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“与睡觉相比,学习成绩一文不值”——教师呼吁为睡眠让路,获家长共鸣 近日,山东一位聂老师的观点在网络上引发广泛热议。他直言:“与睡觉相比,学习成绩一文不值”,并犀利反问家长:“当孩子最基本的身心健康都无法保证时,追求成绩还有何意义?” 这番提醒直击当前许多家庭的痛点。聂老师指出,长期睡眠不足会直接损害孩子的记忆力和专注力。她告诫学生:“睡不好,干啥都不在状态,也学不会。”此言一出,立即获得大量网友,尤其是学生家长的深切认同。 共鸣的背后,是普遍存在的教育困境。一位网友的反思道出了无数家长的内疚:“刚因辅导作业吼了孩子,却忘了当初产检时,唯一的愿望只是他健康平安。”这番感慨引发了连锁反应,许多家长坦言,在“唯分数论”的焦虑中,他们逐渐迷失了初心。 尤其值得关注的是,导致睡眠不足的直接原因,往往是繁重的课业负担。 现实中,许多中小学生每天面临堆积如山的作业,常常需要奋战至晚上十一点甚至更晚。这种常态化的熬夜,不仅剥夺了孩子宝贵的休息时间,导致他们第二天精神不济、听课效率低下,长期下去更会形成恶性循环,严重损害其身心健康。 这场讨论是一次及时的警醒。它呼吁学校、家庭与社会共同反思:在关注学业成绩的同时,必须将孩子的身心健康置于首位。充足的睡眠不仅是孩子快乐成长的基石,也是保障学习效率的前提。是时候做出改变,切实减轻学生负担,让孩子们能睡个好觉了。#原创视频 #正能量 #今日热点 #作品ai生成
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在心理学被西方话语长期主导的今天,张沛超的《东方语境下的心理治疗》如同一道温润而坚定的光芒,照亮了我们认识自我的另一条路径。这本书不是普通意义上的学术著作,而是一位智者向导,引领我们踏上一场溯源归真的心灵之旅。 书中最令人耳目一新的,莫过于“论格物”篇中王阳明的竹与弗洛伊德的躺椅的相遇。张沛超提出“格情绪之物”的独到见解,将阳明心学与心理治疗巧妙融合。当我们停止对抗情绪,像古人观察竹子般静静陪伴它,每一缕愤怒、每一丝忧伤都会展现其本来面目。这一方法的转变,让心理治疗从“对抗症状”转化为“与真实自我对话”。 在“论心性”部分,作者勾勒出五重境界:“存心养性”如儒者躬耕,“修心炼性”似道人炼丹,“明心见性”若禅者顿悟,“析心复性”堪比医者施术,而“显心立性”才是现代人的精神归宿。这让人不禁想起:西方治疗师教我们解析雨滴,张沛超却邀我们化作流云,在聚散间感受整片天空的脉动。 书中对“自我”的论述同样发人深省。作者巧妙拆解了西方那种孤立静止的自我意象,代之以“关系中的动态存在”。他笔下的华人自我边界如同宣纸——既分隔又渗透,既能承载墨韵又透出底层纹理。这令人想起庄周梦蝶:我们究竟是观察世界的蝶,还是被世界观察的周? 谈及情感世界,张沛超将西方“情绪”概念融入东方“七情六欲”体系,特别指出“无”并非空无,而是情感宇宙的暗物质,是情绪律动中的静默节拍。这种理解暗合中国画的留白哲学,在虚空处蕴藏无限生机。 “我-你-它”三重动态平衡说,将人与人之间的联系置于天地人的宏大图景中。在算法构筑的“它”世界不断扩张的今天,我们比任何时候都更需要重建“我-你”的真诚联结。书中那个三代人围坐成圆的治疗场景尤其动人——他们不再互相指责,而是成为共渡时光的旅人。 初读关于“无”的论述时,我曾难以领会,直到某个加班深夜,面对屏幕上疲惫的倒影,忽然懂得了他说的“情绪宇宙的暗物质”。那一刻,我不再抗拒倦怠,而是学着“格情绪之物”,静静陪伴它的消长。奇妙的是,当我接纳了“无”,反而在虚静中感受到前所未有的充实。 解决当代心灵困境,未必需要外求新方,而应向内探寻文化血脉中的智慧资源。在这个意义上,《东方语境下的心理治疗》不仅是一部学术著作,更是送给每个现代人的珍贵礼物——它指引我们在纷扰现实中,找到安顿心灵的居所。#读书文摘 #书摘分享 #摘抄分享 #文学经典 #书籍推荐高质量
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