小汪讲语文主角歌词

青山见我应如常这句话话用心气极的，我见青山多妩媚，料青山见我应如是。如是便为如常。褪去的一身锋芒，不求张扬，只求日子安稳，万事从容如常，如路如电，如月在江。这句话呢，出自金刚经， 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。世间万般呀，皆是短暂浮华。唯有本心想江中明月，清澈不变。一句诗词，再用咱陕西话唱出来，多了一份咱陕西秦人独有的生活态度，就像主角里的易秦娥， 扎根秦川，一生伴着秦腔，半生起落，一身风霜，见过人情冷暖，不慌不忙，不卑不亢，一辈子从容坦荡，活成自己真正的主角。聊文学偏陕西，感受三秦大地独特的文化魅力，还不给老师点个关注？

西安乡党请注意你坐的地铁站呀，藏着唐诗密码！韦曲南，出自杜甫写的未屈花舞来家家闹杀人花，这么的美，这里自古就是赏花圣地。龙首原传说中秦始皇挖断龙脉处，唐诗里写龙首枕秦川，说的就是这 撒金桥。不是撒金，是撒金。古时候啊，常有官员在这里撒粮祭民，藏着我们老陕自古以来的烟火气。怎么样，是不是很近呢？你还知道哪些地铁里的古诗密码？在评论区留言吧！

演戏的最高境界， 不是演给人看，是演给苍天看。最近你有没有被一首歌洗脑了，就是 电视剧主角的同名主题曲，王菲唱的主角。那今天呢，三国老师想和你分享 王菲唱出来的三个写作新法。王菲唱的这一首主角啊，我第一次听，就被里面的歌词钉在原地了。过了花期才算国满之低，来了雷电，才算站在云边，中了冷箭，才叫走在前面。 你发现没有，这首歌不讲，我要当主角，他不讲，我最厉害，他讲的是真正的主角都是被锤出来的。花季。过了雷电，挨了冷箭，重了之后呢，才算今天呢？三个老师就用这首歌给你来 分析三个写作里最核心的记法，不教套话，只教你让文字真正的立起来。心法一， 用志向细节代替抽象的形容词。很多孩子写，我很努力，只会写，我很努力，每天都学习的很晚。这句话对吗？对，有力量吗？没有。有感染力吗？更没有。为什么呢？因为努力是一个很抽象的词， 它只要在空中落不下来。主角的歌词是怎么写的呢？他不喊，我很坚强。他写来了雷电， 他不说，我很能忍。他写中了冷箭，他不说，我成熟了。他写过了花期，每一个抽象的感受都被翻译成了一个巨像的画面。这就是写作的第一条体律， 别告诉读者是什么，你要给他看，给他听到底发生了什么，你可以试试看啊，不要写，他很紧张，你可以写，他的手一直在卷卷裤腿，卷上去又撸下来。你不要写，妈妈很辛苦，你可以写，他趴在餐桌上睡着了，旁边 放了一碗凉透了的粥，你不要写，时间过得真快呀，写，我翻到去年夹在书里的宁静念，已经脆的不敢碰了。把你的形容词统统换成俗语和动词，那读者不是被道理说服的，而是被这些 画面打动的。写作先把二用反差写出人物的红光主角这一首歌。歌词里藏着一个高手级的写作技巧。 最亮的地方，影子，并在墙上，是被困住，被固定，甚至呢，是被定死的。最亮的光，投下最黑的影子，这是一层反差。你再看众，而冷剑才 剑，本该是最风光的，对不对？但歌词告诉你，走在前面的人最先排，冷剑最大的荣耀，往往呢，经着最大的代价。这是第二层反差。你再往后面看， 还有更厉害的，我站在山河中央，影子无官也无赏。前面是舞台，中央 是人为搭建的万众瞩目的位置。后面是山河，中央是天地之间不需要观众的位置。前面是影子，被钉在墙上，是被困住的，身不由己的。后面呢，是影子，无官也无赏，是卸下了所有伪装和负担的。 从舞台到山河，从背景到无关。这首歌啊，只用了几句歌词，就完成了一次巨大的反差画面。写这人的时候，这个计划咱们可以怎么用呢？记住一句话，要写成长，你就写以前怎么样，后来怎么样。而在这两个状态 越大，成长幅度就越明显。成长感就 用声音啊，像文字一样，整个人 懂事了。有些以前我总跟妈妈唠叨，烦死了。现在呢，周六回家，听着妈妈念叨，反而觉得家里好像少了点什么。 反差越大，读起来就越能感觉到读书不能远离写作的技巧三，用主题升华，让你的文章上一个档次， 这是最厉害的一招了。主角这一首歌啊，最打动我的不是那些重冷箭挨雷电的狠劲，而是最后突然松下来的那几句， 你看啊，月亮爷丈丈高，骑白马过石桥。石桥湾照山川，万家灯火共团圆。 前面是我在战斗，在承受，在证明自己。那这里呢？突然把镜头拉开，月亮石桥，山川，万家灯火。我变小了，世界变大了。这个不是跑题，这是视野的跃升， 从一个小我的悲喜，拉到了人间烟火的图景。你再看，我站在山河中央，影子无关也无赏， 方知本真，无需扮装。前面还在争主角，还在说中了冷箭挨了雷电，到这里呢，突然不争了，无官无赏，不要皇冠了，也不要华服了。 本真无需扮装，不用演了，不用装了，这不是放弃，而是超越。从我要证明我是主角，到我不需要证明我就是我，从被看见到，看见了更大的世界。这个呀，就是主题的升华， 从个人的经历上升到普遍的人生领悟，或者是更广阔的天地世界。那写作文的时候，咱们怎么做到这一步呢？给你两个最简单的办法啊。第一个办法，你可以从我的故事推到人人都懂的道理。 比如说，你写一场失败的演讲，结尾不要只写我，下次我会更努力的，你会试着写。后来我才明白，那次站在台上忘词的三十秒，比后面所有的掌声都更能让我记 得住，比后面的每一次演讲都更能发挥。比如说，你写和朋友吵架，又和好朋友，你可以试着写人和人的关系，有时候就像一件缝过的衣服， 真假会一直在，但正因如此，它比新的更加结实。方法二，你想要升华你的主题，可以试着把镜头拉远，让我变小。比如说，你写一次深夜苦读， 结尾不要只写我终于考好了，你可以试着写，我合上书，走到窗边，整座城市都睡了，只有远处几盏灯还亮着。我想，那些亮着的灯，那些亮着的窗户的后面，是不是也坐着一个和我一样努力的人呢？ 比如说，你请一次旅行，结尾不要写，我很开心。你试着写回程的火车上，我看着窗外闪过的村庄和田野，这个世界上有那么多人在那么多不同的地方，过着那么多不同的日子，我走过的地 点，但又觉得，正因为不算什么，才更需要好安排。把一个我的故事放进一个更大的维度，更广阔的背景，来 共鸣的感受这文章，浓浓的上一个档次。分水岭就在这种深秋的季节里。 最后呢，张国荣想说一句，王菲唱这首歌的时候，不喊，不争，也不急，他 只是告诉你，真正的底气是经得起锤的。然后呢，在经历了那些之后，他轻轻的唱，青山见我如常，照见我的模样。你写作文呢，也一样， 先让读者看见你经历了什么。然后在那之后呢，把镜头拉远，说一句属于你自己的青山见我应如常，那就是真正的好文章。

信不信咱陕西人都是文化人，就比如最常说的碟面这个字，碟呀，就出自周易，原文是附虎尾不碟人，本意指的就是不吃，原文中说了，哎呀，我附在老虎的尾巴上，它却不吃。我 后来以身为大口，痛快的吃一个碟子，就把咱老陕吃面的豪爽劲全说出来了。你还知道哪些陕西方言中的古汉语呢？来评论区说说吧。

最近呢，有很多同学呢跟老师说呢，很想去聊一聊陈奕迅的这首经典代表作十面埋伏里面的歌词 啊，那么觉得呢，里面讲的这个故事很有意思，但是具体又说不上来是哪里好好的，那么今天这节课，老师先来跟大家一起来探讨一下啊， 陈奕迅的这首歌十面埋伏以及是啊，著名的词作者黄伟文想讲的里面的一个故事，来，让我们一起来进入歌词，那这里可以看到我们第一句歌词了，文说，你时常在下午来这里寄信件啊，老师注意到这里有一个 动词叫做是闻说，什么叫闻说？这用我们普通话来说就是听说，对不对啊，哎，我们看两个人呢，按照这首歌的设定，其实是一对啊，可能曾经在一起的一对啊，男女朋友是吧，我们看连他的一个日常的行为都要用到 听说闻说这样的词啊，向别人去打听他的一个日常生活的一个行程。 那么我讲第一句是直接是非常巧妙的把两个人的距离感给写出来了，我们接着看第三句啊，这里提到啊， 可以我来回巡逻遍啊，这里又出现了一个很新的动词，巡逻。那我们什么时候才会听到巡逻啊，是不是啊，什么哨兵啊，保安呢啊，这样的这样的工种才会听到巡逻，而这个男生呢，就像一个在 我们城市当中的一个哨兵啊，在哪里啊？在油桶的旁边啊，是吧？呃，在一个展厅的门口不断的徘徊，但是结果呢啊，仍然和你擦肩的还是见不到。 那么最后这一句就更加的扎心了，我们看他说还仍然在各自的宇宙错过了春天啊，大家可以看到，错过了春天可以说明什么，不但是错过了一个季节，而是整整一段啊，怎么样可以重新开始的一个时间啊， 春天大概知道这个意向是不是也象征着一个新生跟重新的开始，但是呢，这些他们都没有了是吧，各自错过了一整个的春天。 只差一点点，还可以再会面总差一点点，先可以再会面是吧。这句话在权哥当中不断的反复的出现，我想，呃，就像一种怎么样啊， 循环播放的一种叹气。可能有同学提到，可能像，也像一种，呃，会卡住的一个唱片机反复播放着同 一个遗憾啊，只差一点点只差一点点是吧。接着我们看到十面埋伏的第一次出现了，他说，呃，可惜，偏偏刚刚擦过十面埋伏过，孤单感更赤裸啊！ 同学们注意这里的逻辑是吧，啊，埋伏的越周密，寻找的越用力，反而呢，落空的时候啊，那份孤单感却更为的彻底啊，更为的赤裸。那什么叫赤裸呢？其实就是没有任何的借口 可以支撑你的这份孤单感是吧？啊，同学们，平时我们说这个孤单感的时候经常说，哎，如果是我太忙了没有去找，没有去找这份失落的话，可能还能找到一点借口去自我安慰， 但是啊，这位男主角其已经拼尽全力了，但是呢，却还是找不到，那只能承认一个事实，就是女女主角啊，女主的这个她，她不想被找到啊。那这个情景呢，老师也觉得跟这句啊大家都非常熟悉的古诗很像，那是来自于崔固的 提督城南庄对吧？他说到，人面不知何处去，桃花依旧笑春风啊， 空间还在，景物还在，但那个人已经不在了。我想这就是错过最残酷的一个面貌。好，我们再来看第二段的主歌啊，这里提到了两个很有意思的数字，他说，迟两秒搭上地下铁，能不能跟你碰上呢？ 如提前十步进入电梯，谁又可能被错过啊，男生又开始做数学题了啊，为什么要做数学题啊？他把所有的这样的一个错过都归咎于怎么样没有算准，算准这样的时间，没有去卖对裤子啊，他以为这是一个可以精确计算的题目， 只要参数挑对了啊，结果就会改变，让同学们来想一想，真的是这样吗？啊，张爱玲呢，曾经告诉我们，对吧？啊，于千千万万的人之中啊，遇到你所遇见的人，于千千万万的年之间啊，时间呢，就在无涯的这样的荒野里， 没有早一步，也没有晚一步，只是刚好遇上了相遇需要这样的万般巧合，是吧，对的时间，对的地点啊，对的两个人，但是错过呢？错过也许只需要 很简单的一个转身啊，那么这个女生，他选择离开就算，男生呢，算再多的两秒识负，我想也是徒劳。所以呢，他才说啊，可惜，偏偏刚擦过，偏偏这两个字，也许就是命运给他的最终的一个答案。我们再看下面这个位置，他提到了 和某某从未预约，为何能见更多，但是全程来撞你，但最后处处有险阻， 这个某某是谁呢啊，我想，呃，可能是他的一个哥们是吧。啊，这个男生他就想不通了，为什么我跟我的一个兄弟啊，跟我一个哥们从来没有预啊，这个预约过，但是为什么我们在城市里经常可以偶然的碰见，但是我想尽一切办法 去全程去搜索，去找你是吧，甚至前面我们提到用个巡逻这样的词，却处处有险阻呢？这恰恰啊，去解释了一个令人心酸的一个事实。是什么事实，我越是刻意追寻的是越难越怨是吧， 越是呢，习以为常的却越容易拥有。好，这里呢，我也想跟大家分享一首啊，席慕容的诗句啊，一棵开花的树，这首诗是相当出名的，我们一起来看一下啊，如何让你遇见我啊，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年， 而当你终于无视的走过那落了一地的不是花瓣，而是我啊凋零的心。那你看一个是怎么样啊，在佛前求了多少啊，求了五百年， 一个呢，是全程来撞你其实都是一个拼尽全力的一个搜寻啊，但是呢，最后都是一个无视的走过的一个结局，男生的苦苦追寻其实到最后都变成了一场无望的诉求。 好，那这这一段其实啊是吧，在很多平台上都是最热门啊，最好听的一段是吧？啊，那这个地方其实也是进入到啊全书的一个结尾，我觉得也是最残忍的一 段，特别是最后这个地方，我先给大家念一下，他说啊，分开一千天，天天看在会面只怕是你先找到我，但直行直过天都会帮你去躲，怎么样啊，躲开不见我 一千天啊，大家算一下是吧，将近三年的时间啊，将近三年时间，那三年其实是一个什么样的概念，就想呢啊，一起进来学习到毕业的时间啊，这个男生呢， 每一天其实都活在哎，能不能够啊，明天就能够遇见你这样的一个期待啊。但是呢，大家注意这样的一个反转歌词说啊，这里说到啊，只怕是你先找到我。其实男生怕的是什么，他怕的不是两个人不能遇到，而是呢，女生先看到了男生，但是呢，他却选择 离开啊，选择没有见到是吧，这里提到一个词直行直过是吧，其实这才是真相。那些呢，偏偏刚刚擦过的巧合啊，我想其实并不是命运的安排，而是呢其中一个人的刻意回避。哎，最后还提到什么天都帮你去躲， 躲开不见我。我想这个结尾应该是什么，应该是这个女主人公啊，自己的选择，而老天爷只是一个背锅侠。那这里也跟我们之前学到过的一篇郑重语的非常出名的文章错误，我觉得是有一个异曲同工之妙，我们一起再来读一读啊， 我答答的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客啊，曾经最亲密的两个人，最后连一次呢正式的告别都没有，就这样彼此成为了生命里面的过客啊，我想这个才是我们整首歌里面最为心酸的地方，哎， 不是找不到，而是找到了也装作不认识啊。我想十面埋伏里面真正唱的我想从来都不是这样命运的捉弄，而是在一段关系结束之后呢，还在原地等待的那个 人，注定要承受这样的漫长的惩罚，在青春里呢，最可惜的是我想并不是什么激烈的争吵，而是一个人还在原地等待，而另一个人早已在心里面 说了再见。最后呢，我想啊，还是用两首诗来结束我们今天啊，对这首歌的一个剖析啊。这两首诗呢，大家也非常熟悉是吧，一首是李商隐的景色，另一首呢，是纳兰性德的一句名句，此情可待成 追忆，只是当时已惘然。人生若只如初见，何事秋风悲画扇啊。最后呢，也送给同学们一句话是吧，与其在未来布下这样的天罗地网，去追一个呢未知的身影，还不如啊，趁现在还拥有的时候，去好好的看着你的未来，看着对 对方的眼睛，好好的说出那句藏在心里的话。并不是说啊，你下课啊，我要睡便当，我就要去追寻我的这个未来的幸福啊，并不是这样的啊，而是呢，我希望呢，大家能够去珍惜现在拥有的当下，学会珍惜这个词真正的意义。

霍姐，你这话说的，撩咋咧？哎，这句方言里可藏着语文小知识你知道吗？普通话里夸人好，我们陕西人说撩咋咧？其实撩呀就是响亮美好的意思，杜甫诗里写着撩力迎家发，就是这意思。 你看，方言可不是土话，是老祖宗留下来的活化石，咱西安话里藏的古汉语可多着呢，你还知道哪些呢？来评论区留言吧。

好，各位同学，今天我们讲的是必修上册第一单元，文一多的红烛，也在青春主题这个单元当中。这个单元我之前在讲额尔多雪峰之侧的时候说过，我们的重点片目如果是我来处理的话，重点片目是沁园春、长沙额尔多雪峰之侧、百合花、傲香雪， 其他篇目可能就捎带着就过去了，讲的比较快，所以这一课课间总共只做了八页，内容也不多。我们就从这首诗为什么入选这个单元的角度来提一下。 文一多的红烛，嗯，创作于一九二三年，他在美国留学期间，这一年是文一多新诗创作的一个重要年份，而且在这一年当中呢，他将在美国的留学期间的创作和他原先在清华园的就作合编了一本诗集叫红烛， 所有的精力财力都用在了这本诗集的出版上。作为这本诗集的主打篇目，红烛我们了解一下他，这从文学史的价值来讲也是必要的。 那当时他为了解决出版经费问题，节衣缩食，靠面包干与凉水冲积，过了一段比较艰难的日子。在一九二三年的九月，这本凝聚着赤子之心的诗集终于由上海的泰东图书局正式出版。所以在这个背后，其实凝聚了诗人非常 艰难甚至痛苦的一段岁月，加上他对于祖国那种热望，承载着很复杂情感的一本诗集。那我们先说一下这个短课的授课方向， 给了这么四个方向。第一个是我们先了解蜡烛意向的古今变化，由古代的诗歌当中常见的蜡烛蜡具这个意向我们过渡到维音多这个创作当中，这种授课的 这样一个桥梁啊，其实最早我们在旧教材里面是用用这个方式来讲再别康桥的，因为再别康桥里面就有大量的古典诗词的意向，所以为什么中国人在读再别康桥或者红烛这样的现代诗，我们会有一种潜意识当中的 亲切感，有共鸣啊，因为跟我们长久以来所浸润的古诗词那种氛围画面是有相通的地方的。这是第一个。 第二个任务呢，是判断适中的情感起伏，这个其实是主要任务，红薯这个诗歌，他不是朝着一个情感点 就就开始大肆的渲染，一直到到底的他仍然是有变化过度的。我们了解这一点啊，这是跟我们后面对青春理解 的有重要关联的一个学习任务。那第三个呢？是诗人形象存在的作用啊，了解视角， 我们待会要提到这视角，还不是诗人视角比较复杂，这算算一个小点吧啊。最后一个是明确对青春的理解，也就是我们今天在读这首一九二三年的作品，它的意义在哪里？ 主要任务是第二个，然后旁带着有关于他文化背景的任务和理解作品主旨的任务。总共是四个学习任务，老师们在授课的时候，可以根据自己所在班级的情况，对这四个任务的比重进行调整， 部分内容删减，也可以先把这首诗给大家读一下，念念一遍啊，诵读，我可能还完不成，特别好的诵读，大家在网上可以搜一下，有很多专业的 演员或者朗诵家有过对文艺多红烛的演绎，可以搜下这个视频看一看啊， 他一开始呢，是一个像题记一样的，引了一句话，蜡炬成灰泪始干。这个是 李商隐的无题里边的一句，说这个蜡烛呢，燃到最后他都完全烧成灰了，那种蜡泪的流淌才才停止，蜡泪才干涸，他的这种光芒生命到此终结， 他的思念和痛苦也随着他躯体的陨灭而终结。原先是表达思念啊，这首诗是这样的，第一节红烛啊，这样红的烛，诗人啊，吐出你的心来比比可是一般颜色。 这第一节我们先讲一下啊，因为第一节我们后面就不再提了，它的主要作用是建立了一种对话模式，红烛是这个倾诉者要倾诉的对象，要描摹的对象，它它整个诗内容就是围绕着红烛这个生命如何燃烧，最后又如何陨灭展开的。 诗人啊，吐出你的心来比比，是不是这个视角，灵魂视角在对着诗人就发出了一个提问，你的心跟红烛是不是一样的赤橙的颜色？ 然后说话的这个其实是诗人的灵魂，这里面构成了一个三方的关系， 就是灵魂视角，对世人说，你的心是否如这红烛一样是红色的，有这样的一个对话，这里面存在有某种某种形象上，那种对抗，某种情绪上博弈。 这个在后面我们其实看的不是特别明朗啊，但是在后面我们会讲到，就是每一次那种对红烛牺牲自己释放光明的疑惑， 其实是站在这个是否有红色心的诗人的角度在倾诉，但一直是灵魂视角在说话，他在，他在说，你是不是这样想的，你为何有这样的疑问？那么我来告诉你，我的解答，这样就构成了整个后面的情感变化。 好，第二节啊，红烛啊，是谁制的蜡给你躯体，是谁点的火点着灵魂，为何更需烧蜡成灰，然后才放光出一物再物，矛盾冲突， 再往下啊。红烛啊，不悟不悟，缘是要烧出你的光来，这正是自然的方法。 三姐，红烛啊，既治疗，便烧着。烧吧烧吧，烧破世人的梦，烧沸世人的血，也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱。 三姐，红烛啊，以星火发光之期，正是泪流开始之日。 红烛啊，匠人造了你原是未烧的，既已烧着，又何苦伤心流泪？哦，我知道了，是残风来侵你的光芒，你烧的不稳时，才着急的流泪。 红烛啊，留吧，你怎能不留呢？请将你的枝高不息的流向人间，陪出未见的花儿，结成快乐的果子。 红烛啊，你流一滴泪，挥一分心，灰心流泪。你的果，创造光明，你的阴。红烛啊，莫问收获，但问耕耘， 那字面非常简单，甚至在读的时候呢，我们如果概括，就是红烛烧着了，然后打造了光明，然后烧完了，没了。 好像非常简单啊，中间最需要我们去研究捕捉的是他的质疑和解答，这个情绪波动是关键。好，我们现在一个问题一个问题解决啊。第一个呢，蜡烛的意向存在有古今变化，在古典语境当中，蜡烛一般寄托什么？因为他那个形态， 他是流蜡泪的，像人在流泪一样，是不是一般寄托的是个人的哀愁，再加上他所点着那个光是微弱的，他所存在那个环境一般是封闭的，所以用来说私人感情比较多，就是相思啊，或者离别啊，这种比较多。 比方说杜牧赠别二首蜡烛，有心还惜别，替人垂泪到天明。李商隐，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干夜既到蝶恋花。红烛四连无好记，夜寒空，涕人垂泪。 整个这环境是不是都在描述一种相对封闭的，然后人是沉浸在思念或离别的私人情感当中，很悲伤，这样情感是不是 文艺多？在这个诗当中呢，是给这个意向以全新的现代的象征意义。这个非常像徐志摩在别康桥里边，比方说青信这个意向，那软泥上的青信油油的在水里招摇，我们看到那个信可能比较多的是，呃， 参差荇菜，左右冒吃，是不是有这一句啊？就是他，他所放的那种情境开阔度其实不太一样。 然后下一个就是红红色，在这里边是特意加给蜡烛的，代表赤诚热烈的爱国之心，以及到最后呢，烧蜡成灰这样的一个结局。这个在李商隐的诗里边其实也有，但是蜡炬成灰类似，跟表达的依然是私人情感当中的相思 不渝爱情。而唯一多的是当中呢，他把这个形象，这个蜡炬成灰这个结局打造的非常隆重，严肃壮烈，所以这里面就代表一种主动不计回报的 社会改造意愿，青年人的奉献等等。跟我们整首诗，你流一滴泪，挥一分心，挥心流泪你的果，创造光明你的因，跟这个就到一块了，这是第一个学习任务，那么第二个就是我们的主要部分，主要部分其实会讲的很快，我们从第二小节开始， 他从第二小节一直到这个最后，其实完成了一个什么样的心路历程呢？困惑、解惑、决心、痛苦、觉醒、坚定。这里面整体来看它包含的是两重矛盾，就是困惑呀，或者痛苦呀，它代表创造光明的理想。 实践过程当中啊，你可能必须是要要承受燃烧自我的痛苦的，那么这种痛苦是否会有结局？这种痛苦是否是一个青春生命能够承受的了的？都都有困惑。然后他有第二重的内容是奉献的决心， 嗯，就是坚定的奉献决心。在这里面呢就形成了一种一种对冲带来的张力。如果整首诗它是平铺直叙的，就是写奉献，朝前走，一如既往的勇气，我们会发现这个诗可能力量感是有的，但它是比较单薄的。 那单向的诗有没有就只写一种情感呢？其实我之前讲的额尔多雪峰之侧的作者昌耀，他有一首合床，那个情感他就是单向的。但那首为什么会给人一种单薄的感觉？因为他场景和意向实在太复杂太庞大了， 他是史诗一样东西啊。但是如果以抒情为主的作品，我们看单向度的。呃，比方说我们后面要要讲的雪来的致云雀啊，这个我也想提一下， 那首诗它是个单向的，可是我们在读的时候会发现它依然是灵动、复杂、多变的，是因为它有画面，它有不同的这个场景来来组织。那么在短一点的诗歌当中，情感形象可能 就相对单一一点的诗歌里面怎么去体现这个张力呢？往往是需要有些对抗的东西，比方说情绪上那种彼此质疑，你看沁园春、长沙是不是， 是不是畅辽阔？问苍茫大地水煮沉浮？他是有这种慷慨的、激昂复杂的心绪的，他会有质疑在里头，然后他有答案，他有中流击水浪遏非洲，所以他会给我们一种有对冲的张力感，再加上一开始的独立寒秋，湘江北去，这个我讲的比较多，是不是因为我特别喜欢这开头啊？个体的那种 单一，跟整个庞大的寒秋跟汹涌的湘江构成这样一种对比。那么红烛这个诗主要特点就是他情感上本身有两重的矛盾，我们在解读的时候，其实这应该是个重点， 由这两重矛盾带出来什么呢？红烛的崇高不仅仅在于一种奉献，或者我们不能把它理解为一种无痛的奉献。无痛的奉献，他对人的触动就非常薄了， 而在于他明知会成灰，明知会流泪，仍然选择燃烧这样一种清醒执着。那这个是我们在讲情感起伏过程当中主要要提的。好像你们看第二节 红烛啊，是谁制的蜡给你躯体，是谁点的火点着灵魂，为何更需烧蜡成灰，然后才放光出一物再物？矛盾冲突， 这是一种困惑啊。要要要追问是谁治的蜡，是谁点的火，这个追问跟他真正想问的问题 没有直接关联，他是个铺垫，他不要求每个问题都有答案，他主要提供一个发问的状态，从这个发问的状态里面引出他真正想问的问题。知识分子的一种深切思考，为什么你治蜡成蛆，却又烧蜡成灰？ 你为什么有了一个千辛万苦有了一个完整的形体之后，你又点着把它最后化为乌油？这是一种困惑。在形象上我们也能看到它是比较极端的啊，千辛万苦建立起来了一个红蜡的形象，然后把它烧光了， 好，提出来。困惑啊，往下答案，红烛啊，不悟，不悟，原是要烧出你的光来，这正是自然的方法。解悟啊，不悟的回答要点在于要有光， 我们的目的在于要有光，我们炙辣城区的方向也在于最终燃烧带来的光明。只有艰难的漫长的炙辣城区，才能有足够长的燃烧过程来提供足够的光明。好，解答了， 好，然后往下是决心的部分啊，红烛啊，既治疗，便烧着。烧吧，烧破世人的梦，烧沸世人的醒， 也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱。这明确提出来，那你提供足够的光明是要干什么？它是一个连坠的问题啊。光明的意义在于要焚毁腐朽的旧梦，让人民的热血沸腾，让灵魂苏醒，让智库血泪，它是有重大意义的。 这这三个部分其实已经解答了，我们如果是要提一个问题，你为什么要烧着？已经解答完了，那是不够，我们还需要一个情绪的加持，就是不仅仅是 困惑你为什么要烧，还要描述，还要以我灵魂的视角去体会。红烛，你这个燃烧过程其实是很艰难很痛苦的。好，往下我们看。这段 红烛啊，你心火发光之期，正是泪流开始之时痛苦的开端。泪流是蜡烛燃烧的形态，这很正常，在这个地方，恰好隐喻青春热血奉献于家国民族时必然要经历的痛苦。 下一段，红烛啊，匠人造了，你原是为烧的，既已烧着，又何苦伤心流泪啊，我知道是残风来侵你的光芒，你烧的不稳时才着急的流泪。这一段非常重要。 这段不是单纯解读说我不害怕烧，我虽然痛苦流泪，但我不害怕。这段告诉我们，痛苦的原因 并非是红烛自身的损毁，而在于这光芒是否持久，是否稳定。他在意的是他的牺牲所带来的效果，这种觉醒程度是非常高的，他已经不单纯是一种大无畏的革命精神了，他还有一种肩负天下兴亡的责任感。 好，最后三姐连到一块啊，红烛啊，留吧，你怎能不留呢？请将你的枝高不惜的流向人间，培出未见的花儿，结成快乐的果子。 红烛啊，你流一滴泪，挥一分心，挥心流泪。你的果，创造光明，你的因。红烛啊，莫问收获，但问耕耘。最后一段，坚定的表达 自己的态度，将自身的损毁和改天换地的成果对接起来，再次确立了燃烧自我奉献价值的意义。所以他不再计较结局了，只有锐意向前。这是非常 典型的青春的力量，我们想想看，我们在整个统编版教材里面感受过的那种青春的力量，比方说香雪这个形象，比方说 呃，百合花里面小通讯员，还有那个新媳妇，还有一曲书的作者林学明，他的牺牲，他带来那种青春的奉献，就是完全不计后果的，就是毅然决然的。我认为这个方向是对的，我是不考虑他会带来对我带来什么样的损毁，我只在意这个事情能否 推进下去，都不一定说成功啊，成不成功看不到了，能否推进下去，能否有意义，这是他们所在的东西，这是我们核心的部分。往下我们再提两个坠的任务。 第三个，诗人形象存在的作用始终反复出现，这个红烛啊，这个呼告和自问自答的形式啊，我们现在用的这个是在大多数教材里面通用的版本啊。我刚才是不是在讲第一节的时候，我跟大家提过，我觉得这里面有一个三方对话， 除了诗人，还有一个审视诗人的一个灵魂视角存在，但这个老师们可以不讲。我们按照教材提供的一个主流思路就是两个，一个诗人，一个红烛。诗人是倾听者、解读者，红烛是执行者、引领者，所以整首诗是诗人内心那个我跟红烛的深度对话，这就够了， 可以简单处理啊，简单两个形象，红烛啊，这样的红的烛，诗人啊，吐出你的心来比比，可是一般的颜色，就是从开头到最后，嗯，他给合并到一块了。 在最后我们把第四个任务，对青春的理解先做一个简单的概括，这也是我们在讲课的时候，如果从应试的目的来考虑的话，一定要给出来的这个答案。我的很多 文学类型的课程，典型的诗歌呀，或者是小说散了呀，我的讲法其实不太愿意给标准答案，但是学生有这应试的需求，我们能给给出来啊。 什么是青春？在文艺多的这首红烛当中，我们看到的是什么？我们看到了赤诚热烈的爱国之行， 我们看到了一段在迷茫与困惑中不断觉悟的探索历程，我们看到了甘愿自我牺牲、燃烧自我的奉献精神和末问收获，淡问耕耘的坚毅执着。就是往上一列 学生还会有一个比较清晰的一个抓手，然后慢慢的再去进入到这个作品当中，在那个时代的意义和在当下的意义，怎样？说一下吧。一九二三年，中国处于内忧外患、新旧交替的剧烈动荡当中，一个有着 高度使命感和责任感的知识分子，他的作品当中一定饱含着他对于整个时代包括国内情况的关切，所以他会有困惑， 他会有挣扎，他会有体会到这种苦痛的痛苦情绪表现出来。然而他也一定会有在深度的私存过后，想明白了一切的清醒的执着和坚定，这是非常真实的东西。 那么在当下呢？在二零二六年时代已经完全变了，国情也变了，可能没有那么多的恐惧和犹豫。这个时候，在 ai 高度发达，算法精准推送的这样一个时代， 人们其实青年人更多啊，更容易陷入到信息简房和社交孤岛当中，更容易陷入到孤独和无意义当中。那么这个时候我们应该去如何来让自己的灵魂情怀有一个安稳的着陆点？ 向标提出来的这个重建附近很好，我的朋友杨素秋教授还做过一期 看理想的这个播课，专门去解读向标，这个观点讲的非常好。我现在要谈的这个话题啊，一方面是我自己的观点，一方面也是我们语文老师在上课的时候，你，你要讲的这是你的工作啊，你要讲到这个 不是按照社会学家的思路去讲，而是按照我们更宏大的一种价值观支撑的这个立场去讲，就是个体命运与家国情怀的关联。 个人命运跟更大的共同体跟国家、民族、人类文明相连接的时候，从某种程度来讲是抵抗存在主义焦虑的最好的方式。 家国情怀不仅让你有依托，也让你的生命在漫长的这种历史长河当中，你找到一个坐标，你要明白你不是一个被数据定义的消费者，你是伟大进程的一部分。 不知道能不能把这个在课堂上很生动的讲出来啊？很容易就会变成一种思政的宣教。但是我，我认为这个是有道理的呀，这是对的，正确的东西就是要讲出来，只是在于我们讲的方式，看怎么样讲能够让学生更好理解。 那么我们再说现实一点，就是，就是我们这个这个时代里面，你把自己跟跟家国、民族跟时代连到一块，我们到底要干啥？是不是传统赛道已经日渐拥挤了？ 国家的这个战略急需的一些领域，像基础科学啊、乡村振兴啊、绿色能源啊、人工智能轮椅啊等等，这些地方是可以开辟出新的蓝海的。 在这些领域里边去奋斗，去奉献，不仅是对国家的奉献，也是你个人职业生涯里边的一个最优解，是从新的地方来寻找生存空间嘛。所以这是我给出来的最后的两种引导方式，老师们可以考虑到底用还是不用。如果在你的 班级当中，因为学情的限制，你可能没办法讲这个，那就把它稍微弱化一点，我们就停在对于一九二三年那个时候的知识分子，他的家国责任感的认识方面去谈就够了。好，这是红烛，就到这里啊，拜拜。

多多多到底怎么用？小学作文总是分不清，今天老师一招带你判断怎么使用这三个字，嘚嘚嘚。首先名词前面白勺的，比如可爱的小猫，动词前面土野的，开心的跑， 动词后面形容词前面用双人的，比如跑的飞快，爬的很高，你记住了吗？