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看了一下那个鹿野同仁式剑被网爆的很厉害,分了特别多派系,有的人支持话说别人眼光低俗,所以才觉得低俗,有的人支持画手创作行为, 说不应该打厨子,有的人说这个画得就是部队,然后攻击,有的人说是这些人自己信画胸部,所以才觉得低俗。首先我认为这是网爆,我用网爆来描述这件事,而分析一下争议点。我觉得有争议很正常,他画的角色就是没肌肉,肩膀和手都能看出来 画的很柔软,没有毛点了。胸画的是软的,脂肪占比比较高的胸,而一般来说练过的人的胸是偏胸肌那种胸 不是这种软的,别说练了,平时你跳的怕没啦,你的胸都会痒,脂肪燃烧。很多女生跑个步胸都会疼。师姐还不止跑步呢,需要战斗的人怎么可能让胸拖累自己,这会成为弱点的。 所以我觉得这不是低俗的人看什么就低俗,也不是人认为凶,就是应该被信化。是这个话的逻辑本身就有问题,它本身就是一定程度上 符合传统的信化模板,这就是起争议的原因。但是你说是因为别人带这信化眼光看才低俗,这就把音给排除在外了。 就像我们说穿衣自由是不被凝视不被物化的自由,而不是你穿个 tony 上街,你不让你穿衣自由,所以你要捍卫自己穿衣自由。当然这个话也 并没有这个例子那么严重,所以我想说不应该这样就一直攻击画师,尊重别人的人权,这是个体的创作行为,而不是抽象的普遍的现象。然后一群人去攻击就变成网暴,并且这种网暴也真的会对同人作者创作造成影响。 我不支持话,但是我抵制谎报,希望这个分析能让各个流派的人都有一点思考。我觉得这也体现对女性觉醒的一种限制吧,就是好像不允许人有局限,不允许人从局限中进步。很多人的行为都是无意的,无意的迎合了南宁,这是需要进步,但不是以此来攻击别人。不进步。 那你本质上不是不允许人家进步吗?这是一个太强调对立的时代了,我觉得同为女生就更应该互相理解包容,彼此提醒,促进进步,而不是看到一个女孩的局限就把他打入不进步的阵营, 一直在外面攻击他。那他怎么敢走出这个阵营呢?只能一直待在里面,甚至还会觉得要守护自己的阵营。


看到鹿野被二创成仙的造型真的气到心梗。熟悉原作的大家都清楚,鹿野这个角色最吸引人的地方从来不是外在形象,他行事利落,实力强悍,一身干练的穿搭尽 显英气,是独立又强大的女性形象,打破了二次元很多固化的审美套路,和这次的二创改编完全偏离了角色原本的人设,一位放大身材设计过度暴露的造型,打着成仙的名头。寻戏化角色之时,我们并不反对同人二创,二创本来是粉丝表达喜爱,拓展角色知识,我们并不反对同仁二创本来是粉丝表达喜爱肉,过度 雾化的女性角色已经数不胜数,大家早就对此审美疲劳也深感反感。鹿爷凭借自身魅力收获了大批喜爱,不是用来迎合低俗视角的强行改变造型有趣人设本质上就是严重的 ooc, 更是对原作对角色还有一种真心喜欢他的观众的不尊重。最后真心希望创作者能守住创作初心, 多去挖掘角色的性格与故事,而不是总在外表造型上做无底线的改编。这样偏离本性的呈现创作,作为观众我们实在无法认同,也坚决反对。


hello, 大家,今天这个视频呢,是因为最近某个圈子的某个角色的成仙图,然后呢,让我这个圈外人也是看到了一些 bro, 看到了一些 同性的精神男人的,呃,厉害哈,我这个厉害打个引号,因为这个厉害呢,他们仅仅是对付那些就是不知道怎么去反驳他们,去比他们更强硬的一些女生一些云痴痴, 我想说的是,对付那些不肉,你只要把他们放在被凝视的地位就可以了,你觉得他们为什么恐同呢?因为他们担心自己是被戳的那一个啊,又不是说你觉得他们会是上位者吗?不是的。 然后至于那些精神男人,那就是叛徒啊,为什么会觉得他是女生哦,就要想办法去让他开制,怎么怎么样帮助他。我请问呢,人家攻击你的时候又觉得你是女生而不攻击你吗? 然后呢,对于这种精神男人最好的办法你就是去夸他,一味的夸他,你让他就去找那些不如配在一起,你知不知道你这样子的话,你让他跟他们捆绑住,也不用流入市场来祸害正常人了, 咱们要做的就是要比对手更狠,更极端,不要去温和温凉的去回怼那么一点点他们所释放出来的攻击性。

路野失去穿衣自由,究竟是神圣艺术,还是画师欧欧吸,我们自有分辨。在无数二次元努力摆脱低俗凝视,为女角色争取体面的当下,某同人画师这张名为路野成仙图的二创,却让女角色好不容易穿上的衣服又被扒了下来, 让前辈的努力终于迎来了一个大的退展。这幅所谓的成仙二创,画师,不仅抹出了鹿野常年修炼的肌肉线条,把原本挺拔有力的鹿野画的纤细柔弱,毫无力量感,甚至专门刻画半遮半掩的胸部制造暧昧感,将原本意气风发的战士,硬生生变成了供人欣赏的花瓶。 最重要的是,这幅扭曲人设的作品,偏偏美其名曰成仙,好好硬上价值是吧?先不说在我们的认知里神仙是怎样的存在,就说以鹿野的性子,如果真的成仙了,那也得是局长力量驰骋四方的战神, 绝对不会是这样被端上桌任人打量的龙中鸟吧?话是把裸露与神圣强行网定,用低俗的审美曲解成仙二字, 本身就是对角色最大的懈怠。在这件事情发酵后,有人说觉得很神圣啊,但神圣不等于露肉,那样的衣服真的没有穿的必要了。如果想显示神性,可以有很多种方式,就像同样是无意的设定,官方的这张神图就不会让人产生争议。 暖棕色调搭配流畅线条,充满了古朴又庄严的神性氛围,所以一个画师想让人看见和表达的东西就是很明显。 除此之外,这位画师笔下的鹿也清冷又充满了张力,一袭水青色的宽松纤袍,长发随气流散开,双眼金碧,仿佛已然飞升,既有空灵的仙侠意境,又贴合成仙的飘逸感,这才能被称之为真正的神圣感。 看过罗小黑战记的都知道,鹿野作为无限的清纯弟子,他不仅战力强悍,而且性格沉稳。一身利落的工装穿搭,轮廓分明的肌肉线条,处处都透着独属于强者的姿态。 作者赋予他强大的战力,不深陷勤劳爱啊的自由,让他只成为他自己。我想不只是我不想让鹿野穿这样的衣服,相信鹿野也不会喜欢自己变成这样的吧。 二创,自由当然值得被尊重,但穿不上衣服的女角色千千万,好不容易有一个穿的舒服的路也跳出课本框架,为什么也执着要让他也脱掉呢?借由今天的事,不禁让我想起来去年有位画师把路野世界画成神奇女侠的服装风格,也是引起许多网友质疑,认为神奇女侠的形象太过暴露, 与路野的形象不符,但人家最后的态度却是诚恳的道了歉。所以画师既然拥有若比作画的权利,那我们自然也拥有表达看法、提出质疑的权利。 二者本就虎虎生出,但引导网爆素人终究还是不可取的。其实二创的初衷本是源于我们对角色的喜爱与共鸣,并且在原作的基础上延伸创意, 丰富故事感。就像鹿也可以是温婉的古风造型,可以是干练的战衣新装,也可以是有烟火气的日常造型。这么多贴合人设,贴合易经的正向创作,都是值得被赞美的作品,而不是让我们借着自由的幌子去剥离角色灵魂的恶意重塑。

