阿嬷的情书统战是什么意思
粉丝39.9万获赞751.6万
相关视频
00:50查看AI文稿AI文稿给阿曼的情书啊，被统战部正式纳入统战文化文艺宣传工程了。相信很多朋友啊，一听到统战两个字就有点搞不清楚了，到底什么是统战呢？其实啊，一句话就能够说清楚。 统战呢，就是团结一切可以团结的力量，画好最大的同心圆，把海内外的侨胞跟咱们紧紧连在一起。正所谓心往一处想，劲往一处使。 这次呢，给阿玛的情书能够入选，正是因为影片中的桥痞文化和下南洋的故事，不仅呢凝聚了桥心，更是勾起海内外同胞的家国情怀， 用潮汕人的乡愁故事讲好中国故事，团结全球的华人。这呢，不只是给阿玛的情书，更是写给祖国，写给全国华侨华人的情书。潮汕老话讲耍嗨修，给给狗亮行，你觉得给阿玛的情书能不能火遍全球，走向世界呢？
6387方圆
07:30981邓邓财评
09:31
09:33查看AI文稿AI文稿一部来自中国潮汕的小成本电影给阿玛的情书，在马来西亚华人社会掀起的不只是观影热潮，更像是一场迟来的情感反响。有人看见的是泪水，但却也有人急着替他贴上标签，说他是中国的统战电影。 但问题也许不在电影本身，而在于当一段关于祖辈漂洋过海，用血汗换来的记忆被重新唤醒的时候，我们到底该用情感去回应，还是只因为你不认同电影的产地、中国的政治立场，而就拼命的去用政治定义它呢？ 那些主宰过翻的岁月，那些写在乔皮里的生死牵挂，本来就不是立场的问题，而是一段中国国难单头真实存在的血缘记忆。可偏偏就有人选择用政治墨汁把这段两百年的血汗史给涂黑。 对于我们这些生于斯、长于斯的华人后代来说，祖在中国，国在大马，从来就不是对立的宣言，而是这片土地上华人最真实的历史结构。 认祖归宗，也从来不等同于对国家的背叛，而只是一次对祖辈来时路的回望。没有人可以拿我们的认祖归宗来质疑我们对这个国家的忠诚。 而就在这样的情绪交错、争议之外，感动之中，莱夏华人博物馆在昨天举办了一场给阿玛的情书电影分享会，让更多人重新认识那一段被时间尘封的来时度， 那些写在俏皮里的牵挂，藏在乡音里的思念，还有一代人用血汗换来的今天。 当年猪仔漂洋过海，现在他们的后代坐在戏院里头哭着看他们的来时路，他们哭的不是电影，而是苦难祖辈为他们撑起当下的岁月静好，让他们能够过着幸福的生活。 气势磅礴的莺歌舞和扛标旗表演，那咬下去酸涩后回甘的油甘，还有那一颗颗晶莹剔透的无米果。马来西亚华人博物馆昨天举办了一场给阿曼的情书电影分享会。 在这一部讲述南阳华人历史的电影，以一封封桥批为主轴，带观众回到那个没有微信、没有电话，只有纸薄情厚的一封信，跨越千里，连着两岸牵挂的年代。 那也许对一些人而言，这部电影看的是潮汕的历史，但是对马来西亚华人而言，这部电影从来不只是一部艺术作品，它更像是一封先辈从历史深处寄来的家书。 然而，在泪水与感动的背后，一些杂音也悄然从南边长堤彼岸传来。这里也有人伴政治清醒，跟风炒作，刻意将两岸政治论述带入这部电影当中，将这部反映苦难先辈血泪的温情电影与所谓的统战挂钩。 这究竟是一场政治意图的渗透，还是一场跨越百年的民族灵魂共振呢？华中总会长林家权严正排斥将电影与统战挂钩的说法，并且批评这是毫无理据、刻意扭曲历史的言论。无论是祖国 还是普济国，在整个意识形态上，我们都是关心和支持拥有血缘关系的中国，这份感情纽带是世界而真挚的。因此， 针对给阿曼的情书电影上映后在新加坡一度引发的有关统战议题 与争议，我要强调的是，我们华总全面排查今天的阿曼与统战扯上任何关系， 并坚决认为这是毫无厘清，不需要而不必要的。对历史扭曲。 马来西亚华人对文化的坚守，从祖辈开始，也是一场不折不挠的屡战屡败。 当年他们来到这块土地，生活才刚稳定，做出的第一个决定就是办学堂。当英国人民政府寄出学校注册法令，试图打压华校，但是华社不但没有退缩，反而学校越开越多。 华社一代又一代人秉持着祖辈的精神，通过自力更生，出钱出力，在没有政府资助的荒原上，硬生生把华校一所所办下来。 这也砥定了今天马来西亚成为中港台以外全球唯一拥有最完整华文教育体系的国家。这是祖辈在这块土地上留给子孙最大的资产。阿妈的情书啊，让我们看到了 像这个郑木生这样的华人华侨先辈们，在当时的历史背景下， 为了让家人过上更好的日子，不得不离乡背井下南阳，在桥居地，筚路蓝缕，自强不息，努力的打拼，也看到了像谢南芝这样的南阳客们守望相助、 同舟共济、重诺守信的传统美德。看到了侨胞们再苦再难也不能难学习，再贫再穷也不能穷教育 无怨无悔的兴办华文教育，传承中华文化的根脉。在家里，伴随祖辈下，南阳承载着最浓厚乡土情感的方言， 虽然如今在第四代、第五代的年轻华人的舌尖上逐渐枯萎，但是大家依然可以讲得一口流利的话语。 而在华文教育两代人受到打压的邻国华裔同胞的眼中，这更是一场痛彻心扉的血泪提醒。皮猪仔用身体换来了这片土地，他们很多一生都无法回到祖籍地， 他们自己不识字，却替子孙建起了全球唯一的华文教育王国。回信或许不需要学会潮州话或者其他祖辈的方言， 我们这些子孙的回信呐，是还记得清明节那柱香背后的重量，是知道自己能够受华文教育，是因为一百年前有人在矿洞里，在胶原中拼了命， 是在下一代问我们从哪里来的时候能够给出一个真正的答案。 那封信等了一百年，是时候回信了。而我们马来西亚的子孙，用生活日常和用祖辈自强不息的精神捍卫华文教育，回应了阿公阿妈感恩你们为子孙所做的牺牲和奉献。 祖辈从卖猪仔到建华校，而我们这些子孙享受的盛世幸福，是祖辈用三代血汗硬生生熬出来的。 作为猪仔过番的后代，站在这一片祖辈用血汗灌盖的土地上，我们要如何回复祖辈？那封百年家书告诉他们，我们其实没有辜负期待， 如果只能够对着那封等了一百年的信说一句话，或许这就是我们给他们的回信。 亲爱的阿公阿妈，请你们放心，虽然我们现在的身份已经是生于斯长于斯，对这片土地怀有炙热情感的马来西亚公民。 虽然我们已经没有办法回到你们当年的出发地，但是我们从来没有忘记自己是从哪里走出来的。 这就是我们写给你们最深情的回信。我们依然懂中文，你们当年挨饿受冻也要办起的学堂，今天依然是书声朗朗，我们会用最纯正的方块字，继续书写你们给我们的骄傲。 我们依然过着传统节日，每一年的端午、中秋、冬至、春节，这里的红灯笼依然高挂，舞狮的古典依然是震耳欲聋。而清明节，我们都会到先辈的坟前致敬， 我们依然奉行中华文化，孝、地忠信，这些传统美德依然是淌留在我们的日常生活与骨血之中。 我们长成了参天大树，我们的枝叶、花朵、种子或许会飘向世界各地，但是请阿公阿妈放心，我们虽然已经在这里落地生根， 但是这棵大树的根永远深深扎在你们当年破浪而来的那片海里。两百年不觉得南阳乡音纸薄情厚，听懂了这封信，才懂马来西亚华人几代人的不一样。
130KV
