谢文明肉蛾天原片在哪看
今天给大家带来一部散职狂调的短片肉讹天。故事发生在一个饥荒的土地上，只见挂在铁钩上的并不是猪牛羊，而是一块块人的残肢。这里的人早已失去了作为人的意义，只剩下可以裹腹的人肉。 而阿娥为了给重病的丈夫换一块大腿肉，于是把自己的身体交给了屠夫。可事后屠夫并没有兑现承诺，只给了他一块烂肉。阿娥想争辩，可背篓里的孩子突然醒了，他立刻意识到继续纠缠只会让孩子也陷入危险，于是他不敢再停留，只能抱紧那条烂肉仓皇逃出屠宰场。回家的路上，他遇到了一个失去双腿的恶鬼 般的男人，那人看见他怀里的肉，立刻被饥饿驱使着想要抢夺，可他已经没有双腿，只能在地上挣扎爬行，根本追不上阿娥。 阿娥终于回到家，屋子里，她的丈夫躺在床上，气息微弱，像随时都会断气。邻居六嫂正在旁边帮忙照看，阿娥把带回来的腐肉交给六嫂，希望能煮成肉汤给丈夫吊住一口气。六嫂接过肉后，动作熟练的开始处理，随后一顿丰盛的晚餐煮好了，阿娥把肉一点点喂给丈夫，她想让丈夫活下去。 站在一旁的六嫂看着肉被男人一点点吃光，她只能在一旁吃起了干瘪的蜥蜴。为了继续换肉，阿娥又一次用身体作为代价，此时她正抱着一条小腿往家里赶时，六嫂告诉阿娥，她的丈夫就在刚刚没了气息。阿娥崩溃了，可更残酷的事情还在后面。六嫂看到丈夫死了，并没有表现出多少悲伤，也没有安慰阿娥， 只是平静的拿起菜刀，像处理普通食材一样，准备把阿娥丈夫的尸体做成饭菜。很快丈夫被端上了餐桌，可她刚吃进去就忍不住全部吐了出来。因为无法继续面对这个家，阿娥于是背着孩子逃了出去。 此时的她已经失去了丈夫，只剩下怀里的婴儿，孩子成了她唯一的希望，也是她还愿意活下去的理由。夜幕降临，可阿娥又被一个长满脑袋的畸形怪物盯上，随着那个怪物的不断逼近，阿娥吓得赶忙逃离。阿娥又累又怕，精神几乎崩溃，就在她短暂放松的时候，一双枯瘦的老手悄悄伸向了她背后的竹篓。 等阿娥反应过来时，孩子已经不见了，她彻底疯了。她以为孩子被怪物带走，于是想找六嫂帮忙，想抓住最后一点可能，可是等她回到家却发现屋里空空荡荡，六嫂也不见了，阿娥的世界彻底塌了，在无尽的绝望中，她走进一潭死水，结束了自己痛苦的一生。 而孩子到底是不是怪物偷走的呢？恭喜你猜对了答案是六嫂偷的，因为人性这东西根本猜不透。阿娥在第一次给丈夫换肉时，六嫂早已经对大腿肉垂涎不已， 而阿娥又没有给六嫂留一口，这让六嫂产生了邪恶的想法。于是趁着阿娥再次换肉之际，将早就准备好的丧具提前摆出来，最后把她的丈夫活活捂死。还没等阿娥回来就已经提前外出迎接阿娥，并告诉阿娥丈夫死亡的消息。 阿娥听到这个消息立马往家里赶去，而六嫂则贪婪的拿起地上的肉。这让我们有个疑问，人性本善还是性本恶？我们接着往下看，当六嫂终于尝到肉的滋味时，她心里的欲望却再次膨胀起来。 因为除了饥饿，六嫂其实还有一种原因来自古代迷信的观念。在某些民间传说或偏方里，儿童被赋予一种纯净、阳气足、精气未散的想象。于是六嫂就认为孩子身上的某些东西有着治病延寿的功效。等着阿娥放松之余，六嫂于是悄悄从背后偷走了孩子。 那么六嫂到底去了哪里呢？只见在不远处的竹林里，一口大水缸正发出阵阵婴儿的啼哭，而水缸里正是阿娥的孩子，而六嫂则一手啃着肉腿，一手握着菜刀，对着孩子残忍回去。 影片戛然而止。我觉得影片最有价值的地方是他没有把吃人拍成单纯猎奇的恐怖噱头，而是让观众看见秩序崩坏之后的可怕后果。当一个社会没有粮食，没有规则，没有互相保护的道德底线，人和人之间就会从 欺凌关系退化成捕食关系。屠夫吃弱者，饥民抢食物，六嫂盯上婴儿，每个人都可能成为别人的食物，也可能为了活命变成吞食别人的人。这也是这部短片最让人不寒而栗的主题。 怪物并不一定长着怪物的样子，有时候他就住在隔壁，甚至披着热心人的外衣。这部短片也提醒着我们，不要轻易高估人性，也不要轻易低估环境对人的改造。文明之所以重要，是因为他让人不必为了活着而吃掉同类。而一旦文明崩塌，人和野兽之间也许只剩下一口饥饿的距离。
粉丝2.2万获赞24.9万
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07:23查看AI文稿AI文稿说实话，看过无数恐怖片的我，还从来没有遇到一部能像这部短片一样让我从头皮麻到脚。他没有突如其来的 jump scare， 没有喷涌的鲜血，没有撕心裂肺的惨叫，甚至连一句人物台词都没有，全程就是质朴的黑白线条， 却硬生生撕开了人性最丑陋最肮脏的深渊。话不多说，胆小的报警对象，胆大的把我报警，咱们直接正片开始。 故事发生在一个人吃人的慌乱年代，人命渐如草芥，活着是煎熬，死了反倒成了别人果腹的佳肴， 简直是真实到刺骨的人间炼狱。女主阿娥的丈夫重病缠身，随时可能撒手人还，为了给丈夫换一口肉续命，走投无路的阿娥只能放下所有尊严，又一次出卖了自己的身体，只求屠夫能施舍一点肉。 然而人心险恶，尤其是在那个饥荒年代，屠夫明明答应给他一块大腿肉，可最后却提上裤子不认人了， 只给了他一条腐烂且爬满毒虫的臭胳膊。阿娥瞬间红了眼眶，又羞又恼的找屠夫理论。可就在这时，背篓里的儿子突然提哭起来，这瞬间掐灭了他所有的底气。他不敢再多说什么，生怕屠夫一个不高兴引来杀身之祸， 连累怀里的孩子，万般的委屈也只能硬生生咽回肚子里，抱着那块腐肉匆匆离去。回家的路上是一眼望不到头的绝望，无数饥民苟延残喘着，他们撇见阿娥手里的肉，浑浊的眼睛瞬间迸发出贪婪的光， 拖着虚弱的身体一路尾随。阿娥只能拼尽全力狂奔，翻过高高的山峰才勉强甩开这群饿疯了的人，终于跌跌撞撞回到了家。昏暗的烛光忽明忽暗，床上的丈夫紧闭着双眼，看着好像随时都会嘎掉。 照顾她的是亲戚六嫂面对阿娥的询问，只是面如死灰的摇头，表示病情毫无起色。救夫心切的阿娥顾不上疲惫，立刻把腐肉递给六嫂， 让其赶紧下锅煮，期盼这口肉能拉丈夫一把。可接下来的一幕真的是太害人了。只见六嫂接过那条腐烂的手臂，咔咔几下将肉剁开，还没下锅烹煮，他就偷偷切下一根手指，连洗都不带洗的 直接就塞进嘴里咀嚼。而他身后的墙上还挂着一只有点干瘪的老鼠，正是他今晚的口粮。片刻后，一锅热气腾腾的人肉煮好了， 阿娥小心翼翼喂着丈夫，希望奇迹可以发生。而一旁的六嫂则淡定的啃着那条老鼠，时不时抬眼打量阿娥，夫妻俩， 眼神有种说不出的异样。几天后，阿娥再次找到了屠夫，这一次屠夫当了回人，真的给了她一条大腿。阿娥抱着肉一路快步赶路， 心里一遍遍默念丈夫有救了，可满心欢喜的期盼终究成了炮营。刚走到一半，六嫂就急匆匆冲了出来，告诉她一个晴天霹雳的消息，你丈夫他已经死了。阿娥瞬间崩溃，哭的撕心裂肺，她怎么也想不通，明明昨天还能进食的人， 怎么一夜之间树莓就没了？可悲痛还没蔓延开来，六嫂就手持一把明晃晃的菜刀，语气平静的可怕，她说，为了孩子，还是把丈夫的肉吃了吧。至亲离世的剧痛，人性崩塌的含义瞬间将阿娥吞食， 此时屋外的乌鸦低隐着，仿佛在为这个破碎的家悲鸣。很快，丈夫的肉被做成了一桌饭菜，阿娥强忍极致的悲痛，勉强下咽，然后下一秒她就都吐了出来，因为那是她的亲生老公， 更是孩子的亲生父亲。他一时没忍住，崩溃的大哭了起来。而一旁的六嫂却面无表情，吃的那叫一个心安理得。这个冰冷的家，阿娥再也待不下去了，他带着年幼的孩子走到了一片空旷的草地，漆黑的哭声配上灰色的天空，让画面显得更压抑了， 可绝望从来都是接踵而至。这时，他身后突然传来诡异的异响，那是一个满头都是头的怪物。阿娥慌忙的躲在草丛里，不敢发出半点声响，偏偏这个时候，背篓里的孩子哇哇大哭起来， 他慌乱的回头望去，背篓里却空空如也。他疯了一样冲进芦苇丛，嘶哑的呼喊，疯狂的搜寻，可昔日的小屋早已人去楼空， 只剩下几枚光秃秃的盘子，冰冷又刺眼。丈夫死了，孩子也丢了，世间最后一点念想尽数消散，无尽的绝望淹没了阿娥，她一步步走向冰冷的河水，彻底终结了自己的苦难。 本以为故事到此已是极致悲情，可最后的反转才是全篇最细思极恐的地方。镜头一转，一口大水缸的缸盖不停的晃动， 里面传出一阵婴儿的哭声，接着一只干枯的手缓缓拿走了缸盖，而里面就是阿娥失踪的孩子。旁边站着的不是别人，正是消失的六嫂。她一边啃着一条大腿，一边冷漠的注视着缸里挣扎的孩子， 这简单的几个汉字，却比任何恐怖画面还要恐怖。随着六嫂举起菜刀，缸里的哭声也瞬间消失了。 这部十来分钟的动画片，没有一句台词，没有一丝血性特写，却倒进了乱世之中。最极致的恶语绝望，让我的心情久久不能平复。可能很多人认为这不过是作者刻意营造的恐怖画风罢了，但你绝对想不到，该片的原型是有迹可循的。 改编自纪晓岚的跃微草堂笔记，里面就真实记载了菜人一案。所谓菜人，就是被当做蔬菜贱卖的人体。 在那个大饥荒时代，人命不如青菜，老弱妇如被像猪羊一样被屠夫们肆意抓捕宰杀，明码标价任人挑选。从春秋的易子而食，到乱世的两脚羊惨剧，每一次的天灾人祸都在上演着泯灭人性的人间炼狱。整部短片最让人窒息的 从来不是吃人的情节，而是人性的逐级崩塌。六嫂不是天生的恶人，他也曾有过底线，有过温情，可极致的饥荒 一点点吞了他的良知、亲情与道德。在活下去的本能面前，所有的礼义廉耻、亲情道义都变得一文不值，到最后硬生生把普通人逼成了魔鬼。而阿娥的一生， 治所有乱世底层百姓的缩影，他卑微坚韧，拼尽全力只为守住家人，守住平凡的日子。可随着时代的洪流袭来， 普通人的挣扎与坚守，渺小的不堪一击。善良在饥饿面前无用，温情在乱世之中廉价。我们总在恐怖片里寻找惊悚， 却不知最恐怖的从来不是鬼怪，是失控的人性。鬼怪害人尚有迹可循，可绝境里的人心崩坏，却能无声无息的摧毁一切美好。我渐渐理解了什么叫宁做盛世犬，不做乱世人。 这句话从来不是文艺的感慨，而是无数先辈用血泪写下的真实真言啊！如今我们唾手可得的温饱、安稳的生活以及完整的亲情， 是无数人求而不得的奢望。这部粗糙却震撼的短片，从来不是为了制造恐怖，而是为了警醒每一个观众，要珍惜这来之不易的和平和温饱，作为一个中国人，实在是一件幸福的事啊！好了，今天的解说就到这里，我是你们的诗，停笔未停思，咱们下期见喽！
309战栗的诗
