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进入阿富汗第二天就被阿富汗美女邀请去他们家做客,今天我们就来看一下阿富汗女人到底是不是不能工作,不能上学。大家好,我是大亮。昨天刚刚从伊朗入进阿富汗第一天就认识了一个阿富汗大哥,刚好他们家有四个女人,今天我们就来看一下阿富汗女人, 看一下这边真的是很落后,这是他们的加油站,你看这边没有一间像样的房子,说真的,在阿富汗能看 女人不容易啊,从我进入阿富汗到现在没有看到一个女人,这是阿富汗大哥,然后后面是他两个女儿,他的女儿是二十一岁,然后小女儿是十七岁,然后我刚才通过他们了解到,阿富汗这边确实就是女性没有工作和上学的这个权利。看一下阿富汗这边实际上也是有女人 工作的啊,但是他们规定是不允许的,他们这里面的女孩子一天工资是两美元,十几块钱人民币一天,要不我请你们去吃饭。 经过这几天的了解,发现这边实际上对我们中国真的是非常的友好,像他们老百姓得知我们来自中国都会热情的打招呼,路上碰到警察查车,知道我们来自中国,也没有任何刁难, 洗漱一下,请大哥一家吃饭。你看我的牙齿,这个牙膏你连刷一个星期,你就会发现牙齿变美白了,口气变得更加清新。经常抽烟的,经常嚼槟榔,经常喝咖啡的,牙齿黄黄的,有牙渍的口, 口气不清新的,把这牙膏试一下。如果说大家伙刷一个星期,牙齿没有美白呀,口气没有变得清新呀,你退两支回来就可以了,另外一支给自个留着。这个牙膏在国外卖十美元一条,三十九块钱,在我这到手三条直接拍就可以了。感谢大家伙啊,真心好用。哇,看阿富汗的这个饭,其实。哇这个烤羊排可以啊, 超级好吃。 我现在到了大哥他家里面来了,看一下大哥家还是挺不错的,你看这是他最小的一个女儿,看一下他们家人, 大哥四个女儿,这是他女婿,然后我刚才给了他们小女儿一个红包。这是我们中国的传统吧。大哥一家人真的是太好了, very good! 拜拜拜拜,很高兴认识你大哥,希望我们今后还能再见面。欢迎去我们中国。


一个社会,他为什么会害怕女性读书?我们先得来讲一讲什么叫公共空间。简单说呢,就是这个世界,他有一张决定利益分配的,常说谁能够坐下来分蛋糕,那又是谁只能在旁边递盘子呢? 学校呢?他不是只教授知识的地方,他还训练是说谁可以发言,谁可以提问,那谁有资格理解这个世界,而且还被认真对待。 所以,在很多的社会里面,真正控制女性的第一步,他往往不是从暴力开始的,而是把他们就是女性从那一张桌子旁边慢慢慢慢的挪开。挪到哪去呢? 挪到厨房、育儿室、家族后院等等,反正就是要远离讨论公共事务的地方。如果把时间往前推,你会发现,对于欧洲来说,那也是熟悉的配方,熟悉的味道。十二世纪巴黎大学城,到十五世纪的时候,牛津和剑桥也已经运行了三四百年了。但是在当时,一个女性 无论你多聪明多富有,你都没有办法走进那扇院门。当时的理由也并不陌生啊。女性受教育的话,会影响家庭秩序, 会挑战既有权威,还会让传统的性别角色变得不稳定。你看几百年前的欧洲,男人的脆弱程度,跟现在网络上的网络键盘侠其实没有那么两样,对吧?他们觉得只要女性翻开书,家里那尊名为一家之主的泥菩萨当场就会碎一地。如果 女性想学习在那个年代跟固若金汤的大铁门硬钢,那肯定是不行的。所以他们呢,就暗度陈仓,走侧门去哪呢?修道院?私人超舒适,又或者像被居安会院这种半合法半被默许的那种女性非利,他们能读书,但是却不能进大学,能理解世界, 但是却很少拥有解释世界的权利。女性受教育为啥就会被视为风险?这个倒不是,因为知识本身, 更深层的焦虑是下一代会被谁影响。你想啊,女性一旦掌握学习能力了,他们在家的话语权是不是就不一样了?教孩子的方式 肯定也会有变化,对吧?整个世界复制自己的模式,那就开始松动了。说白了呢,就是如果女人开始读书,请问谁来无条件的服从?那男人是不是就会觉得哎呀,不好管了?我说话怎么了?不算数了? 而且如果母亲开始思考那谁来培养下一代的无条件付出,你想啊,连母亲都开始在提出疑问了,你说那小孩再听到说因为我说了算,这样的回答,那小朋友是不是会对你翻白眼? 对于那种特别依赖听话才能够运转的那种社会来说,这简直就是一个非常不可控的变量。所以当我再走进被居安会员,我看到的就不是旅游景点,我看到的其实就是他们当年的生存策略。下次你再看到一个社会禁止女性读书, 咱们就可以换一个角度来理解。他害怕的未必只是担心女性会变得更加聪明,他害怕的可能就是原本稳定的世界或者结构,或者是这个体系会因此重新起牌, 这是他们最害怕的。在欧洲,几百年前的女性没能进入大学,但是他们找到了留下来的方式啊,一圈围墙,一些账本,一扇册门就可以了。所以当我们今天看到阿富汗禁止女性入学的这个新闻时,很多人会觉得不安,会甘心,那些女孩应该怎么办? 但我现在要告诉大家一个事情,在阿富汗这几年,已经悄悄形成了一个地下教育网络。女教师呢,把自家的客厅、厨房都来变成教师。女孩们可以盘腿坐在地毯上,用纸张、白纸和铅笔去学数学、科学,还有语言。那窗帘呢?常年都是拉着的,敲门呢,都还得用暗号, 他们呢?对外宣称,我们这个是在进行宗教学习,但门关上之后,知识的流动仍在继续。这些秘密课堂,他分散在阿富汗全国四十多个地点,已经支持了上万名的女孩继续学习。当然,风险极高, 一旦被发现,可能就得面临着拘禁啊,编导,甚至还有更严重的后果的可能。但是社区在保护,母亲在支持, 老师也在坚持。所以我们可以说,当一个制度试图让女性消失,女性往往就会选择另外一种更安静、更低调,但却极其坚韧的方式,继续坚持学下去。历史也是反复证明了,教育他的宅体 从来不是学校,而是人。在哈萨尔特,几百年前的女性留下了一拳围墙,一些账本,一扇侧门。在卡布尔,今天的女孩们,她留下的是一块白板,一个暗号,一张地毯。 阿富汗的当权者以为关上学校的大门就能够让女孩消失,但他们望,只要有一个母亲在门油灯下教女儿写字,这个制度房线就已经从内部裂开了。这种不依附、不张扬,但始终不放弃的生存智慧,才是我们真正应该学的,而且该记住的。 当然了,这也是我反复讲这个系列的原因,如果你也喜欢这种慢慢讲给你听的文化观察的话,欢迎关注玲姐漫游志。