非鱼之乐公司在哪
整点烧烧的让我看看。我有点难受。我嗯嗯嗯我嗯嗯了。你嗯两声我听听看一下。让我让我看一下我会不会起飞。 杨姐，哎一下呀。你是不是看不起我？我刚脱完你跟我说好了。想当年加藤英都得叫我一声师傅。不行重新再来。最少一小时我告诉你你在吹牛呢你哈。
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43:09查看AI文稿AI文稿同学们，老师在黑板上要画一幅画，大家来猜一猜他到底是什么？ 好，大家能不能通过外星来猜出来他是什么呀？ 哎，他是一尾鱼，这是鱼字的甲骨文的写法，那么在收文解字当中啊，曾经这样说到，鱼，水虫也象形，鱼尾与燕尾相似，凡鱼之属皆从鱼。 那么请同学们来看一看我们今天选的这个文本，找一找有哪些与鱼有关的字。 鲲鲲鲲鲲鱼啊，赋鱼。 好，那我们发现呢，这些呢，都与哎鱼有关，就像菊花之于陶渊明， 月亮之于李白，那么于这样一个文化符号，就是庄子个人的文化的标签。那么今天呢，就让我们通过于这样一个文化符号，来去感受庄子的生活心境。现在呢，让我们来奇读课题， 一同共存之于符号，初探庄子的生命法则。好，那么第一篇文本我们选择的是 流于豪梁之上，哎，非常好，庄子与惠子犹于豪梁之上。在上课之前呢，我们已经让大家去预习了，那么哪位同学来去给大家读一读，检查一下预习的效果。 万文文，庄子与惠子游于豪梁之上。庄子曰，条鱼出游从容，治鱼之乐也。 弟子曰，子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰，子非我，安知我不知鱼之乐。弟子曰，我非子，我不知子矣，子固非鱼也。子之不知鱼之乐全矣。 庄子曰，请循其本。子曰，如安之于乐云者既矣，知吾之之而恶我，我之之好，尚也。好。大家觉得他读的怎么样？ 哎，非常好，好，请坐。那么其中呢，有一个节奏我们是需要哎重点去关注的，那就是最后一句话当中的既已到底是既已还是既已知呢？ 既是什么意思？已经已呢？还是已经的意思？所以两个相近意思的词语放在一起，其实就是同义连用。类似这样的词语在我们生活当中其实有很多，比如说我们经常提到的梦想 创建的和谐社会，对吧？比如说我们讲到人在道路上行走，其实都是同一连用的词语，对不对？那么我们就可以知道这句话应该怎么读好。我们来共同把这句话来读一读。 子曰，起子曰，无安之于乐者， 忌以知无之知而问我，我知之好，尚也。好，非常好。那么字面意思这篇文章非常的浅白， 那么根据我们以往的学习经验，如果让你来去选择一种阅读的方式，你会选择怎么样去读这篇文本 啊？有同学讲分角色，为什么分角色啊？因为里面有人物，有对话，既然有人物有对话，就一定有人的 心情和感受，对不对？那么现在呢，就让我们共同的来去进行分角色的演读。好三个任务，第一个任务，自由组合分角色。 第二个任务，体会心理和情感，读出相应的语气。第三个在眼读的时候思考这是一条什么样的鱼，体现了庄子对什么的追求？好，开始 条鱼出游，从容嗜鱼之乐也。 你看从声音的角度，你们去分的时候，要按音色来去分，你比如说庄子，他是性子很沉的，你看你们几个当中性子很沉的，对吧？任海涛读庄子是很合适的， 对不对？你们其他几个人，比如说你和他，你们俩去读旁白，你呢？来去读惠子，因为你的性格比较 急一点对不对？读出来能读出来这个味道来再试一下分配好角色试一下。 故不知此矣。故非语也。知不知语之乐全矣。先学其子曰，如安之于乐云者。既 知之而问我，我知之豪放。嗯，好。这个，呃，读的时候啊，一定要 第一个字不要读错字一读错呢整个美感就破坏了对不对啊？第二个呢就是把握把握住这种情感啊。就是，呃，比如说你像任海涛节奏感再强一点 啊。有该拖长音的时候要拖长音，对吧？但它的音色很适合读你也很适合读这个惠子啊。读你读惠子的时候像有一些需要缓一点的就读缓一点，需要急一点的就需要就要读急一点，对吧？有一些字音需要加重读的我们就要加重读啊。好好 时间到我们来找一个小组来去展示一下。好，来你们这个小组。 庄子以惠子有余毫粮之上。庄子曰，条鱼出游从容是鱼之乐。惠子曰， 子非鱼，安之鱼之乐。庄子曰，子非我安之，我不知鱼之乐。惠子曰，我非子或不知子矣。 子不非愚也。子之不至，愚之乐全矣。庄子言，请学其文。子曰，如安之愚之乐也者，己之无知之而问所，我知之，好上矣。好，他们这一组读的怎么样？ 好，请坐。我来找一位同学来点评一下。有同学，嗯，好，唐庭玉你来点评一下。我觉得他们的旁白是男生和女生合读的很有味道。然后呢？嗯，庄子 他的从容自在不自在了。然后，嗯，惠子的那种，嗯 就是质问，然后让他就是咄咄逼人也读出这种味道了，是不是啊？好，非常好，请坐。所以我们来看一下啊，人物分配，分配角色重不重要？读很重要，但是分角色是不是也很重要？我们来想想， 任海涛来读庄子是不是很合适啊？比较沉，对不对？那么这个李玲玲来读庄子是不是也很合适啊？ 对不对？然后男女生搭配来去读旁白，是不是有一种清新的感觉，是不是啊？所以说呢，我们说除了读很重要，分角色也很重要。那么刚才这个曹丽媛点评的其实非常的准确了，对不对？非常的准确了， 他们读的到底怎么样呢？因为他们读出了感情，所以读的好。那比如说这些句子，我们到底怎么样读出感情？比如说第一句话，哦，要读出一种悠然自在，这是谁的话？是庄子的话，对不对？要读出一种愉悦之感。好，我们来尝试一下。 庄子曰，起，出游从容，是愚之乐也。惠子说了什么话？怎么读？ 哦？他提出了质问，你从哪些词可以看出他是质问的？非语？非，是一个否定词，不是安，怎么？那怎么，那，这句话怎么读？读出一种什么味道？ 咄咄逼人的感觉，是不是啊？好，我们来试一下。惠子曰，己，子非鱼，安之于之乐。好，重读，应该在哪两个字非，好，再来一遍，惠子曰， 子非鱼，安之于社，很好。接着庄子回答，怎么读也有否定词啊，是不是一样读出这种斩钉截铁，咄咄逼人呢？不是的，怎么读？ 他是针对惠子回答的这句话来去回答的，对不对？虽然是针锋相对，但是要读出一种什么味道？一种从容，一种淡定，对不对？一种不破的感觉。好，庄子曰， 子非我安，知我不知愚之乐。哎，非常好。那接下来惠子又开始进行辩论了，怎么读？重读什么？子非？还有呢？故 啊，全已的，全是比较重读啊，表示一种特别肯定的一种态度。好，来试一下把握住重读的几个词。惠子曰， 我非子，故不知子矣。子故非鱼也。子之不知鱼之乐，全矣。好，非常好。庄子曰， 庄子是如何去结束了这样一个争辩的？通过什么结束的？这个争辩？通过偷换概念，是不是啊？我们知道哪一个字它是有有有，有不同的意思的，安，安除了有 怎样的意思，还有什么意思？哪里？所以他在这里偷换了概念，他把这个安按照个人理解强行的解读为了哪里，所以他回答是，我只知嚎上瘾。所以这句话我们要读出他的什么 机智，但是机智的同时还要读出什么从容淡定，对不对？自信。好，试一下。庄子曰，请循其本。 子曰，如安之于乐而问我，我之之毫尚也。好， 非常好。那么我们把握住了这种感情，读出了这种味道。所以我们就可以回答，这是一条什么样的鱼？ 哎，鱼之乐，所以它是一条快乐的鱼。那么传递出了庄子什么样的追求，或者表达了一种对什么的一种追求，能不能说一下？ 好？周立斌来说一下，表达了庄子它一种逍遥的情啊，一种逍遥。快乐啊，快乐，快乐，能看出来，逍遥在哪里能看出来？ 它说，条鱼出游从容，是鱼之乐。嗯，条鱼是出游从容，然后感到鱼是快乐的自己， 他怎么能感到鱼是快乐？所以说他觉得鱼也是快乐的。嗯，在他的笔下，鱼和它是 相通的，是一样的，所以他是快乐的。那么他笔下的鱼，他不是笔下的鱼，他眼睛所看到的鱼，他觉得他也是 快乐的，所以就体现了他对一种快乐，一种自在自适的一种追求。好，非常好，请同学们把这个标注在我们的文本上。 好，我们通过第一篇文章庄子与惠子，由于毫凉之上，我们解读出了鱼，它有一种文化内涵，它是一种快乐之鱼。 好，那么接下来呢，是第二组文章，哪两组啊？北冥有鱼和全和。那么之前呢，我们教给大家一种 迎送的方法啊，那么什么是迎送呢？是什么呢？就是平长则短，依次行强。 什么是平长窄短呢？从狭义的这个角度来讲，平对应的就是我们现代汉语当中的一二声， 比如说啊啊，对不对？那么侧声对应的就是我们现代汉语当中的三四声，比如说啊啊，那么我们可以通过手势来去传达我们对于这种声音的一种掌控 啊，我们发这个一一二声的时候，我们可以用手横向打节拍，对不对？让这个音发的长一点，那么我们发三四声的时候，可以纵向打节拍，让这个音短促。好，那么能不能尝试一下全和 我们比较短？来，我们示范一下全和应该怎么样去吟诵呢？ 一莫不如相忘于江湖。 好，最后加上一个尾巴，那就读得很完美了。好，我们来共同尝试一下这一句来起 如相忘于 好，非常好，读出了这种感觉，那么你能不能把这种感觉也带入到北冥有鱼这篇文本当中，选择当中的一到两句来去吟诵一番， 吟诵啊，不仅要掌握这种原则，其实更有你对于这个文本的理解，你怎么样理解你就怎样去吟诵它。 好，我来找两位同学试一下。王思琪，好，我看你很积极的在练好 团扶摇，马上浊酒万里 却西浊矣，哎，非常好，对不对？尾巴再加一个尾巴就好了，好，请坐好，还有谁来尝试一下？杨宗辉，好，选一句。 好，后面一句接着来。 鲲之大，来，鲲之大，不知 其好，坐下来。 好，带上这个节奏去读，加上尾巴就会觉得，哎，变得更加的美好了。那么这两组文本我们应该怎么样去哎解读呢？那么我们来看黑板上的这个表格， 哎，刚才我们也吟诵了，在吟诵的过程当中呢，相信大家对于这个内容是有一定的了解，你知道每一组文本它对应的内容吗？ 好，第一篇北冥有鱼描写对象鲲，哦，是鲲所述经历，鲲有什么经历？哎，化而为鸟，这有它的经历，外在形象 硕大，从哪里能看出硕大？不知其几千里也说明他体型怎么样？非常的庞大啊，硕大，内在品格啊，这个内在品格怎么理解 啊？内在品格怎么样？是什么？追求什么？追求自由， 你从哪里能看出他是追求自由的？从化而为鸟这样一个经历能看出他是追求自由的好，为什么呢？难道他在大海当中遨游就不自由了吗？ 谁能来解答这个问题， 难道鲲在大海当中遨游就不自由了吗？ 夏海翔，呃，鲲在海中也是自由的，但是海总有局限性，它不是无边无际的， 然而它化而为鸟就可以飞到天上，天空的空间比海更大，所以它可以挣脱海的束缚，去追求更多的自由。 怎么样？此处应该有掌声，是不是啊？好，非常好，请说好！条理清晰，解答的非常的细致。那么根据刚才夏海翔的回答， 哎，我们再来看一句话，那就是法国作家雨果的这样一句话，我们共同来读一读，世界上且 世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵好。所以庄子 所要表达的就是人类的自由和逍遥，其实它都需要一个前提，包括鲲。鲲想要追求自由和逍遥，它必须要有个前提。什么前提？ 他首先要有一个非常广阔的空间，让自己的外形处于一个逍遥的状态，他的心才能有更大的空间。 所以你能不能理解为什么昆和彭都几千里，三千里，九万里，为什么都是非常大的呢？能不能理解？哎，就是想要通过体积的大，空间的大来去彰显什么？ 来，去彰显什么？彰显精神，彰显心灵，彰显自由，对不对？哎，彰显自由？好，请同学们抓紧时间标注一下。所以它代表的文化符号应该是什么？文化符号？ 之前我们讲庄子与惠子，由于毫凉之上，它是快乐之语，在这里它应该是什么语？哎，非常好，逍遥之语 好，那么在坤的身上其实也传递了作者的主张和追求，那就是追求什么？追求自由和逍遥好，这是这篇文本第二篇文本全和 结合，内容很短，但是呢，言简意丰，描写对象是鱼，爱是鱼，所述经历 相许啊，相许也失相濡以沫。怎么理解？用什么 啊？所以他们所处的经历应该是什么？总结一下 相学相如。好，那么外在形象呢？我们说外在形象其实包含着很多，比如说我们描写一个物或者描写一个人的时候，他外在形象除了包含他的外形之外 可能还体现在动作行为上。在这里有没有描述他的外形呢？啊？没有明确的字眼描述外形，但是他通过动作来去展现他的形象。什么动作？ 相与处，爱相与处与路。相与是什么意思？ 一同共同，一同相互依偎。那么你通过相互依偎这样的一个动作，你能够感受出来这条鱼身上传达出的是一种什么样的品格吗？相互依偎着， 互相用湿气来去如释对方的身体，让对方获得更多的生存的时间，活着的时间 表达的是一种什么？一种深情，那么这种深情可以理解为是一种友情，也可以理解为是夫妻之间的情感，对吧？后期呢？经过很多人的解读，后人的解读 其实对于相濡以沫他有很多的延伸啊延伸，但是归根结底他体现的都是一种深情，一种友爱，所以这样的一个文化符号，他其实就成为了一个标志。什么标志？ 他是什么？是相望呢？相望怎么理解？ 彼此相忘，忘记对方， 你觉得为什么是不如相忘于江湖？因为那他们如果就是相处在一起的话，他们就是彼此就有千年牵挂。嗯，不会不会，他们就不会，就 我不会去追寻这个真正的自由的逍遥。嗯，因为生命都保不住了是不是？嗯，好，这是你的理解。好，坐下来，那么怎么样去理解不如相忘呢？在庄子外篇当中有这样一句话，我们来共同读一遍， 望族起望族与之事业，望腰带之事业，知忘是非心之事业。怎么样去解读这几句话呢？其实非常的简单， 鞋子穿在脚上，你感觉不到鞋子存在，你忘记了鞋子，说明这个鞋子跟你的脚 正合适，处于一个非常舒服的状态，对不对？那么两者的关系处于一个深度和谐的关系。同样腰带系在腰上，你忘记了腰带的存在，说明这个腰带系的怎么样？ 既不紧不舒服，你对吧？也不松，让你怎么样担心对不对？他是处于一个正合适的状态，所以你忘记了他的存在，说明这两者也是处在 深度和其的关系。所以填空应该填什么？腰带和腰，那么同样我们推之到鱼饵，两只鱼饵，鱼饵在水中游，相忘于江湖，相互忘记了对方，说明对方怎么样？ 哎，正适合自己，对方和自己处于什么？处于一种深度和谐的关系，所以这样的一种相忘于江湖的状态，其实就是 达到最深度和谐的状态。那么有没有一些感悟？ 能不能多多了一些理解，是不是啊？嗯，好，那么这是我们的第二组文本，那么通过我们的第二组文本，我们可以知道，它不仅是快乐之余，逍遥之余，它还是相忘之余。 好，那么第三组文本哪两篇？庄子调与朴水与庄周家贫。好，那么在我们接下来进行任务之前呢，我们来把这两篇文本来去读一遍啊，自由的朗读，然后完成表格，自由朗读开始 一二三四。 为何者？言 以何为者呢？愿曰 好。我看有同学都停下来了，那么现在小组进行讨论完成表格内容的填写。一会呢我们来以小组为单位来去汇报结果。好，开始 要把握描写对不对？把握住描写 用了什么描写？这个描写主要是描写谁啊？描写人呢，对不对？描写人物可以描写他的什么？他描写了什么？想一想这个不难的。 传递什么样态度或者传递的一种什么样的生活状态？如果他传递的不是态度那就是一种生活状态。什么状态？你像这一天他传递的是态度还是还是生活的状态？ 生活传递的一种态度对吧？这一天他传传递的是一种什么？他当下他自己的生活的状态。他生活状态怎么样？ 你看他当下生活状态怎么样？他去干什么去了？家贫啊，对不对？袋鼠啊，什么是袋鼠？借粮食吃，那就是真的到了怎么样？揭不开锅的地步了对不对？ 好，小组讨论结束了吗？好，我们哪个小组来展示一下。好，哪一组？董智慧。 呃，庄周，庄子钓鱼子水，他的人物是庄子，还有楚王的两位大哎，非常好，两位大夫。庄周家贫呢？庄周家贫是庄周，还有兼和侯啊， 好，非常好。还有呢，讲述了什么事？第一个是，呃，二大夫，呃，二大夫遵循国王的命令请庄子捞返国内的事务。嗯，然后呢？第二篇是庄周 向兼和猴代宿。代宿什么意思？借粮食，借粮食。 哎呀，都达到借粮食的程度了，那这种生活状态怎么样？哎，很贫困对不对？用了什么描写？第一篇用了语言还有动作描写啊？具体语言描写是庄子和二大姑之间的对话，动作描写是庄子取丹， 然后第二篇运用了神态还有语言描写。语言描写是那个庄周 对金和猴说的话，嗯，还有金和猴他的回答，嗯，然后神态描写是愤然。哦。愤。什么是愤然？气愤的样子，气愤的样子，生气的样子，说明他说的话让他感到 很生气，很不开心，对吧？那么借了什么样的预言？成了什么态度？嗯，第一篇的预言是用福有神龟的预言表达了庄子。对， 呃，不愿入仕，不愿身处身处这个仕途之中。嗯，好。第二篇是用富于求水来表达说周对，呃别人需要 求助的时候应该给予实际的帮助，而不是说空话大话。嗯，好，非常好，角度很很很准确啊。好，坐下来。好，他讲的传达的是这种态度。那么我们来讲第一个传达的态度是一种什么态度？神归夜尾途中是一种什么生活状态？ 神归夜尾途中是一种什么 自在的？还有呢？ 什么 神龟叶尾？图中图是什么地方？泥巴在泥巴里面唾液着自己的尾巴。哎，他这个时候感觉到特别怎么样？特别自在，特别的舒适，特别的悠然。 那么庄子想要做什么样的生活状态？想要有什么样的生活状态，就想要有跟神龟一样页尾途中的生活状态。所以能传递出他的一种生活态度，不想去干什么？做官渴望去干什么？ 哎，渴望逍遥，渴望自在。那么如果我们总结一下庄子钓鱼泊水当中这是一条什么样的鱼？你该怎么样去总结什么样的鱼？哪里的鱼？ 泥中之鱼？如果我们用书上的语言就是图中之鱼， 那么他传递出的一种生活态度就是追求这种悠然自在。那么第二篇庄周家贫借了什么寓言呢？他讲的是赋予 求水，菏泽当中的鲫鱼怎么样？急需要水来救援，那做那个庄子，其实借菏泽之父这样的一个故事，这样一个预言，想传递出自己的一种生活状态吗？ 他自己是什么状态？贫困到贫困到已经怎么样？要去借粮食了？ 这个呢，其实是千百年来很多人刻意去回避的一个问题，我们可能只看到了庄周，他的追求，他的精神，他的自由，他的逍遥， 却忽略了其实在避世的过程当中，它一定会有谋生之苦的啊，谋生之苦的。那么庄周嘉平这则故事当中给我们展现的这个鱼的符号跟途中之鱼 一样，它是一个什么鱼啊？折中之鱼， 所以他是急待救援的，所以他体现的就是一种清贫，清苦啊，清苦，这是必是必不可少带来的一种谋生之苦。那么 刚才呢，我们通过分角色朗读、比较阅读和吟诵三种方法来去完成了对文本的学习。这五篇文本当中都有鱼这样的一个意向，那么每条鱼表达的符号都一样吗？ 代表的文化都一样吗？不一样。那么如果我们说豪梁之游里面的鱼的话，那么庄子钓鱼补水的鱼是 什么雨？途中之雨对不对？自由自在。庄周家明当中的雨是折中之雨，清苦对吧？全河里面的雨是 相望之雨，北冥有鱼里面的是逍遥之雨，其实他们传递的个人追求和生活方式，我们刚才已经给大家讲到了，追求 自是快乐，追求悠然自在，人生拥有困顿清苦，达到最深度的和谐，追求自由和逍遥。所以我们发现啊， 每一尾鱼其实它所代表的文化符号都是不一样的，这也就是不同意向所代表的不同文化内涵。同中有异就在于此。 那么既然同中有异，那么异中也有同，异中有同，什么相同的地方 都是与，这肯定是相同的，对不对？与这个意向是相同的，但是传递的文化的内涵不一样，还有什么其实是一样的？ 最核心的东西是什么？就是思想和情感，那就是对什么的追求，对于自由，对于逍遥的一种追求。 好，那么接下来让我们论与悟道，写下我们的理解。 庄子，用鱼表达审美德性的人生其万物而唯一。所以鱼呢，在庄子那里不再仅仅是一尾鱼，而是融铸了庄子的生命法则， 它是一个文学异象，但是它也变成了一个文化符号。现在请你根据我们今天所学习到的内容，来去补写两到三个句子开始。 好，现在呢，让我们以开火车的方式来去回答，每个人回答一个就可以了。好，我们这一数排的同学来接连着回答。中子笔下的余符号是 是化而为骨的志在千里，好是相忘。中国的心在一起，是困于者中的清困，灵清阔平。嗯， 是知鱼之乐的消，悠闲自得。好，非常好。来，是化而为鸟的逍遥自在。嗯，好， 继续。好，非常好，请坐！每位同学总结的都非常的精准，那么接下来呢，就让我们共同的来去去读 ppt 上的文字，再一次感受鱼这样的一个文化符号，它所传达出的 庄子的生活心境和生命法则。庄子笔下的鱼符号是 千古万岁依然不改的自在追求，相许相如不如相忘的深度和谐， 九万里风鹏正举的自由逍遥大美庄子自然鲜活的生命追求。好， 那么接下来呢，布置今天的作业，从群文到群书，拓展阅读一些有关于庄子的经典著作。好，今天的课我们就上到这下课。
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