四下第25课挑山工心悦什么什么成语

挑三宫本文章作者冯继才，不声不响，不说话，不出声，不声张，暗中进行心悦诚服、诚心诚意的佩服或服从。腾云驾雾，传说中利用法术乘云雾飞行，意味深长， 含义深远，耐人寻味。光溜溜形容光滑的样子，沉甸甸。状态词形容沉重。文本的主题概括讲一下， 文本写了作者登泰山时见到挑山工，登山走的路程比游人长，但速度并不比游人慢，从而悟出生活的道理， 做事只要认定一个目标，并脚踏实地，坚持不懈的做下去，就能达到目的。

挑山工这种职业你听说过吗？巍峨的高山，我们空着手走上去都是气喘吁吁，但有这样一群人，背着沉甸甸的货物，却走的比游客还要稳，还要远。今天呢，我们就一起走进四下第二十五课，挑山工这篇课文，揭开藏在挑山工身上的秘密。 那现在呢，我们先来看这个学习提示，说莫读课文，说一说挑山工是怎样登山的，这是我们要关注的点。然后呢，说作者说这位山民的几句朴素的话， 似乎包含着意味深长的哲理。找出这几句话读一读，联系上下文，说一说，其中包含了怎样的哲理啊？这是我们第二个要思考的问题。那现在呢，我们就一起走进课文看一看。接着呢，我们来看第一自然段，说在泰山上 随处都可以碰到挑山工啊，告诉了我们在泰山这个地点，对吧？你有没有去过泰山呀？啊？泰山是五岳之首对吧，也是非常巍峨的高山。然后说随处都可以碰到挑山工，随处就说明这个挑山工在这个泰山上很常见啊， 他们是怎么样子呢？他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物，沉甸甸，也就说明了他们的这一路 背上走上去是非常艰辛的，对吧？然后说，登山的时候呀，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊呢，随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。同时，他们走的路线是 折尺型的，从台阶左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧就转过身子，反方向斜行，到了左侧，再转回来，每转一次身，便当换一次肩，那这里他是怎么走的？ 斜着，哎，左侧起步斜着这样子走，直字型的看，就是这样的一个感觉啊，这样子走，为什么这样子走呀？说了啊，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气。 这样走的一个好处，优点，对吧？有两个啊，不碰台阶，然后呢，省力气。那你想一想，这么重的东西，如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会 守不住的，怎么样？太沉了，膝盖的压力过大。那可能怎么样就会膝盖疼啊，酸痛啊，肯定受不了啊。但是这样走啊，曲折折走的话，就会怎么样呀，就会使路程加长，这是缺点。那跳山工走的山路呀，路程大约比留人多一倍 哇，想一想，泰山那么高，我们走上去都觉得好累好累，几个小时，而他的走的路程呢，比我们还要多一倍，相当于爬了两座泰山，好厉害啊，对吧，那这一段告诉我们啊，我们也了解了太飘山宫啊，是什么样子的啊，他们是怎样登泰山的，对吧？然后呢，接着 作者就提问了，说奇怪的是，挑山工花的时间并不比游人多，哎，这是怎么回事呢啊？说你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边了，结果呢，你在什么地方饱览壮丽的山色？或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句， 或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过，悄悄的走到前头去了，哎，你看那个游人是什么样子的呀？ 哎，或者在这读诗，对吧？或者是这个在溪流旁边洗脸洗脚，看看山色，这是游人的那种登山时的悠闲轻松，对吧？那这样的个过程当中， 挑山工就怎么样？不声不响的已经悄悄的走到前面去了，他们没有在这里悠闲看山色，一直是埋头登山啊，然后说等你发现你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾 赶上来的啊，你看他用的这个词，大吃一惊，像仙人腾云驾雾，说明作者怎么样？哎，就是觉得很奇怪，怎么会这么快就赶上了，对不对？哎，也让我们觉得到底是怎么回事呢？哎，我们继续往下看，有一次我 有同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况，我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，啊，第一次相遇了。然后呢，挑山工什么样呀？矮个子，脸，黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子，中间露出鲜红的背心，哎， 描述了他长什么样子，穿什么，这是属于外貌描写，对吧？那我们来看一下这个这种外貌啊，给我们的感觉，这个挑山工是个怎样的人呀？你看矮矮的，脸，黑黑的，眉毛很浓啊，穿着这种白褂子啊，里面是红背心， 给我们感觉是，嗯，很朴实的，对吧？很朴素的，这种很淳朴的一种形象。感觉还怎么样，很很健壮呀，黑生生的被太阳晒的啊，很黑，有黑有黑的那种感觉，很健壮。然后呢，说他扁担呀，一头拴着几张木凳子，另一头呢捆着五六个青皮西瓜，我们呀，很快就超过了他，你看他 挑着东西呢，五六个青皮西瓜在一头就很重了，对吧？然后呢，到了回马岭 那条陡直的山道前，我们累了，舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们歇脚的时候怎么样？我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟，咦， 怎么这么这么快啊，我们歇息的时候，人家已经坐在对面上了，对吧？然后呢？随，这是第二次相遇，然后说，随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那桌姿态奇特的谷松下整理挑子，那正是他。这是第三次相遇，你看我们刚刚都把他甩后边了对不对？都看不见他了，结果我们爬上来的时候，人家又已经在那个谷松下整理挑子了， 这怎么回事？难不成他真的会飞啊？而且说他把褂子脱掉了，光穿着红背心，露出健美的黑黝黝的肌肉，那果然怎么样，很健壮啊，你想想，他常年挑这个沉重的货，我一一直天天的来来回回的，肯定很健壮，是吧？还有肌肉。 所以这个作者说我很惊异，走过去呢，就跟他攀谈起来啊。这位山民倒不拘束，挺爱说话，他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。哇，你怎么样？ 天天挑火上山，一年四季从不间断是吧，非常的有一种坚持的不懈的那种精神在里面，是吧？啊，而且是一干就是二十年呀。哇，从他年轻二十岁，干到了他四十来岁啊，仔细想一想，都觉得 让人觉得心生敬佩，对吧？然后呢，他说，作者呀，就说我把心中的内个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢啊，反而，怎么反而常常跑到我的前头去了呢？你们有什么近道吗？对吧？问一问啊！结果这个调羌公听了怎么样？ 黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有近道，还不是和你们走的同一条道，也就说明什么呀， 没有进道，哎，都是走同样的路的，和这个游客走的是同一条路。然后说呢，你们肩膀上没有挑子，是走的快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛。 我们呢，跟你们不一样啊，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩不实不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲的往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前边去了。那现在呢？这个挑山工告诉了我们，对吧？他为什么走的这么快呀？为什么？他怎么样呀？ 是什么样子的？嗯，他是一个劲的往前走，对不对？哎，不能耽误功夫，一步踩不直不行，更要脚踏实地，一个劲的走，别看慢，走长了就跑到前面去了。这说明什么？人家的这个状态是非常的 专注认真的，对吧？游客是什么样子？是轻松悠闲，看看这，看看那，一会停下来，一会歇一歇。但是挑山工却不是，他是一个劲的往前走，非常专注认真的去完成这样一份工作啊。 然后呢，所以作者听完之后说，我心悦诚服的点点头，子们从心里感到佩服啊，感到这位山民几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味，他挑起担子又启程了。这个哲理是什么？是什么哲理？ 就是，哎，怎么样说一个劲的往前走，就是说做事情就是认定好一个目标，我们怎么样就要坚持不懈，对不对？就不断攀登，就能够达到我们的目的地了啊，就是这样的一个道理， 从挑山工身上获得的，对吧？然后呢说，从泰山回来呀，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步的向上攀登，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他啊。这幅画呢，给大家看一下， 是我小学的时候课本上的一幅插图，就是作者画的这幅画，画的非常的形象，对吧？然后呢说，这幅画呀，一直挂在我的书桌前，就是这幅画了啊，因为我需要他，需要他。作者为什么需要他呀？我们想一想，作者为什么需要这幅画呢？ 啊？他是真的只是需要这幅画吗？实际上是画中的什么呀？画中这个人物所有的那种精神，对吧？作者需要的是这种精神啊，这个精神是什么精神？就是挑山工那种 坚持不懈，对吧？认准目标，脚踏实地，努力攀登的这种精神。哎，所以说作者需要的是种精神，所以他挂在我的书桌前，我时不时的看看他，激励着自己，对吧？实际上这种精神不仅仅作者需要他，我们需不需要， 我们以后在生活当中，我们的学习也是需要，怎么样呀？认准目标，不断攀登，对不对？就像学如逆水行舟，不进则退，所以说我们也是要不断前行啊，走向知识的更高峰，对吧？那这里呢，是我们学到的四年级下册的 第二十五课，挑山工。那通过这篇课文，我们学习到了挑山工的这种精神，大家可以把坚持不懈四个字打在我们的评论区，让我们牢记这种精神。好啦，这篇课文就讲解完了，喜欢的朋友可以点点关注我们，下个视频，再见。拜拜。

挑山工在太山上随处都可以碰到挑山工，他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。 他们走的路线是折尺型的，从台阶左侧起步，斜行向上七八级，到了台阶右侧就转过身子反方向斜行到了左侧再转回来，每转一次身，扁担换一次肩， 这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气 担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会受不住的，但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比游人多一倍， 奇怪的是，挑山工花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句， 或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过，悄悄的走到前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。 有一次我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸黑生生的，眉毛很浓，四十来岁， 敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜， 我们很快就超过了他。到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。 随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整理挑子， 那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异，走过去跟他攀谈起来。这位山民倒不拘束，挺爱说话， 他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。 我把心中那个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？你们有什么劲道吗？ 他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有近道，还不是和你们走的同一条道。 你们肩膀上没有挑子是走的快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来吗？我们跟你们不一样，不像你们那么随便 高兴，怎么就怎么，一步踩步十步行，更不能耽误功夫，我们得一个劲往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前边去了。 我心悦诚服的点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味，他担起挑子又启程了。 从泰山回来，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步的向上攀登，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。

a a b b 式成语，干干净净，平平安安高高兴兴红红火火安安静静，世世代代修饰与搭配。什么样的扁担，光溜溜的扁担。什么样的山色， 壮丽的山色。什么样的山道，陡直的山道什么样的货物，沉甸甸的货物。什么样的肌肉，健美的肌肉。什么样的神色，得意的神色什么样的哲理，意味深长的哲理什么样的脸，黑深深的脸。

在泰山的石阶上，一种独特的声音回响着，不是游客的惊叹，不是山峰的呼啸，而是竹扁担在重压下发出的有节奏的吱呀声。 冯继才笔下的挑山工就这样走进了我们的视野。他们背负着沉甸甸的挑子，一步步丈量着从山脚到玉皇顶的六千余级台阶。 这些台阶既是他们谋生的路径，也成为了他们生命重量的刻度尺。挑山工们的沉默，是一种比任何豪言壮语都更有力量的语言。 当游客们走走停停，他们却不声不响的走着，保持着一种慢了不行，快了也不能的特殊节奏。 冯继才敏感地捕捉到这种沉默背后的专注，心思不分散，每走一步都踏踏实实。 他们的眼睛不看风景，不看游人，只盯着前方三尺之地。这种沉默不是空洞的，而是被汗水、呼吸和脚步填满的， 不是被动的承受，而是主动的选择，选择将所有力气用在刀刃上，用在每一个向上的台阶。 台阶在挑山工中超越了单纯的物理存在。冯继才写道，他们的路线是折尺形的，从台阶的左侧起步，斜行向上七八级，到了台阶右侧就转过身子反方向斜行。 这种看似迂回的行进方式，实际上蕴涵着一种生命的智慧，以曲折求直达，以坚韧克陡峭。每一级台阶都承受着挑山工身体的重量和他们生活的全部， 而挑山工也在每一次抬脚，每一次喘息中，将这些台阶转化为精神的高度， 他们的生命重量就这样被一级级的抬升，从物质的负担升华为精神的丰碑，一不踩，不拾不行。这是冯继才笔下挑山工的生存哲学，也是他们生命的写照。 他们的坚韧不是瞬间的爆发，而是日复一日的坚持。他们的执着，不是盲目的固执，而是深刻理解生活本质后的自觉选择。 当游客们在途中休息时，他们不坐，因为担子一上，肩就不放下。当他们最终超越那些中途休息的游客时，没有得意，只有平静。 这种平静，是经年累月与大山较量后的从容，是在无数个来回中磨砺出的定力。他们像仙人，用这样诗意的笔法描绘挑山工的背影， 然而，这种飘然不是轻盈，恰恰相反，是重负之下练就的平衡与节奏。 当他们到达目的地，卸下担子，接过微薄的报酬，那被压弯的脊梁重新挺直，那被汗水浸透的衣衫在山峰中飘动。 此刻的他们，完成了又一次与山的对话，又一次与生活的约定。泰山的雄伟，因这些微小而坚韧的身影而有了不同的意义。 冯继才没有将挑山工浪漫化为不食人间烟火的象征，而是如实呈现他们黝黑的皮肤，粗重的呼吸，朴素的衣着，正是这种真实，使得他们的精神更加可触可感。 他们背负的不仅是货物，更是一种生存的尊严。他们攀登的不仅是山路，更是一种存在的证明。在物质更为丰富的今天，重读挑山工，我们不禁要问， 在这个追求轻盈，崇尚便捷的时代，我们是否还懂得负重的价值？ 在信息爆炸、注意力分散的今天，我们是否还保有那份心思不分散的专注？ 挑山工用最原始的方式告诉我们，生命的重量不是负担，而是根基。精神的台阶不是阻碍，而是路径。当夕阳西下，最后一批挑山工完成当天的运送，他们的身影融入暮色， 但留在石阶上的汗水与足迹，却像是无字的真言，诉说着关于坚韧、执着、专注与尊严的故事。这些故事没有惊心动魄的情节，没有波澜壮阔的场面， 却因那份平凡的伟大而直击人心。因为那是在重压下依然选择向上的力量，是在沉默中依然坚定前行的勇气。 泰山巍巍，时间长长，而挑山工的故事，就像那些被无数脚步磨光的台阶，在岁月中愈发温润，在记忆中越发清晰。他们用最朴素的方式，全释了生命最本质的真理。 真正的崇高，往往诞生于最平凡的坚持。精神的巅峰，常常始于最低处的第一步。

在太山上随处都可以碰到挑山工，他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货。登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。他们走的路线是 褶形向上登上七八级，到了台阶右侧就转过身子，反方向斜行， 到了左侧再转回来，每转一次身，扁担画一次尖，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会受不住的， 但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比牛人多一倍，奇怪的是，挑山工花的时间并不比牛人多。 你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过， 悄悄的走到前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。有一次我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。 我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜， 我们很快就超过了他。到了回马岭那条陡峭的山道前，我们累了，舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚， 我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整理挑子，那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心，显出健美的黑黝黝的肌肉。我很轻易走过去跟他攀谈起来。 这位山民倒不拘束，挺爱说话，他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。我把心中那个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？ 你们有什么劲道吗？他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有劲道，还不是和你们走的同一条道。 你们肩膀上没有挑子是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来吗？我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么， 一步踩不实不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前面去了。我心悦诚服的点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。 没等我细细体味，他担起挑子又启程了。从泰山回来，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰， 他一步一步的向上攀登。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。

挑山工在泰山上随处都可以碰到挑山工，他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。 他们走的路线是折驰型的，从台阶左侧起步，斜行向上登上七八级，到了台阶右侧就转过身子反方向斜行到了左侧再转回来。 每转一次身，扁担换一次肩，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气 担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会受不住的，但是路线曲折就会使路程加长。 挑山工登山走的路程大约比游人多一倍，奇怪的是，挑山工花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过， 以为把他们远远的甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读早在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚， 他们已经不声不响的从你身旁走过，悄悄的走到前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。 有一次我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸儿黑生生的，眉毛很浓，大约四十来岁， 敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜。我们很快就越过了他，到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了， 竖开身子躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟，随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边了，直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那处姿态奇特的谷松下整理挑子，那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。 我很惊异，走过去跟他攀谈起来，这个善民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，天天挑货上山，干了近二十年，一年四季一天一个来回。 他说，你看我个子小吗？敢挑山工的，给扁担压的长不高，都是又矮又粗的，像您这样的高个干不了这种活，走起路晃悠。 他浓眉一抬，咧开嘴笑了，露出洁白的牙齿。市民们喝泉水牙齿都很白，谈话更随便些了。我把心中那个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？ 你们有什么劲道吗？他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他想了想，说，我们哪里有劲道，还不和你们是一条道，你们走得快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗。 我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩不是不行，停停住住更不行，那样两天也到不了山顶，就得一个劲往前走， 别看我们慢，走长了，就跑到你们前边去了，你看是不是这个理。我心悦诚服的点着头， 感到这山民的几句朴素的话，似乎抱怨着意味深长的哲理，我还没来得及洗洗提味，他就担起挑启程了。在前边的山道上，我们又几次超过了他，但是总在我们流连声色的时候，他又悄悄的超过了我们。 在极顶的玉皇顶，我们又碰见了他，他已经在那里交货了。他憨厚的对我们点头一笑，好像在说，瞧，我又跑到前头了吧。 从泰山回来，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工被肩头的重物压弯了腰，他一步一步的向上攀登，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。

挑山工挑着沉甸甸的货物，用甩胳膊呀，来保持身体平衡。那明明折尺型的路线呢，会加长他的路程，为什么挑山工还要走折尺型的路线呢？ 一是可以使东西不碰到台阶，二是可以保护膝盖。嗯，好。课文描写了我们和挑三公的几次相遇，三次相遇，嗯，这样写呢，就证实了，挑三公走的路程呢，比我们远，但是速度呀，却比我们快。 那为什么挑山工的速度比我们快呢？挑山工一心一意的登山，而游人观看山景，流连声色，所以挑山工的速度比游人快啦。嗯，好，那从对挑山工的这个两次的外貌描写中呢， 你能感受到跳唱功什么样的形象呢？淳朴健壮的形象。好，第五自然段中啊，跳唱功的话语包运着怎样的哲理呢？干什么事都应该认定目标，脚踏实地，坚持不懈。好， 哈哈哈，课文最后一句，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。 那剧中的他呢？表面上呀，是指这幅画，实际上指的是挑山工认定目标，脚踏实地，坚持不懈的精神。好，我需要他，是因为我需要用挑山工的这种精神呢，来 激励自己。好，主旨概括题，本文写了作者登泰山时呢，见到挑山公登山走的路程呢，比 游人长，但是速度呀，却比游人快。从而呢，悟出了一个道理，做事只要认定目标，并脚踏实地，坚持不懈的做下去，就能达到目的。嗯，好，再见。拜拜！点个赞呗，点个赞呗。

字词这节课我们继续学习，体会、感悟课文内容，完成相应的练习题。再次朗读课文后，我发现课文可以分为三部分， 第一部分第一、二自然段写挑山工工作的情景，他们走的路多，但并不比游人慢，我对此产生了疑问。 第二部分，第三至六自然段写我与挑身功的谈话，挑身功帮我解答了疑问。第三部分第七自然段 写我从挑山宫那番富有哲理的画中受到启发，画了一幅画，已激励自己。下面我们来看课文内容。 他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。 从沉甸甸这个词和一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持 平衡。我们可以看出来，挑山工上山时货物重，还要保持平衡，体会到挑山工的辛苦。 他们走的路线是折尺型的，从台阶左侧起步，斜行向上登上七八级， 到了台阶右侧就转过身子反方向斜行，到了左侧，再转回来，每转一次身，扁担换一次肩。那什么是折尺型呢？ 折齿形就是先起步，然后斜行，接着蹬上，再转 转，接着继续斜行，再转。在纸上画一画挑山工的行走路线吧。 先起步，接着斜行，蹬上，转，斜行转，这就是挑山工行走的折尺型路线。 接下来思考一下，挑身工为什么要走折尺型路线呢？ 通过阅读课文，我们知道有三个方面的原因，一、能够使挂在扁担前头的东西不碰着台阶。二可以省些力气。三 当着重物走直线，膝盖会受不了，但是路线曲折就会使路程加长。跳山公登山走的路程大约比游人多一倍， 那跳山宫上山的特别之处是什么呢？一是货物重，二是路程长。 可是奇怪的是，挑山工花的时间并不比游人多，等你发现你会大吃一惊，以为他们像新人那样是腾云驾雾赶上来的。 从腾云驾雾这个词我们可以看出来，跳山功上山速度快，跳山功 路程远，货物重，反而领先于游人，这成了我的不解之谜。我们来看看挑山工是怎样解释这个不解之谜的。 你们肩膀上没有挑子，是走的快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛。原来我们走的慢的原因是因为东看西看，玩玩闹闹 而挑山沟呢？我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩步时不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲往前走， 别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。挑山沟和我们的不同之处是，一步踩不实不行，更不能耽误功夫，还要一个劲往前走。 我们可以总结出来，一是踩不实不行，二是不能耽误功夫。 我心悦诚服的点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包运着意味深长的哲理。 用自己的话说一说这个哲理吧，就是脚踏实地，坚持不懈。根据对课文的理解，下面我们来看练习题。五、再读课文。我知道 一、这篇课文讲我去泰山时遇到了一位挑山工，并对他进行仔细观察，产生疑惑。最后我明白了其中的原因，懂得了生活的道理。 二、挑山工走的路线是折尺型，优点是省些力气，不碰到台阶。三、结尾这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他 中。他是指挑山工的精神。同学们学习一篇课文，要善于查阅资料。通过查找资料，我知道这篇 文章的作者冯继才是当代著名作家、文学家、艺术家、民间文艺家，浙江宁波人。他的文学作品选材视觉新颖，描写细致， 开掘生活的底蕴，咀嚼人生的百味。代表作主要有珍珠鸟、花脸、三寸金莲等。

小朋友们大家好，欢迎来到小松伴学课堂。今天我们要去往一座雄伟的大山泰山。 你相信吗？在这险峻的世界上，住着一群神奇的魔法师，他们不需要扫帚，却能背着重物行走如平地，把物资送到云端。 这群被称作挑山工的人，究竟拥有怎样的秘密？背起行堂，让我们一起踏上这场别开生面的高山探秘之旅吧！ 接下来，我们一起来做个有趣的实验。想象一下，你正轻装上阵，像只欢快的小鹿在太山上蹦蹦跳跳，而旁边那位肩挑重担的叔叔正步履沉重的缓慢前行。 可当你洗把脸一抬头，竟然惊讶地发现，那位步履蹒跚的叔叔不知什么时候已经走到了你的前面，这简直像魔法一样，难道他们真的会腾云驾雾吗？别急，这其实藏着一个关于坚持的聚会密码，快和我们一起去揭开谜底吧！ 看来这果然不是什么魔法，而是藏在脚步里的智慧。请看这位挑山工叔叔，他不是像我们那样直线向上跑，而是走出了一条奇怪的折线型路线。他斜着走七八级台阶就转身换肩。 虽然这样走路虫增加了，走得更慢了，但你们发现了吗？这种走法能让重心更稳，不仅能省力气，还能防止负重压重心不稳跌倒。 这就是挑山工的经验。用多走一点路，换取更持久的稳定，这正是他们能坚持到底的秘诀。但这一招还有另一个大智慧，大家看， 如果挑着重担直直向上冲，膝盖承受的压力会特别大，就像红色警报一样，而且呀，筐子还容易磕到台阶。 聪明的山民们发现，改走斜线膝盖不仅感觉轻松多了，被绿色保护罩护住了一样，还能巧妙避开台阶阻碍， 这就是迂回前行的妙处。为了保护身体，多动一点脑筋确实更聪明。刚才我们聊了走斜线省力的物理秘诀，那这份智慧到底有多神奇呢？ 接下来，让我们跟随作者的脚步，通过三次奇妙的相遇来见证。这位挑山工虽然走走停停，步伐看似比我们慢，但却总能比我们先到达目的地。 无论是在乡下被轻松超越，还是在回马铃半山亭的两次意外重逢，挑山工这种看似慢实则快的节奏，藏着坚持不懈的处世智慧， 他用双脚走出了一条最稳的路径，这份不急不躁、持续前行的高定力，是不是比单纯的速度更让人佩服呢？正如我们刚才看到的，挑山工的步伐看似简单，背后却藏着惊人的毅力。 接下来，让我们近距离看一看这位神秘的魔法师。瞧他四十来岁，面孔黝黑，眉毛浓密，那件白衬衫里露出的鲜红背心在山间格外耀眼。 他就像大山的一部分，日复一日地运货上山，风雨不足整整二十年。 正是这份极其挺办些，又极其坚韧的持之以恒，让他拥有了超越常人的定力，也让我们在这次旅途中对他心生敬意。 听完刚才的介绍，你是不是也好奇，这位挑山工大叔究竟有什么秘诀，能总是在我们走走停停时，不知不觉地走到了前面呢？让我们一起看看他们的对话。 挑山工大叔告诉我们，根本没有什么近路可走，差别就在于，我们上山时总是左顾右盼，玩玩闹闹，而他们却是一步一个脚印，从不耽误时间。 这种认准目标，一个劲往前走的精神，就是他们比我们更早到达终点的魔法。看来，只要坚持不懈，看似最笨的办法往往就是最快的方法。正如刚才所说的，我们来看看两者的差别。 游人上山，那是随心所欲，一会儿看风景，一会儿停下来休息，星死散了，脚步自然也就慢了。 而挑山工呢，他们目标专一，不管路有多远，总是脚踏实地，一步一个脚硬的往前走 看，这就是挑山工没说出口的秘密。当你专心致志，持之以恒地奔向目标时，哪怕看起来走得慢，其实往往比走走停停更快到达终点，这就是坚持的力量。正是这种坚持的力量，深深打动了那位作者。 从泰山归来后，他特意画下了这幅挑山工的背影，挂在书桌前。每当学习或工作中遇到困难，感到疲惫，想放弃时，只要抬头看看这弯曲的脊背，他就会告诉自己， 再坚持一步，就像挑山工那样，专注当下，脚踏实地。同学们，这幅画不仅仅是风景，更像是一股无形的力量，时刻提醒我们，只要不畏困难，持之以恒，终能到达属于你的巅峰。 正如我们刚才看到的，挑山工的脊背成了作者心中的座右铭。其实，我们每个人的心里也都藏着一座泰山，无论是背诵长篇课文、练琴，还是攻克难题，学习的过程就像登山。 有时我们会向贪玩的游人冲劲，一过就想放弃，但别忘了心里的那份坚持，就是最优秀的挑山工。别怕慢，也别怕难， 只要你像挑山工那样，一步一个脚印，专注当下，坚持不懈，就一定能一步一步登山知识的山顶，领略属于你的无限光光。

在泰山上随处都可以碰到挑山公， 他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。 他们走的路线是折尺型的，从台阶左侧起步，斜行向上登上七八级，到了台阶右侧就转过身子反方向斜行 到了左侧，再转回来，每转一次身，扁担换一次肩，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气 担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会受不住的，但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比游人多一倍， 奇怪的是，挑山公花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边了。 你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题剧，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过，悄悄的走到前头去了。 等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。 有一次我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。 他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜，我们很快就超过了他。 到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟， 最后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他了。等到爬上半山的五 松庭，我们看见有个人在那株姿态奇特的古松下整理挑子，那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。 我很惊异，走过去跟他攀谈起来。这位山民倒不拘束，挺爱说话，他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。 我把心中那个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？你们有什么进道吗？ 他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有劲道，还不是和你们走的同一条道。你们肩膀 上没有挑子，是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来吧。 我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩不实不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前边去了。 我心悦诚服的点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包运着意味深长的哲理。没等我细细体味，他担起挑子又气成了。 从泰山回来，我画了一幅画，在斗直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物 压弯了腰，他一步一步的向上攀登。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。

四年级下册语文挑山工重要知识点梳理，家长收藏，给孩子记一记吧！

挑山工知识点，本作者是谁？赫文写的是哪里的？挑山工？冯俊才课文写的是泰山的挑山工。赫文是按什么顺序写的？ 游览建文顺序？挑山工具有哪些品质？吃苦耐劳，脚踏实地，坚持不懈，目标专一。 赫文内涵道理是什么？做事只要认定一个目标，并脚踏实地，坚持不懈的做下去，就能达到目的。本文的体裁是什么？写景旭士文。

挑山工在太山上随处都可以碰到挑山工，他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。 登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩，使身体保持平衡。 他们走的路线是折尺形的，从台阶左侧起步，斜行向上七八级，到了台阶右侧就转过身子反方向斜行到了左侧再转回来， 每转一次身，扁担换一次肩，这样曲折向上蹬，才能使挂在扁担前头的东西不碰到台阶，还可以省些力气 担了重物。如果照一般登山的人那样直往上走，膝盖会受不住的，但是路线曲折就会使路程加长。挑山工登山走的路程大约比游人多一倍， 奇怪的是，挑山工花的时间并不比游人多。你轻快的从他们身边走过，以为把他们远远的甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句， 或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响的从你身旁走过，悄悄的走到前头去了。 等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样是腾云驾雾赶上来的。有一次我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。 我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。 他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜，我们很快就超过了他。到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了， 舒展身子，躺在一块被山风吹的干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。 随后我们跟他差不多同时启程，很快就把他甩在后边，直到看不见他了。 等到爬上半山的武松亭，我们看见有个人在那株姿态奇特的谷松下整理挑子，那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心， 现出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异，走过去跟他攀谈起来。这位山民倒不拘束，挺爱说话， 他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季一天一个来回。 我把心中那个不解之谜说了出来，我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？你们有什么近道吗？ 他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色，他说，我们哪里有近道，还不是和你们走的同一条道。你们肩膀上没有挑子是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来吗？ 我们跟你们不一样，不像你们那么随便高兴，怎么就怎么，一步踩不实不行，更不能耽误功夫，我们得一个劲往前走，别看我们慢，走长了，就跑到你们前边去了。 我心悦诚服的点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。没等我细细体味，他担起挑子又启程了。 从泰山回来，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步的向上攀登，这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要他。