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家务不是女人的本分,是这个社会对女性劳动的心理学。博学在家里是本分,而在市场上是价值。读了这本书我才懂眼里没活是世界上最阴险的 pv 故事从三十岁的北漂女青年领略展开, 作为一个十八岁便熟读上野千鹤子的女性主义者,却在婚恋中陷入了传统困境,并牵扯出了这个家庭背后三代女人共同的困扰,一场围绕家务展开的革命也就此开始了。主角林月和男友徐子轩恋爱了三年,步入了谈婚论嫁的关键流程,但是却被准公婆质疑高攀凤凰女,面临上架吞争的尴尬处境。 男友徐子轩呢,在央企工作,家境有我有点小帅,也没发现他有什么不良习惯,两个人挺谈得来,出去吃饭时他也会抢着买单,节假日也会给他买礼物。北京人,独生子,九八五本说这三个标签放在一起,在婚恋网上简直就是像婚托一样的存在,但偏偏让林月给撞上了。 不过呢,徐子轩也有自己的算盘,快三十四岁的他搞砸了好几段恋爱之后,终于明白自己想要什么样的伴侣了。他必须有工作,但不能太忙,有工作意味着会因为和社会脱节而去来折腾丈夫, 而且不会让丈夫养而不忙呢,就可以照顾家庭和孩子了。最重要的两点是,林月长得漂亮,而且不排斥做饭。尽管准婆婆周明利对林月还是有些挑剔和不满意,但儿子有自己的算盘,于是这婚就在各自的盘算之中显智又显的定下了。于是呢,为了试婚,林月和男友徐子轩开始了同居生活, 徐子轩要求下了班必须吃上热饭热菜,于是这活就自动落在了林月头上。林月要是下班早呢,还能炒两个菜,徐子轩也会默契的承担起洗碗的任务。 只是等吃上饭菜,往往已经晚上十点多了,可随着林月升职加薪加班变得越来越多,根本腾不出时间做饭了。于是两人只能用御制菜凑合。但即便只是拆开包装袋放进微波炉里加热的活也都是林月干的。而徐子轩呢,时间久了,只要看到他在厨房拆料理包,就会半开玩笑的大脚啊,今天又给我投喂饲料啊! 同居久了,林越感觉自己这生活越过越倒退了。上班时他是高级白领,但下了班回到家就变成了高级家政,还是免费的那种。徐子轩眼里压根没活,做家务经常只做个午餐, 比如洗碗,就是光洗碗不擦灶台油烟机抹布上面沾了油呢,也不会主动清洗,宁愿还要给他擦屁股。况且啊,做家务也不只是做饭这一项,过日子实在是太琐碎了。就比如家里的米面油、调料、洗发水、厕纸没有了,都需要定期才买。而厨房、浴室、卫生间也要定期清理,马桶两天不刷就会有一圈令人恶心的黄渍, 更别说进门的地垫要定期更换,清洗了又不能扔进洗衣机里洗,只能用毛刷手洗干净拧干再拿到阳台去晾。宁愿忍不住吐槽,就算已经二十一世纪了,智能家居也只能解决一部分问题, 剩下那些琐碎的小事还是得人干,还需要人一只只的晾袜子,一件件的叠衣服,一盒盒的取快递,拆快递,并且在拆完快递之后,分门别类的将垃圾放进不同的垃圾桶里。哪怕是请家政,也需要有人登录家政 app, 挑选合适的家政工,联系客服,安排面试,确认合作,并约好对方登门的时间在家里等着吧。 总之,这些琐碎的小事,默认全部压在林月的身上,还要时不时的应对准婆婆的突击检查。因为徐子轩眼里没活啊,而他上嫁的条件就是要替准婆婆照顾好他的儿子,做好新娘旧娘的无缝衔接。 可是这些活天然就该全部由他承担吗?承担的后果又是什么呢?看林月的妈妈张雪环就知道了。做了半辈子家庭主妇的他,永远给丈夫做好三菜一汤,永远把家里收拾的井井有条, 就连绿萝叶子上面都没有一点灰尘。但他却在女儿即将成婚的关键时刻,面临被丈夫扫地出门的尴尬境地, 连个自己的房子都没有,原因是他做了半辈子的伏戈魔,可前半辈子不都这样过来了吗?但林志明才不管呢,他抛下妻子,整天在外面和那些贱僧搭子到处玩,无法忍受丈夫冷暴力的雪华,只能来北京投奔女儿离异。 可在林月这里住了没几天,就被徐子轩的母亲周明利发现了。吃了好一通下马位,林月这才发现,原来周明利手里有钥匙,经常不打招呼就上门检查,所以他们的生活在准公婆眼里一览无余。 林月想抗议,想让妈妈留下,可这套房子虽说是给他和徐子轩准备的,但毕竟是住在别人的屋檐下,终归硬气不起来,雪华只能去外面租房住。 经历了这件事,林月不想落得和妈妈一样的下场,于是在安顿好雪华以后,他提出要拿出五十万来换这套价值五百万房产的十分之一产权,听起来很公平对吧?鼓起勇气上了谈判桌,却被周明利夫妇嘲讽,买了瓶醋,却要人家出大螃蟹论,说成是合作,是公平,是 aa, 这 不是耍流氓吗?而这全程,徐子轩一声不吭,默许了林月独自和他父母握拳,因为他自己还是个大宝宝。最后徐子轩父母丢下一句,林月,主意解决不了你们的问题,得靠实力。如 如果你觉得婚姻和爱情不可信,应该单身,而不是来谈判要这要那的。林月本来没想弄的这么难看,但闹了这么一出,他彻底悟了。他想起浴室下水口经常会被头发堵住,徐子轩却回了一句,那还不是你掉的头发堵住了。他不会主动干活,但一旦活落到了他的头上,他却清楚的记得那活是因谁而起的。 凌月此时才意识到,原来他不是眼里没活,而是揣着明白装糊涂的算计。脱下层层包装,徐子轩不过是个精致的立即主义者,此刻他不想再忍气吞声了。凌月说,徐子轩,我无法成为像你妈妈和我妈妈那样的妻子,我们 分手吧。社会总是语重心长的要让女人当独立女性,但其实他看穿了,也并没有几个独立男性呢,离开了父母,他们也不能独立, 他再也不想让中间商赚差价了。他看过的那些女性主义小说,在此刻具象化成为了他的现实。林月连夜搬离了这个是非之地。 另一边,雪华在安顿好自己的生活以后,干起了家政工作。他这才发现,同样的劳动在家里是本分,而在市场上是价值。以前他觉得奉献是幸福,但现在他感谢林志明毁了这一切。他那句你三十岁那年就死了,只是到现在还没埋而已,深深的刻在他的心上, 他永远无法找到心甘情愿的做家务的感觉了。在家里的厨房做饭,每一分钟都让他感到屈辱,而他在北京做家务,每一分钟都是可以挣钱的。原来他的双手这么值钱。原来家的含义不是年复一年日复一日的倾注心血的建设和维护,而是大红本房产证, 但那上面并没有张雪华三个字。于是在林志明摔伤骨折急需他回家护理时,他清醒的转身回到了北京,打算为女儿攒钱买房。 这本书里最绝的是林月的大姑林瑞玲,七十岁了还在帮儿女带孩子,将自己的一生奉献给了家庭。但是儿媳和女儿双双怀上了二胎,为了争夺惯性权,她再次被推到风口浪尖,要求她在七十岁高龄带两个二胎,这个时候老实了一辈子。林瑞玲拿走了家里的三十万去独自旅游, 吓坏了全家。没有了家庭主妇,一家子人坐在沙发上大眼瞪小眼,没有人愿意做饭,最后只得花钱去外面吃从前看不上眼的御旨菜。林瑞林的出走并非意外, 他以为自己得了绝症,在此刻终于想通了,孩子姓什么关我什么事,反正又不跟我姓。儿女争夺的也不是他的爱,而是他作为免费保姆的使用权。于是,在七十岁高龄的时候,他终于任性了。一次,他去三亚,花花绿绿绿的丝巾在海风中举起,去上海高层酒吧喝鸡毛酒,给雪花打视频。 活了七十年,他终于为自己活了一次。这本书以家务为核心,探讨了三个女性的意识觉醒。看完这本书,我才意识到,原来眼里没活才是最恶毒的 pua。 这种没意识到的本质,背后是三个扎心的真相。一、活已经被人带牢了,垃圾每天有人收,日用品有人卖。 二、男人的脑容量不被家务所占用,所以天然可以忘事。三、社会脚本的隐形操控。家务天然被认为是女人的事,男性做家务叫帮忙,女性做则是本分。有人会说,他会干,本身就已经很好了。 可是你有没有想过,叫他干这件事,本身就需要消耗精力。更何况,家务不是女人的本分,是这个社会对女性劳动的系统性剥削了,女性对家庭的付出在财产上毫无体现。 而这种剥削什么时候能改变呢?什么时候能明白,男人不是帮忙做家务,他是在自己家里做他本来就应该做的事情。

于幼试学四十余年,未尝试卷,实以一口,待以为诊 世大富。家有一书,借无不读,读无不中,篇而后止。常恨无知不能近传。写建作数十大册, 则其可用者,首抄之,名曰海陆。

睡前听完一本书,今天我们读他的山,他的海。 两个被原生家庭砸碎的女孩在南陵一中的教室里相遇了,他们之间没有从天而降的英雄,只有两个满身伤痕的人,笨拙的、亮呛的 把自己活成了对方的山,对方的海。故事开始于南陵一中,一个南方小城,一条寻常巷陌,一间教学楼里靠窗的座位,命运的齿轮就从那里开始转动。 由于出生在一个偏远的山村,一个从来不需要他却反复想要把他从生命里抹掉的地方。母亲早逝,父亲眼中只有弟弟,重男轻女的观念刻在骨头里。在这个家里,他不是一个女儿,不是一个需要被爱护的孩子。他是一个东西, 一件随时可以被标价出售的物品。他穿洗到褪色的衣服,用肥皂洗头,脚上是一双布鞋,在同学们异样的目光里低头走过。但他不哭,他不闹, 他只是沉默的攥紧手里的课本,用一种近乎残忍的倔强把自己定在了年级第一的位置上。因为他太清楚,学习是他唯一的救命神, 不抓紧这个,他就要被拖回那个深渊里,被卖去嫁给一个素未谋面的老头,拿三万块钱的彩礼换掉他的一辈子。 他在深夜的灯下做题,蚊虫叮咬他,饥饿折磨他,父亲骂他是个赔钱货,他都听到了,但他没有放下笔,他只是把笔握得更紧了一点。 如果说由于的苦难是写在明面上的贫穷,那池塘的苦难是藏在体面之下的伤口。 池塘家境优沃,他有名牌的衣服,有零花钱,有独立的房间,但这些东西都在他的父母离婚之后,变成了一场彻头彻尾的笑话。他妈走的时候,笑着跟他说,池塘,妈妈经常不在家,我男朋友又不喜欢孩子, 你跟我住不方便,你以后就跟你爸好吧。轻轻松松放弃了他的抚养权,连多余的抱歉都没有,就奔向了他自由自在的生活。 父亲每次打完他之后,转一笔钱,仿佛钱可以治愈一切。他在那个屋子里活得小心翼翼,如履薄冰。父亲的巴掌随时会落下来,没有任何理由,也许只是他今天心情不好。 一个孩子最深的孤独,不是没有饭吃,不是没有地方住,是你就站在这个世界上,但你找不到一个愿意真正看见你的人。 池塘把自己裹了起来,他用冷漠当铠甲,用耳机当壁垒。他在学校里独来独往,对谁都是一副别靠近我的表情。别的同学觉得他高傲难相处,是个问题少女, 但他们不知道,他只是太害怕了,怕靠近了会被推开,怕相信了会被辜负,怕再次交出真心。之后, 换来的还是那句,我不要你了。一个是被全世界当成了多余的人,一个是被所有人推开,无处可去的人。他们站在南陵一中九月微凉的走廊里,隔着几米远,谁也不认识谁。但有些相遇,就是命中注定。 命运把他们安排成了同桌,后来又成了室友。最初两个人谁也不理谁,食堂戴着他的耳机,由于翻着他的课本,一张课桌像一条楚河汉界,把两个人的世界切割的干干净净。直到那天, 池塘生理期又喝了冰水,这一次比以往都痛,他晚饭都没吃,就躺在宿舍里,由于过来,隔着被子轻轻拍了拍他,要不要喝热水,我放桌上。说完,他和往常一样赶去教室学习。池塘看了眼桌上那杯冒着白烟的热水, 忽然想到从小到大,竟然从来没有人在他痛的时候给他端一杯热水。从那以后,两个原本沉默的灵魂开始小心翼翼的彼此靠近 食堂,开始下意识的保护鱿鱼。看到有人欺负鱿鱼,他会毫不犹豫的挺身而出,把恶作剧写了鱿鱼名字的情书塞回始作勇者手中,会在舍友说他半个学期都不换鞋的时候,帮他狠狠的兑回去。 他们分享同一副耳机,分一个橘子。深夜宿舍熄灯之后,两个人压低声音聊天聊到凌晨。食堂说,我以后要一个人住,养一只猫。 由于说我想考上大学,走的远远的,再也不回来。在那些漫长的闷热的,不知明天在哪里的夜里,他们成了彼此窗台边唯一亮着的灯。 但命运对他们的考验远没有结束。那是一个血夜,鱿鱼的父亲突然出现在学校门口,要强行把鱿鱼拖回老家,嫁给别人换彩礼。 鱿鱼站在风雪里浑身发抖,但他没有求饶,他知道这一次如果回去了,他就再也出不来了。是池塘冲了过来, 他拉住鱿鱼的手,在漫天大雪中疯狂奔跑,雪打在他们脸上,风灌进他们的衣服,身后是父亲暴怒的咒骂声,身前是不知道通往哪里的黑夜。他们跑到学校老教学楼后面池塘停下来, 才发现鱿鱼脸上都是眼泪,他说,我可能不能再读书了。池塘皱眉,你真准备跟他回去?鱿鱼摇头, 我不想回去,但是我逃不掉。班主任把尤万春带到办公室,怎么劝说都说不动,不管说什么,他都理直气壮,觉得自己没错,最后没办法了,只能叫学校安保把他赶出学校。 尤万春却一直没有走,在学校外面徘徊了好几天。班主任找过鱿鱼一次,让他放假后暂时住在他家里,期末考试后正式放假。鱿鱼不想给班主任添麻烦,于是找了一家二十四小时开门的便利店打工。 临近过年,池塘的母亲顺路回来看他,被许久不回家的池章撞见又吵起来。池塘等父亲骂完,也走出家门,看到了勤工俭学的鱿鱼。他说,你跟我走吗?我带你找个地方躲起来。 鱿鱼看着他,泪水和融化的血水混在一起,那一刻,他忽然明白,他不是一个人了,可是 苦难的重疾,从不肯轻易放过任何人。那一年,池塘遭遇了人生中最黑暗的一场噩梦。他的父亲杀死了后妈和刚出生不久的弟弟,而他差一点就成了第三个。那段时间,池塘像变了一个人,他不说话,不吃饭, 深夜里蜷缩在床角,睁着眼睛望着天花板,一动不动。有时候他突然开始干呕, 因为只要一闭上眼,他就会看见那个沾满鲜血的画面。他对一切都失去了感觉, 对活着这件事本身失去了感觉。那段时间是由于寸步不离的守着他。晚上,池塘从噩梦中惊醒,由于就抱着他,拍着他的背,像哄一个婴儿一样,一遍一遍的说,好了,好了,没事了。 池塘在他怀里失声痛哭。可能是为先前那一场遭遇感到后怕,可能是因为他爸给他带来的阴影, 也可能是因为身体不舒服。高三最后一个学期,他们在课本堆成的小山里并肩作战。由于帮池塘补数学,一道题讲了三遍也不着急。 池塘帮由于挡住外界一切的打扰,让他安心复习。他们的目标是一样的,一起考出去,一起离开这里,一起去更远的地方。 高考完那天,池塘握着手里的东西,站在二楼走廊往下看。由于抱着一叠,直走到楼下时,听到池塘喊他。由于抬头看到池塘伸出手, 没头没脑的问他,你愿不愿意?由于看见池塘伸出的那只手上有什么,在阳光底下照射出明亮的光, 似乎是一枚戒指,他手上还拿着另一枚,那一枚素圈上系着一根红线。由于瞬间明白了什么,他说,我愿意。 这三个字的回答,隔着一个漫长的青春期,穿过所有沉默和眼泪,穿过雪夜和夏夜,穿过家暴,抛弃贫穷恐惧,终于抵达了池塘的耳边。 从此以后,山海相依,春夏秋冬。当我讲到这里,也许你已经感受到了这个故事的温度, 但今天我想和你们聊的远不止一场年少时的悸动。我们总以为救赎这个词意味着从天而降的光芒万丈。我们期待一个完美无缺的英雄 披荆斩棘而来,替我们解决一切问题。就像小时候读的童话里,王子吻醒了公主,魔法解除了诅咒。但真正的救赎不是你拯救了我,而是你让我长出了拯救自己的力量。 由于没有替池塘杀掉他的父亲,他只是在他呕吐的时候轻轻拍着他的背。池塘没有替。由于考上大学,他只是在每一道他解不出的数学题上陪他一起死磕。他们给予对方的从来不是答案,是一种可能性, 是原来这个世界上真的有人觉得我很重要的那种可能性,是原来我也可以不用一个人扛的那种可能性。山和海,从来不是单向的庇护池塘向山, 它沉默坚毅,宁折不弯。它可以在灾难降临时,依然睁着眼睛站立,可以把所有的疼痛咬碎了,咽进肚子里。然后对犹豫说,你不要怕,我挡在你前面。犹豫向海, 他辽阔包容,深不见底。他用一次次的温柔瓦解了池塘筑起的高墙。他把那个缩在角落里,满身是刺的女孩,一点一点拉进了阳光里。 但更重要的是,在某些时刻,山也会脆弱,海也会干涸。当池塘崩溃到无法站立的时候,是由于迷茫到找不到前路的时候,是池塘成了他的海。 他们互为陆地,也互为巢息。这让我想起一个很多人纠结过的问题,原生家庭的伤痛,到底能不能被另一个人治愈? 他的山,他的海,给出的答案是,能,但不是被治愈,是一起长出新的血肉。每个人生来都是完整的,但成长的过程中,家庭和环境将他们砸碎。现在他们拼起自己的碎片, 也拼起对方的。不是谁修补了谁,不是谁拯救了谁,而是在漫长岁月里,他捡起他的碎片,他也捡起他的碎片。两个人一起拼出了一幅新的图画,就像两颗被暴风雨折断了枝干的树,跟系在泥土深处相遇 纠缠,然后一起向天空的方向重新生长。所以这本书最核心的力量不是爱情,是在绝望之中找到彼此,然后一起往前走的勇气。是泥泞里长出的山,破碎后汇成的海。 是当整个世界都说你不配被爱的时候,有一个人走到你身边,握住了你的手,那一握就再也不曾松开。池塘和鱿鱼的故事讲完了, 也许你还没有遇到你的山与海,也许你此刻正独自一人穿过漫长的隧道,看不见光,听不见回音。 但在那个人出现之前,你永远可以先成为自己的那座山,不是为了替谁撑起整个世界,只是为了告诉这个曾经摔碎你的命运,我还在这里。 然后当你终于学会稳稳的立在风里,你会发现有人正越过山海向你走来。愿我们终有一天都能成为自己的山,自己的海,也能成为那个愿意为另一个人遮风挡雨的存在。

深冬时节的南极,每一天都有四万平方英里的海面渐渐冰封凝结。待到冬季彻底结束,这个冰雪王国将成为世界上占地面积最大的荒漠地带。 海面上冰封万里,看似荒芜死寂,可在冰层之下却深藏着另一个生机勃勃的世界。 尽管冰层之上的环境恶劣凶险,可冰层底下的环境却常年安稳平和。 这里栖息的生物体形普遍庞大,这种掠食性带状的海洋如虫,身长甚至能达到三米。 这些奇特的自然景象只有潜入深海才能亲眼看见,人类经过多年探索,才慢慢摸清了这些奇特生灵的生存习性。 这是海阔鱼,也就是我们口中常说的海兔。 海兔是雌雄同体的海洋生物,每一只都同时具备雌雄两种生殖器官。它们繁衍后代,只需寻到同类即可,任意个体都能完成交配。 可它们势力极其微弱,即便同伴就在身旁也不一定能够相遇, 他们就这样擦肩而过了。 显然,这两只是幸运的,它们成功相遇了。 海兔一旦成功相遇交配,双方都能孕育后代。 尽管找寻伴侣的过程极其艰难,但好在它们不需要担心性别的问题。 这是海葵,它们看似是生长在海底的植物,实际上却是肉食性的动物。 它们扎根海底,很少移动,主要依靠触手捕捉身边漂浮的食物碎屑为生,但这样的生存方式让它们极易遭受攻击。 水母四处觅食,本想主动捕猎,却不曾想落入了海葵的陷阱。水母的触手被海葵紧紧裹住,无法挣脱, 此时的水母反倒沦为了猎物。 水母在水中挣扎了许久,可海葵依旧死死拽住它的触手, 它们的体型差距如此之大,海葵仿佛抓到了一只巨型海怪, 对于固守一隅的海怪而言,这是难得的饕餮盛宴。 海洋生存的法则向来就是如此残酷,稍有不慎便会付出生命的代价。 四天后,这只水母的躯体便只剩下了干瘪的薄壳。 南极冰层之下的生命千万年来始终安稳存续。可近两百年来,南极的野生动物被迫迎来了全新的危险。 随着科技的不断发展和进步,人类不仅踏足破坏了他们的家园,更是成为了他们有史以来最大的生存威胁。 人类研发出各类的捕猎手段,利用这些手段进行大肆捕杀,险些将海洋里的巨型鲸鱼赶尽杀绝。这是南桥制压岛上的捕鲸战,也曾是这场血腥捕猎的核心地带。 据估计,超一百五十万头鲸鱼在南极海域惨遭屠虏。 人们将鲸鱼厚厚的精致玻璃扔到大炉的沸水中熬煮,制成人造的黄油与肥皂。 曾有一条体长三十三米、寿命超百年的蓝鲸,在短短两小时内就惨遭宰杀。 这场毫无节制的捕杀,是人类与自然相处史上最为不堪的一夜。迄今为止,人类还在不断弥补自己昔日所犯下的过错。 这是南陆纪鲸,也是这场灾祸中受灾最为惨重的鲸鱼。 成年鲸鱼体长近十七米,眼睛却只有人类拳头般的大小, 可他们双眼的视角可达三百度,几乎没有盲区。 南麓己经天性温顺亲近人类,他们好奇心极强,常常会主动靠近捕鲸船, 也正因为南麓己经总是主动靠近,暴露自己极易捕捉,猎人通常将其视作最适合猎杀的鲸鱼,故而得名鹿己经。 带着幼崽的母鲸更是猎人们的首要猎杀目标。 母鲸常年奔赴固定的避风海湾产崽,但他们也绝不会独自抛下幼崽,这也让他们难逃厄运。 短短数十年间,原本三万五千头的庞大族群迅速锐减,仅剩三十五头雌性个体。 索性时代依然改变。一九八六年,全球正式出台商业捕鲸禁令,绝大多数国家就此停止捕鲸,仅有少数国家依旧违规捕猎。 人类对待这些生灵的态度发生了翻天覆地的转变。如今科学家不断深入研究鲸鱼,尽管对鲸鱼了解了许多,却依旧未能摸清它们的真实寿命。 也有人说,现存部分鲸鱼曾亲身经历过当年大规模捕杀的黑暗时期, 然而这些重达六十吨的庞大生物面对人类依旧温顺友善,充满好奇心。 时至今日,南路几经的族群数量已经逐步回升至一万多头。 看着南路几经悠然亲近,人类与人类相融相伴的场景,这一刻格外让人动容。 南极海域生物种群的复苏,让这个沉寂多年的冰雪王国渐渐恢复了生机。 就在象岛附近的海域,人类在海面上有幸目睹了世间最为壮观的觅食奇景, 一百五十多头巨鲸齐聚于此,疯狂捕食 鲸鱼群。 在这一百五十多头鲸鱼里,大多是体长可达二十六米的长须鲸, 无数来自南极各地的海洋生物纷纷奔赴这片海域,昔日冷清的海面重新恢复勃勃生机, 海洋里到处充满了鲜活的生命力,这也正是我们经过多年努力所希望看到的。 相关科研数据表明,这片南极海域,连同七系在此的海洋生物吸收大气碳元素的总量足足是亚马逊热带雨林的两倍。 我们守护南极这片净土,不单单是守护当地的各类圣灵,更是在守护整个地球,维系全球自然生态平稳运转,维护我们赖以生存的家园。


哎,我接下来就要讲讲大家不了解的啊,就我们刚才讲了这么多山海经里面的内容,感觉大部分都是想象的,对吧,所以从古至今绝大部分看过这本书。人不管你有学术背景还是没有学术背景,基本上都认为他是个神话故事。但是也有学者认为山海经绝非神话故事,是记载了一段真实的历史, 他标注的这些山,这些海都是真实存在,只不过呢,不是五千年前,而是六千五百万年前。哇, 提出这个假说就是马来西亚著名的物理学家丁振宗,这个人今年可能已经八十多岁了啊,他关于山海经有很多很有名的演讲,大家去网上搜一搜都能搜到啊,我看了之后相当的震撼, 我觉得他说的对,哈哈哈。啊,他就觉得山海经啊,绝非瞎编想象啊,而是真的上古时期的世界地理和历史。其实啊,有很多学者认为山海经有可能是真的,一个重要原因就是山海经是地理志。地理志这个东西啊,是不能瞎写的, 是给古代君王看的,就不能瞎写?你说这个山里有铜有铁,我打仗要造兵器,我就上这个山里去挖呀,你瞎写能行?我去了往那边先往西三百里,去了啥都没有,我不回来,不砍你的头像这种东西都非常严谨的, 真的不能随便想象,你要写个故事是可以的啊,当然这样认为他不是瞎写的话,就纯从逻辑上来说了啊。而丁正宗教授呢,就从逻辑上来说了啊,而丁正宗教授呢,就确山,对吧。嗯, 他在西海的边上,这个丁丹小时候就在找这个鹊山究竟在哪,结果他就发现啊,如果往前推,一直推,一直推,推到六千五百万年前,也就是恐龙灭绝那个时候啊。亚洲这边的地图啊,和现在是不一样,只有这么一个车座的形的位置是陆地,边上都是海。 像我现在看到的西藏啊,还有北边俄罗斯很大的地方,中国东边很大的地方都是海,只有中原这个地方是陆地。哎,如果把西边这个地方当成西海的话,这个海边还真有一座鹊山,就是在现在四川和西藏交界的地方,有个叫鹊儿山。 哎,这个山海经提到说雀儿山往东一直往东,一直往东两千九百五十里,我们刚才一直往东两千九百五十里,就到了东海边上,如果这一里是四百米的话,两千五百九十里向右一千一百八十公里,就正好是这个地图的右边沿。 也就说山海经的尺度也好,位置也好,和这张地图是对的。上六千五百万年前的地图是对的。上,他讲的是六千五百万年前的事,恐龙刚刚灭绝,收了尸啊,那时候已经有人了,按照我们现在的生物学推演的话,应该是不是我们这种人了, 有没有人不知道?所以这个丁振宗教授认为,大禹啊,女娲呀,伏羲呀,公公啊,跟我们不一样,都不是人,而是外星人。六千五百万年前他们来到地球上来攫取地球上的资源,是他们造成的。恐龙灭绝,那君子国呢? 君子国有可能是当时地球上的一些原始生物非常谦让的,原始生物只能谦让,只能谦让,反正,但那个时候地球上真的有可能一些奇怪的生物,比如说像你找与民国人像鸟一样的,也有点像兽一样那种,还有好几个脑袋的生物,也可能是有的,也有可能他们带过来外星人, 然后他还说这些神话故事,机器人吗?有可能,完全有可能,可以,长的什么样子?对,比如说啊,他就提到山海经里边说有一种鱼,这个鱼叫骚鱼,这个在西山经里边写来说渭水河里有很多的骚鱼啊,动则其意有大兵, 这骚鱼一出动就会发生战争,他怀疑骚鱼就是蜻蜓,只是古人他不知道那是鱼还是什么东西,他一出来怎么打仗呢? 你是潜艇啊?而且按照当时的这个地图来看的话,俄罗斯那边就是贝加尔湖的北面,都是海洋,很深很深的海洋。 而现在这个欧亚大陆为什么变成我们这个样子呢?就是在六千五百万年前,贝加尔湖以北本来是海洋的地方,突然抬起来,提起来两千五百米啊,和我们保持一平衡,南边也提起来了。 那咱没有提起那么多了,形成了亚欧大陆啊。西藏那个地方是后来提起来的啊,他说大洪水就是这么发生的,就是北边啊,一提起两千五百米的海洋,提起那个水哗哗就流到南面去,引发了大洪水。 谁把他提起来了?他不是自然的地壳运动,就是大雨这伙人把他们给提起来。提起来。为什么提起来为了地下资源呢 啊?他们在地底下掘东西,当然他们的科技我们是无法理解了,怎么能做那么大的一个工程,反正把他一下提起来,感觉有没有道理呢?有道理是不是?哎,这都是远古高科技了啊,那大洪水就是也不是为了惩罚人类呀, 不是他们之间互相惩罚的,或者有可能就是为了灭掉地球上这些没有用的,他们觉得没有什么用的生物。那些怪物啊,就用这个大洪水一下就全解决了吗?是吧,而且他认为啊,不是大雨去治的水,就是不是大雨去阻挡了这个水,而是大雨造成了这个水, 制造了这个大洪水。大禹治水啊,啊,大禹治水,因为它里边有一些地方提到了,就说大禹啊在北边的地方埋了一些土,他认为这个土啊是核反应堆, 嗯,就这个核反应堆一运走叭叭那边地顶起来之后,那边水过来了,这个土并不是说用来挡水的,而是应该用来制造大洪水的东西,不然的话不通。 嗯,这个以后我们再细讲。而上海境内提到了那些怪物也好,还有奇怪的鱼啊,奇怪的啊,蛇,这些东西有可能是外星人啊,飞船, 嗯,他们的武器啊,只是古代人看不太明白了啊,就这样记载下来,古代人真的看到了六千五百万年前啊, 流传至今啊,怎么流传下来的,太神奇了啊,又或者其实地球的年份可能没有那么久是吧,我们从地质上看可能是六千五百万年前,但是实际上就抬起来了。对对,只有六千五百年前, 哎,那就有可能流传下来,对不对?不好说了。那么这么说的话,山已经就是当时人类记载外星人在地球上活动的活动日知啊,他们在这个山干什么?在那个山干什么? 安放了一个什么机器,安放了一个什么东西?只是当时地球人对外星人完全不构成威胁啊,所以他们在这打架也好,采集也好,完全没有顾忌我们的感受。而我们现在亚洲大陆什么时候变成这个样子,就是在恐龙灭绝的时候,就是他们在这打仗,把恐龙给打没了,然后那地也给你抬起来了,就形成了现在这么一个情况, 喜马拉雅山那个地方大概在二百万年前抬起来才有了西藏高原,他一抬起来超出这个地了啊,超出很多啊, 抬起来了,哈哈哈,抬太多了啊,你已经默认是被人抬起来了。必须是必须是啊,你看为什么大家都抬起来抬的那么正好呢?是吧,抬一平。那么关于山海经还有一个传说,就是说山海经啊,其实不是先有这个书,而是先有一幅图, 叫山海图,这个书啊,是按照这个图写出来的。哦,看图说话啊。对,但是山海图啊,已经流失了,不知道在哪里了, 说在哪啊,就说大禹平定天下之后啊,就建了九个顶,把山海图画在了九顶之上,一言九鼎,那九个顶,现在这个九个顶早知道,要早知道就能拼成山海图,你就知道上面写的有多么详细,各个地方都有什么,现在只留下了文字版的山海经。山海经上的图也都是后来人们根据文字再配上图, 就像传话的那个游戏一样,那传到后面都面目全非啊。对对对啊对,说到这我也再说一下啊,山海经其实是被改动最少的一本古籍, 这是他非常难能可贵的地方,一般古籍到这边都各种改嘛。哎,就是各时代的帝王可能都要根据自己的情况,根据当时的历史添加一些内容或修改一些内容,而山海经几乎没有被改过。为什么这就要感谢几个人?第一个呢,就要感谢孔子,孔子啊,是特别讨厌怪力乱神的, 所以孔子就特别看不起山海经,说这本书不值得一读,孔子不读,当时做学问的人所有人都不读,所以山海经在那个时候就基本上没人看, 他就原封不动的保存,那样也没有人去改吗?那么第二需要感谢的人就是秦始皇。秦始皇特别喜欢山海经,他焚书坑儒,烧了那么多书,没烧山海经,他认为山海经里写的都是真的。丁正教授就说秦始皇统一六国之后,就拿着山海经 去找顺的墓。山经里写顺的墓呢?在九夷山他就找到九夷山,到处找顺的墓,因为他也认为顺有超强的远古科技的武器啊,找到他就无敌了。但最终找没找着不知道啊,我觉得有可能他在那之前就找到了,所以他才能一统六国, 在之前找到。对,在我讲,秦始皇继而不提到他墓里有什么。女娲的补天之始 没找到,怎么会有长得像娃娃一样?对,娃娃鱼哎,娃娃鱼在山海经里也有记载,就是说想长的有胳膊有腿的这么一种鱼,皮肤上像婴儿的哭声。所以秦始皇有可能是掌握了远古高科技,统一了六国,然后把这个东西封在自己的墓里, 打开他的墓是关键啊,当然还要感谢的就是晋朝著名的文学家郭璐这个人给山海经写的注,而流传到现在的山海经就是他写注,那个版本 几乎就没改动过了啊。那么为什么晋朝时期的文学家会给他写注呢?就是因为在晋朝的时候,神仙思想广为流传,道教在那个时候得到极大发展, 民间普遍认为通过修炼可以成仙成神,长生不老。玄学思想也特别的受欢迎,就是追求一些虚无缥缈的啊,神仙境界的那些东西啊。晋朝时期有大量的神怪传说之类的作品问世,比如说搜神记, 神仙传,搜神记以后有一句我们会讲的啊,也就说晋朝啊,大家都特别浪漫,哈哈哈,追求各种啊虚无缥缈的东西啊。就在那个时候呢,山海经开始大呼了, 哎,喜欢科幻小说,对,喜欢这种玄幻的东西啊。那么后来到东晋南北朝的时候呢,著名的文学家、诗人陶渊明还专门给山海经写了一组诗,叫读山海经十三首,哎,他就特别喜欢山海经啊, 我叫陶渊明,最广为人知的作品就是桃花源记,是吧,哎,真的玄不玄幻?哈哈哈。近太园中,武陵人捕鱼为业缘,溪行忘路之远近,忽逢桃花林,突然看见个桃花林,进去之后呢,发现个山洞过去了之后,哇,到了世外桃源了,出来了就再也找不着了, 哎,真的,哎,是吗?哎,那么单眼经在晋朝火起来之后,又过了四五百年,到了隋朝,甚至被编入了隋朝的经籍制,经籍制就是正式文书的目录,也说单眼经隋朝的时候已经被编入正式的地理文献了,但是呢,到清朝时又给拿出来了。 清朝的意思就是说山经里面写的东西大部分都不存在嘛,不足为信了,所以就把他从正史中就剔除出去了,归类为文学创作类书籍了。那么近代的中国著名的神化学家袁珂评论山经说几乎没有被后世篡改,所以他真实反映了中国远古时期人们的无穷想象力。 是吧,我们经常想的想象也远古时期他们都在想什么,看看这个就知道了,哈哈哈。但是反过来说,他有可能不是想象,那是冠胸国那个有钱人。冠胸国钢铁侠吗?不都冠胸吗?哈哈哈。所以这本书的研究古代思想原始南话就有极重要的意义了, 哈哈,其壮如狗,哈哈哈,善孝 啊啊。

最近闲来无事,就想认真了解一下山海经,可是我越往下读呀,我心里就越纠结,这本书到底是真实的上古实地记录,还是古人编造的虚拟神话传说呢? 越看我就越在这两者之间来回摇摆。我为什么这么说呢?整部山海经呢,它的结构非常清晰,分为山经、海经、大荒经。 山经呢,就是南山、西山、北山、东山、中山五经。而海经呢,分为海外四经和海内四经,一共八经。 大荒经就是大荒四经加一篇海内经,整个体系规整的完全不像是凭空渡转的。

山海经是一部充满神秘色彩的古代文献,其作者与成书年代至今仍是学术界探讨的谜题。尽管如此,这部作品通过其独特的叙述方式,为我们描绘了一个奇幻而宏大的世界。它不仅包含了地理、神话、动植物、矿产等百科全书式的记载, 还交织着大量的神话传说,使得这部书在众多古籍中独树一枝。山海经的内容大致可以分为山经和海经两部分。山经主要记载了古代中国的地理山川, 而海经则扩展到更为广阔的海外世界。在这两部分中,我们可以看到许多具体的情节和描述。在山经中,首先呈现的是一系列山脉的描述, 每一座山都有其独特的特征和与之相关的神话传说。例如,书中记载了昆仑之丘是石维帝之下都描写了昆仑山作为天地在下界的都邑的庄严景象。 此外,书中还详细描述了山中的各种神灵怪兽,以及它们的能力和习性,如有兽焉,其状如鱼而白饵扶行人走, 其名曰生,生是食人。海经则更加奇幻,它描述了海外诸国的风土人情和奇闻异事。例如,海外南京中记载了比翼鸟在其东,其为鸟轻翅,两鸟比翼,这种神奇的鸟类形象让人惊叹。 此外,书中还提到了三首国、长壁国等奇特的国度,这些国度的人们都有着与众不同的外貌和习俗,为读者展现了一个光怪陆离的世界。 除了地理和神话传说,山海经还包含了许多关于动植物的记载。书中详细描述了各种奇特的动植物,如有木焉,其状如古而赤理,其阴如夕木, 其名曰孤荣,时之不交。这些描述不仅展示了古人对自然的观察和认识,也反映了他们丰富的想象力。在山海经中,还有许多关于矿产和认识,也反映了他们丰富的想象力。在山海经中,还有许多关于佛节 明曰夜光之时,这种神奇的石头在古代被视为珍宝。此外,书中还提到了许多具有药用价值的植物和矿物,反映了古人对医药学的早期探索。 山海经中的神话传说也是其重要组成部分。书中记载了诸多神灵的故事,如帝俊之妻生十日, 讲述了太阳神帝俊的妻子生下了十个太阳的故事。这些神话传说不仅富有想象力,也反映了古人对自然现象的解释和对宇宙秩序的理解。在山海经中,还有一些关于古代巫术和祭祀的记载, 例如有巫山者,上多贵,有石、有木、有兽、有鸟、有虫、有鱼、有蛇,有飞虫,描述了巫山地区的自然环境和巫术活动。这些记载为我们了解古代的宗教信仰和祭祀习俗提供了宝贵的资料。 山海经中还有一些关于古代战争和英雄事迹的记载,例如有国有焉,名曰犬戎,其民好战,描述了犬戎国的勇猛善战。这些情节不仅展示了古代社会的战争景象,也反映了人们对英雄主义的崇拜。 山海经中还有一些关于古代社会生活的记载,例如有国有焉,名曰大人国 齐民掌一丈,描述了大人国人们的身高特征。这些记载为我们了解古代社会的风俗习惯提供了重要的线索。山海经中的情节丰富多样,从地理山川到海外奇闻, 从动植物到矿产药物,从神话传说到巫术祭祀,从战争英雄到社会生活,几乎包含了古代社会的各个方面。这些情节不仅展示了古人的想象力和创造力,也为我们了解古代中国的历史和文化提供了宝贵的资料。 尽管山海经的作者和成书年代至今仍是谜团,但这部作品通过其独特的序示方式, 为我们描绘了一个奇幻而宏大的世界。它不仅是一部地理百科全书,更是一部充满神话传说的奇幻小说。通过阅读山海经,我们可以感受到古人的智慧和对自然的敬畏, 也可以领略到古代中国的神秘与魅力。山海经的情节丰富多样,每一部分都有其独特的魅力。从昆仑山的庄严景象到海外诸国的奇闻异事,从比翼鸟的神奇形象到孤榕树的奇特功效, 从帝俊的妻子生下十个太阳到犬戎国的勇猛善战,这些情节不仅展示了古人的想象力和创造力,也为我们了解古代中国的历史和文化提供了宝贵的资料。通过这些情节,我们可以更加深入的了解山海经这部古老而又神秘的作品。

老话说,读书养性,您要是有闲空,不妨读读山海经,别怕,这书名 不是经书,是古人写的天下奇观录,如今有白话本,还配着图,好看。里头有山有海,有长了九个脑袋的蛇,有吃了能跑八百里的鱼。 事离奇,但琢磨琢磨挺有意思。咱不必追真假,读书物理切记还原复刻,年代久远,观念隔代,吹毛求疵,大可不必。 陶渊明一千六百年前就读得津津有味,写诗说,俯仰中宇宙不乐赋,何如 翻着这本书,抬头低头之间,宇宙都在眼前了,这乐字上哪照去?读山海经得对照水晶注,看山海经是往外走,越远越好,越齐越好。昆仑山上有神仙,大荒之外有异果。 古人想象力确实邪乎,但想象也是本事。你看小孩没见过海画出来的波浪比真的还有意思,这本事大人反而丢了。山海经恰恰能帮您捡回来。 继山海关后,又有个叫历道源名士写了水晶柱,这本书也是写山写水的,只因为历道源他看不上。山海经那套书,说是太虚幻。他写河流,一条一条 从源头到入海口,哪有成哪有碑,走的清清楚楚。实打实两本书,一虚一实,谁个好谁个劣,不必咱去评说,您只顾细读细品,从中获益获知就够了。 独霸方知天下的事,不能光靠想,也不能光靠量,要的是琢磨匠。你说千里眼是瞎编,现在望远镜能看到百亿光年, 你说腾云驾雾是做梦,现在飞机满天人,古人那股子想象,如今成了真事。说到底, 读山海经看的是热闹,悟的是门道,留点想象空间,日子才有盼头。桃渊名读悟的是快乐,咱们读得到的是见识,也是修身养性。天知道的事,人慢慢也会知道,急什么。

又不合理了啊,你们西方不是也有很多的古长城吗?哎,你们为什么他就不宣传呢?而且还是一直说你们才是人类文明的主线。那我就想问了, 我们元朝时期的导移之略里边记录的非常清楚啊,汪大渊到非洲跟地中海那一带去做贸易的时候,你们那边的民众都穿什么呀?那么多地点的描述。 好多地方都是系白布,系红布,系青布,穿长衫和短衫的都不多呀,甚至还有好多地方还没有开化呢。那你看我们带出去的都是什么?各种各样的瓷器、丝绸,更搞笑的是铁器,铁条、铁块、铁顶、铁锅, 并且一直到明朝的时候,我们的铁锅还都是国家管控物资啊,不是造武器啊, 所以只给他们那些粗糙不能二次熔炼的铁锅。你们从什么时候才学会炼铁的,什么时候才有炼铁水的野铁高炉的,心里没点数吗?还还文明主见呢,都不够丢人的。

明末清初,千届禁海,福建沿海数十里一夜沦为无人区,渔船焚毁,港口封闭,世代靠海为生的百姓再也踏不上半步。沙滩靠海,却不能吃海, 不少人被迫迁入贫瘠山地求生,也有人背井离乡,飘向南阳,远赴台湾。乱世米粮紧缺,只能靠地瓜勉强度日,撑起百姓艰难三餐。而细软耐存的手工面线,成了最省心的吃食。 人们把面线慢熬煮至软烂,化作一碗温热浓稠的糊,不用名贵食材,只求饱腹暖身,老少都能下咽。 现在无从考证面线湖诞生的具体时间,但正是千届的琉璃困境,慢慢孕育出这种市井烟火吃法。史书不记民间三餐疾苦,这场风波却把闽南人的足迹散向四海。 从此,有海水的地方就有闽南人,有闽南人的地方就有面线糊。如今在吃面线糊,早已不只是一顿早餐,那是三百年前闽南人绝境里熬出来的坚韧与烟火底气。