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长脑子最快的方式就是多读历史文学。接下来,我将用三十六个月的时间,为我的三千位粉丝讲解中国文学史上的千古奇闻。今天我们要讲的是白居易的赋得古原草送别。 究竟是什么样的文字,能让一株野草穿越千年风霜,在诗坛的土壤里生生不息?答案藏在白居易的赋得古原草送别中期期芳草,铺展古道,卖卖斜阳,拉长离异。 谁能料想,这如自大唐古原破土的鲜弱草木,竟能穿透岁月风霜的壁垒,在无数后人的心田里,岁岁枯荣,生生不息。他是少年白居易挥就的永悟绝唱,是名动京华的考场答卷,更是蕴藏着生命哲思与大唐风骨的不朽。诗篇 中唐贞元三年,十三岁的白居易随父前往长安。彼时的长安褪去了盛唐开元、天宝年间的鼎盛风华,却依旧是文人墨客心之所向的天下名都。 科举制度在此时已然成熟,成为寒门士子几身仕途的重要通道。而富德体诗歌则是科举考试中的常见题型,要求诗人以指定题目作诗,既要紧扣题义,又要展现出过人的才思与文采。富德古原草送别便是白居易早年的应试之作。 相传年少的白居易怀揣着自己的诗作拜夜名士,故况故况。初见其名,打趣道,长安米贵,居大不易。可当读到野火烧不尽,春风吹又生一句时,当即改口赞叹,有才,如此,居易何难? 这则意识虽带有传奇色彩,却也印证了这首诗在当时的震撼。彼时的白居易尚是初出茅庐的少年,却已在诗中显露出超越年龄的眼界与格局。 他没有沉溺于送别诗灌肠的离愁别绪,而是将目光投向了古原上生生不息的野草,以小见大,于平凡之物中窥见永恒之道。离离原上草,一岁一枯荣。 开篇两句便勾勒出一幅苍茫辽阔的古原画卷。离离二字以叠词绘出野草繁茂丛生的模样,仿佛能看见那一片碧色在原野上蔓延,无边无际。 一岁一枯荣,则道尽了草木的生长规律。枯荣交替,周而复始,这是自然的法则,也是生命的轮回。 诗人以极简的笔触写进了时光的流转与生命的长太,平淡中蕴藏着深沉的力量。野火烧不尽,春风吹又生。这是全诗的点睛之笔,亦是千古传颂的名句。 野火肆虐,仿佛要将一切燃烧殆尽,可那深埋地下的草根却在泥土中积蓄着力量,当春风拂面,便又破土而出,绽放出新的生机。 这两句诗不仅写出了野草顽强的生命力,更蕴涵着深刻的人生哲理。他是困境中的坚守,是绝境中的重生,是面对磨难时不屈不挠的精神写照。 在中堂那个风雨飘摇的时代,翻震歌剧,战乱频发,百姓流离失所。而这株野草,恰是大唐子民坚韧品格的象征,是整个民族在苦难中生生不息的精神图腾。 远方清谷道,情愫皆荒城。诗人的目光由近处的野草投向了更遥远的时空,芬芳的野草蔓延到古老的异道之上,清脆的颜色连接着荒凉的城池。 古道与荒城皆是岁月的见证者,他们见证了王朝的兴衰,见证了人间的聚散。野草的蓬勃与古道荒城的沧桑相互映衬,形成了强烈的对比,既写出了自然的永恒,也暗含了历史的变迁。又送王孙去七七满别情彼风一转,回归送别的主题, 七七的芳草仿佛也染上了离人的愁绪。七七满别情一句,将草木的繁盛与离别的伤感融为一体, 情与情完美交融。此时的野草不再仅仅是自然之物,更是离愁别绪的再体,他千千万万,蔓延不绝,正如那剪不断理还乱的离别之情在心头萦绕,久久不散。 全诗以草起姓,以送别作结,永悟与抒情浑然一体。诗人没有直白的抒发离别的伤感,而是将情感寄托于野草之中,借野草的枯荣蔓延,含蓄的表达出对友人的不舍与祝福。这种以物寓情的手法,使得诗歌意境深邃,韵味悠长。 创作这首诗时,白居易正值年少,胸中满怀壮志豪情。他出身于官范世家,自幼聪慧过人,饱读诗书,对未来充满了无限的憧憬境。 这首赋得古原草送别,不仅是他才华的展露,更坚定了他一生的创作基调。白居易主张文章何为时而著,歌,诗何为事而作,强调诗歌的现实意义与社会价值。 而在这首早年的诗作中,我们依然能看到他关注自然,关注人生的创作倾向。野草的顽强生命力,不仅是诗人对自然的观察与感悟,更是他人生信念的写照。 此后的人生中,白居易历经患海沉浮,背扁江州,外放苏州、杭州,却始终坚守着初心。他关心民生疾苦,写下卖炭、翁关义卖等诸多反映底层百姓生活的诗作,他面对困境,始终保持着乐观豁达的心态。正如那株野草, 无论遭遇怎样的风雨,总能在春风中重新焕发生机。一千多年过去了,长安古道的风依旧吹拂着 那株从白居易笔下长出的野草,却从未枯萎。它越过了朝代的更迭,越过了岁月的沧桑,在无数人的心中生长蔓延。 它是困境中的一束光,告诉我们野火烧不尽,春风吹又生的道理。它是离别的一抹痕,让我们懂得离愁别绪亦是人生的常态,它更是一种精神的象征,代表着中华民族生生不息、 坚韧不拔的品格。当我们再次吟诵起这首诗,看到的便不再仅仅是古原上的野草,更是藏在草木之间的生命密码,是穿越千年依旧动人的文化力量。这便是中国古典诗词的魅力。他已寥寥数语,道尽人生百态,让我们在品读中收获感动,汲取力量。


以前就很好奇,古代熏奴堂堂草原霸主,金戈铁马,纵横大漠,满是汉永野性,怎么还懂风花雪月,吟诗作对,写出熏奴哥这种悲壮的诗节。苦难是文学最好的土壤,如果以熏奴视角去看霍去病的突袭,那简直就是种是恐怖来着。当年汉武帝派卫青、霍去病带兵出击,熏奴夺取 连襟和祁连山,尤其是霍去病,简直像开了挂一样,八百轻骑就敢直冲大漠,比熏奴人还懂草原骑行,一路狂飙,直捣王庭,打得熏奴毫无还手之力。 胭脂山丢了,七连山丢了,连一千金人都被撸走,曾经的草原霸主直接被按在地上摩擦,家园尽失,草场不保,牛羊无法繁衍,族人四处逃亡,满身的憋屈绝望,没地方说,只能化作一句悲歌唱出口, 使我胭脂山,令我肤如无颜色,使我胭脂山,令我六处不翻漆。别的朝代出一个民军都难。大汉到后,民军身将一茶接一茶, 武力之后,还有昭宣中京,压根不给羞辱喘息的机会。不是羞辱天生爱写诗,是被打的太痛,失去太多,不唱出来,实在咽不下这口气。原本以为羞辱哥是我国边境人民不堪忍受祈祷所做的诗歌。杰哥,你告诉我,这是羞辱人邪祸是病的垂死,病中经做起,你瞧,这是我自己。

教授,你知道离离原上草下一句是什么吗?这不是很简单吗?离离原上草,一岁一枯荣。你们小时候读书也学过这首诗对吧? 肯定学过的,我们小学的时候就学过。这首诗的作者白居易,他最近又开始写诗了。不是,你是读书读傻了吗?那白居易可是唐代的诗人,现在可是现代呀。 教授,要是你不信的话,你先背一下这首诗呗。离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。教授,你这首诗还没背完呢,下面还有 还有,这首诗一共就四句啊。教授,这首诗一共有八句,而你只背出来了四句。你可不要张口乱说啊,那可是名人写的诗啊,哪里来的八句啊?一共就只有四句。好吧。 哎,教授,我没乱说,你不相信的话,你自己用手机搜一下,今天我要戳破你的谎言,离离原上草啊。



被泥石流吞没的那一刻,他想着自己肯定出不去了。在五月十七到十八号夜里,一场持续强暴雨突然来袭。云南马关县尚红岩村小组组长田如良在看到预警信息后,一遍遍的出门查看雨势,在凌晨三点时,山体突然崩塌,他立刻带着人挨家挨户敲门,把村民们从睡梦中叫醒,紧 急撤离,仅用半个小时就紧急转移了全村二十一户人家,六十名群众。而在村民们转移途中,山洪泥石流树枝上,万方滑坡体向他 头砸下,天若瑶瞬间被泥石流吞没,冲走五六米,他死死的抱住路边的一块树桩,拼命辟气才捡回来一条命。在泥石流退下后,他才从泥沙 里爬出,但一直心系村民的安危,他爬起来的第一句话是啊,那是我的职责,我必须这样做的,因为我是个,我是干部,能做的我都肯定要做啊。在生死关头,他三次逆行,将人民群众带出险境,把自己留在最后,满身泥泞却一身担当,从人民中来,到人民中去,他真的做的非常好。

完了,你爸彻底疯了,整条河谷全部淹透,我们跑不出去,全村都活不成寿衣。你看看孩子,他才几个月大,他还不会喊爹娘,我们不能让他淹死啊! 下面几十个村长都没了,为何天降大难,要死我死,要填我填,别碰我孩子,我舍不得我的桂兰,我一丁点都舍不得。夫人 听我一次,全村绝户,无路可逃,只有这木盆能载它一线生机。这五天的大雨,城墙已经倒塌了,全县城已经快淹完了,快来不及了,我宁愿跟他一起沉江,我不要骨肉分离,我不也要相隔? 桂兰,爹娘对不起你,今生护不了你,只能依靠这木盆能保你生路, 你一定要活下来,好好长大,记住,你是孽家的好女儿,我的女儿好好活着,替爹娘看看太平世道, 来世,来世我们还做你的爹娘。好好一个被命运抛弃的宫女,却在洪水中埋下了倔强的种子,她的人生从一开始就注定要与命运抗争。
