白事撒草木灰的正确步骤图解
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01:37查看AI文稿AI文稿五种方法可以送到，第一种呢可以找我们，省心呢又方便。第二种呢是亲自的前往墓地去祭拜， 这呢也是我最推荐的方式，在墓碑前祭拜是安稳又妥当的一种方法，是最稳妥的选择。那么第三种呢，如果家里边没有祠堂啊或者祖屋，那供奉着历代排位，常年的香火不断，也可以在此呢祭拜。 那么接下来第四种呢，就是陵园墓碑前祭拜，流程呢非常简单，焚烧祭拜就可以，方法呢简单，而且还通用。那么第五种呢，是针对骨灰的安置情况，若是呢仙人的骨灰安置在殡仪馆呢， 骨灰堂啊或者是存放在家中，可以将这个骨灰请出来，安置在那个平地，我们去祭拜。以上这五种呢，就是常用且可行的方法，如果有些地方不方便操作呀，或者是还有一些不懂的地方，随时呢都可以来问我，我的视频里呢也也有很多的详细的讲解，大家 呢可以自行的参考。
02:41查看AI文稿AI文稿大家好，我是聊城老张，大家都知道草木灰是个好东西，是很好的加肥，同时它还含有磷元素、钙元素、镁元素、 硫元素、锌元素等等，种菜离不了，下边我给大家介绍几种食用草木灰的办法。 第一种办法，可以当地费用，种菜前把草木灰撒到菜地里，然后绝发起来，使土壤和草木灰充分的忏悔。草木灰当地费用啊，可以增强蔬菜的抗逆性， 促进形成庄苗，也可以起到预防地下害虫的作用，每亩掌握用量一百五十斤左右，每平方米二两左右。 第二种可以做追肥，苗期追施草不灰可以在蔬菜的苗期啊， 使蔬菜长势健壮。结果期准时，草木灰可以爆花爆果，促进果实膨大，果实转色。 呃，准时草木灰的方式啊，可以泡窝，可以狗屎，也可以撒屎。 第三个办法，叶面撒湿，就是把草木灰适量撒到蔬菜的叶片上，可以起到一定的预防病虫害的作用， 撒湿的时候一定要注意幼苗不撒或者是少撒，以避免灼伤叶片。第四个办法，叶面喷湿， 叶面喷施草木灰啊，可以杀菌防虫，也可以当叶面肥，补充钾肥之用。 按多大的比例，按多少比例来喷制草木灰水的就是一两草木灰，加一斤水 浸泡二十四小时，然后用过滤后的一斤清液，再加一斤清水，稀释后喷雾。 第五个办法，可以做种肥，比如说咱们呀育葱苗，杀葱中的时候，把葱中的掺上草木灰一同杀死，既可以当种肥，又可以使葱中杀的均匀。好，谢谢大家。
499聊城老张
02:18查看AI文稿AI文稿时隔两个星期，我俩今天要回去参加一场告别仪式， 今天是我们回家的第三天，现在来喂猪了，这天气真的阴晴不定的，搞不懂他想表达个什么意思。喂猪人，哈哈哈，再说喂猪人，好好喂我们的猪啊， 这两天因为家里的这个事，猪都没人喂了。这。哎呀，你别吓到了，那个跟你一个肤色，然后你还跟你一样圆圆的，哈哈哈， 这次回来见到了超级多的亲戚，他们说我圆了，你以为这圆了是什么意思吗？人家都不好意思说我胖了，说我圆了。看我们家的豆角，我已经在盘算哪天再回来一趟吃豆角了。 今年的核桃也长得很烦，昨天我还拍到了绝美天空，今天就这个样子，就不能让我在村里也美美的吗？你真是不同寻常。 洗干净了，现在喂完羊了去亲戚家，我俩是在两个相邻的小县城长大的，结果就这两个相邻的小县城，风俗文化也大不相同。 向前走，站 站站。
66珍妮日记
02:10
00:58查看AI文稿AI文稿老人安葬以后，回家先稳住，让老人当家做主，接受孝顺，保佑全家。接着扫墓不杂粮，四 大保佑。一路上有五盆野鬼，随着小卷一进家门撒五谷，给这些野鬼们发泄口令，让他抓紧。一二静斋镇斋驱邪气。三、慰问老人，让老人在 人间有穷粮。有句老话，藏后撒五谷，老人不受五累，子孙有后福，四子孙富贵，五谷丰登。 用小麦、玉米、谷糁、豆荚和高粱任意五种粮食白吃，怨来无泪，各撒一地最好。
276明达杨瑞安
10:09查看AI文稿AI文稿大家好，我是老邓，前几天我们讲了安葬以及我们祭祀的一些规矩啊，和一些对于物料的一些祭祀的一些贡品的要求，那么今天我们来讲一下，很多人 都很都是很迷惑的，因为现在很少有人做这件事情嘛，那就是烧七周年百日啊这些，那我们从最开始的烧七来说一下， 何为骚期呢？也是我们从人死之后的那一天开始算，每七天为一个阶段啊，然后我们在骚期的时候要碰到什么壮期， 也是我们壮期就要提前，比如说我们在去世的第一个期，比如说他是碰到了农历的初期也好，二十七也好，这些叫什么叫壮期？壮期的话呢，我们就要提前， 有的地方呢还甚至还会有什么准备一些纸梯子啊，纸伞之类的，来帮逝者啊的灵魂度过难关。那为什么要烧漆呢？ 从古时候我们那个礼记，儒家的经典礼记里面就有，其实这是一种延续你孝道的一种仪式，也就是说人活着的时候，你对他特别好，那么人去世之后， 你每七天依然供奉什么吃食啊或者香烛啊，纸钱呐，也代表着你的孝义，你的孝道， 你这个人很孝顺，他是对孝的一种延续，就是在七天时间。还有就是为什么是七？就是我们常常说的什么要过七殿阎罗，然后为了他能够正常的转世投胎， 然后所以说就要烧漆，然后为了为什么要烧漆呢？要减轻他的罪业，要通过我们的祭祀和供奉，然后，哎，比如说有的人说烧香啊，那个时候烧纸就是为了什么？买通那个小鬼嘛，哎，不要过多的纠缠他，让他网开一面， 也有说我供奉这些东西，祈求吧，然后替他洗去一些罪业，让他能够更顺利的通过关卡，到最后七七四十九天之后能够顺利的去转世投胎。那么我们在烧鸡当中有几个期是非常重要的？ 什么头期很重要？头期基本上所有的家属啊都要参加，那么第二个就是什么 三七，三七是由谁来准备的呢？三七就是由儿媳来准备，头七和尾七都是由儿子准备，三七由儿媳，然后五七由女儿， 是这个样子的。头七和尾七都是由儿子来主持吗？就是祖籍人。三七的话，那么就是由儿媳来祖籍 烧，就是做这些仪式，然后五七的话就是由女儿来主持这个。但一般是头七和尾七就七七的时候，那么是大家都要聚在一起的，就是一家人都要回来，都要坐在一起啊，进行祭祀之礼， 这个就是七。为什么这个七呢？他是本来他就富有那个很传奇的色彩，因为在周易里面就有讲 七日轮回这一说法，也有我们天地的阴阳二气，每七天进行一个轮回，然后天上呢又有二十八星宿，二十八星宿呢就分为四项，每一项他就都有七宿，七个星宿， 然后这个，然后我们的上理文化呢，恰好又与七有关，然后又恰好暗合我们宇宙的宏观，宏观的那种轮回， 然后结合到我们商理当中来，那么也就代表生命的起落轮回，也就是说，哎，七七四十九天，那么就是一个轮回了，我们可以进行下一个轮回了。所以说这个烧漆啊，他是各个方面的讲究，都是在我们古人看来是非常的那个讲究的。 同时这个烧漆，这个漆之前都是什么？都是行的是孝道之礼，比如说你现在还在孝道当中，那我们走烧漆的时候就住的什么？你还不能有注意的细节是什么？你还不能去参加别人的红白喜事，在这四十九天之内， 你说红白喜事啊，这些地方你都是不能去的啊，在古代就比较看重这个，因为我们现在是没有那么多讲究的， 然后我们在烧期之后又是什么呢？百日祭啊，也就是说从去世那一天 到结束一百天啊，刚刚一百天的时候，那个叫什么百日祭，也就说我们这边的烧百期哎，刚好满一百天了，这个时候也是非常隆重的，也就是要所有的亲属啊，就是家属嘛，同样的要进行什么 祭祀啊，百共，然后大家聚在一起啊，联络一下，因为已经过去一百天了，也是从去世那天开始算起啊，一百天 这个时候也依然行的是什么孝之礼，你说你依然供奉一世，你说不管他过去多久，亲人离世了多久，那么我们依然要 摆上贡品啊，食食物啊，也说我啊，我他活着的时候，我们就是这样照顾他，那么现在我们他去世之后，我们依然延续这样的，我没有忘记啊，这可是百日记，也是非常重要的，那么百日之后就是什么 第一个周年，这个叫什么一周年，叫什么小祥之季，小祥是什么意思？也是我们从这一天开始啊，从这一天开始我们基本上就可以去， 从白日之后开始啊，我们从白日之后开始就可以适当的参加一些婚礼啊，然后葬礼还是依然不能参加的，只是说婚礼可以去啊。 第二个就是到周年之后，这个第一周年就是从去世那一天到第二年，这个一般都是指农历啊，满一周年， 一周年就是小祥，小祥之际，这个时候也是一样，大家家属都在一起啊，举行 祭祀之礼，这个时候就改为祭之礼，也就是我们行祭祀之礼， 那么就是祈求他安乐这个意义，这是小祥之计，也是一家人在一起团聚的时候，也相当于说，哎，我们古代那个就是儿女，就是在父母离世，父母去世之后就会分家， 那么现在啊，好，满一周年了，我们要团聚一下，证明我们是一个家族，一个一个大的家庭。那么第二周年呢？那是什么？大祥之际， 那么这个时候从祭之以礼就变成什么了？祈福礼，那么我就从祭祀变为了祈福，这个要 就是唯一的区别是什么？就那我们再让再过来一次，说我们来纪念我们逝去的亲人的时候，那就什么祈求他保佑我们平安啊，保佑我们家族兴旺啊，就是从祭祀礼仪改为祈福礼仪的时候了， 那么这个时候就说婚丧嫁娶啊，都无所谓了，哎，就基本上已经没有严特别严格的那种要求，就说你不能去参加这些地方，这个时候就已经是完完全全跟到跟这正常其他时候是一样的，都可以去参加了。那么到了第三年 也三周年，那我们也是，嗯，那个叫那个字叫什么？读什么来着？蛋啊蛋， 当你，你说相，相当于说祈求平安的意思，那个字我，我也读不太懂，读不太准，那么三周年是什么？什么意思呢？就从这个时候，就是古代的时候，我们守孝孝期为三年，那么今年就是除孝了，哎，除孝了， 从这个时候第三年这一天祭事结束之后，那么这个时候正是我们的去世的亲人 成祖的时候，有他从正式的逝去的亲人变成了供奉在祠堂里面的祖先，那么他的排位这个时候就是第三年三周年之后，进入祠堂里面享受春秋大祭，正式成为祖先， 于是他就不再是我们今年的父亲母亲了，而是称为祖，称尊做主的祖了，也就祖先的意义了。那么我们三周年就是最隆重的一年， 这个时候就证明代表他什么？成了祖先了，也说享受春秋大季，成神了，真正的功德圆满，在我们心目当中，他已经成为了家族屁又后辈的一个神，这个时候他就是神话了， 那中国的神都是从人变成的，或者说人修炼成神的。那么这个时候第三年三周年之后也说称祖，那么祖先进祠堂， 共排位，享受春秋大季啊，村子要开春的时候，那么农农民以前都是我们农耕文化，那个春季啊，那是连皇帝也好还是什么也好，都要进行祭祀的，那么在自己家里面祠堂也是一样。那么秋， 秋季是什么意思？秋季也是我们丰收的时候，也有祭祀的礼仪，那个时候就是杀猪宰羊，也是很隆重的祈求，感谢什么？什么我们保佑丰收啊，风调雨顺啊，祈求来年什么的，这春秋大季在以前也是非常隆重的祭祀节日， 那么我们三周年之后，我们的亲人他就变成了祖先，那么他就要享受这些祭祀礼仪，享受后辈的膜拜礼拜。 那么今天就分享到这里，我是老邓，生死之外皆是差生，我们下个故事见。
07:391536资兴古事
