蚩尤恶灵奢比尸18攻略

听我的，第一次去驰游九黎城就按这个路线走，不绕路不踩坑，把千年苗族的秘境风情全看遍。开局先避坑，景区入口的观光车别买，整个核心景区步行二十分钟就能逛完 沿途的苗族建筑细节比坐车走马观花香十倍，还能省下一杯奶茶钱。第一站，九道门，衣衫层叠的九道石门，藏着苗族千年的礼仪文化，穿过山门的瞬间，沉浸式闯入苗族秘境，仪式感直接拉满。 第二站，九黎神柱，世界最高的苗族图腾柱，上百面雕刻藏着苗族古老传说，正午阳光落在柱身的瞬间， 真的会被非议工艺的震撼戳中。第三站，九黎宫，世界最大的吊脚楼建筑群，依山而建的川斗式木楼，入夜亮灯后灯火漫卷，妥妥的现实版苗寨天宫，氛围感直接拉满不到一点五公里的平缓路线，不用爬坡上看，这套苗族秘境之旅绝对是你重庆之行最有民族风情的一站！

老板啊，作为一个资深的吃货啊，我觉得你们家这肉串啊，好吃归好吃，但是还是有点问题。什么问题啊？太瘦了，就这羊肉串讲究的是肥瘦相间，你看，就这大肥油你知道吗？中间啪来一块揣一起，这就成了，哈哈哈， 我说的对吗？你光看着我干嘛呀？哈哈哈，对，下回来点肥的。自从上次五公子被赵丽吓跑之后，转身就又开了一家烟火气十足的羊肉串店，靠着出神入化的手艺，生意更是异常火爆。爸， 他们家肉串太香了，怎么那么香啊！就连迷你的鬼才詹姆斯周也慕名而来，妹子，我跟你说， 就这家烤串店太好吃了！等两人走进去以后，周小辉这才发现，原本应该生意红火的小店，此刻竟然连一个人影都没有看到。不过面对这样诡异的情况，周小辉并没有放在心上，直接就点了五十串烤肉，要羊肉的，必须的嘛！ 啊，小姐，坐下，马上啊！本来周小辉这次从冥界下来是有任务在身，根本就没有时间到处潇洒，可谁让人家有一个背景墙沿的后台呢，你是不是判官姐姐？咦，看啥看，不许看， 拔光嘞！就在这时，五公子端着一盘烤肉也走了进来。然而作为一名资深的吃客，周小辉却觉得这肉串有点问题，觉得肉实在是太瘦，如果能像五花肉一样肥肉相间，味道一定会更加可口。老板， 我说的对吗？你光看着我干嘛呀？哈哈哈，对，下回来俩人吃饱喝足刚走出烤肉店，周小辉就突然接到了赵丽的电话，喂，力哥，你在哪？ 有事啊？我在你附近吧，哎呀，工作特别忙，就现在，马上要去医院，有个老太太接她回明街吧。你先别说了，听我说，你马上去告诉明王，可能要出乱子啊，不让所有的民警来找我。啥？ 所有不是出啥乱子了？费什么话，听我的，照办喂，力哥力！ 虽然电话那头并不清楚发生了什么，但出于对赵丽的信任，他们还是立刻照办了。而另一边，对于赵丽和豪基之间的交易，小雅还丝毫不知情。此刻的他早已下定决心不再返回昆仑，他要留在夏冬青的身边，陪伴他永远和心爱的人生活在一起。 可偏偏玉兔小白不愿看到小雅重蹈湖泊当年的覆辙，于是他在夏冬青面前直接揭开了当年冬青一家遭遇车祸的惊天秘密。你记不记得当时上空有一双巨大的翅膀， 好像有什么人在跟着你们？闭嘴！小白的话音刚落，小雅便急切的呵斥他住口，可小白却装作一副没有听到的样子，直接要把当年的真相全部给说出来。你还记得吗？那天夜里你披着你那羽翼埋伏在云层里边，呦，可漂亮了， 那蚩尤一出来，咔嚓一个天雷就把那头给掀翻了哈，真牛逼！表面上看小白是在阻止小雅犯错，可没有人意识到这番话对于东青来说是何等致命的打击。可万万万万没有想到，自己掏心掏肺去爱的人竟然就是害死自己父母和妹妹的凶手。 什么是真正的背叛？那就是你把命都交给了对方，到最后却发现对方才是第一个拿刀捅你的人。告诉我，是不是你做的太可怕了，杀了我的家人到现在了，你还在骗我，我一次一次的相信你，你到现在还在骗我， 你别叫我的名字！东兴的四口里满是悲愤、绝望，接连的背叛就像一把把剪刀刺穿了他的内心。多年的相处，他早已将赵丽和小雅当成了自己唯一的家人，可谁曾想这所谓的家人从一开始便是带着目的的接近他，所有的温情不过是一场彻头彻尾的骗局。 心如死灰的东青独自一人来到了天桥上，此刻的他经历了人生最极致的崩塌，面对这接二连三的沉重打击，我估计换做任何一个人恐怕都难以承受。心如死灰的他没有丝毫犹豫，从天桥上一跃而下，亲手结束了自己这悲惨的一生。东青的这一跳跳出了对命运的抗争，却也跳进了更深的泥潭。 其实一个人情绪的崩溃往往不在于困难本身，而是在于信念的坍塌。可是谁也没有料到，冬青的自杀竟然成了蚩尤苏醒的关键气息。潜伏在冬青体内多年的蚩尤终于等到了挣脱束缚的机会，一场对于毁灭三亿的巨大危机也正在悄然酝酿。 与此同时，小白为了能让小亚忘记这人世间的情爱，便劝说小亚喝下忘忧草。可这时的小亚早已深深爱上了冬青，他又怎么可能会轻易放弃？你的手在颤抖， 是不是感觉到浑身上下都没有力气？你做了什么？玉树的种子磨成粉末之后会最大限度的散发味道，闻不见的味道它会麻痹你的身体，让你无法行动。虽然只有短短的几分钟时间， 不过也足够了，欢迎刚落，小白便端起碗准备强行给小雅喂下去。可就在这时，一只大手突然抓住了小白的手臂，将他给重重的扔飞了出去。把这些都喝掉，就能忘记一切吗？就能忘记你对我做的一切吗？ 哼！夏冬英的悲剧告诉我们，这世间没有无缘无故的爱，也没有绝对的救赎。神灵为了迟早可以隐藏血色的过往， 世间最伤人的从不是直白的恶意，而是伪装成温柔的欺骗。我们每个人或许都是夏冬青在生活的各种骗局与真相中穿行，但请记住，即便世界是虚假的，那一刻你感受到了痛楚和热血是真的。大家好，我是新龙，咱们下期不见不散！

这就是高山流水是吧？如果最近感觉生活有点般味，建议你找个周末来重庆彭水的蚝油九黎城充充电。 一脚迈进来，就像误闯了一个仙侠世界。进入九黎城，先别急着拍照，跟苗家 npc 玩几局小游戏，咱们有那个脑筋急转弯，有十五二十，还有石头剪刀布，十五二十，十五二十石头剪刀布，赢一把赢一把，赢票！拿着它在城里潇洒一下。 接下来带大家感受一下蚩尤九黎宫，九黎神柱。 特别值得一提的就是我们的九黎宫，它完全聚合了咱们苗族深厚的文化底蕴以及建筑的精妙，非常值得一来哦！ 饭点到了，不用上网查，苗家风味的长桌宴，一起安排上 高山流水长桌宴，好山好水好风光，来趟九黎城，吃一桌长桌宴。苗族待客礼仪已经有几千年的历史了，非常的丰富啊。我们苗族的这种酸汤鱼， 酸辣开胃的，猪卷子、红薯粉做的有点像我们勺皮那种玉山三香，闻着香，看着香，吃着更香。然后有这种衡水的土腊肉、剁椒猪蹄、剁水鱼，都是他们的特色，非常的美味。 正吃着呢，突然被苗家阿妹围攻了，这就是传说中的高山流水， 千万别躲，酒量不好也没关系，这个氛围下主打一个开心就好，太舒服了，酒好喝啊，人也美哈，菜也好吃，最绝的是晚上当山海九离开眼，九阴功真的像悬浮在山巅上一样。 全新投影，微哑矩阵，激光雕刻，白天让人觉得很震撼的苗族吊脚楼建筑群，在晚间瞬间火了起来，变成了非常浪漫的氛围。接下来走进山水酒楼，开启光明艺术与民族文化的对话吧！ 看着演出，吹着晚风，你会觉得时间过得很慢。其实沉寂式旅行很简单，只需要来赤游九黎城，做一天地道的苗家人。

大家好，欢迎回到我的历史频道， 我是和大家一起硬核读史，拆解误区，还原真实上古先贤的博主。 今天咱们要聊的这位绝对是中国人最熟悉也最被误解的上古人物，蚩尤。大家一听到蚩尤这两个字，脑海里立刻就会浮现出一个凶神恶煞的形象， 铜头铁额，三头六臂，长着牛头，还能吃沙子，刀枪不入，是个呼风唤雨，无恶不作的魔神， 更是皇帝手下的终极反派，从头到尾都被盯在乱臣贼子的耻辱柱上。从小到大， 不管是教科书、电视剧，还是民间老故事，几乎都在给我们灌输这样一个认知，蚩尤是残暴的，是野蛮的，是作乱的， 而皇帝打败他是正义战胜邪恶，是拯救万民于水火。但今天我要郑重的告诉大家， 这些根深蒂固的印象，全是汉代以后胜利者书写历史时给蚩尤贴的妖魔画标签。今天咱们不聊神话，不做猜测，不妄自揣测，全程只讲有证据的事实， 结合一周书、国语史迹这些先秦原始史料，还有大问口、龙山文化、侏罗一带的考古发现，把传说中魔神蚩尤和历史上真实蚩尤的反差一点点扒透， 让这位被骂了五千年的先贤，终于能以本来面目站在我们面前。首先咱们先梳理一下传说里的蚩尤到底有哪些深入人心的妖魔化标签， 这些标签到底是怎么来的？第一个标签也是最直观的就是外形怪物， 咱们印象里的蚬油人参、牛首、铜头、铁额耳，并像剑脊一样锋利，有四只眼睛六只手，甚至能吃沙子喝石子，刀枪不入，怎么杀都杀不死。但大家知道吗？ 这个形象的出处其实是汉代的韦书、龙鱼河图和树艺技。 这些书籍比蚩尤生活的年代晚了足足两千多年，说白了就是后人为了丑化他编造出来的玄幻形象。第二个标签，性格残暴，是个作乱反贼。 很多史料里都写蚩尤作乱，不用帝命暴虐百姓，把它定性成一个弑杀诚信、不仁不义的乱臣。但大家要注意，最早这么写的是史迹武帝本迹。 而司马迁写这本书时，是站在皇帝正统的立场上，胜利者书写历史难免会贬低战败者，这一点咱们一定要客官看待。第三个标签，能力被妖化，会呼风唤雨，搞神仙打架。 传说中捉鹿之战，蚩尤请来了风薄雨湿，掀起狂风暴雨，还制造大雾，把皇帝的军队困在里面。最后皇帝只能靠天女拔止雨，靠指南车破雾才能勉强取胜。 但这些情节都来自山海经大荒、北京皇帝选女战法，属于神话故事，根本不是真实的历史记录。第四个标签，身份异类，不是华夏族人，是外来的蛮族入侵者。 长期以来，咱们都觉得炎黄是正统华夏，而蚩尤是东夷或者南蛮的首领，是外来者，是来扰乱华夏秩序的。第五个标签，结局凄惨，恶有恶报。 传说皇帝打败蚩尤后，把他身首异处，分别葬在寿章和巨野两地。 民间还把天上的某种云气称为蚤尤奇，视为不祥之兆，仿佛他就算死了，也依然是危害人间的妖物。这五个标签，拼凑出了我们心中魔神蚤尤的全部形象。 但我要强调的是，这五条没有一条能被先秦原始史料和考古发现直接证实。接下来，咱们就逐条对照真实的证据，看看蚩尤的真实模样和传说中的反差到底有多大。 首先，蚩尤不是怪物，也不是蛮族，而是和炎黄同宗同源的江姓部落联盟首领，是货真价实的华夏核心族群之一。这一点有明确的史料可以佐证。 最原始的记录之一是先秦时期的一周书长麦解，里面明确记载，西天之初，命痴有雨于少，浩以临四方，痴有乃烛帝征于捉鹿之厄。 这句话清晰地告诉我们，蚩尤是人，不是神，更不是怪物，而是被认命治理东方的部落首领， 他后来和皇帝争夺天下，是部落之间的权力纷争，不是妖孽作乱。除此之外，陆史和史迹的后裔和炎帝同宗同源， 而国语则记载蚩尤统领的部族集团名叫九黎，是当时东方一个非常强大的部落联盟。再看考古证据，这就更有说服力了。 蚩尤的活动区域主要在今天的鲁西南、豫东、皖北、河北南部一带，也就是大问口龙山文化的核心区， 在山东菏泽、运城、阳谷一带密集分布着。大问口龙山文化遗址年代距今五千到四千六百年， 和蚬油生活的年代完全吻合。其中鲁西的蚬油种遗址是一座龙山文化城址，面积大约六万平方米，完全符合大型部落联盟中心的规格。 这也从侧面印证了蚩尤确实是当时一个强大部落联盟的首领。所以大家看， 传说里的蚩尤是牛头怪物，蛮族异类，而真实的蚩尤是姜姓炎黄同宗，是东方九黎部落联盟的共主，是华夏文明的核心族群之一， 这反差是不是一下子就出来了？其次，也是最颠覆我们认知的一点， 蚩尤不是残暴的野蛮人，而是上古时期文明程度最高的技术先驱，是华夏野金兵器制造的鼻祖，更是被后世尊为兵主战神的存在。很多人都觉得 蚩尤部落是野蛮落后的，但事实上，当时的九黎部落文明程度比皇帝部落还要发达，技术还要先进。 咱们先看野鲸和兵器制造，这是蚩尤最核心的功绩，有明确的史料和考古铁证是本作篇里记载蚩尤以鲸作兵器， 这里的金指的就是铜，也就是说，蚩尤是第一个用铜制造兵器的人。 龙鱼河图里也补充记载，蚩尤制造了五种兵器，分别是割毛、己求毛、移毛， 这五种兵器在当时是最先进的作战武器，而考古发现更是直接印证了这一点。在山东兖州西吴寺遗址，属于大问口文化晚期，这里出土了人工野练的黄铜矛刀的残剑， 这是中国北方最早的金属兵器年代，和蚩尤生活的年代完全对应。 另外，山西陶寺遗址距今四千三百年左右，出土了申铜齿轮形器，证明当时的申铜冶金技术已经非常成熟， 而这一技术的传播就和九黎部落有着密切的关系。更有意思的是，秦始皇东巡的时候，专门祭祀蚩尤的神位，而不是皇帝。 因为在当时，蚩尤被尊为兵主战神，是战争的保护神。可见在汉代之前，蚩尤的地位是非常高的，根本不是什么魔神， 除了野鲸和兵器，蚩尤统领的九黎部落在部落组织和律法方面也非常成熟。 国语和史记里记载，九黎部落有完整的屋史、军事首领和士族体系。 传说中蚩尤的八十一兄弟，其实就是八十一个士族的酋长，这说明九黎部落已经是一个高度组织化的群体。 一周书里还记载，蚩尤思上天未成之庆，负责掌管历法、祭祀和部落秩序。这也能看出久离部落有自己的宗教和律法，绝对不是野蛮部落。 考古发现也能佐证这一点。在大问口晚期的墓葬里，出土了郁月、育从等王权象征物， 墓主人的财富是普通先民的十倍以上，这说明当时的九黎部落已经形成了分层社会，有着成熟的部落联盟体系。除此之外，在农业和历法方面，蚩尤也有突出的贡献。 管子五行里记载，西者皇帝得蚩尤而名乎天道。 这句话的意思是，皇帝当年是依靠蚩尤才搞懂了天文历法，天时天道，进而指导农耕生产。 试想，如果蚩尤是个野蛮落后的首领，怎么可能懂得天道立法，还能指导皇帝呢？所以传说里的蚩尤是残暴弑杀的野蛮人。而真实的蚩尤是技术先驱、野金鼻祖、 兵主战神、律法开创者，是懂得天道立法的文明领袖。 在此，蚩鹿之战不是蚩尤作乱，皇帝平邀，而是两大先进文明集团为了争夺中原主导权展开的一场生存之战。 而且皇帝一开始根本打不过蚩尤。很多人都觉得蚩尤之战是正义与邪恶的较量，蚩尤作乱，皇帝挺身而出，一举将其平定。 但真实的历史并没有这么简单。这场战争的本质是黄河下游的九黎部落联盟和黄河中游的华夏部落联盟，为了争夺中原的霸权、肥沃的移农土地 以及重要的盐资源而展开的一场大规模战争。没有政邪之分，只有生存与利益的博弈。关于战争的起因， 一周书里有明确记载，蚩尤驱逐了炎帝，争夺土地和统治权。 而史记里也记载，当时天下大乱，诸侯之间相互侵伐，暴虐百姓，神农氏已经无力管控， 蚩尤趁机强势崛起，皇帝只能整合周边诸侯，组成联盟对抗蚩尤。而战争的过程更是颠覆我们的认知。 皇帝选女战法里记载，皇帝与蚩尤久战久不胜，也就是说，皇帝和蚩尤打了九场仗，九场都输了，可见蚩尤的军力有多强大。 传说中蚩尤能呼风唤雨，制造大雾，其实并不是什么妖法，而是蚩尤的部落掌握了气象地形的规律， 擅长利用迷雾战术，而且可能还拥有水军，擅长在潮湿的环境中作战，这才让皇帝的军队屡屡受挫。考古发现也能印证这场战争的真实性。 在河北周路一带发现了养苕晚期、龙山早期的遗址，里面出土了两种不同形制的剑族， 这两种剑族分别对应着皇帝部落和蚩尤部落的军队，说明这里确实发生过大规模的部落战争。 最终皇帝之所以能取胜，并不是因为他的军力比蚩尤强，而是因为他联合了炎帝部落，整合了更多的力量，再加上掌握了有利的时机，才勉强打败了蚩尤。 所以，传说里的蚩尤是妖法乱舞的反派，而真实的蚩尤是实力碾压的顶级军事领袖，皇帝能赢，靠的是联盟和运气， 这又是一个巨大的反差。还有，蚩尤不是异族异类，而是和皇帝、炎帝并列的中华三祖之一，他的血脉从未断绝，至今仍遍布全国。 很多人都觉得蚩尤是蛮族，和华夏无关。但事实上，在先秦到汉初，蚩尤的地位非常高，是正面的战神、兵主，也是很多部落的先祖， 在其地储地。民间一直有祭祀蚩尤的习俗，把他视为祖先神、战神。 秦始皇东巡、汉高祖刘邦起兵时都专门祭祀蚩尤，把他当做战争的保护神，根本没有把他当做敌人。 蚩尤之所以被妖魔化，是从汉代以后开始的。汉武帝时期推行独尊儒术，确立了皇帝的正统地位。 为了巩固统治，凝聚民族力量，战败者蚩尤就必须被污名化，被贴上残暴作乱怪物的标签，所有关于他的正面记载都被刻意弱化， 而那些玄幻的、丑化的传说却被不断传播，久而久之，就形成了我们今天对蚩尤的误解。 而且，久离部落并没有因为蚩尤的战败而灭绝，他们的后裔早已融入了华夏民族。 根据史料和民族学研究，久离战败后，一部分族人融入了炎黄部落，成为华夏民族的核心组成部分。 另一部分族人南迁，形成了三苗苗蛮集团。直到今天，苗族等少数民族依然尊蚩尤为始祖，把它当做民族的精神象征。从姓氏溯源来看，蚩 黎、邹、涂、江油、卢、谢、吕、 祭、许等姓氏都有久离或蚩尤后裔的记载。也就是说，我们身边很多人可能都是蚩尤的后代，他的血脉早已融入华夏大地的每一个角落。 最后，蚩尤的结局确实是兵败被杀，但他不是恶有恶报的乱臣贼子，而是一位悲壮的文明英雄。关于蚩尤的结局， 一周书史籍、黄兰等史料的记载是一致的，皇帝在中计杀死了蚩尤，将他身首异处，分别葬在寿章和巨野两地。 而考古发现，山东阳谷的蚬油种是一座龙山文化古城的中心大墓，完全符合史料中蚬油种高七丈， 明十月四枝的记载，这也印证了蚩尤兵败被杀的史实。但我们要明白，蚩尤的失败不是因为他邪恶，而是因为他所代表的东方九黎文明输给了中原华夏联盟。 这是一场文明的博弈，不是正义与邪恶的较量。他虽然战败了，但他所创造的野金技术、兵器制造、律法秩序都被华夏文明吸收和传承，成为华夏文明 不可或缺的一部分。他是一位悲壮的失败者，更是一位伟大的文明先驱。其实，五千年以来，蚩尤一直被偏见所包裹，被妖魔化的标签所掩盖。 但只要我们剥离汉代以后的滤镜，只相信先秦原始史料和考古实证，就会发现，蚩尤和黄帝、炎帝一样，都是华夏文明的奠基人。 他有强大的部落、先进的技术、成熟的组织，他为华夏文明的发展做出了不可磨灭的贡献。 他虽然战败了，但他的文明、他的技术、他的血脉从未消失，一直融入在我们华夏民族的基因里。对待历史人物最正确的态度就是不神话， 不妖魔化，不因为他是胜利者就无限美化，也不因为他是失败者就刻意贬低 真实的历史没有绝对的正邪，只有不同的部落，不同的文明，在生存与融合中，共同塑造了我们今天的华夏民族。好了，今天的内容就到这里了，相信看完今天的分享， 你心中的蚩尤已经不再是那个凶神恶煞的魔神，而是一位被误解了五千年的文明先驱。 评论区告诉我，你最意外的是蚩尤的哪个反差？时间不早了，愿你伴着这段被尘封的真实历史，卸下一天的疲惫，安然入睡，晚安！

一九八连武神坛完美落幕，曲阜孔庙封印蚩尤翻车报，新年武神坛最大冷门，下面是翻车现场 打，嘿嘿 hey。 嗯嗯 hey。 啊啊 呀 啊杀 hey 大人啊啊 啊 stop 不错。