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现在同人二传完全不能 o o c 吗?有画师画了罗小黑鹿野的同人图,但因为衣不遮体的样子被冲向风口浪尖,忽视了鹿野反林氏的形象。有些人认为官方都说了同人图,没有官方推崇的说法,如果接受不了,不 看就是了,不算同人的错。但有些人认为画师是在毁角色,当皮套用鹿野被大家所熟知,也是因为他主体性强,独立勇敢,不卖肉,打破了二选女性角色的刻板印象。这个同人二传完全是和角色内核相对,所以大家怎么看待这个事呢?

罗小黑票房破五亿,背后竟爆发二创圈严重危机!二零二五年七月,罗小黑战绩二上映后,一只通体漆黑、眨着金色大眼睛的小猫再次成为二次元圈层教练。然而,与票房破五亿、豆瓣八点七分的亮眼成绩相伴的,是 近日一场关于二创尺度的激烈争论。某女画师发布的杏花路也同人作品,引发言上评论区分列为创作自由与蟹足原作两派。从二零一一年诞生时的五分钟泡面番,到如今衍生品类居多、联名品牌覆盖广泛的超级 ip, 罗小黑靠官方包容的二创生态走到今天。官微转发同人图, 粉丝 id 写进动画论坛,直言同仁魅力在于死守。但当二创从为爱发电发向兴化改造,法律层面的独创性标准也随之出发,没有新的故事、新的表达,抬重的不只是版权红线,更是 ip 与粉丝之间的信任底线。 前一届二次元市场里,二创从来不是法外之地,自由与边界始终是一体两面,创作自由和尊重。原作你站哪边?评论区告诉我?

路虎等于不尊重路野同人图爆炒半屏,到底是创作自由,还是误画亵渎?近期,一张路野二创同人图引起争议,评论区里炸开了锅。不过是一张二创同人图,为何能让整个同人圈陷入互相开炮的局面? 争议的开始源于化石的一张鹿野成仙图。坦诚来说,这张图是美的,线条干净又高级,配色柔和清新,不少人第一眼都被画技惊艳到。但争论点并不是这画技好不好。我们想问,这张图里到底还是不是鹿野?在原作里,鹿野是幺零会馆的强者, 身手利落,眼神锐利,是那种能凭实力让所有人闭嘴的飒爽御姐。他的魅力在于他的冷静强大和不依附任何人的独立灵魂。站在这张同人图里,他一炮半退,露出肩颈和锁骨,神态柔和。这哪是鹿野,这分明是顶着鹿野脸的陌生美女。反对方的愤怒其实从不是反的,路虎 他们反对这种软物化的 ooc 化石根本没抓住鹿野的内核,于是把它当成了皮套半推的衣袍,刻意凸显的锁骨弱化了它的力量感,强化了性感符号,把一个杀伐果断的强者变成了迎合大众审美的花瓶美人。更让粉丝不满的是,原著中鹿野好不容易穿上的衣服, 同人创作中被脱下来,脱离角色主观意识的裸露,本质还是满足自己的私欲。而智智风则直接把帽子扣回了粉丝头上,喊起了创造自由的口号。他们觉得这就是一场无厘头的审美。八零明明是有想法的艺术创作,却被揪着路夫上纲上线。还有人反驳,原作里路野也有路夫的造型, 凭什么同人就不行?可吵到最后,大家都忘了这场争议的本质。真正的创作自由,从来不是无底线的任性,更不是打着自由的幌子消耗角色的口碑和粉丝的情感。优秀的同人创作,哪怕换了造型换了场景,也能让人一眼认出 这就是他,因为他抓住了角色的灵魂。而那些只蹭热度不尊重角色的创作,不过是借着角色的壳画自己的喜好,本质上和到头换皮没什么区别。 粉丝的护角色也不是。反对所有性感创作,他们反对把独立强大的女性角色一次次改造成迎合他人审美的工具。当一个角色的灵魂被剥离,只剩下一张脸和性感的躯壳, 粉丝感受到的是角色被亵渎的委屈。这场争议里,最讽刺的其实是粉丝的双标。去年就有画师因为画鹿野类似的鹿夫造型,被粉丝群起攻之,如今这张容味度更高的图,却有部分粉丝为其辩护,说这是艺术创作。到底是创作自由还是双标,一眼就能看明白。 其实鹿野的魅力是它强大又清醒的灵魂。同人创作的意义是让我们看到角色更多的可能性,不要把它改造成陌生的模样。反对网暴,我们也不想看到创作者被恶意攻击,但也不能纵容无视角色内核的创作。 希望这场道具能给整个同人圈提个醒。创作自由不是低俗的挡箭牌,角色尊重也不是网暴的借口。别让热爱变成互相攻击的武器,别让角色变成蹭热度的工具。

看到鹿野被二创成仙的造型真的气到心梗。熟悉原作的大家都清楚,鹿野这个角色最吸引人的地方从来不是外在形象,他行事利落,实力强悍,一身干练的穿搭尽 显英气,是独立又强大的女性形象,打破了二次元很多固化的审美套路,和这次的二创改编完全偏离了角色原本的人设,一位放大身材设计过度暴露的造型,打着成仙的名头。寻戏化角色之时,我们并不反对同人二创,二创本来是粉丝表达喜爱,拓展角色知识,我们并不反对同仁二创本来是粉丝表达喜爱肉,过度 雾化的女性角色已经数不胜数,大家早就对此审美疲劳也深感反感。鹿爷凭借自身魅力收获了大批喜爱,不是用来迎合低俗视角的强行改变造型有趣人设本质上就是严重的 ooc, 更是对原作对角色还有一种真心喜欢他的观众的不尊重。最后真心希望创作者能守住创作初心, 多去挖掘角色的性格与故事,而不是总在外表造型上做无底线的改编。这样偏离本性的呈现创作,作为观众我们实在无法认同,也坚决反对。

作者有创作的自由,观众有批评的自由,理性探讨是没有任何问题的,但是上升到网爆的地步,是否脚望过正呢?最近鹿野同人图的事件闹得沸沸扬扬,作为一个同人女,我个人认为这件事情的争论点其实就在于,一部分人认为这只是鹿野的同人。二创作品二创角色中蓉蓉的作者本人的主观情感色彩 是很正常的一件事情,但是另一部分人认为鹿野是近些年国漫中难得的主观情感色彩,是很正常的一件事情。但是另一部分人认为鹿野是近些年国漫中难得的女性角色,这种好不容易穿上衣服的女性角色, 不应该被脱下衣服再次被凝视。这张图不仅严重 o o c, 而且让人的观感很不舒服。我先说我的观点,作者有创作的自由,但是观众也有批评的自由。一个作品当他被作者展示到一个公众平台的时候,作者和作品本身他就是会被赞美或者批评,这是一件无可厚非的事情。在看了斑马创作的原话后,我认为他自己在创作的时候 可能都没有想那么多。一个角色是被凝视还是被欣赏,其实最重要的是他的创作者是以什么样的心态创作出来的。他画了很多路野,从那些作品中我是可以看到斑马对于路野这个角色的喜欢, 而且一个二创作者如果不喜欢这个角色,就不会去费心思费精力出作品。斑马的作品里最让我印象深刻的是这张,这张画非常符合我对于年幼的路野在遭遇家破人亡后伤心破碎的想象,但同时你又能非常清楚的从画里感受到他身上散发出来的坚毅和勇敢。能画出这张画的作者,我很难说他的不好,但同样的,我 不喜欢成仙。这张图 o o c 太严重了,没有了。我想象中鹿野的英姿飒爽,而且露出的一些部位确实让我感到很不舒服,这只能说明我不是这张画的兽种。但是对于鹿野的嬷嬷群体来说,这是一张极其美味的画。审美这种东西,每个人都有不一样的标准,有人觉得这很神圣,是 成仙,有人就会觉得这是一种冒犯,觉得不舒服去批评作品没有错,但是有一些激进的人去辱骂作者,这对吗?因为观点的分歧,直接扣帽子,人肉举报这对吗?这一部分人,你 在表达自己的不满,理性探讨吗?还是在发泄你内心的愤怒?抓住因为作者个人喜好创作出的不符合你本人观念的作品, 去大批特批,以此来标榜你的道德极高呢?其实斑马这件事情也反映出现在同人二创的创作环境非常差,或者说不只是同人圈,而是整个创作环境就非常差。因为总有些不理智的人,他不仅不允许出现和自己观念不同的作品, 他还会想尽办法抹杀他,辱骂、混战、举报人肉,无所不用其极。他打着爱女的旗号,干着围脚女作者的事情,那些人真的是爱女吗?还是借着爱女的口号沉静在了我可以对这个作品指指点点,我可以凌驾于这个作者之上的快感中呢?我也是个作者,我在写上头的时候也会写尺度很大的东西,斑马这张画在我看来就是给作者自己画爽, 他把他的个人情感色彩投入到了这张画里,所以我们才会觉得鹿野 o o c 了,不喜欢划走就可以了。在斑马自己的帖子里,他就已经明说了,他想尝试这种类型,他想画这样的鹿野,这是他的自由,你可以不接受,你可以批评作品, 但是不能上升到人身攻击。有些人的语言有多污秽,已经脱离了表达不喜欢的范畴,就是纯粹的对作者本人的辱骂。我非常不认可这件事情, 而且有些评论说鹿也是不会喜欢穿上这样的衣服的。首先我要说明,纸片人没有生命,他被创作的初衷就是为了服务人,满足人的精神需要的,他所有的特点,人设内核全部都是人赋予的。基于这一点,同人作者在创作时完全可以由着他的喜好进行二次创作。 同人很大程度上不就是为了满足创作者本身的情感需求才会去进行的创作吗?对于他的喜好,观众可以接受,可以不接受,还是那句话,不接受一边对着作者本人指指点点,要求他修改作品。 作者有创作的自由,他可以给自己喜欢的角色塑造成任何一种样子。同样的,观众也有批评的自由,你可以批评作品,也可以拉黑作者,但是批评不是辱骂,更不是人肉。

很多人只盯着这次二创风波里创作者的问题骂,但其实追根溯源,罗角黑战气官方自己早就埋下了祸根。早期官方就公开表态说铜人没有所谓官方推崇铜人就是铜人 oc 也没关系,不会影响官司。 这话一放出来,等于直接给了所有妖魔鬼怪时,二创开了绿灯。为什么他之前二创戴浩渊被骂到删作品,这次却敢这么理直气壮?因为戴浩渊从来没说过允许这种离谱 ooc。 他 自知没理,但罗小黑战绩,官方先松了口,给了他和粉丝官方允许的底气。 如果说创作者的问题是一百分,那官方的引导和纵容就是一千分的。错别的 ip 对 角色,二创都抱着谨慎的态度,守住了角色的口碑。可罗小黑呢? 既想靠原创角色圈粉,又想靠无底线二创蹭热度,结果两头都没接住,最后消耗的全是自己角色的路人员和老粉的信任。 别再说官方下场了,事情难收场。如果官方从一开始就不下场,引导不纵容这种模糊的态度,这件事根本就闹不到今天这个地步。真正该冲的,从来都不只是一个创作者,而是那个一开始就没守住角色底线,最后把锅全甩给粉丝的官方。

路野失去穿衣自由,究竟是神圣艺术,还是画师欧欧吸,我们自有分辨。在无数二次元努力摆脱低俗凝视,为女角色争取体面的当下,某同人画师这张名为路野成仙图的二创,却让女角色好不容易穿上的衣服又被扒了下来, 让前辈的努力终于迎来了一个大的退展。这幅所谓的成仙二创,画师,不仅抹出了鹿野常年修炼的肌肉线条,把原本挺拔有力的鹿野画的纤细柔弱,毫无力量感,甚至专门刻画半遮半掩的胸部制造暧昧感,将原本意气风发的战士,硬生生变成了供人欣赏的花瓶。 最重要的是,这幅扭曲人设的作品,偏偏美其名曰成仙,好好硬上价值是吧?先不说在我们的认知里神仙是怎样的存在,就说以鹿野的性子,如果真的成仙了,那也得是局长力量驰骋四方的战神, 绝对不会是这样被端上桌任人打量的龙中鸟吧?话是把裸露与神圣强行网定,用低俗的审美曲解成仙二字, 本身就是对角色最大的懈怠。在这件事情发酵后,有人说觉得很神圣啊,但神圣不等于露肉,那样的衣服真的没有穿的必要了。如果想显示神性,可以有很多种方式,就像同样是无意的设定,官方的这张神图就不会让人产生争议。 暖棕色调搭配流畅线条,充满了古朴又庄严的神性氛围,所以一个画师想让人看见和表达的东西就是很明显。 除此之外,这位画师笔下的鹿也清冷又充满了张力,一袭水青色的宽松纤袍,长发随气流散开,双眼金碧,仿佛已然飞升,既有空灵的仙侠意境,又贴合成仙的飘逸感,这才能被称之为真正的神圣感。 看过罗小黑战记的都知道,鹿野作为无限的清纯弟子,他不仅战力强悍,而且性格沉稳。一身利落的工装穿搭,轮廓分明的肌肉线条,处处都透着独属于强者的姿态。 作者赋予他强大的战力,不深陷勤劳爱啊的自由,让他只成为他自己。我想不只是我不想让鹿野穿这样的衣服,相信鹿野也不会喜欢自己变成这样的吧。 二创,自由当然值得被尊重,但穿不上衣服的女角色千千万,好不容易有一个穿的舒服的路也跳出课本框架,为什么也执着要让他也脱掉呢?借由今天的事,不禁让我想起来去年有位画师把路野世界画成神奇女侠的服装风格,也是引起许多网友质疑,认为神奇女侠的形象太过暴露, 与路野的形象不符,但人家最后的态度却是诚恳的道了歉。所以画师既然拥有若比作画的权利,那我们自然也拥有表达看法、提出质疑的权利。 二者本就虎虎生出,但引导网爆素人终究还是不可取的。其实二创的初衷本是源于我们对角色的喜爱与共鸣,并且在原作的基础上延伸创意, 丰富故事感。就像鹿也可以是温婉的古风造型,可以是干练的战衣新装,也可以是有烟火气的日常造型。这么多贴合人设,贴合易经的正向创作,都是值得被赞美的作品,而不是让我们借着自由的幌子去剥离角色灵魂的恶意重塑。