鹿野咋整纯享版

看了一下那个鹿野同仁式剑被网爆的很厉害，分了特别多派系，有的人支持话说别人眼光低俗，所以才觉得低俗，有的人支持画手创作行为， 说不应该打厨子，有的人说这个画得就是部队，然后攻击，有的人说是这些人自己信画胸部，所以才觉得低俗。首先我认为这是网爆，我用网爆来描述这件事，而分析一下争议点。我觉得有争议很正常，他画的角色就是没肌肉，肩膀和手都能看出来 画的很柔软，没有毛点了。胸画的是软的，脂肪占比比较高的胸，而一般来说练过的人的胸是偏胸肌那种胸 不是这种软的，别说练了，平时你跳的怕没啦，你的胸都会痒，脂肪燃烧。很多女生跑个步胸都会疼。师姐还不止跑步呢，需要战斗的人怎么可能让胸拖累自己，这会成为弱点的。 所以我觉得这不是低俗的人看什么就低俗，也不是人认为凶，就是应该被信化。是这个话的逻辑本身就有问题，它本身就是一定程度上 符合传统的信化模板，这就是起争议的原因。但是你说是因为别人带这信化眼光看才低俗，这就把音给排除在外了。 就像我们说穿衣自由是不被凝视不被物化的自由，而不是你穿个 tony 上街，你不让你穿衣自由，所以你要捍卫自己穿衣自由。当然这个话也 并没有这个例子那么严重，所以我想说不应该这样就一直攻击画师，尊重别人的人权，这是个体的创作行为，而不是抽象的普遍的现象。然后一群人去攻击就变成网暴，并且这种网暴也真的会对同人作者创作造成影响。 我不支持话，但是我抵制谎报，希望这个分析能让各个流派的人都有一点思考。我觉得这也体现对女性觉醒的一种限制吧，就是好像不允许人有局限，不允许人从局限中进步。很多人的行为都是无意的，无意的迎合了南宁，这是需要进步，但不是以此来攻击别人。不进步。 那你本质上不是不允许人家进步吗？这是一个太强调对立的时代了，我觉得同为女生就更应该互相理解包容，彼此提醒，促进进步，而不是看到一个女孩的局限就把他打入不进步的阵营， 一直在外面攻击他。那他怎么敢走出这个阵营呢？只能一直待在里面，甚至还会觉得要守护自己的阵营。

看到鹿野被二创成仙的造型真的气到心梗。熟悉原作的大家都清楚，鹿野这个角色最吸引人的地方从来不是外在形象，他行事利落，实力强悍，一身干练的穿搭尽 显英气，是独立又强大的女性形象，打破了二次元很多固化的审美套路，和这次的二创改编完全偏离了角色原本的人设，一位放大身材设计过度暴露的造型，打着成仙的名头。寻戏化角色之时，我们并不反对同人二创，二创本来是粉丝表达喜爱，拓展角色知识，我们并不反对同仁二创本来是粉丝表达喜爱肉，过度 雾化的女性角色已经数不胜数，大家早就对此审美疲劳也深感反感。鹿爷凭借自身魅力收获了大批喜爱，不是用来迎合低俗视角的强行改变造型有趣人设本质上就是严重的 ooc， 更是对原作对角色还有一种真心喜欢他的观众的不尊重。最后真心希望创作者能守住创作初心， 多去挖掘角色的性格与故事，而不是总在外表造型上做无底线的改编。这样偏离本性的呈现创作，作为观众我们实在无法认同，也坚决反对。

hello， 大家，今天这个视频呢，是因为最近某个圈子的某个角色的成仙图，然后呢，让我这个圈外人也是看到了一些 bro， 看到了一些 同性的精神男人的，呃，厉害哈，我这个厉害打个引号，因为这个厉害呢，他们仅仅是对付那些就是不知道怎么去反驳他们，去比他们更强硬的一些女生一些云痴痴， 我想说的是，对付那些不肉，你只要把他们放在被凝视的地位就可以了，你觉得他们为什么恐同呢？因为他们担心自己是被戳的那一个啊，又不是说你觉得他们会是上位者吗？不是的。 然后至于那些精神男人，那就是叛徒啊，为什么会觉得他是女生哦，就要想办法去让他开制，怎么怎么样帮助他。我请问呢，人家攻击你的时候又觉得你是女生而不攻击你吗？ 然后呢，对于这种精神男人最好的办法你就是去夸他，一味的夸他，你让他就去找那些不如配在一起，你知不知道你这样子的话，你让他跟他们捆绑住，也不用流入市场来祸害正常人了， 咱们要做的就是要比对手更狠，更极端，不要去温和温凉的去回怼那么一点点他们所释放出来的攻击性。

路野失去穿衣自由，究竟是神圣艺术，还是画师欧欧吸，我们自有分辨。在无数二次元努力摆脱低俗凝视，为女角色争取体面的当下，某同人画师这张名为路野成仙图的二创，却让女角色好不容易穿上的衣服又被扒了下来， 让前辈的努力终于迎来了一个大的退展。这幅所谓的成仙二创，画师，不仅抹出了鹿野常年修炼的肌肉线条，把原本挺拔有力的鹿野画的纤细柔弱，毫无力量感，甚至专门刻画半遮半掩的胸部制造暧昧感，将原本意气风发的战士，硬生生变成了供人欣赏的花瓶。 最重要的是，这幅扭曲人设的作品，偏偏美其名曰成仙，好好硬上价值是吧？先不说在我们的认知里神仙是怎样的存在，就说以鹿野的性子，如果真的成仙了，那也得是局长力量驰骋四方的战神， 绝对不会是这样被端上桌任人打量的龙中鸟吧？话是把裸露与神圣强行网定，用低俗的审美曲解成仙二字， 本身就是对角色最大的懈怠。在这件事情发酵后，有人说觉得很神圣啊，但神圣不等于露肉，那样的衣服真的没有穿的必要了。如果想显示神性，可以有很多种方式，就像同样是无意的设定，官方的这张神图就不会让人产生争议。 暖棕色调搭配流畅线条，充满了古朴又庄严的神性氛围，所以一个画师想让人看见和表达的东西就是很明显。 除此之外，这位画师笔下的鹿也清冷又充满了张力，一袭水青色的宽松纤袍，长发随气流散开，双眼金碧，仿佛已然飞升，既有空灵的仙侠意境，又贴合成仙的飘逸感，这才能被称之为真正的神圣感。 看过罗小黑战记的都知道，鹿野作为无限的清纯弟子，他不仅战力强悍，而且性格沉稳。一身利落的工装穿搭，轮廓分明的肌肉线条，处处都透着独属于强者的姿态。 作者赋予他强大的战力，不深陷勤劳爱啊的自由，让他只成为他自己。我想不只是我不想让鹿野穿这样的衣服，相信鹿野也不会喜欢自己变成这样的吧。 二创，自由当然值得被尊重，但穿不上衣服的女角色千千万，好不容易有一个穿的舒服的路也跳出课本框架，为什么也执着要让他也脱掉呢？借由今天的事，不禁让我想起来去年有位画师把路野世界画成神奇女侠的服装风格，也是引起许多网友质疑，认为神奇女侠的形象太过暴露， 与路野的形象不符，但人家最后的态度却是诚恳的道了歉。所以画师既然拥有若比作画的权利，那我们自然也拥有表达看法、提出质疑的权利。 二者本就虎虎生出，但引导网爆素人终究还是不可取的。其实二创的初衷本是源于我们对角色的喜爱与共鸣，并且在原作的基础上延伸创意， 丰富故事感。就像鹿也可以是温婉的古风造型，可以是干练的战衣新装，也可以是有烟火气的日常造型。这么多贴合人设，贴合易经的正向创作，都是值得被赞美的作品，而不是让我们借着自由的幌子去剥离角色灵魂的恶意重塑。