道翳教学条件
抑郁就是找不到敌人了，把自己当敌人，这是他的本质，老天爷对你的一种眷顾，把你爱到没有办法给你礼物了，找不到同伴就找不到敌人了，把自己当成敌人，天天给自己 做噩梦，盗汗，吓自己，说自己快死了，反正都是自己不好。我们身体里面解决抑郁有四个开关，第一个在我们身体里面后背，这是我们的两块肩胛骨， 我们这个肩胛骨这里面呢存的是邪毒，我们这个肩胛骨正中间往下走，盘开两指的地方，脊柱 旁边两侧叫棘突，棘突两侧盘开一指，用手这样揉开，每天都揉，揉成一分钟，非常的轻松，豁然开朗，打开我们一遇的开关三步，这是最重要的一步。
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01:54查看AI文稿AI文稿那在这个道家养生这个体系里面啊有一个非常玄妙的内容啊，呃那这个玄妙的内容呢？呃他能化什么呢？化我们身体里面所有的不舒服， 你看有很多家人呢，这个地方不舒服，这个地方不舒服，这个地方不舒服，然后这一块也不舒服，然后呢下面凉，上面胀啊，浑身呢都不舒服。那么在道义体系里面呢，有一句话叫 多读读无字天书啊，就像这本书一样的啊啊这本书，其实这本书一个字都没有啊啊在由智者看来啊 啊这本书博大精深，里面有很多内容啊，所以用道家话来讲叫无胜于有，有胜于无啊，叫天下之物胜于有。那么我们怎么样才能做到读无读静读虚的状态嘞？ 那么在道义体系里面呢啊一个开关就可以把我们身体啊啊然后呢这样给它循行开，那么怎么样找到我们这个开关呢？在我们的后背上来这样转过来啊 啊这一步呢就可以让我们身体啊非常的舒服啊，非常的暖。那么怎么找这个位置啊？你看这是我们的肩胛骨 啊，两块肩胛骨，肩胛骨下沿啊，肩胛骨下沿盘开四指啊，在这个地方，然后呢往里面滑， 滑到哪呢？滑到正中间这个位置，那么这中间这一根大柱啊啊我们称为肌柱，两侧呢我们称为肌突，用两个大拇指放在我们的肌突两侧啊，这样转这样旋 啊，选多长时间呢？三十六秒，你会感觉到浑身呢特别特别的舒服，所以阳气一上来浊气啊他都化开了。
00:38查看AI文稿AI文稿三个动作帮你通三焦来。第一个动作在这个点上一点，我们的毒毒都通了，你给我点点呗。你也没给我点了，哈哈哈，放松啊，那这个地方找准 这个，这个气啊，他从我们的尾吕咔就上来了，刚才爽不爽？爽，哈哈。第二个动作，我们把这个地方打开，这个地方是我们的一个大闸门啊，跟我们的火有关系。 这个中间呢是一个大柱子，在柱子两侧啊，你看起来疙疙瘩瘩的，这个地方一点这个气路它就开了三步，做完之后我们三焦都全通了。
35雷福霖师傅
07:22查看AI文稿AI文稿道义他实际上就是比中医要高一个维度的，那么中医呢？这个本身就是一个能量这一块的啊，说了一个能量场。当然了道义的话要修道，他就是把自身的这个正气修足了，这个就遵循了这个天道，就是这个感觉， 就是我们现在所说的啊，要遵循什么天道，就是叫凡事他有一个规律，按照这个规律去做一些事情，对不对？那么这个人就比较顺畅。那么其实说来说去就是把握好自己的心，自己的心要定下来，所以说很多东西就是说 自己要给自己搞明白，很多事情呢，就是要遵循自己的内心去出发，要给自己一些正向的一些能量场 啊，你不能想那些歪，那些负能量的，那就是人一个潜意识，他真是这么回事，你是怎么想的，你心里怎么想的， 那么真的就会怎么去做，那么结果呢？你的想法决定了你的结果，他这个人就是一个意识来的，相由心生，这个也是一个方面。关键是说我们每个人他有一个潜在的意识，如果说我们的主观意识比较模糊的情况下，那么潜在的意识他就会发挥作用。就是很多人啊，他自言自语也好 啊，可能就是在他清醒的时候，他不会说那些不好听的话，但是往往就是说人比较疲惫的情况下，也就是人本身的能量不够的情况下，他脑袋里这个潜意识就出来了。哎，他就说出的话，做的一些事情， 那真的就是他那个潜意识里面冥冥之中注定的一些事情，这个跟好与坏没有关系。其实说来说去的话，就是我们人身体的一个能量磁场，你的人的心、肝脾肺肾五脏六腑一旦不平衡了， 这个思路就乱了，他就由不得你这个思想去规避一些事情了。所以说我们首先呢就是说在关爱自己的同时，首先是关爱自己的这个身体这个账号， 你身体好了，自然而然很多事情就顺畅来了。所以说我们就是说说了这个么智商啊，情商啊，是吧？几个商。但是真正就是我觉得把我们这个很多人，尤其是一些企业家，一些老板啊，一些所谓的这个财富比较自由的这个群体， 尤其是这个中年人，他往往缺少了这个健康的健，这个健商他是没有的，他没有这个意识，没有这个观念，就这个认知还没到达那个境界。所以说很多东西财富这个东西的话呢，要慢慢来的啊，就是来了以后要懂得收 啊，懂得去规避一些事情。不是说啊，每天都是往外求，哎，什么都要的多，房子也要的多，这个财富也要的多，这个都是不对的。凡是我们要知足常乐， 保护这个道这个道的话，就是个规律。说到每一个家庭要有一个懂健康养生的人，就是确确实实你的身边也好，是吧？你的家庭也好，要有一个这么个人，要不就是你自己懂，要不就是你家庭中最亲密的这个成员要懂一点，不然的话少了这个健康这个道的话， 那你那所有的一切都是零的。所以说我们就是说要从当下开始，把所有的事情呢，首先就是要回归到这个我们的一个初心，一个最原始的一个状态啊，就是我们本身这个人的这个肉体，这个人是个肉体来的，所以你不去关注他 啊，你不去爱惜他，这就是元气的耗损了啊。你不去保养他，自然而然这个零件，这个设备，他就慢慢，慢慢他就不滋润了啦，大家都知道的，是吧？ 你买个房子，你要给他搞装修，你要给他装的漂漂亮亮的，把它打扫的干干净净的。你买的车你还知道去做保养啊？跑了一千公里，五千公里啊，去放个机油， 那我们这个人这个机器你一直在用它，你有没有去给它做保养？它是最需要做保养的。就好比说你家里面那个垃圾，你常年累积的那些角落，你不去清理，不去打扫，那么时间长了，这屋子里面这个臭气熏天是不是就出来了？ 那我们的人的身体是一样的，他也是需要我们每天就不断的去清理他，你等到哪一天的时候，他已经很多角角落落，已经就是形成那种不好的东西了，形成了那种垃圾了，已经来不及了。你这个时候再去找医生 就是动大扫除，他不一定一下子能够把你这个大扫除，不一定还能够把你搞好。所以说我们平时一定只是要有这个意识 啊，从这个思想方面就去开阔一下啊。我们说通有三通，首先我们的观念通，思想通，肠道要通，我们吃每天吃进去的东西是吧？他要通畅，这个通道要通。第三就是我们的身体的筋筋络络要通。一切的问题都是这些寒湿啊、风邪燥火啊 这些六大个邪气，那么每天都在产生这些垃圾，我们每天去清理它，保持每天这个状态不就好了吗？其实说到医生啊，这个角色的问题，其实大家要明白一点， 真正我们作为医生的啊，我们只能说能解决你的真正的问题，这是百分之三十，其实大部分百分之七十的问题是靠我们自己去解决。那么你找到了我啊，今天是这里捅，明天是那里刷，又告诉我睡不好觉啊，这个情绪也不好。实际上呢， 通过我来看的话呢，你给了我这个症状，实际上他就是一个病证，但是我要帮你调好的话，一定要找到你这个人的源头啊，为什么会产生这些问题？ 为什么会痛？为什么会酸？为什么睡不好？其实更深层次的问题，我要给到你这个指导的一个方法，如果说我暂时通过我的一个针灸啊，帮你调过来了，但是如果说你那些原有的产生那个源头的东西， 比如说经常熬夜啦，经常发火啦，总是吃那些垃圾啦，那些不干净东西啦，点外卖啦，这些生活的方式，你不调过来，那我告诉你，最终你还是会回到这个症状来的。所以说不是说我们医生治不好你的病，实际上就是说这个病证 这个源头是在你自身，你只有通过自身的这个意念把这个问题找到了，那么我们做医生呢，就是帮你按照我们这个思路、方法，这个逻辑，这个框架给你理出来。那么你回去以后， 哎，再按照我们这个框架啊，去调整一下自己的这个作息时间呢，尽量不熬夜了，尽量把自己的情绪稳一稳呢，在饮食方面尽量少吃那些 高热量的，尤其这个油腻的，甚至些高盐量量的，这些如果说能控制好的话，再把我们那个家庭关系啊搞和睦一点，很多就是我们身边的人，枕边人呐， 枕边人他给了你的负能量，那么在这个时候他为什么会给你负能量？那么你是不是应该作为一个枕边人要帮助他呢？所以说我们调病，首先呢 是解决你这个症状是没有错，但是你的身边的环境，从内身的一个内环境和你周边的这个外环境全部整体的这个思维，这个才能够断根，这就是我们呢在这个健康的道路上， 其实就是大家一个引路人，只是说我悟的多一些，看的多一些。然后嘞我就觉得就是说啊，作为我们这个医生呢来说的话，一定要把这个剑伤能够传递给到你，那么你按照我们这个思路来，这个我们的身体只会越来越好， 你看啊，我们中医啊，首先我们看诊的话叫望闻问，切，你看前面三个望闻问都是问你的情况，都是看你的这个外在表现的这些东西，到最后 我们为什么有个怯呢？那就是说你这个病证很严重了，所以这个内脏的这些复杂了，那么我们要怯，要把这个深层次的根源给你找到，所以这个怯很关键。那么我们就是说通过望闻问前面三个这个重点，把你的这个音找出来，把这个源头找出来， 最后我们再诊断怎么去一个最好的什么方式来帮你解决这个源头，所以说大家要明白这一点。
10德贤大先生
01:20查看AI文稿AI文稿你看现在还有一些人是这样。嗯，现在很多的学校里边都跟这个神经科，都精神科都挂钩，很密切。为什么呀？因为现在情绪敏感的人太多了，焦虑、抑郁的、爱哭的，没有安全感的很多 啊，他不是说很人脆弱，他其实最关键的是什么呢？是身体里边的浊多了以后，人的这个神就受扰了。所以身浊则神怯啊，轻足则神安。 所以人的身体里边如果清气比较多，他就不容易有这种情况，这种情绪往往都是我们的这个神被浊邪所扰， 心神就被裹住了，人就会胆小，会敏感，会多疑，就不安。那不是一种单纯的心理问题啊，他身体上面也是跟着有问题的。 所以呢，咱老祖宗讲，养心要先去敬，咱们的身体要先排浊，拿轻安神定智，你身体一轻，心神呢，自然就安定，你就会自然强大、安稳、有底气。 所以记着，心不安是身不清，身轻则心自稳，身安则百福来。
18和生济
00:35查看AI文稿AI文稿没钱能不能上山修行？不能，因为修行在哪都可以，特别是修炼一定要具备法才、履地四个条件。法，那就是你得有功法才，那就是得有物质基础， 你不能饿着肚子天天练苦行僧有几个修成的啊？履就是这个，要么是指导你的老师，要么是一块同同修地，就是气场好的场地，就这四个条件一定要具备。缺一， 这说的是修炼，要是修行，你也没必要跑到山上，在哪都是道场。
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00:41查看AI文稿AI文稿什么时候适合打坐？一般说打坐你什么时候都可以打，但是他有个最好的时间就是子午卯，他是阴阳的平衡点与转化点，这个时候你可以去感应天地的能 量。子时和午时他是阴阳的转换点，子时是阴极，而阳是一阴生，那午时是阳极，而阴是一阴生，那你的身体在这个子时和午时里边， 你就能感受到天地能量的变化。打坐是为了让你身体频率合上这个天地的频率。站桩有没有特定的时间点？站桩也没有，但是最好还是早上站桩，晚上打坐这最好。
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01:36查看AI文稿AI文稿济公到底是道家的还是佛家的？我现在让你看马来西亚这个造像，把济公这个事我一条视频给你讲清楚啊。首先济公在二十岁左右的时候在国清寺出家，但是这一生 他都托举个葫芦，请问葫芦是道家的还是佛家的法器？我们通常都会说一句话，你葫芦里卖的什么药？其实葫芦就是道医，原来行医所用的工具，里边可以装酒，可以装药。济公正是在国庆四出家之前，实际上他学的是道医，所以他二十岁在国庆四出家的时候， 他给自己起了一个法号，叫做道济。我们今天把济公叫做道济活佛的原因就是因为道医和道家的学问 寄养了济公，所以他的学问根底，济世的医学都是来自于道家的，后世又把这叫济世为公，所以叫济公。济公活佛其实是道济道文化，道一给了活佛的力量， 这就是佛道两家。由于这个济公年少的时候在天台山周围居住，所以说天台山有个理念叫做佛宗道源，道是源头，佛教的一些东西可以作为宗旨，所以说呢，他小时候周围人都是信的佛，所以说他也就顺水流佛了。所以说济公 他的真正的内核其实是道家的，但是在南宋的形式主义上，他重了佛，所以说济公在佛道两家，对于所有中华文化当中，他是一个非常中性的人，大家都喜欢他，因为做的事，他是为天下为公的，行医济世的， 这就是济公他左手拿的葫芦，记住永远是道医的，今天我们把它叫做中医。那请问济公是道家的还是佛家的呢？佛忠亮为道文化正本清源。
1641陶辞道德经
01:05查看AI文稿AI文稿很多修道的人经常会说，夜观天象，观的是啥呢？观的是气，观的是日月星空的气。可为什么晚上观呢？晚上清晰啊，晚上看得清啊，可观的是星系的明暗与变化。天人相应，天人合一，上天有什么，地球上也有什么，天上有什么？人体里有什么。 所以古代一看西方有彗星闪过，地球上就会有一个伟人或者是名人，他是相应的。比如说皇帝，他也是一个能量场，他的能量场要比普通人能量场要大，所以他跟天是相应的。 天上的每一个星星可以对应你每一个毛孔，你身上有无数个毛孔，加上你有无数个星星，那你天上的大的孔就代表大的星星，你看两个眼，这个孔大 日月。所以它是有道理的，天人是相应的，就像蝴蝶效应，蝴蝶扇一扇翅膀，抖动一下翅膀，就有可能引发一场地震、海啸，就这个道理，它都是像联动的。黄帝内经思想早都说了，善言天者必怨于人，天上一动，地下也会动。
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