,说奇怪的是,挑山工花的时间并不比游人多,哎,这是怎么回事呢啊?说你轻快的从他们身边走过,以为把他们远远的甩在后边了,结果呢,你在什么地方饱览壮丽的山色?或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句, 或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚,他们已经不声不响的从你身旁走过,悄悄的走到前头去了,哎,你看那个游人是什么样子的呀? 哎,或者在这读诗,对吧?或者是这个在溪流旁边洗脸洗脚,看看山色,这是游人的那种登山时的悠闲轻松,对吧?那这样的个过程当中, 挑山工就怎么样?不声不响的已经悄悄的走到前面去了,他们没有在这里悠闲看山色,一直是埋头登山啊,然后说等你发现你会大吃一惊,以为他们像仙人那样是腾云驾雾 赶上来的啊,你看他用的这个词,大吃一惊,像仙人腾云驾雾,说明作者怎么样?哎,就是觉得很奇怪,怎么会这么快就赶上了,对不对?哎,也让我们觉得到底是怎么回事呢?哎,我们继续往下看,有一次我 有同几个画友去泰山写生,就遇到过这种情况,我们在山下买登山用的青竹杖,遇到一个挑山工,啊,第一次相遇了。然后呢,挑山工什么样呀?矮个子,脸,黑生生的,眉毛很浓,四十来岁,敞开的白土布褂子,中间露出鲜红的背心,哎, 描述了他长什么样子,穿什么,这是属于外貌描写,对吧?那我们来看一下这个这种外貌啊,给我们的感觉,这个挑山工是个怎样的人呀?你看矮矮的,脸,黑黑的,眉毛很浓啊,穿着这种白褂子啊,里面是红背心, 给我们感觉是,嗯,很朴实的,对吧?很朴素的,这种很淳朴的一种形象。感觉还怎么样,很很健壮呀,黑生生的被太阳晒的啊,很黑,有黑有黑的那种感觉,很健壮。然后呢,说他扁担呀,一头拴着几张木凳子,另一头呢捆着五六个青皮西瓜,我们呀,很快就超过了他,你看他 挑着东西呢,五六个青皮西瓜在一头就很重了,对吧?然后呢,到了回马岭 那条陡直的山道前,我们累了,舒展身子,躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们歇脚的时候怎么样?我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟,咦, 怎么这么这么快啊,我们歇息的时候,人家已经坐在对面上了,对吧?然后呢?随,这是第二次相遇,然后说,随后我们跟他差不多同时启程,很快就把他甩在后边,直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭,我们看见有个人在那桌姿态奇特的谷松下整理挑子,那正是他。这是第三次相遇,你看我们刚刚都把他甩后边了对不对?都看不见他了,结果我们爬上来的时候,人家又已经在那个谷松下整理挑子了, 这怎么回事?难不成他真的会飞啊?而且说他把褂子脱掉了,光穿着红背心,露出健美的黑黝黝的肌肉,那果然怎么样,很健壮啊,你想想,他常年挑这个沉重的货,我一一直天天的来来回回的,肯定很健壮,是吧?还有肌肉。 所以这个作者说我很惊异,走过去呢,就跟他攀谈起来啊。这位山民倒不拘束,挺爱说话,他告诉我,他家住在山脚下,他天天挑货上山,干了近二十年了,一年四季一天一个来回。哇,你怎么样? 天天挑火上山,一年四季从不间断是吧,非常的有一种坚持的不懈的那种精神在里面,是吧?啊,而且是一干就是二十年呀。哇,从他年轻二十岁,干到了他四十来岁啊,仔细想一想,都觉得 让人觉得心生敬佩,对吧?然后呢,他说,作者呀,就说我把心中的内个不解之谜说了出来,我看你们走的很慢啊,反而,怎么反而常常跑到我的前头去了呢?你们有什么近道吗?对吧?问一问啊!结果这个调羌公听了怎么样? 黑生生的脸上显出一丝得意的神色,他说,我们哪里有近道,还不是和你们走的同一条道,也就说明什么呀, 没有进道,哎,都是走同样的路的,和这个游客走的是同一条路。然后说呢,你们肩膀上没有挑子,是走的快,可是一路上东看西看,玩玩闹闹,总得停下来嘛。 我们呢,跟你们不一样啊,不像你们那么随便高兴,怎么就怎么,一步踩不实不行,更不能耽误功夫,我们得一个劲的往前走,别看我们慢,走长了,就跑到你们前边去了。那现在呢?这个挑山工告诉了我们,对吧?他为什么走的这么快呀?为什么?他怎么样呀? 是什么样子的?嗯,他是一个劲的往前走,对不对?哎,不能耽误功夫,一步踩不直不行,更要脚踏实地,一个劲的走,别看慢,走长了就跑到前面去了。这说明什么?人家的这个状态是非常的 专注认真的,对吧?游客是什么样子?是轻松悠闲,看看这,看看那,一会停下来,一会歇一歇。但是挑山工却不是,他是一个劲的往前走,非常专注认真的去完成这样一份工作啊。 然后呢,所以作者听完之后说,我心悦诚服的点点头,子们从心里感到佩服啊,感到这位山民几句朴素的话,似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味,他挑起担子又启程了。这个哲理是什么?是什么哲理? 就是,哎,怎么样说一个劲的往前走,就是说做事情就是认定好一个目标,我们怎么样就要坚持不懈,对不对?就不断攀登,就能够达到我们的目的地了啊,就是这样的一个道理, 从挑山工身上获得的,对吧?然后呢说,从泰山回来呀,我画了一幅画,在陡直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰,他一步一步的向上攀登,这幅画一直挂在我的书桌前,因为我需要他啊。这幅画呢,给大家看一下, 是我小学的时候课本上的一幅插图,就是作者画的这幅画,画的非常的形象,对吧?然后呢说,这幅画呀,一直挂在我的书桌前,就是这幅画了啊,因为我需要他,需要他。作者为什么需要他呀?我们想一想,作者为什么需要这幅画呢? 啊?他是真的只是需要这幅画吗?实际上是画中的什么呀?画中这个人物所有的那种精神,对吧?作者需要的是这种精神啊,这个精神是什么精神?就是挑山工那种 坚持不懈,对吧?认准目标,脚踏实地,努力攀登的这种精神。哎,所以说作者需要的是种精神,所以他挂在我的书桌前,我时不时的看看他,激励着自己,对吧?实际上这种精神不仅仅作者需要他,我们需不需要, 我们以后在生活当中,我们的学习也是需要,怎么样呀?认准目标,不断攀登,对不对?就像学如逆水行舟,不进则退,所以说我们也是要不断前行啊,走向知识的更高峰,对吧?那这里呢,是我们学到的四年级下册的 第二十五课,挑山工。那通过这篇课文,我们学习到了挑山工的这种精神,大家可以把坚持不懈四个字打在我们的评论区,让我们牢记这种精神。好啦,这篇课文就讲解完了,喜欢的朋友可以点点关注我们,下个视频,再见。拜拜。

你知道什么是挑山工吗?结合这一幅图画,我们来大胆的猜测一下,他是不是靠着肩膀去挑运货物上山的人。那今天呢,我们就来学习一下四年级文下册第二十五课,挑山工, 挑山工,他们这些人有什么样的特点呢?他们又是怎么样登山的呢?在这篇文章当中,都为我们做了详细的解答, 然后作者说这位山民的几句朴素的话,似乎包运着意味深长的哲理。这几句话指的是哪几句话,我们要从口语当中找出来,然后再联系上下文,说一说他包运者的意味深长的哲理是什么。 这就是我们阅读这篇文章所要解答的问题。那接下来呢,我们就跟随作者冯启才一起走进挑山工的生活。本王以挑山工为题,他先后去 写了些什么样的内容,这是我们需要去掌握的,然后要关注到文中描写挑山工动作和语言的词句语句,才能够将整篇文章内容掌握清楚,体会到人物的品质,最后才能理解了挑山工几句朴素的话所包含的哲理。 那接下来我们来认真的去阅读一下这篇文章。第一自然段,在泰山上随处都可以碰到挑山公, 第一句话交代了作者遇到挑山工的地点是在泰山上面,他们肩上带一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩,使身体保持平衡。他们走的路线是折尺型的,从台阶左侧起步,斜行向上,登上七八 级,到了台阶右侧就转过身子反方向斜行,到了左侧再转回来,每转一次身,扁担换一次肩。那一部分内容呢,写的是挑山弓外形以及他们登山的特点。 首先在肩膀上搭一根光溜溜的扁担,也就是光滑的扁担,在扁担的两头都挂着沉甸甸的货物,也能够说明他们是靠肩膀调运货物上山的人,沉甸甸的货物能够突出他们挑货登山的艰辛,在登山时又有什么样的特点呢? 一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩,这是他们登山的姿态,左右胳膊相互配合,是能够保持他们身体平衡,姿态非常的协调。然后他们走的路线呢,是 折尺型的,折尺是可以折叠起来的尺子,这个形状呢就是挑山工每天走的路线,从台阶左侧起步,斜行向上,然后到了右侧,转过身子反方向斜行, 再到左侧,就这样来回的从左到右,从右到左 a 转一次升扁担就换一次肩,这是描述的挑山工登山的步行方向。用折尺呢也写出了挑山工登山路线的曲折向上,特点 就是这样曲折向上蹬,才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶,还可以省些力气,这是他们曲折向上蹬的优点,避免货物碰到台阶,还可以省力气担了重物。如果找一般登山的人,那样直往上走,膝盖会受不住的, 还可以怎么样呀?保护膝盖,但是不要转折,路线曲折就会使路程加长,这是他们这样曲折向上行走所体现出来的缺点,也就是会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比游人多一倍, 那由此我们可以知道挑山工他们登山所体现的姿态,以及他们登山步行的方向和他们这样曲折向上行走所能够体现出来的优点和缺点。由此呢,我们也对他们的这个工作有了初步的认识。看来呀,他们就是这样 日复一日,年复一年的挑着东西登泰山的。可是作者非常奇怪的是,挑山公花的时间并不比游人多,因为他们走的路程要长,比游人多一倍,可是他们花的时间 并不比游人多。是不是会让我们感到很奇怪?你轻快的从他们身边走过,以为把他们会远远的甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色,或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题剧,或者在喧闹的溪流边 洗脸洗脚,他们已经不声不响的从你身旁走过,悄悄的走到前头去了。等你发现,你会大吃一惊,以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。我为什么感到奇怪呢? 以至于后面还说会大吃一惊,因为挑山弓挑着重物,还要走比游人多一倍的路程。从这两点来推理呢,他们应该就比游人走的慢的多,但是他们花的时间并不比游人多,有时他们还会悄悄的走到你的前头去, 所以呢,我会感到很奇怪,以至于大吃一惊。这里呢,具体的将游人和挑山工登山时不同的行为状态以及他们的结果通过对比写了出来,诵读诗句,或者是西边洗脚洗脸。 但是挑山工呢,只有一个目标,那就是不说话,不出声,不声不响的,悄悄的一直往上走,一直往前走。所以大家会以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的,也能够从这里体现出挑山工他们登山的速度是非常之快的。 那截止到这里,是不是我所有的疑问都提出来了?写的就是挑山工登山时走的路程大约要比游人多一倍,但是他们花费的时间并不比游人多,这就是我所产生的疑虑。有了这样的一个疑虑,作者就通过自 自己的亲身经历去解除这个心中的疑惑。紧接着我们看第三自然段,有一次我同几个画友去泰山写身,就遇到过这种情况。作者接下来写的他遇到的是一位怎样的挑山工呢? 我们在山下买登山用的青竹杖,遇到一个挑山工,矮个子,脸黑深深的,眉毛很浓,四十来岁,敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。 他扁担一头拴着几张木凳子,另一头捆着五六个青皮西瓜。这是他从外貌方面去写他遇到这个挑山公的,刻画的是他淳朴的、 可爱的体魄,强健的形象。上宫负重的内容是什么呢?几张木凳子和五六个青皮西瓜,也就是前边我 课文当中的这一幅插图,大家看看。扁担的一边是凳子,一边是青皮西瓜,红色的背心,四十来岁。然而我们很快就超过了他。到了回马岭那条斗直的山道前,我们累了,收展身子,躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。 我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟,这是我们与挑山工第一次的相遇,可是刚才我们明明很快就超过了他呀。此时我们在这歇脚的时候,他也坐在对面草地上抽烟,而且比我们先到, 这是怎么回事呢?随后我们跟他差不多同时启程,很快就把他甩在后边,直到看不见他了,说明我们又超过了他。等到爬上半山的武松亭,我们看见有个人在那株姿态奇特的古松下整理 腰子,那正是他,我们已经把他甩到后边了,看不见他了。为什么在半山腰的时候,他又比我们先到了?而且在那姿态奇特的古松下 整理挑子,我们和他同时启程,用的时间是一样的,反而他要比我们先到。可是明明他要走的是折尺型的山路,比我们的路程要多一。这是我们与他的第二次相遇,他把褂子脱掉了,光穿着红背心,显出健美的黑黝黝的肌肉。 我很惊异,走过去跟他攀谈起来。这是又一次对他外貌的描写,刻画的是他健壮的形象,有着健美的黑黝黝的肌肉,我觉得很诧异,所以呢,我要过去跟他闲谈一下,看看能不能解开作者心中的疑问。这位山民倒不拘束,挺爱说话, 他告诉我,他家住在山脚下,他天天挑我上山,干了近二十年了,一年四季一天一个来回,这是我从那个挑山工那里得到的初步的信息。看来这就是他的工作,每天都要上山一个来回。那这时呢,我是不是要把我心中的那个疑问说出来? 我把心中那个不解之谜说了出来,我看你们走的很慢,怎么反而常常跑到我们前头去了呢?你们有什么劲道吗?这就是我好奇的地方。他听了,黑深深的脸上显出一丝得意的神色, 他说,我们哪里有劲道,还不是和你们走的同一条道,你们肩膀上没有挑子,是走的快,可是一路上东看西看,玩玩闹闹,总得停下来吗?我们跟你们不一样,不像你们那么随便高兴,怎么就怎么,一步踩不实不行,更不能耽误功夫, 我们得一个劲往前走,别看我们慢,走长了就跑到你们前边去了。那这一自然段呢,就是挑山工为我所解答这个不解之谜的答案,他说,没有近道,和我们走的是同样的道,用反问的形式表达承受的语气, 这样呢,更能引起人们的思考,语气也会更强。原来呀,是他们和我们走同一条道,他们的肩上有着重担,挑着重物,但是他们是 脚踏实地,永不懈怠,埋头苦干,一往无前,这样子,一步一步的走在我们的前面。 而我们游人呢,是边走边看,边走边玩,玩玩闹闹,东看西看,总要停下来。其实也就是类似于龟兔赛跑这个情况,虽然乌龟走的慢,虽然挑山公也同样 走的路程比较多,但是他们会不停歇的一直走,勇往直前。有人呢,是一身轻松,他们走的是直线,路程比较短,速度比较快, 但是往往被挑山公所超越。同时这一段话呢,也蕴含着深刻的道理,那就是 做事情呢,只有认定一个目标,并且脚踏实地,坚持不懈的做下去,才能达到目的。现在我也豁然开朗了, 当我听到这样解释的时候呢,我心悦诚服的点着头,感到这位山民的几句朴素的话,似乎包运着意味深长的哲理。没等我细细体味,他担起挑子又启程了。因为挑山公的一番话不仅解除了我心中的疑问, 并且他这段话当中意味深长的耐人寻味的道理给了我启发。没等我品味的时候,他 还有挑担子启程了,说明他们不能耽误功夫,一直在勇往直前,一个劲的往前走,也呼应了他前边所说的内容,是不是这里已经解疑了,具体的就是叙述了我的登山经历。通过遇到的一位挑山工 和他的对话,我的不解之谜有了答案,那么最后也自然断。从泰山回来,我画了一幅画,在斗直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工 给尖头的重物压弯了腰,他一步一步的向上攀登,这幅画一直挂在我的书桌前,因为我需要他。这就是我们看到的插图当中那幅画 在非常陡直的似乎没有尽头的山道上,再次凸显挑山工的形象。一个红背心的挑山工 给尖头的重物压弯了腰,他一步一步的向上攀登,他的这一形象呢,永远的镌刻在我的心中。我将这幅画挂在我的书桌前,因为我需要他,我既需要这一幅画, 我更需要这一幅画给予我的启示启发。正是因为我很佩服跳山工,被他们的精神所感动,即使有那么重的重担压在肩上,但是他们仍然能够认定目标,步步踏实,不断攀登的精神激励着自己。所以我画了这一幅画 挂在我的书桌前,我需要画来激励我,我更需要他的这种目标专一,踏实向前的精神激励我,而且这种精神不仅我需要,我们每一个人都需要。所以在这里呢,我们要读出他对挑山公的钦佩之情。第七自然段,也是第三部分, 是我的一个感悟,那我们读完整篇文章,他所说的这些话蕴含的哲理是什么样的呢? 他的话表明,他们虽然形成远担子重,但他们走的却不比游人慢,是因为他们每一步都踩的时,一个劲往前走,不耽误功夫。 所以呢,无论做什么事情,只要朝着一个目标坚持不懈的努力,才会获得成功。那我们从整体的抓住课文当中的一些描写,挑山工动作、外貌、语言等等关键的词语语句,能够体会到挑山工怎样的形象呢?首先在这里有他的动作登山的姿态, 可以看出他非常的脚踏实地。越后面我们与挑山公三次相遇,又可以看出他们非常的埋头苦干,一往无前,坚持不懈。那又从他的 几个外貌描写当中,能够看出他们非常的淳朴健壮。这时我们是不是就可以再回答挑山工是怎样登山的呢?肩上挑着沉甸甸的货物,然后甩着胳膊, 保持着身体的平衡,走的是折尺型的路线,不能随便走,而且脚踏实地,步步踩实, 一个劲的往前走,这样呢,他才能登上泰山腰,但不畏难,登山不畏肩,坦途不歇脚,重压不歇肩,是我们中华民族的精神瑰宝,更是催人奋进的精神坐标,也是照亮前行的时代火炬。那在 现代当代社会当中,有这样顽强拼搏、努力进取的先进人物,实际我们也能够从他们身上来寻找一些 挑山工精神。最后大家可以结合挑山工这样的精神,写一句座右铭来激励自己。那今天我们的分享就到这里,轻松学语文小课堂串门,喜欢我的话记得见三连,我们下节课见。

让 ai 真正融入公开课之四年级语文挑山工同学们我是一名挑山工,我每天的日子都和泰山的石阶紧紧连在一起,肩上搭着一根结实的扁担,两头挑着沉甸甸的货物, 从山脚一步一步向着山顶攀登,日复一日,年复一年,从未停歇。有人说我们走的慢,不如游客轻快,可他们不知道,我们肩上挑的是生计,是责任,不能急,也不能慌。我们不超进度,不偷懒,一步一个台阶,踏踏实实的往上走, 哪怕汗水浸湿了衣衫,双腿累的发软,也从不会停下脚步。我们没有惊天动地的壮举,只是凭着一身力气,凭着一份坚韧,在泰山的石阶上走出了属于自己的路。有人好奇,我们为何能坚持?其实答案很简单, 只要一步一步走,再高的山也能登上顶峰。今天就让我们一同走进我的故事,看看挑山工的日常,读懂脚踏实地,坚持不懈的力量。

挑山工在太山上随处都可以碰到挑山工,他们肩上搭一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩,使身体保持平衡。 他们走的路线是折尺型的,从台阶左侧起步,斜行向上七八级,到了台阶右侧就转过身子反方向斜行到了左侧再转回来,每转一次身,扁担换一次肩, 这样曲折向上蹬,才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶,还可以省些力气 担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走,膝盖会受不住的,但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比游人多一倍, 奇怪的是,挑山工花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过,以为把他们远远的甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色,或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句, 或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚,他们已经不声不响的从你身旁走过,悄悄的走到前头去了。等你发现,你会大吃一惊,以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。 有一次我同几个画友去泰山写生,就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖,遇到一个挑山工,矮个子,脸黑生生的,眉毛很浓,四十来岁, 敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子,另一头捆着五六个青皮西瓜, 我们很快就超过了他。到了回马岭那条陡直的山道前,我们累了,舒展身子,躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。 随后我们跟他差不多同时启程,很快就把他甩在后边,直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭,我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整理挑子, 那正是他。他把褂子脱掉了,光穿着红背心,现出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异,走过去跟他攀谈起来。这位山民倒不拘束,挺爱说话, 他告诉我,他家住在山脚下,他天天挑货上山,干了近二十年了,一年四季一天一个来回。 我把心中那个不解之谜说了出来,我看你们走的很慢,怎么反而常常跑到我们前头去了呢?你们有什么劲道吗? 他听了,黑生生的脸上显出一丝得意的神色,他说,我们哪里有近道,还不是和你们走的同一条道。 你们肩膀上没有挑子是走的快,可是一路上东看西看,玩玩闹闹,总得停下来吗?我们跟你们不一样,不像你们那么随便 高兴,怎么就怎么,一步踩步十步行,更不能耽误功夫,我们得一个劲往前走,别看我们慢,走长了,就跑到你们前边去了。 我心悦诚服的点着头,感到这位山民的几句朴素的话,似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味,他担起挑子又启程了。 从泰山回来,我画了一幅画,在陡直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰,他一步一步的向上攀登,这幅画一直挂在我的书桌前,因为我需要他。

感受 好,这来说说看了图片,你有什么样的感受?你来说说。我觉得他们可真辛苦,非常不容易。你来说说他们是吃苦耐劳的啊,你来说说他们长期干活的时候 都长出硬邦邦肌肉,可以看出他们平时很努力,对,是一种负重上山的工作,非常的辛苦。那么背着这样的重物上山呢? 如果落在游人的后面是很正常的,可是他的速度一点都不比轻手一脚的游人慢,这又是为什么呢?就让我们一起走进课文来,继续跟老师一起百科课题 好,请同学起一组课题,挑山工。挑山工这一课是第七单元的最能感受人物的品质, 学习从多个不同,你往前站一站,放心,孩子,从学习,从学习,从多个方面有写人物 人物的特点。好的,那么这是第七单元的语文要素。相信同学们呢,在这一单元的学习当中,你们一定知道了我们可以从人物的语言和动作来表现人物的品质的。 我们同学还知道了我们可以从多个方面来描写人物的特点。那么今天这节课上啊,老师啊,请同学们还要有意识的关注这两点,第一点就是从人物的语言、 动作等方面来感受人物的品格品质。第二点就是我们同学体会 刻画人物特点的时候, 是可以从多个方面来进行的。 跳绳这一课是 p 七单元的最后一篇课文,同时它也是一篇同学们自己来读一读 这个课的略读提示,然后看看你从中能不能够找出它引领我们学习的问题和要点。开始对阅读 我的作文说说挑山拷水的好日子过得,说说乐山佳木有诗作画画,学学诗,学画画,学诗画画, 谁发现的, 你能想象一下吗? 哎,那么第一句话写的是,他们把一条胳膊搭在眼缘上,另一条胳膊就结束了,哎,这就能够保持身体的什么平衡。那第二句话说呀,有一点很关键,他们走的路线是什么样的?哲学家,你们见过这个是吧? 见过,有同学还有那老师也找到了折纸的图案啊,哎,看,这是一个折纸,你们可能有同学折纸没有这么多结是吧?有同学可能就有这么两结,这样可以折的是吧?那我们参照这个折纸的图案,在对照书中的写他登山的句子,举起手来, 我们来一起轻声的读,用手轻轻空中画一画他们走的路线,预备起。他们走的路线是蛇是什么?从台阶左侧起步, 斜啊,哎,他会在这个位置转过身子,再怎么样反方向斜行,然后怎么样读到了左侧再转回来,每转一次身,扁担换一次肩。那我们游人登山会不会这么 走?不会,我们肯定就沿着台阶怎么样直着往上走。那受伤了为什么要这么登山? 他为什么要这么蹲着?这个呢?好,因为这样斜,这样曲折向上的 才能使扁担前头的东西不碰到台阶,还可以省劲力气。但那中午如果让日本登山的人那样向直往上走,膝盖会受不住的,请坐两点是吧?对,第一点可以防止什么碰台阶点能碰到台阶。第二点, 省的这个重量都由膝盖来承担,膝盖是受不了的,对吧?但是我们都知道,如果这样走折纸型的路线怎么样,我们一起来读。 但人路上的曲折就会是路程加长,挑山工登山走的路程大约比游人多一倍,大约比游人多一倍,你们知道作者是在哪碰到 过山工的吧?泰山,那你对泰山有了解吗?有,嗯,你说说。泰山是中国五大名山其中一座大山,哎,面积大约是两公顷 啊,你知道的还真不少,但是面积不是大约两公顷。以后我们再来看,老师也找了一段资料,我们来看这个。左边的图,就是老师找到的泰山的主峰玉皇顶的图片,上面写着,五岳独尊,昂头偏外,昂头偏外,想一想怎么样? 右边呢?就是泰山有名的泰山十八盘,你想想十八盘就能够感觉到他这个曲折,是吧?老师还找了一段泰山的文字资料, 好听,你来读一下。泰山又名东岳,泰岳为五岳之一,位于东山山东省中部,总面积二点四万公顷,主峰玉皇顶,海拔一一千 五百三十二点七米。哎,比你说的面积还要大一点,是不是?哎,那么同学看一看,挑山工就是在这样的太山上沾重,上山还要走折尺子的路线,你们有没有什么想说的? 你说说。跳山功,这也太辛苦了吧,这也太辛苦了吧,他感叹了是吧?你来说说跳山功每天都要走这么长的路,而且如果太阳晒在他身上,他皮肤会不会变黑呀?肯定会变黑呀, 太辛苦了是不是?那我们觉得挑山工走着比游人多一倍的路程,担着这样的重物,折尺型的向上,那他们落在游人的后面是很正常的是吧?对,但是他们的速度一点都不比游人慢。 作者在泰山上遇见了一个挑山工,就为我们有力的展现了这一面。下面就请同学到课文中找一找作者呀,在泰山上几次和挑山工相遇,分别都是怎样的情形?请你把它点,看不见挑山工, 但是我们又在哪?半山吗?武松亭,又看见了,你们都知道,这说明跳山功怎么样?又追上来了。看到这,填到这,我们不禁会和作者产生同样的疑问, 什么疑问?一起来读,我看你们走得很慢,怎么反而常常听到吗?对呀, 作者就疑惑不解了,难道你们有近道吗?我们还拿着登山的轻舟帐,你们还背着重重的 货物,我们就直接往上走,你们还要怎么样?行者止行的路线,那可是要比游人怎么样多一倍,难道你们有急刀吗?有没有急刀?没有。那到底怎么回事你们知道吧?谁知道到底怎么回事? 男孩,嗯,他听了。 那女孩,听你说说。他说,孩子,目标坚定,哎,他目标非常的坚定,哎,目标始终非常专一,就一个劲的往前走。你看,他说我们得读,我们得一个劲的往前走,说他目标 非常的非常的坚定, 那学到这,你们有没有什么感受?虽然他在路上走的慢,那又有什么关系呢?是不是听你来说说 他非常辛苦,非常辛苦?是的,你说说他可太厉害了,哎,了不起对吧?那虽然路上走的慢,但只要坚持不懈,目标坚定,一个劲的往前走,总会走到前面去的。我们一起来读一读 跳山工,登山不慢的,你,是吧?我们来合作读一读。老师读黑色,男生读蓝色,女生读红色,准备好,我们一起来配这个读一读。 游人是没有跳子走得快,我想问一下,是跳子吗?跳子他背的扁担是吧?哎,怎么呢?他这个又读错了,我们再来啊!游人是没有挑子走得快,跳山工是 挑子重,就是行走夜场走得慢。游人是东盼西盼,玩玩闹闹总停下来。挑山工是 一步踩不实不行,总不能耽误功夫,我们得一个劲往前走,所以我一心一意的赶路, 走到哪玩到哪。哎,只要你目标专一坚定,总会走到前头去。那么在这里啊,作者呀,把游人和挑山工进行了一个对比的了解,这样就更突出了这个挑山工的特点,所以我们觉得 对比着写也是刻画人物的一个好方法。那除了这段语言描写,课文当中还有没有从其他方面对挑山工进行了描写?有没有 除了简单的语言,还得你写一下。老师,甜甜姐,你说说,写的是外貌,哎,老师呢,绝刀山工在做什么呢?你是不是也可以再写写他的什么 形象?哎,写什么抓什么,写样子,皮肤,他的红色的背心是不是可以写一写?哎,这你就学会了,抓住他的一点,反复呼应的写,给他打一束高光。 作者在课文的最后写道,我们一起来读,预备起。在陡峭的似乎没有尽头的山道上, 一个穿红背心的挑山工给尖头的动物压弯了腰,他一步一步的向上攀登。我们相信, 就算计,只要你一个劲的往前走,就一定能到达自己的目标。作者把话挂在自己的家里,因为他需要挑山工的这种精神, 我们又何尝不需要呢?同学,端坐好,我们一起来把最后一段一起来读一下,让我们把挑山工的精神 牢牢地记在心里。在陡直的似乎没有尽头的山道上预备起在陡直的似乎没有尽头的山道上。

挑山工在泰山上随处都可以碰到挑山工,他们肩上搭一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩,使身体保持平衡。 他们走的路线是折驰型的,从台阶左侧起步,斜行向上登上七八级,到了台阶右侧就转过身子反方向斜行到了左侧再转回来。 每转一次身,扁担换一次肩,这样曲折向上蹬,才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶,还可以省些力气 担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走,膝盖会受不住的,但是路线曲折就会使路程加长。 挑山工登山走的路程大约比游人多一倍,奇怪的是,挑山工花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过, 以为把他们远远的甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色,或者在道边诵读早在石壁上的古人的题句,或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚, 他们已经不声不响的从你身旁走过,悄悄的走到前头去了。等你发现,你会大吃一惊,以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。 有一次我同几个画友去泰山写生,就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖,遇到一个挑山工,矮个子,脸儿黑生生的,眉毛很浓,大约四十来岁, 敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子,另一头捆着五六个青皮西瓜。我们很快就越过了他,到了回马岭那条陡直的山道前,我们累了, 竖开身子躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟,随后我们跟他差不多同时启程,很快就把他甩在后边了,直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭,我们看见有个人在那处姿态奇特的谷松下整理挑子,那正是他。他把褂子脱掉了,光穿着红背心,现出健美的黑黝黝的肌肉。 我很惊异,走过去跟他攀谈起来,这个善民倒不拘束,挺爱说话。他告诉我,他家住在山脚下,天天挑货上山,干了近二十年,一年四季一天一个来回。 他说,你看我个子小吗?敢挑山工的,给扁担压的长不高,都是又矮又粗的,像您这样的高个干不了这种活,走起路晃悠。 他浓眉一抬,咧开嘴笑了,露出洁白的牙齿。市民们喝泉水牙齿都很白,谈话更随便些了。我把心中那个不解之谜说了出来,我看你们走的很慢,怎么反而常常跑到我们前头去了呢? 你们有什么劲道吗?他听了,黑生生的脸上显出一丝得意的神色,他想了想,说,我们哪里有劲道,还不和你们是一条道,你们走得快,可是你们在路上东看西看,玩玩闹闹,总停下来呗。 我们跟你们不一样,不像你们那么随便高兴,怎么就怎么,一步踩不是不行,停停住住更不行,那样两天也到不了山顶,就得一个劲往前走, 别看我们慢,走长了,就跑到你们前边去了,你看是不是这个理。我心悦诚服的点着头, 感到这山民的几句朴素的话,似乎抱怨着意味深长的哲理,我还没来得及洗洗提味,他就担起挑启程了。在前边的山道上,我们又几次超过了他,但是总在我们流连声色的时候,他又悄悄的超过了我们。 在极顶的玉皇顶,我们又碰见了他,他已经在那里交货了。他憨厚的对我们点头一笑,好像在说,瞧,我又跑到前头了吧。 从泰山回来,我画了一幅画,在陡直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工被肩头的重物压弯了腰,他一步一步的向上攀登,这幅画一直挂在我的书桌前,因为我需要他。

第二十五课挑伤弓一、用对勾给加点字,选择正确的读音。这道题注意要求是用对勾来表示,爷爷住在泰山脚下,加点字特爱太, 他喜欢敞开大门加点字吃昂敞,敞开大门,拄着拐杖在门口溜达。加点字读知昂胀是翘舌音 不拘,随从门口经过加点字念拘,低声积于拘不念句啊,他都乐呵呵的打招呼,笑容里蕴含着幸福和快乐。这个字他读运运啊,是整体认读,不要 拼读。第二题,根据意思从课文中选择相应的四字词语,注意要求是四字词语,而且呢,还要从课文中选择第一个, 真心实意的服从或佩服,是心悦诚服。二、话语耐人寻味,值得仔细体会琢磨,是意味深长。 三、不能解答的疑问,不解之谜。第四个,传说中利用法术乘着云雾飞行,叫腾云驾雾。这四个词语呢,都是四字的,在写的时候注意不要写错字。 第三,填一填,这是根据课文内容填空啊。一、课文中的挑伤工有一张 黑生生的脸,穿着红背心,显出健美的咱,把书翻过来, 黑黝黝的肌肉,肩上搭一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子上挂着沉甸甸的货物,横线上所填的词语让我的眼前浮现了这样的画面。 这个空呢,他是没有固定答案的,咱们大家就是写一写挑伤宫的样子就可以了啊,皮肤是黑的,变单是光的,而货物呢,是非常沉的感觉呢。挑伤宫在挑这些东西上山的时候是非常吃力的啊。 第二,挑山工虽然身挑重物,走的路程大约比游人多一倍,但速度 并不慢,总是不声不响的从游人身边走过,又悄悄走到悄悄的走到前头去了。原因是什么呢?当我们在饱满壮丽的山色,或在诵读古人的体聚,或在喧闹的西边 溪流边洗脸洗脚时,他们还要继续赶路,他们不能玩闹,更不能耽误功夫,因为他们跟我们做的事情是不一样的。是不是 从挑山工的行动上,我悟出这样的人生哲理,无论做什么事,只要朝着一个目标坚持不懈的努力,就一定能获得成功。这个人生哲理呢,我们大家能够把一丝写对就可以了,主要是什么呢?就是坚持不懈 啊,一定要坚持,坚持才能成功。第四是一篇课外阅读,泰山上的挑夫,这是节选啊,咱们大家呢,自己把它读一遍,毛老师只是给大家说一说后边的题。 第一道题,用横线画出描写泰山挑夫的句子,我们先完成这一下啊,描写泰山挑夫的 在第一自然段这些句子啊,古铜色的脸上布满风刀双剑刻下的皱纹,眼睛里闪着坚毅的光芒。 一件对金布挂,没有系扣,裸露着胸脯,结实而丰满,胳膊上、肩头上以及腿部的肌腱鼓得高高的。这些呢,就是描写泰山挑肤的 的句子。接下来一个问题是,和课文进行比较,你从中感受到了什么?那么从这个句子啊,从我们画的句子里边可以感受到,挑夫常年劳作是非常健壮的,你看脸上是皱纹, 眼睛里的光芒却是坚毅的。是不是肌肉呢?你看胸脯的肌肉结实丰满,胳膊上还有肩头上以及腿部的肌腱呢,鼓得高高的,这就说明身体是非常健壮的,因为他们是常年不停的在劳作。那么第二小题 文段中的泰山挑夫具有什么精神?这个空呢,我们多写两个词,或者少写两个词都没事啊。但是呢,你最少要写两到三个词,写出能够表现他们精神的词语就可以了, 比如说乐观坚毅、吃苦耐劳、甘于奉献等等啊。坚持,包括坚持不懈这些词都是可以的啊,把能表现泰山挑夫精神的词写上两到三个就可以了。

挑山工知识点,本作者是谁?赫文写的是哪里的?挑山工?冯俊才课文写的是泰山的挑山工。赫文是按什么顺序写的? 游览建文顺序?挑山工具有哪些品质?吃苦耐劳,脚踏实地,坚持不懈,目标专一。 赫文内涵道理是什么?做事只要认定一个目标,并脚踏实地,坚持不懈的做下去,就能达到目的。本文的体裁是什么?写景旭士文。

四、挑山工在太山上随处都可以碰到挑山工,他们肩上搭一根光溜溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩,使身体保持平衡。他们走的路线是折尺型的, 从台阶左侧起步,斜行向上登上七八级,到了台阶右侧就转过身子反方向斜行到了左侧再转回来。每转一次身,扁担换一次肩, 这样曲折向上蹬,才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上,还可以省些力气担着重物。如果跟一般登山的人那样直往上走,膝盖会受不住的, 但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比游人多一倍,奇怪的是,挑山工花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过,以为把他们远远的甩在后边了。 你在什么地方饱览壮丽的山色,或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句,或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚,他们已经不声不响的从你身旁走过,悄悄地走到前头去了。等你发现,你会大吃一惊, 以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。有一次我同几个画友去泰山写生,就遇到过这种情况。 我们在山下买登山用的青竹杖,遇到一个挑山工,矮个子,脸黑生生的,眉毛很浓,大约四十来岁,敞开的白土布褂子露出鲜红的背心。 他扁担一头拴着几张大凳子,另一头捆着五六个青皮西瓜,我们很快就超过了他。 到了回马岭那条陡直的山道前,我们累了,舒展身子,躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟, 随后我们跟他差不多同时启程,很快就把他甩在后边,直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭,我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整以挑子,那正是他。他把褂子脱掉了,光穿着红背心,现出健美的黑黝黝的肌肉。 我很惊异,走过去跟他攀谈起来。这位山民倒不拘束,挺爱说话,他告诉我,他家住在山脚下,天天挑货上山,干了近二十年了,一年四季一天一个来回。他说,你看我个子小吗? 干挑山工的,给扁担压的,长不高了,都是又矮又粗的,像您这样的高个,干不了这种活,走起路来晃悠。 他浓眉一抬,咧开嘴笑了,露出洁白的牙齿。山民们喝泉水牙齿都很白,谈话更随便了。我把心中那个不解之谜说了出来,我看你们走的很慢,怎么反而常常跑在我们前头了?你们有什么劲道吗? 他听了,黑生生的脸上显出一丝得意的神色,他说,我们哪里有劲道,还不和你们走的一条道。 你们肩膀上没有挑子是走得快,可是一路上东看西看,玩玩闹闹,总得停下来嘛。 我们跟你们不一样,不像你们那么随便高兴,怎么就怎么,一步踩不实不行,更不能耽误功夫,我们得一个劲往前走,别看我们慢,走长了就跑到你们前边去了,您看是不是这个理? 我心悦诚服的点着头,感到这位山民的几句朴素的话,似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味,他担起挑子又启程了。 在前边的山道上,我们又几次超过了他,但是总在我们流连山色的时候,他又悄悄的超过了我们。 最后,在集顶的小卖部门前,我们又碰见了他,他已经在那里交货了。他对我们点头一笑,好像在说,瞧,我可又跑到你们前头来了。 从泰山回来,我画了一幅画。在陡直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰,他一步一步地向上蹬攀。这幅画一直挂在我的书桌前,因为我需要它。