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华夏时期内容小结 周公旦代为执政,这似乎是一个新事物,在按照血统继位的体制下,会出现血统合格而没有执政能力的未成年帝王的情况,这就需要有执政能力的成年人(比如帝王的母亲)代为执政,这是此后常见的事情,这种行为算是对血统继位体制缺陷的一种修补。在禅让制时期,是不会出现这样的现象的。 在禅让制之前,按照血统继位的部落首领或酋长,也不会出现这种现象,因为那时的体制很不健全,根本不能保障未成年酋长的权威或安全。那时都是让离酋长血统最亲近的成年人继位,潜在原因是,那个时代部落之间竞争激烈,必须有成年人做酋长才能保障部落的安全。这也从侧面显示,朝代时期是拥有较多的体制保障的时期,也就是拥有较多规则的时期,这自然是与非朝代时期的重要差异。不是什么时候都有朝代的,朝代是社会发展到某个水平的一个结果。 西周300年给我们留下的事情不多,著名的有国人暴动和烽火戏诸侯。而东周才是轰轰烈烈的几百年,奠定了中华民族的文化根基,奠定此后上千年的人口格局。此后的上千年,汉族人口的核心地区一直在华北地区。伟大的百家争鸣带来了文化的大爆发,古代总是夸大数量,大约浓缩到百家的十分之一较为恰当。西汉后期的刘歆在《七略》中把诸子百家划分为十家,儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家。后来,人们去掉小说家,将剩下的九家称为“九流”。现代人吕思勉在《先秦学术概论》一书中添加兵家和医家,加上刘歆划分的10家,共12家。
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