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我们在形容一个人气量小,爱计较的时候,通常会用到知书必较和衙之必报这两个成语。但是你可能不知道的是,这两个成语的用法和使用场景其实完全不同。 我们先来说知书必较这个成语。知和知其实都是秦汉到魏晋时期的一种重量单位, 其主要作用就是衡量金银这种贵金属的重量和价值。以汉朝为例,一只等于六珠,一珠大约等于现在的零点六五克,由此可见之,和珠 都是一种极其微小的单位。所以蜘蛛比较就是一点点小钱小利,一丁点的小恩小惠都要斤斤计较的行为。比如他这人做生意,蜘蛛比较一分钱的利都不肯。让 我们再来看芽字必爆这个成语,芽和字的右半部分都有一个相同的目字旁,说明这两个字的本意和人的眼睛有关。芽指的是上眼皮的位置, 而字指的是下眼角的位置。因为人在生气瞪眼的时候,会不自觉的抬高眼皮,绷紧眼角。因此呢,古人便用牙字一词来代表瞪眼怒视的样子, 后来也可以指神话传说当中一种眼睛瞪的又大又圆的神兽。所以说,牙字必爆的字面意思就是连被别人瞪一眼的极小仇怨都一定要报复回来的行为。 他专门用来形容那些心胸狭隘,特别爱记仇的人,比如他这个人咎由必报,我们最好不要去招惹他。

布朗布有是一个汉语成语,读音为波物布勒昂狼波物布一,偶有成语出处出自诗经小雅大田祭奠祭好不郎布有,这里的原意就是庄稼好,没有杂草。成语解释它的字面意思 和隐身意如下,一、字面本意,狼指狼为草,一种形似禾苗的杂草,有 止狗尾草,也是常见的田间杂草。不狼不有,原止庄稼长得很好,地里没有狼和有这些杂草,这是其最初的中性的农业含义。二、常用引申意,现代主要用法。这个成语后来发生了词义的转移, 现在几乎不用其本意,而是用来比喻。比喻人不成才,没出息。形容人平庸庸庸,碌碌无为,不能成为有用的人,才可以理解为既不像狼,也不像友。 但结果是什么好东西,禾苗也没长出来。用来形容一个人高不成低不就,最终一事无成 词语用法,贬义词,多用于形容人,且带有批评或失望的语气。运用例句,他年纪不小了,却还这样不狼不勇,整天无所事事,真让人担心。 父母对他寄予厚望,没想到他长大后却成了一个不狼不友之人。注意,试想这个成语容易与良友不齐混淆。不狼不友,强调个体的平庸,不成才。良友不齐,强调群体中有好的良也有坏的,有质量参差不齐。 总之,现代汉语中不狼不友就是用来批评一个人不成器,没有作为。记住了,下次想鼓励朋友积极进取就可以说,咱们可不能满足于不狼不友的人生。如果你也喜欢这个成语故事,记得点赞分享!

大家好,今天我们来讲攻其不备。这个成语来自三国演义第十五回的第十七段。 攻,指的是攻击,进攻其指代第三人称不,指的是没有,被指的是为应付突发事变或灾害作出的安排。 所以攻其不备指的是趁敌人还没有防备时进攻。比如历史上一些奇兵天将就可以用攻其不备来形容。 我们来拿这个成语典故造句。比赛中,前锋利用对方后卫走神的瞬间拔脚怒射,攻其不备,打入制胜一球。

关于诚信的成语,一诺千金,一言九鼎,一言为定言而有信。信守承诺,诚实守信, 言行一致,表里如一,坦诚相待。关于诚信的名言,人而无信,不知其可也。论语, 君子养心,莫善于沉。寻子,与朋友交言而有信。论语 言不信者,行不过墨子,诚信者,天下之杰也。墨子,小信沉,则大信,立韩非子。

每天学习一个成语,今天要学习的是三尖起口。三尖起口,尖指封在嘴上,贴了三张封条,形容说话谨慎,现在也用来形容不肯或不敢开口。 古时候有个朴实直率的年轻人,名叫王二,为人热心肠,最大的缺点就是心直口快,心里藏不住任何事情,不管什么话想到就说,经常无意间说错话, 泄露秘密,给自己招惹不少麻烦。村子里有位德高望重的老先生,见王二屡次因为多嘴吃亏,便有心点拨他。某天午后,王二又因为随口议论相邻家事引发矛盾,闷闷不乐的来找老先生捡货。 老先生听完王二的烦恼,没有直接说教,而是拿出一尊古朴的铜人摆在王二面前。王二好奇凑近观察,发现这个铜人的嘴巴部位竟然被三层封条严严实实的封住了。 王二满脸疑惑,连忙问道,老先生,这铜人为何封住嘴巴呀? 老先生缓缓解释,这是古人用来警醒世人的器物。三层封条封住嘴巴,意思就是做人要谨慎言语, 嘴巴是祸福之门,随意妄言容易招惹祸端,谨言慎行才能安稳处事,这便是三尖其口。 随后老先生给王二讲了道理,世上有三种话,绝对不能轻易开口,第一, 他人的私密心事不可随意外传。第二,自己没有摸清真相的闲话,不能胡乱评判。第三,关乎大局利弊的敏感话语,切记随口议论。 王二听完恍然大悟,回想过往,自己所有的麻烦全部都是嘴上没有把门导致的。之前随意调侃同伴散播听来的小道消息,贸然评价长辈的决定,一次次得罪别人,引发纠纷。 从这之后,王二彻底改掉了多嘴的毛病,遇到不清楚的事情绝不妄加评论。听到别人的秘密,守口如屏,不该说的话一概闭口不谈。 平日里待人温和,言语克制,再也没有因为说话惹出过麻烦,慢慢成为了村里人人称赞沉稳靠谱的年轻人。三尖起口, 字面意思是在嘴巴上封三层封条,形容说话十分谨慎,不肯轻易开口。也指人严守秘密,绝不随意发表言论, 泄露相关消息。做褒义时夸赞一个人做事稳重,严守秘密,言语谨慎。做贬义时讽刺一个人胆小懦弱,遇事不敢发表自己真实的看法。你学会了吗?

你身边有没有这样一种人,他看上去没有任何攻击性,也没有干任何事情,但你就是觉得他很厉害,而且跟他相处的过程中,你会觉得非常舒服。老子用一个成语就描述了这类人, 和光同尘这个成语出自道德经第四章,错其锐,解其纷,合其光,同其尘。 所谓和光,是指调和收敛自己的光芒,比如才华、锋芒、智慧这些,使自己不刺眼,不张扬。同尘呢,则是指混同于尘世,融入世俗,不标榜清高,不脱离人群。和光同尘,现如今的示意是指 不露锋芒,与世无争的处事态度。但这并非让我们同流合污,稀里糊涂的混日子,而是一种非常顶级的人生状态。所谓和光的意思,第一层是让我们懂得把自己的光芒收敛起来,就像一盏灯,如果你太亮的话, 就会照到别人睁不开眼,那别人要不然就躲着你,要不然就只能想办法把你关掉。第二层意思就是要让他人发光,成就他人的价值,懂得为他人创造空间,让别人发挥价值,展示光芒。 所以说,和光不是用来刺眼的,而是用来照路的,既能帮助同行的人照亮脚下的路,又能让大家觉得这个光非常的温柔舒适,亮的恰到好处。 那么同尘呢?尘就是尘土俗物。同其尘,就是要我们放下关于高低贵贱的分别心,不带任何偏见的融入众生的世界。这个世界最不缺的就是 什么鄙视链,看名著的,瞧不上看小说的,听歌剧的,哎,看不起流行音乐,有才华的,看不上没才华的。我们总觉得自己在某一方面是高人一等的。还记得我们之前讲过的毁读南华这个成语吗? 满堂的才子,温庭筠的才疏学浅,但令狐桃恰恰是那个铸造了满堂最后一抹辉煌的 那个宰相。如果你说把温庭筠放到这个位置上,他行吗?他能干的比令狐桃好吗?估计比令狐桃差的远。 所以你看,所谓错其锐,解其纷,何其光,同其尘,其实是什么?是一个不断去除自我的过程。错其锐,就是去掉好胜的自我。 解其分,是放下自我去理解他人。何其光?是放下自我去成就他人。同其尘呢?是放下傲慢的自我去拥抱他人。 而和光同尘,不是让我们变得暗淡,而是成为光本身。你可以照亮自己,也可以温暖别人。你可以融入任何一束光,也可以接纳任何一粒微尘。

大家好呀,今天咱们来聊聊接来知识这个成语,你知道它背后藏着一个超有骨气的故事吗?话说在春秋战国时期,齐国闹了大饥荒,有个叫钱鳌的富人就准备了食物摆在路边救济灾民。 这时候来了个饿得奄奄一息的人,用袖子遮着脸,跌跌撞撞地走过来。钱鳌看到了,就左手拿着食物,右手端着汤,大声喊慰,过来吃啊,接来食!你猜这人怎么着?他突然停下脚步,瞪着钱鳌说,我就是因为不吃这种接来之食 才饿成这样的。钱鳌赶紧道歉,但这人还是坚决不吃,最后竟然饿死了。其实啊,这个故事就像咱们生活中遇到的一些事,比如有人明明是好心帮忙,却用很傲慢的态度,那换做是你会接受吗? 劫来之时,现在就用来比喻那些带有侮辱性的施舍。咱们常说人穷志不短,这个成语告诉我们,尊严有时候比填饱肚子更重要。那你觉得在什么情况下,咱们应该坚持自己的尊严呢?或者你还知道哪些关于骨气的小故事,评论区一起聊聊吧!

大家好呀,今天咱们来聊聊鸡犬不宁这个成语,你是不是经常用它来形容特别吵闹的场面?但你知道吗?这个成语背后藏着一个超有趣的历史故事呢。话说在战国时期,有个叫宋玉的文学家, 他特别会写文章。有一次,他在楚王面前批评一个叫登徒子的大夫,说登徒子的妻子长得特别丑,头发乱蓬蓬的,耳朵也不好使,牙齿还歪歪扭扭,走路一瘸一拐。 可登徒子呢,却一点都不嫌弃,还跟他生了好几个孩子。宋玉就说,像登徒子这样的人,才是真正的好色之徒呢。为了说明自己不是好色的人, 宋玉又举了个例子,他说,天下的美女,没有谁比得上楚国的姑娘,而楚国姑娘里最美的又得是我家乡的那位东家之子。 这位姑娘有多美呢?她增一分就太高,减一分就太矮,涂粉就太白,抹胭脂就太红。她的眉毛像翠鸟的羽毛,皮肤像白雪,腰肢像树脖一样柔美,牙齿像含着小贝。这么一位大美女, 趴在墙上看了我三年,我都没动心。接着,宋雨画风一转,说有个叫杨阿的舞女,长得也挺漂亮,她要是在街上走, 能让行人停下来看车夫忘了赶车,可就是这样的美女。如果她对着邻居家的鸡狗唱歌,鸡会吓得不敢叫,狗会吓得夹着尾巴跑,这就是所谓的羊啊!畜色趋迷高而合迷寡,鸡犬闻之皆不宁。 意思是说他的歌声太高呀,连鸡狗都受不了,搞得鸡犬不宁。宋玉想用这个例子说明自己对美色是很有定力的,不像登徒子那样。后来,鸡犬不宁这个成语就流传了下来,不过意思慢慢变了,现在主要是形容某个地方非常混乱,连鸡和狗都不得安宁, 比如说隔壁装修动静太大,搞得整栋楼都鸡犬不宁,是不是就是这个感觉怎么样?没想到鸡犬不宁还有这么个由来吧,下次再用这个成语的时候,是不是就更有画面感了?你还知道哪些成语背后的有趣故事呢?欢迎在评论区告诉我呀!

大家好,欢迎来到米饭成语小课堂。今天我们聊的成语是不赞一词。这个成语的字面意思是文章精妙至极,连一个词都不能删减, 后衍生为保持沉默,不发表意见之意。大家切记望文生义,把它理解成一句称赞也不给。 首先我们把这个成语拆开,不本意是没有,不要表示否定,在成语中表示无法不能,即无法做到的意思。 赞,本意是帮助、辅助,后引申为称赞。赞美在成语中表示参与,添加、补充,这是古义,现在已经很少用这个意思了。 一、本意是指数量是最小的正整数,在成语中的含义是金融数量极小,连一个都没有。 词本意是语言中能够独立运行的最小单位,也指话语。词句在成语中的含义是一句话,一个字。 这个成语出自西汉司马迁所作的事迹,孔子世家至于为春秋,彼则彼,薛则薛,子夏之徒不能赞一词, 翻译过来就是。至于孔子编写春秋这部书的时候,该记录的就认真记录,该删减的就果断删减,即便是子夏这样的得意门生,也无法添加一个字,改动一句话。 孔子晚年潜心修定六经,其中春秋更是他耗尽心血打磨的经典之作,凝聚了他一生的思想与智慧。辗写春秋时, 孔子的态度尤为严谨,每一个字每一句话都经过反复斟酌,丝毫不敢懈怠,力求精准传达心意。这便是后人所推崇的春秋笔法, 仅用一字之差别,暗藏褒贬之意,藏着为人处世的是非准则与价值判断。 即便是作为孔门拾者之一,素来以文字造诣深厚文明的子夏,在面对老师这部字字诛姬的作品时,也只能由衷叹服,无从智慧。 所以这个成语的本意就是形容文章写的极其完美,别人无法再添加一个字。后来隐身,为保持沉默,一言不发、不赞一词也成为汉语词义演变的典型例子。 了解完不赞一词的本意、隐身意以及他背后的历史典故,接下来让我们看看哪些词与他语义相近,又有哪些词和他意思相反。 先看近义词,这些词都能表达不说话,但侧重点天差地别。一是坚口不言。大家可以这么理解,紧闭嘴巴不说话, 不是不想说,而是不敢说,有顾虑。比如开会时,有人怕说错话得罪人,就会坚口不言。和不在意词相比,他带着明显的畏惧感,是被动不敢说。而不在意词是中性的,可主动,可被动。二是一言不发, 这个就是字面意思,一句话都不说。比如朋友心情不好,坐在那一言不发,你就知道他不想说话。三是三尖七口, 就像在嘴上贴了三道封条,把话死死封住。形容说话特别谨慎,要么不肯说,要么刻意不说。比如涉及机密的事,大家都会三尖七口。 四是默默无言,偏温柔的一种沉默,就是安安静静的,不声不响,一句话也不说,没有畏惧,也没有刻意,就是单纯的安静状态。 比如看到感人的画面,很多人都会默默无言。再看反义词和不说话相反,这些词都是话痨本痨,一滔滔不绝,像流水一样,一刻不停歇。 形容话特别多,说起来没完没了。比如有人聊起自己喜欢的话题,就会滔滔不绝,停都停不下来。中性词就是单纯形容话多,比如老师讲课,滔滔不绝就是褒义。有人啰嗦个没完,也可以说滔滔不绝。 二、喋喋不休。这个就带点小贬义了,只唠唠叨叨,絮絮叨叨,说起来没完没了,让人有点不耐烦。三、口若悬河形容人特别能说会辩,讲起话来就像河水奔涌一样,停都停不下来。自带口才好的 buff。 比如辩论赛上,选手们口若悬河,特别有气势。四、津津乐道重点在有兴趣,只对某件事特别感兴趣,聊起来就没完没了,带着满满的热情。比如大家对最近的热门剧津津乐道,一聊就停不下来。 宝子们进反义词咱们就分清了,光记牢区别还不够,毕竟学成语的终极目的就是会用。接下来咱们就进入实战环节,看看在不同场景里,不在于词到底该怎么用,看完直接就能上手。一、日常对话场景, 大家围着聊的热火朝天,就有人闷坐在那不说话,用这个成语形容刚刚好。大家都在讨论这个问题,只有他坐在那里不在意词,不知道到底在想什么。 这里用的是隐身意,就是沉默不语。二、写作场景不管是夸别人的作文,论文用这个成语显得有文化。 这篇论文逻辑严密,论正充分,文笔精湛,真是令人不在意。此,这里用的是本意,夸作品完美到无可增删,比写的真好高级多了。 三、职场场景职场里遇到重要会议,有人谨慎不说话,用这个成语形容专业又得体。在公司的重要决策会议上,用这个成语形容专业又得体,在公司的重要决策显得十分审慎。 中性语气,既不夸也不贬,准确形容职场里的沉默审慎。四、网络语境场景 网上冲浪专属场景刷视频看弹幕遇到不想抬杠的时候就可以这么说。看着弹幕上的各种神评吐槽,我只能不赞一词,默默看完这部剧,用眼神意形容,默默围观不发言,贴合咱们刷视频的日常,超有代入感。 讲完这么多,我们再回顾下今天的重点内容,尤其是考公的宝字,这可是行测高频考点,别错过! 首先是核心含义,古义也是原义,夸文章或言论写的超绝,完美到一个字都改不了,加不了妥妥的褒义。今义也是常用义,安安静静不说话,保持沉默。中性语气,日常用的最多。 其次是避坑指南,千万别妄为生意,把它当成不称赞不赞同。这里分享个小口诀,要么文妙武可天,要么闭口不发言, 念三遍轻松记牢。宝子们,今天的成语小课堂差不多就要收尾了,相信大家都能分清不赞一词的两种用法,也能成功避坑了吧!来检验学习成果的时候到了,试着用不赞一词造个句子, 不管是形容沉默还是夸作品完美,都可以评论区留言吧,我是米饭,每期一个成语小知识,我们一起传承优秀传统文化,下期再见,拜拜!

今天我给大家讲一个成语故事,发奸剔腐。发和剔都是揭发、揭露的意思。腐,指隐藏了坏事。这个成语的意思是揭露隐秘的坏人坏事。他最早出自汉书赵广汉传, 原文说赵广汉其发奸剔腐如神。故事发生在汉宣帝时期, 有一位执法严明、不惧权贵的官员叫赵广汉。他在担任尹川太守期间,秉公办案,诛杀了许多欺压百姓的豪强, 后来调任长安京兆尹,依旧经常亲自查案。鸡兄赵广汉办案非常仔细,擅长分析线索,勘查现场,甚至能预判并制止尚未发生的罪行,因此大家都称他断案如神。有一次, 宫中侍卫苏回被两个歹徒绑架,歹徒知道他家境富裕,便劫持他索要赎金。案子报道京兆尹衙门, 赵广汉通过蛛丝马迹找到了绑匪的藏身之处。他带兵赶到后,担心强行捉捕会伤害人质,便派下属在门外喊话,经赵颖赵大人劝你们不要杀害人质, 他是皇上的侍卫,杀了他,你们也难逃死罪。如果现在放人自首,或许还能得到宽大处理。两个 王肥素闻赵广汉办案如神,知道无路可逃,只好放出人质,开门投降。赵广汉对他们说,幸好你们没有伤害人质,对你们会有好处。两人入狱后,赵广汉果然吩咐狱卒善待他们,还送去酒肉。 按照当时法律,这样的重罪应判斩首。刑行前,赵广汉还特意为他们备好棺木,并派人告知二人,二人感激涕零,表示死而无怨。赵广汉不仅善于断案,也颇具人心。 他在任期间,常常能揭露隐藏的罪行,甚至连一些旁人未察觉的细节,他也了如指掌。有一次, 某地厅长进京汇报事务,途中,另一名厅长曾托他代为问候赵广汉。等汇报完毕,赵广汉 突然问,界上的厅长托你问候我,你怎么不提呢?厅长连忙叩头认错,广汉不仅没有责怪,反而说,请你回去待我问候他,勉励他克己之手,好好为朝廷效力。由此可见, 赵广汉明察秋毫。行事周全书的作者班固在为他立传时,特别称赞他为发兼剔腐如神。从此,这个成语便流传下来,专指揭发隐藏的恶人恶事。朋友们,你在生活中是否也曾制止过一些不好的行为呢?

嗨,大家好,我是先有飞。今天咱们要聊的成语是舍本逐末,字面意思呢,就是舍弃根本,追求末节。翻译成大白话就是捡了芝麻,丢了吸管。 他最早出自于吕氏春秋尚农,强调的是以农业为本,工商为末的经济思想。但更广为人知的故事是战国策其策里的赵微厚问其史。哎,那问题就来了,这赵微厚是谁呢? 他是赵惠文王的王后,当时赵惠文王去世之后,儿子赵孝成王年幼,所以赵碑后临朝称政。你是不是感觉有点绕?我说一个人,你就会立马明白, 他赵碑后的公公正是咱们海南人都熟悉的赵武陵王,也就是说赵碑后是赵武陵王的儿媳妇。哎,这么说是不是一下就知道了?好了, 咱们故事正式开始。公元前二百六十六年左右,齐国派使者去赵国问候赵魏候。赵魏候见到齐王使者之后,书记还没打开,就接连问了三个问题, 岁异无央爷,民异无央爷,亡异无央爷。意思就是今年收成还好吗?百姓还好吗?大王还好吗?这里的岁就是农业收成,比如岁凶就是欠收成不好,丰岁呢,就是丰收,收成好。回到故事,我们继续讲。 使者听到了这话就不高兴了,说,陈凤时使位后金不问王而先问岁,与民其先贱而后尊贵者乎? 意思就是我们大王派我来问候您,您不先问大王,倒是先问收成和百姓,这不是把卑贱的放在前头,尊贵的放在后头吗?只见掌背后不急不慢的回了一句,狗无岁何以有民?狗无民何以有君?故有问舍本而问末者也。 翻译过来就是,如果没有收成,哪里来的百姓?如果没有百姓,哪里来的国君?所以,这怎么能说是舍弃根本而问次要的事情呢? 这里的狗就是假如、如果的意思。我们常说的狗不教性乃迁,意思就是如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。 成语原文中的舍本问末,后来慢慢变成了舍本逐末。但这样的道理,看上去知道和做到好像都很容易。可为什么我们生活和工作当中,舍本逐末、本末倒置的事情天天在发生呢?因为它的深层卡点不是在舍和逐的动作,而是分不清本末的状态。 本末倒置才是人间常态。要是真的分清了本末,谁还会去舍本逐末呢?不仅如此,每个人的本末也不一样。有的人觉得家庭是本,事业是目。有的人恰恰相反,觉得事业是本,家庭是目。有的人觉得健康是本,金钱是目。有的人说,能先挣够钱才能谈健康的。 所以,你眼里的本,可能在别人眼里就是默。因为我们没有统一的标准,人生观和价值观都不一样。嘿,说了这么多,那问题又来了,别人帮不了我们,我们怎么样才能看清我们自己的本默呢? 我的答案是,谁实践,谁对结果负责,谁才能真正分清属于自己的本末。本末不是拍脑袋想出来的,不是听别人说的,是你亲自做了一件事,承担了后果。哦,回头看,原来那个才是根本。比如孩子常常早晨磨蹭不起床,家长越催越慢,孩子就会觉得, 嗯,这事跟我没关系,反正有人替我着急。但是如果只要让孩子自己迟到一次,挨一次批评,受一次骂,对结果负责,第二天闹钟一响,他没准就会比谁起的都早。 或者呢,在做选择之前,从结果倒推,用未来的结果指引当下的选择。 就比如我们家庭当中发生争执之后,问问自己最终想要的结果是什么?是赢得这场所谓的辩论,还是彼此之间的关系之后舒舒服服的生活?那么如果是后者, 压根不用去纠结或者钻牛角尖去想谁占理,谁对谁错,而是应该去彼此看见,彼此沟通,最后达成共识,一起向明天出发, 回到故事。所以,赵匡胤为什么能分清本末?因为他执正,他对赵国的结果负责,他考虑的是粮食,要是没收成,百姓就有可能会造反,国家就会有危机。 使者分不清,是因为他只是传话的人,他只需要了解礼节,完成任务。所以他当然觉得王尊贵,民兵应该把王排在前面,所以不在其则难辨其本。愿你既有看清本末的眼睛,也有承担结果的勇气。我们下期再见,拜拜!

从容不迫出自南宋诗经小雅不人士,作者朱熹。原文从容不迫而有长度。 此意形容,举止镇定,神态舒缓,遇事不慌张,不急促,举止有度。例句,面对众人提问,他从容不迫,对答如流。 即使时间紧张,爷爷做事依旧从容不迫。记一词,泰然自若,慢条斯理,不慌不忙。反义词,惊慌失措,手足无措,手忙脚乱。

语文考试要拔尖,全靠平时成语进阶拉分,课堂上不一定有,赶紧收藏,今天我们一起来学习三个较为冷门的成语。第一个霹雳扬秋,霹雳扬秋呢,这个成语它出自晋书楚蒲传啊,这个字读蒲楚蒲, 那么他的原文是霹雳阳秋,其词若泛而易褒贬,他什么意思呢?就是说,呃,表面不做褒贬的评论,内心呢?暗藏是非的评判。那么霹雳阳秋,他的代表人物就是这个楚蒲。楚蒲呢,他是 呃,晋东晋的晋康帝司马越的这个国丈啊,他的女儿呢,叫楚算子,那么就是呃,也是一个传奇人物,他是就是那个一生经历 五个皇帝,那么呢,三次临朝听政啊,这是他的女儿,那么这个褒姒呢?他有一个跟他有关系的这么一个成语,叫霹雳洋丘。 那么霹雳洋丘呢?很多人以为他是一个贬义词,其实我觉得这是一个中性词,就是他可以当褒义词来用,也可以当贬义词来用,只是在用的这个方式跟用的这个出处,用的这个地方可能不一样啊。 第二个成语,管窥离策,那么管窥离策呢,他是出自汉书东方朔,传讲东方朔大家应该很很熟悉了啊,这个郭德纲把这个说相声的啊,都把这个东东方朔就是封为这个相声的祖师爷嘛。 那么这个我们今天讲这个管窥离策呢,他的他这个汉书里面的原文是以管窥天,以离策海。那么这个离是什么意思呢?这个离就是主管窥呢,就是从小孔里面偷看, 用葫芦瓢来这个测量,他这个意思就是说从竹管里面看天,用瓢来量海,就是比喻的这个见识狭隘浅薄,看问题比较片面啊,这是管窥一测的故事啊。 那么我们来继续来看第三个成语,第三个成语呢叫呃,梗短极深,梗短极深,那么这个梗呢?他的意思是,呃,就是井绳呢,比较短,这个井呢就是从井里面取水 他的,他是出自庄子这个智乐啊,原本是短梗,不可不可以及身权, 那么他这个意思就是说,呃,绳子就是吊水桶的,这个绳子呢,比较短,那么达不了深井之水,也就是说他用来比喻才疏学浅,难以承担重任。这个是今天我们要讲的这三个成语,点关注不迷路。

每日晨听积累小学成语,今天分享的是悬梁刺股。战国时,苏秦发愤读书,深夜感到瞌睡的时候,就用锥子刺自己的大腿以保持清醒,后来终于成为那个时代著名的政治家。 汉朝的孙敬为了不让打盹影响学习,用绳子系着头发,悬在屋梁上,一打盹,头皮就会被绳子扯疼,他后来成为一位儒学大师。 一、与悬梁刺股中股的意思不相同的一项是,悬梁刺股形容刻苦学习。股是大腿的意思。选项 a 中的股是量词,用于成条的东西。 选项 b 出自清代文学家蒲松龄。狼三泽其二,屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼,所以骨指大腿。选项 c 出自荆轲刺秦王, 秦王于是拔出佩剑,用它刺向荆轲,斩断了荆轲的左腿,所以骨指大腿。这道题选 a。 二、与悬梁刺股所表达中心思想相似的是,悬梁刺股主要讲述了苏秦和孙敬刻苦学习的故事。凿壁偷光原指西汉匡衡凿穿墙壁,引邻舍之烛光读书, 后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情与悬梁刺股所表达中心思想相似,所以选 a。 刻舟求剑。 世界上的事物总是在不断的发生变化,不能凭主观做事情,以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。刻舟求剑一般比喻死守教条、拘泥、惩罚固执不变通的人。 按图所记,只按照线索去寻找东西。其实我们做事情一定要付诸实践,而不能只停留在纸上。从哲学上讲,就是要一切从实践出发,实事求是。 三、这个故事告诉我们,苏秦和孙晋都是因为锲而不舍,勤奋刻苦的学习才学有所成, 所以这个故事告诉我们,也要向他们学习这样的精神。这道题选 b, 点赞关注不迷路,谢谢观看,下期再见!