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今天是三月二十五日。一八零七年的今天,英国议会通过废除奴隶贸易法案,正式禁止大英帝国范围内的跨大西洋奴隶贸易,成为人类反奴隶制进程中的标志性事件。 十六世纪起,欧洲执名者开启跨大西洋奴隶贸易,欧洲船只从本土出发,将纺织品、羌只等运往非洲。在非洲海岸,执名者通过武力和诱骗等方式虏掠非洲人,将其贩卖至美洲种植园。 最后,被掠掠的非洲人被迫在美洲从事烟草、蔗糖和棉花等生产,形成三角贸易链条。 据统计,数百年间,超一千二百万非洲人被当做奴隶,跨大洋运输,途中因疾病、虐待和饥饿等死亡人数超两百万。奴隶贸易成为西方资本原始积累的重要一环。 十八世纪中后期,启蒙运动兴起,人权平等理念广泛传播,反奴隶制运动在英国兴起。一七八七年,英国废奴主义者成立废除奴隶贸易协会,通过演讲、出版小册子、组织请愿等方式推动立法。 协会成员深入讲述奴隶贸易的残酷性,揭露种植园主对奴隶的非人对待,引发民众对奴隶贸易的强烈反对。 其实,当年推动废除奴隶贸易的群体里,不乏曾经参与奴隶贸易甚至从中获利的既得利益者。 当时正值工业革命初期,英国纺织业快速发展,对蔗糖、棉花等原料需求大幅增加,传统奴隶劳动带来的原料成本优势逐渐被工业生产模式替代。这样,社会对奴隶贸易的道德批判与经济层面的反对声音日渐增强, 而启蒙思想的传播,更让不少人完成了道德觉醒。最终,在多重因素的推动下,费奴的呼声汇聚成推动立法的强大力量。 一八零六年,英国议会就废除奴隶贸易法案展开激烈辩论,最终法案以高票通过。一八零七年三月二十五日,法案获预准通过,明确禁止英国船只参与奴隶贸易贩卖活动,终结了英国主导的跨大西洋奴隶贸易链条。 但该法案仅禁止奴隶贸易,并未解放人民地现存的奴隶群体。一八三三年,英国进一步通过废奴法案,最终在全帝国范围内彻底废除奴隶制,为全球范围内的废奴运动提供了重要参考与推动力量。 这一立法进程不仅终结了英国主导的奴隶贸易,更推动了人权理念的普及,成为人类文明史上反对压迫、追求平等的重要节点。 读懂历史,才能看清当下,每天一个历史小知识,关注我,明天继续解锁历史上的今天!

人类历史上最令人恶腕的罪恶贸易是什么?你绝对想不到,他撑起了半个西方世界的崛起。十五到十九世纪的大西洋黑奴三角贸易,是一场残酷的跨州人口掠夺,重创了非洲大陆原生文明根基, 仅以肤色划分尊卑,活生生的人被当作商品肆意买卖,成为人类文明进程中的黑暗一页。 一四四一年,葡萄牙人率先将非洲黑奴贩运至海外,开启海外奴隶贸易。非洲是人类文明重要发源地,病菌种类繁多,欧洲人不敢深入腹地,只能盘踞沿海。 长期的自然演化让非洲援助民练就强健体魄与极强抗病能力,这份先天优势很快被欧洲指名者盯上,非洲黑人自此沦为被肆意掠夺的廉价劳动力。 彼时,撒哈拉以南,非洲没有统一政权,部落林立,战乱频发,本土奴隶贸易早已存在数百年,执迷者顺势用物资与武器拉拢各部落首领,挑动族群内斗。 随着每周种植员劳动力需求暴涨,奴隶交易规模急剧扩大,原本寻常的部落纷争彻底演变成席卷大陆的猎农浩劫。 一五六二年,欧洲、非洲、美洲之间的三角贸易正式成型,商船一趟往返便能赚取数倍暴利。这条高额利益链条延续近三百年,直接助推了欧洲工业革命、现代金融以及早期跨国资本势力的崛起。 数百年间,掠夺与战乱让非洲蒙受重创,无数人命丧追捕途中与远洋航程有幸抵达美洲者寥寥无几。而侥幸活下来的人,往后迎来的更是无尽的屈辱与苦难。 一六一九年,首批黑人被贩运到北美。美国建国之初,南北两地皆盛行奴隶制,北方气候不适合发展大型种植园,经济逐步转向工商业与城市建设。自由故宫远比驯奴更加灵活实用, 而且黑人工酬低廉,严重挤压底层白人的就业空间。再结合清教思想带来的道德观念,民众开始认为驸奴是一种陋习。 自十八世纪末期开始,北方各州先后废除奴隶制,涌现出大量自由黑人。理清一个关键点,北方白人看似反对驸奴,却打心底不愿与黑人混居南方种植原主又怕自由黑人煽动南方黑奴暴动。 于是南北方达成隐性共识,成立了美国人民协会,想把黑人运回非洲。一八二一年,美国人抵达利比利亚沿岸,以武力挟迫的方式强行购买土地,并逐步扩张。 一八二二年起,陆续安置美国自由黑人在此定居。一八四七年,在美国一手扶持下,利比利亚宣布独立。这批从美国回迁的黑人后裔,此后百余年间始终掌控国家权力,成为凌驾于当地原住民之上的统治阶层。 最耐人寻味的反转来了,当年他们的祖先被西非部族卖给欧洲奴隶贩子,数百年后重回非洲故土,这群回迁黑人反倒跻身社会上层。 美国南方气候土壤适宜规模化种植园。十八世纪末亚棉纪问世后,棉花价值暴涨,催生了对黑奴的巨大需求。 南方经济高度依赖奴隶制,因此反对废奴。两百多年间,美国依靠黑奴贸易与南方种植园经济,完成了早期原始资本积累,积极矛盾与南北利益冲突不断激化,也为日后南北内战埋下了深层隐患。 人人生而自由,人参不是可以买卖的商品,这场奴隶贸易源于人性的贪婪,既拖累了非洲发展,也埋下不足对立的隐患。 执迷失理是始作俑者,而非洲部分不足的参与也是无法回避的历史事实。铭记这段过往,尊重生命,坚守平等,才是对历史最好的回望。

二百五十年前,美国就讲人人平等了,那个时候咱们国家还在清朝乾隆年间呢。一七七六年七月四号,美国发布了独立宣言,提倡人人平等。然后这就能说明美国尊重人权了吗?他就文明了吗?独立宣言的主起草人叫做托马斯杰菲逊, 共同参与起草的人还有亚当斯、弗兰克林希尔曼,还有利文斯顿。这五个起草人里边,有三个是奴隶的大奴隶主。 如果说人人平等的话,那黑人那个时候能不能算人呢?黑人那个时候不能投票啊,不能受教育,不能拥有财产,世世代代为奴。 一八五七年,美国联邦最高法院正式裁定,非洲一黑人无论是否自由,都不是美国公民,不想有独立宣言的天赋人权。白人对黑人有权随意奴役,国会无权禁止奴役奴隶。看见了吗?啊,这都写在法案里边了, 依法治国嘛。是不是黑人那个时候不算是人啊,顶多算资产,不算人呢。还不止黑人呢,还有印第安人。一七七六年,杰斐逊喊话印第安人,说你们要么文明,要么被武力消灭。一 八三零年,当时美国总统杰克逊签署了一条法案,强制把东部的印第安部落全部驱逐到密西西比河以北的蛮荒之地去。这次千禧途中,病死、饿死、累死、冻死数万人。 一八五一年,国会签署了印第安拨款法,拨款不是给他们钱啊,他是正式建立了印第安的保留地制度,把原住民圈在贫瘠封闭的小块土地中,掠夺了他们的原有家园,限制他们的人身自由,形同兼进。不光黑人和印第安人不算人, 那时候就连女性在美国也不算人。一八七零年代,每个州的立法都沿用了英国人民的已婚妇女从属法, 里边写的是,女性结婚后,法律人格自动消失,个人财产、工资收入全归丈夫所有,无权拥有和支配或者出售资产, 无权打官司,无权独立签约。女性结婚以后就变成了男人的富翁啊,直到现在,他们那边女人结婚以后,姓氏不也跟男的了吗?以后谁要想打权的话,先去欧美帮女性把姓氏打回来吧。 一七八七年,美国宪法明确规定啊,选举权仅限年满二十一岁的白人男性,全国女性一律剥夺投票权。时隔一百五十年之后的一九二零年,美国才勉强赋予女性投票权。 也就是说啊,从独立宣言的一七七六年到一九二零年,这一百多年里边,女性跟平等俩字就不挨边。这期间,女人不能参选,不能投票,不能拥有财产,不能选择职业,不能接受教育,社会地位比黑人奴隶高一点有限吧。 不光黑人,印第安人女人不算人,那时候即便是白人男性啊,穷一点的都不能算人。一七七六年,美国建国初期,十三个州的选举制度全部设置了高额财产门槛, 必须拥有土地、房产、资产才有选举权和被选举权。手工业者、农业工人、流浪汉,破产的白人,全部没有所谓的天赋人权。一七八七年,美国宪法中认为,穷人无知,容易被煽动,不配参与国家治理。 一七九八年,亚当斯签署了一份外桥与煽动叛乱法,这条法律可厉害了啊,法律允许任意监禁,批评政府的底层平民记者,普通人士实施了高压管控。 所谓的人人平等呢?只是精英阶层的平等啊,黑人,印第安人,女人甚至穷一点的白人都没有资格平等,这就是所谓的物质价值啊。好一个人人平等哈,点赞关注散会。




朋友们,今天咱们来聊一个特别的历史纪念日,五月十八日,在一六五二年的今天,北美罗德岛州通过了一项重要的法律,宣布奴隶制度为非法。你可能会惊讶,这可比美国独立战争早了一百多年呢, 卢德岛也因此成为了美洲大陆上第一个废除奴隶制的地方。不过大家知道吗?虽然这项法律意义重大,但当时的实际执行并没有那么彻底。比如法律里还规定,已经是奴隶的人不能马上获得自由,而且后来因为各种经济原因,这条法律的效力也打了折扣。 但不管怎么说,这就像在漫长黑夜中点燃的第一支蜡烛,虽然微弱,却照亮了废除奴隶制的道路,也为后来的废奴运动埋下了种子。了解这段历史,是不是让我们对今天的平等和自由更加珍惜呢?你还知道哪些关于废除奴隶制的重要事件?评论区一起聊聊吧!
