众望所归,西晋末年,晋怀帝被北方的匈奴人杀害后,西晋开国皇帝司马炎的孙子,年仅十三岁的司马爷被大臣们拥立为皇帝,在长安继位,他就是晋闽地。 当时天下大乱,战火纷飞,匈奴大军多次攻打西晋的城池,晋军均无力抵挡。再加上晋闽地年纪很小,朝中一些将领不服,甚至蔑视皇权,导致皇室名存实亡。 公元三百一十六年,匈奴降临,牛要率军围困了长安,切断了长安与外界的联系。到了寒冬十月,一斗米需要二两黄金才能买到,城里 饥荒严重,甚至出现了人吃人的产矿。闽地哭着对大将屈允说,将士和百姓们因为我而受折磨,作为天子,本应为我的子民献出生命,但一想到我的死并不能救百姓于水火, 如今之际,只有我投降称臣,才能保全大家的性命。于是,他派人给刘耀送去祥书,自己坐着洋车,光着上身,口里闲着玉币,出城投降。为了表示自己请罪的诚意,他还让人抬着棺材随行。 大臣们看到闽地为了百姓甘愿受辱,一个个痛哭流涕,更有大臣因为无法忍受亡国之痛而自杀。刘耀非常高兴地接受了玉碧,让人烧了 棺材西尽,就此灭亡。不久,闽地和群臣被押送到匈奴的都城平阳,匈奴的皇帝刘聪封闽地为光禄大夫和怀平侯。在大殿上,闽地向刘聪叩头跪拜。 曲允看到这种情景,浮在地上痛哭不已。刘聪派人把他拉出大殿关了起来,曲允就在监狱里自杀了。 第二年冬天,刘聪外出打猎,他坐在高大的骏马上,威风凛凛,却让闽地穿着士兵的衣服,手里拿着毛在前面开路。 围观的人很多都是以前晋朝的百姓,看到昔日的皇帝如今沦落到这样的地步,受尽屈辱,纷纷流泪。刘聪在宫中举行宴会, 又让闽地洗酒杯,端茶倒水,甚至上厕所的时候,命令他站在旁边拿马桶盖。一位晋朝旧城实在忍不住,抱着闽地痛哭流涕,因此被刘聪杀害。 后来闵蒂还是被刘聪害死了,年仅十八岁。到了唐代,宰相房玄龄主持编写禁书,在写到相关史实时,评价说, 自从永家之乱以来,社会动荡不安,人人自危尽舞帝司马炎的后代中,只有仁慈宽厚的司马业才是大家一致希望恢复的, 无人能及。众望所归,望期望归归向,形容某人威望很高,受到大家的敬仰和信赖。
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今天给大家分享的成语是众望所归,这个成语意思是用于形容某人威望很高,受到大家敬仰和信赖。从这里可以看出来,这是一个褒义成语 众望所归出自唐代王玄龄晋书列传三十篆论,于是五皇之印,唯有剑星。众望幽归藏吾语二, 这就是成语众望所归的由来。众望所归是一个主谓式结构的成语,在句子中一般做谓语、宾语、定语。众望所归的见义词有人心所向、 德高望重的。其中人心所向意思是指人民群众所拥护的。向往的。德高望重指品德高尚,名声很大,多用于称颂年长而名望高的人。 众望所归的反义词有众叛亲离、分崩离析的。那我们怎么用众望所归这个成语来造句呢? 大家一致选举老校长为县人大代表,这真是众望所归啊!如果用众望所归来成语接龙,则可以接归真,反仆归心似箭归正所缺 归之若流,归去来兮等。好了,本期视频就到这里,以上就是成语众望所归的全部介绍,你学会了吗?

语言理解七个高频常考成语,第一个呢叫做有的放矢,有的放矢呢,指的是说话做事有目的,非常的明确,比如说一个人做事的时候,他针对具体的事情具体解决,就可以用有的放矢。 第二个成语呢是芳心为爱。芳心为爱呢,指的是事物正在蓬勃发展,它呢可以用来形容一些新兴的行业或者是潮流,比如说近几年乡村旅游。芳心为爱 第三个成语呢叫做杀鸡取卵。杀鸡取卵呢,指的是只顾眼前的好处,而不顾长远的利益。比如说一个地方过度开采资源,简直是杀鸡取卵,他只看眼前的利益,不看长远的利益。 第四个成语叫做望洋兴叹。望洋兴叹呢,指的是无能为力,只能表达出一种无可奈何的状态。比如说一个学霸把难题解出来了,我只能望洋兴叹,哎,我无能为力去解决这个事情。那他呢,一般就是用在一些超出了自己能力范围以外的事情,你表达一种无可奈何的态度。 第五个成语呢是休戚与共。休戚与共呢,指的是彼此的关系密切,哎,你们是一个利益共同体,比如说我和我的战友。休戚与共。 六个成语呢是白眉低垂,他呢就是指一个人的眉头都耷拉下来了,显得非常的苍老。一般呢是用来形容老者的神态,比如说老人白眉低垂,默默看着远方,向在思念亲人。第七个成语呢是抱薪救火。抱薪救火呢,指的是抱着柴火去救火,那不是让事物更加的雪上加霜了吗? 所以这个成语的意思就是用了错误的方法,导致事态更加的严重,哎,比如说我管教叛逆的孩子,用体罚的方式简直是抱薪救火,哎,用错误的方式去做一件事情,反而使这个事情更加变得严重。我是胖丁,关注我公考不迷路,日常有态度。