家人们,大家好,今天这个视频的主题是偏硬、小硬的区别。小硬多时不一定就不好生,弱者为硬性,营养不同的象生为正硬,营养属性相同的生为偏硬。偏硬有时候也叫小硬,还叫倒实, 代表的是人物,是寂寞。三名同会说,道士,即偏硬之位,也名通蛋沙, 史上最基建之。比如家母日主生病,火为食神,火能生土为家母的财 采旺,生精为假木的官施圣生旺,采光具备。但假家人为小印或道石仍水旺,则可冰火 病或被可取,不能生土家则无财。人和其丁。商家之兴家则无关。人可取病 耿煞得岸,赖上甲木,甲生灾祸。这就是所谓的用石即将消毒。关于偏硬在什么时候是小硬,什么时候是偏硬, 如何区分,有以下几点,一偏硬在遇到失声时且去克制,失声的时候即为小硬。二是偏硬在有比较划线有才克制时为偏硬。 三是全剧没有师神偏硬,磕不到师生时也为偏硬。剧中有小鹰夺食的人几丑,小 不讲信用。小的本质是心疼,无情剥夺。当小鹰有话有志时,则完全相反,就会大气有格局,对人嘘寒问暖,有自卑心,注重天干偷小应时,或者地质出现了小 不见十生石,就不能说是小鹰夺食。只有天干有小又有食,并且小能可食,或者地质有小可食,或者是干之组合。天干为小,地之为食,才为小鹰夺食的组合。 接着说一下小应多时不一定就不好。小应是生生的,时生是现生的。这两个要分开看,组合在一起就形成了另 一件事,从是否富贵的角度看,有的小英多是贫穷,有的却富贵不减,同样都是小英多是差距如此之大, 是因为这里面有重要的前提条件,就是日主生旺和生弱的区别。日主生弱如果再加上是生血好,就如同一个本来身体虚弱的人 有腹泻、拉肚子,如果不加治疗就会更加的虚弱,那么这个时候小樱就能起到治疗的效果, 克制师生的些好病,生复虚弱的日拙小在这个时候就起了好作用,在某一些方面就会呈现激励之下。但是这也不能 判定小英多时在事业、婚姻、家庭、富贵等各个方面完全都是好的,其他层面不能一概而论,因为富贵、婚姻、身体好坏,没有别人的关系,有的组合在这方面好,有的反而在那方面就不好, 这是日诸生弱的表现。日诸生亡时,就像身体很强壮健康的人,身上有用不完的能量,需要师生的发挥,此时师生就很重要。 小鹰的作用就是多余的干涉,生方有施胜邪秀时就是富贵的象征。如果时尚被治,犹如身体的代谢功能失去了作用,这就是小鹰。多时身体机能丧失,就是 疾病不顺甚至灾难,自然不能富贵,这是需要比较通关或者财来颇巧来解救。食神小应多时从身体病灾的角度看,重点要看食神在什么位置, 年月日时年月为长辈坐下,为自己时为自己和孩子。时尚落在了哪个工位,哪个工位就会出现对应的事项,选根基,找出处尤为重要。
粉丝2.6万获赞11.1万

关于这个消印夺时,我们先来说一下这个消消在古代是一种深信凶猛的猛禽,心是非常紧密,戒备很深,天性孤僻冷漠,向来喜欢独来独往。这种鸟的占有欲是非常重的,懂爱 管着身边周围的一切,不肯任由身边的这种事物去自在的生长。所以啊,古人也常以此来比喻一类人的这种性情,心是很沉, 想事情想的太多,防备心重,凡事呢,总爱去琢磨琢磨,顾虑很重。我们再来说一下这个食,食本身就是食物,粮食,放在传统文化里面,代表是一个人实在的本事,做事的能耐, 口才的表达,还有自身本领智能流露的一种状态,如同田中之禾之头之果,本该顺着天性自在的去生长,从容的展现。但这个时候如果被这种鸟被萧神 他的这种性情紧紧的压住,就会形成所谓的宵夜多食。从传统文化意向上来讲,就像这个小鸟守在一旁, 太过于的警戒拘谨,把本来能够放开施展的这种本事和想法就会全部的给约束住。那么放在生活当中可以这样去理解,就是心里面呢,明明是有想法的,就是没有办法好好的说出口, 思路本来很清晰,但就是不方便好好的去展现自身,明明是很有本事,但是却经常发挥不出来,想要主动表现自己,但又总爱去藏着,犹豫着,这种因为失利过深,性情的内敛, 把这个自身的本事才干全部都给耶稣压制住,没有办法好好的去发挥出来,这就是传统文化里面所讲的消硬夺食,那么这个消硬夺食,我们也是要去分这个力量的, 如果说这个消的力量他比较弱,那么食的力量他比较强,实际上呢?见到这个消是没有什么的。




