什么叫替天容忍?看完之后,你又多了一条吉福之路。明代善书狄吉禄中记载了这样一个故事 福建福清县人文少祖儿子与柴家的女儿订婚,下完聘礼后,柴家的女儿突然中风,文少祖想退掉这门亲事。谁知妻子生气的说我们的儿子应当顺应天理,讲究信义, 这样自然能够长久违背礼义,伤害大义,这叫快速招祸。因此,文家坚持把柴家中风的女儿娶进门了。谁知第二年,文少祖的儿子就高中进士,儿媳妇的病竟然也痊愈了,而 而且他们还生了三个儿子,后来全部高中进士。这又是什么原因呢?清代周安氏居士在安氏全书中引述了这个故事,并说道自古以来,有娶盲女、病女为妻 的人,这类人大多深容子贵,没有别的原因。只因为他存心仁慈厚道,能够替上天,包容一人,上天自然也会优待他这个人了。所以替天容人,天地容之。你学会了吗?
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当你学会了替天容人,吉福之门从此大开。明代善书狄吉录中记载,福建福清人文少祖儿子与柴家的女儿订完婚,下完聘礼后, 柴家女儿突然中风,文少祖想退掉这门亲事,谁知妻子生气的说,我们的儿子应当顺应天理,讲究信义,这样自然能够长久违背礼义,伤害大义,这叫快速招祸。因此,文家坚持把柴家中风的女儿娶进门。 谁知第二年,文少祖的儿子就高中进士,儿媳妇的病竟然也痊愈了,他们还生了三个儿子,全部高中进士。 清代善书安释全书中说,自古以来,有娶盲女、病女为妻的人,这类人大多身容子贵,只因为他存心厚道仁慈,能够替上天包容一人,上天 自然也会优待于他。收养孤儿、扶贫济困、助病帮残,以及帮助那些有缺陷、无法正常生活、有困难急需帮助的人,都叫替天容人。替天容人,天必报之。

我们来看一段视频,能听见吗?写清楚。 看完这段视频,其实我心里头有点儿颇烦,虽然它是 ai 深层的短视频,但是内心里面呢,还是很震撼很感慨的。 很多人在问我们拼命的研发机器人,到底他的意义是什么?是耍帅?是噱头?还是用来攀比科技的?我觉得哈,他的使命就是应该替我们人类去闯危险的地方, 去那些地震的废墟,去高山的雪原,去火海的先进,去人类不敢去的地方,不能去的地方, 天灾无情,人间有科技,机器冰冷但使命滚烫。往后,机器人真正的价值从来不是表演炫酷,而是守护生命,守护每一个平凡又珍贵的我们。 这才是人工智能、人性机甲本该有的样子。


人为什么一定要有个自己的孩子?不是为了传宗接代,也不是为了养儿防老。孩子不是养老的工具, 而是你晚年最硬的底气,是一份可以不用,却必须握在手里的人生核武器。 年轻时,钱能解决百分之九十九的问题,换来体面与自由。可当你垂垂老矣,行动不便,思维迟钝,手里的钱不再是底气,反成引饿狼的诱饵。 世间人情凉薄,人心,各怀算盘。哪怕住进养老院,有孩子撑腰护工,不敢怠慢旁人,不敢轻辱,没孩子,便只能任人拿捏。 孩子存在的终极意义,不是替你养老,而是在你无力自保时,替你守住最后的体面和周全。


为什么很多受过苦的人,后来反而最喜欢让别人吃苦?很多人都相信一句话,因为自己淋过雨,所以总想替别人撑把伞。可现实里,事情往往并没有那么温柔。心理学家维克多弗兰克尔在活出生命的意义里, 记录过纳粹集中营中的一个现象,集中营里有一类特殊的人,被称为卡波。他们原本也是囚犯,只是因为愿意配合管理, 于是被赋予了一点点权力,负责监督其他囚犯。可后来让维克多弗兰克尔感到震惊的是,有些卡波在获得权力以后,对待其他囚犯的方式甚至比真正的看守还要残酷。 为什么同样是受害者,却会转身伤害和自己一样的人?法兰克福学派哲学家希奥多阿多诺在权威性人格里曾试图解释这种现象, 他发现长期的压迫并不会天然让一个人变得更有同理心,很多时候,他反而会让人慢慢形成一种权威性人格。这种人格最典型的特点就是对强者顺从, 对弱者苛刻。因为一个人一旦长期活在权力和等级之中,就会慢慢把这种逻辑内化成自己理解世界的方式。于是,很多人真正痛苦的未必只是规则本身,更多时候是自己始终处在那个被压低的位置。 慢慢的,他们开始不自觉的相信,只有站到更高的位置,人才有资格不被欺负。所以我们会看到一种很常见的循环,那个曾经受尽委屈的人,在终于当上主管以后,开始拼命压榨新人。 那个小时候长期被父母羞辱的人,长大后又用同样的话羞辱自己的孩子。那个曾经被权力刁难过的人, 在终于拥有一点点权限以后,又开始去刁难别人。因为很多人从来没有真正拥有过力量,所以当他们终于站到更高的位置时,最先学会的往往不是理解别人, 而是重复自己曾经遭受过的一切。这也是为什么有些人明明受过伤,却依然会成为新的伤害来源。所以永远不要盲目神话苦难, 苦难本身并不会自动让人成长。真正重要的是,当你终于站到了那个曾经伤害过你的位置时,你有没有能力停下来,有没有能力克制住那种想把痛苦继续传递下去的冲动。 真正难得的善良,从来不是因为你受过伤,而是你明明见过黑暗,却依然决定不让它继续发生在别人身上,让所有的悲剧到我为止。

人为什么一定要有个自己的孩子?不是为了传宗接代,也不是为了养儿防老。孩子不是养老的工具,而是你晚年最硬的底气, 是一份可以不用,却必须握在手里的人生和武器。年轻时,钱能解决百分之九十九的问题,换来体面与自由。 可当你垂垂老矣,行动不便,思维迟动,手里的钱不再是底气,反成赢饿狼的诱 饵。世间人情薄凉,人心各怀算盘。哪怕是住进养老院,有孩子撑腰护工,不敢怠慢旁人,不敢轻辱, 没孩子,便只能任人拿捏。孩子存在的终极意义,不是替你养老,而是在你无力自保时,替你守住最后的体面和周全。

人为什么一定要有个自己的孩子?不是为了传宗接代,也不是为了养儿防老。 孩子不是养老的工具,而是你晚年最硬的底气,是一份可以不用,却必须握在手里的人生核武器。 年轻时,钱能解决百分之九十九的问题,换来体面与自由。可当你垂垂老矣,行动不便,思维迟钝,手里的钱不再是底气,反成引饿狼的诱饵。 世间人情凉薄,人心,各怀算盘。哪怕住进养老院,有孩子撑腰护工,不敢怠慢旁人,不敢轻辱,没孩子,便只能任人拿捏。 孩子存在的终极意义,不是替你养老,而是在你无力自保时,替你守住最后的体面和周全。

你有没有想过,我们死了以后会发生什么呢?让我来告诉你。当我们离开了这个世界,亲朋好友会聚在一起,爱人在孩子的搀扶下痛哭不止,但几个小时之后,这一切都会停息。 他们在餐桌上饮酒聊天,提到我们的时候,可能会苦笑摇头,甚至惋惜,说上天不公平。我们是好人, 走的太早了,但不过几天,他们的生活就会回到原来的轨道。有句话很现实,但也很扎心,一个人的葬礼,只是别人的一次普通聚会而已。 我们穷尽一生创造的一切名望、生育事业,在我们死之后,会以惊人的速度被人遗忘。更可悲的是,我们坐过的轮椅,睡过的床铺,穿过的衣服,甚至用过的餐具, 马上就会被人嫌弃。除了名下有限的资产,我们的一切私人物品都会被扔进垃圾桶,甚至附之一句,时间会抹掉我们存在过的一切痕迹。三代之后,孙辈们大概会叫不出我们的名字。 我们那么努力的活着,拼命寻找意义,可如果连存在过的痕迹都会消失,所有生命的意义到底在哪?我 不是在和你聊哲学空话,而是想带你看见一个真相。很多人活得焦虑又疲惫,不是因为自己不够拼,而是搞错了意义的方向。我们总以为意义在远方,在成功里,在别人的认可里,在所谓的人生赢家剧本里。 于是,我们拼命赶路内卷,活成别人期待的样子,却把自己活成了空心人,根本不知道自己到底为什么而活。 我有一位学员,曾经是企业高管,人人羡慕,但他告诉我,他经常在凌晨醒来,盯着天花板发呆。我拼到了名望,生育事业赚到了普通人几辈子都赚不到的钱,可我感觉自己像一台快报废的机器。他说,他最怕的不是死,而 而是死了之后就像从没活过一样。原来,他父亲去世后,他在整理遗物时发现,父亲珍藏的不是任何名贵的物品或奖状,而是一本破旧的旅行笔记,里面贴满了和母亲恋爱时看过的车票。那一刻,他崩溃了。 父亲的一生,最珍贵的不是他赚了多少钱,而是那些他从未说出口的无意义的瞬间。我们总在追求有意义的事,却看不起那些无意义的体验。可是,意义不是做给别人看的纪念碑, 而是你用心活过的证据。你的每一次发呆,看日出日落,陪孩子胡闹,和爱人吵架又和好, 那些看似无用的时光,才是你生命真实的质地。当你为了目标狂奔,却错过了路上的晚霞,其实你已经弄丢了自己。生命的意义不在结局,而在过程,不再被记住,而在你真正的再过。但很多人都卡住了,卡在必须活的有意义的执念里, 卡在害怕平庸的焦虑里,卡在找不到路的迷茫里。你缺的不是努力,你缺的是对生命本质的认知。如果你也感到身心失衡,每天都在奔跑,却找不到方向。明明拥有很多,却感受不到幸福, 害怕被遗忘,却又不知该如何活着,才算不负此生。那你需要的不是换一个目标,而是一次对生命。哲学课程体系中,我融合了二十五年哲学研究与心理学实践, 你重启生命流动,修复你的身心耗竭,让你从根源上停止内耗,不再依赖外在认可,而是构建内在丰盈的生命状态。这不是鸡汤,而是一套可实践的生命操作系统。我走过全球二十多个国家,帮助全球很多的学员 通过这套体系,走出了焦虑与迷茫,找回了属于自己的生命节奏。最后,我想对你说,如果你仍在拼命寻找意义,却越找越空。如果你不想走到尽头才发现自己从没活过,那么现在是时候停下来换一种活法了。 生命真正的意义,不是你留下了什么,而是你如何感受每一刻的自己。现在,点击下方链接这一次,不为活给别人看,只为活出你自己真正饱满安宁、落地生根的人生。


最近有个很有意思的现象,一部二十六年前老剧里的角色娱乐天,突然又在网上全面翻红。他的那些经典语录像。工作不在乎天长地久,只在乎有没有的休息,被现在的年轻人拿来做表情包、做签名、剪视频, 成了互联网嘴 t 和精神图腾。作为一个天天跟职场人打交道的 hr, 我 觉得这场集体情绪宣泄的背后,藏着一些值得聊聊的东西。有人管这叫丧感文化,觉得年轻人不上进,但我更愿意叫他职场情绪的合理消费。 娱乐天这个角色为什么能跨越二十六年还被人喜欢,是因为他说出了很多基层职场人日常不敢说、不能说的真实感受。 他一边摸鱼一边吐槽,嘴上喊着不想干了,活来了还是想办法搞定。这种状态其实恰恰是很多打工人的日常,我们没有必要去批判这种情绪。情绪需要出口,玩梗本身就是一种缓解焦虑的方式。 但从另一个角度看,如果一个人长期只停留在槽和丧礼,确实会对自己的职业发展产生影响。 怎么从这个状态里找到工作的意义?或者说至少找到让自己舒服一点的屏风点?这是我想聊的能力。提升点意义感这件事很个人化,我不太建议到处去找别人告诉你的宏大意义。 你可以试着把关注点缩小。比如今天帮同事解决了一个具体问题,这个月学会了一个之前不会的工具,甚至就是单纯的赚到了计划中的那笔收入。这些都是非常真实的意义。人不需要每天都热爱工作,那不现实, 但可以从完成一件件小事里找到掌控感。另外,很多共鸣其实来源于界限被侵犯。娱乐圈吐槽的很多场景都是上级瞎指挥、加班无度、功劳被抢这些事。现在的职场, pua 这个词儿很大,但核心往往就是界限模糊。 作为 hr, 我 这些年观察那些能比较从容应对的同事,往往不是最能忍的,而是最会在早期温和但明确地表达界限的人。 比如对于不合理的时间要求,可以说明手上正在做的优先级,把判断推回去。对于不属于自己的任务,可以友好的讨论协助方式,而不是直接接过责任。 这些不是对抗,是职业沟通。我们喜欢娱乐天,是因为它真实。但当一个真实的、有缺点、会抱怨的普通人,同时也是一个能把日子过下去,能把活干完的人,这才是大多数人能找到的状态。可以偶尔躺平吐槽,但别丢了行动的能力。