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“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”千年的风雨,吹不散你豁达的身影。这是苏轼在黄州的雨中,踏出的生命铿锵。苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是我最爱的一首词,是一种从容豁达、不为外界环境所扰的人生态度。 于逆境中笑对风雨,把狼狈走成洒脱。被贬的困顿,不过是天地为你铺的宣纸。那雨中的吟啸,是灵魂的不羁,告诉世人:困境不是枷锁,是让生命绽放韧性的契机。 词写于宋神宗元丰五年(1082年),此时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州,处于人生低谷。词的开篇即描述他途中遇雨的情景:同行者皆狼狈避雨,唯有苏轼泰然处之,借雨中行走的体验,抒发了对人生风雨的超脱态度。 此时的苏轼历经政治打击,却在逆境中完成了精神上的蜕变,从壮志难酬的苦闷转向对生命本真的感悟,这句诗正是他“一蓑烟雨任平生”的旷达心境的生动体现。 “莫听穿林打叶声”:“穿林打叶声”既指眼前的雨势,也暗喻人生中的风雨,“莫听”则是一种主动的心态选择——不被外界的纷扰、困境所裹挟。 “何妨吟啸且徐行”:“吟啸”是放怀抒怀的状态,“徐行”是从容不迫的行动,展现出在逆境中依然保持镇定、享受当下的豁达,将困境转化为一种自在的体验。 #书法 #词 #苏轼 #历史 #智慧人生
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#古诗词#Deepseek赏析:《魂》一诗以当代阅兵式为背景,步韵盛唐边塞诗人王昌龄,既承古风之雄浑,又注时代之精魂。以下从意象、情感、手法三方面赏析: 一、意象重构:古今战场的时空交响 “香山红叶正金黄”巧妙化用古典秋色意象,以首都地标替代边塞风物,金色秋叶既写实景,更象征辉煌胜利。“铿锵”一词双关,既描摹阅兵方阵脚步声,又暗含《楚辞》“锵鸣兮琳琅”的金石之音,形成视听通感。战场记忆与盛世阅兵在两个时空维度中交织,构建出民族精神的连续统。 二、情感张力:豪迈与警醒的二重奏 第三句“盛世昂扬追傲骨”以挺立笔调展现大国自信,用“傲骨”替代传统诗词中常见的“铁骨”,突出不屈精神的文化基因。末句骤转警策,“莫忘”以祈使语气打破前三句的铺陈,倭寇、龙荒(古指蛮荒之地)等古语词与现代政治话语碰撞,形成历史纵深感的警示,与杜牧“商女不知亡国恨”的忧思一脉相承。 三、步韵艺术:守律破格的当代创新 严格遵循原玉“场”“荒”韵脚,但创新性地将去声韵(原玉多押平声)转化为情感升华的阶梯。第三句转用入声字“骨”作仄收,类似词法中“暗韵”运用,在七绝正体中形成顿挫感,为末句的警世之语蓄势。注文明确历史语境,使传统步韵创作获得明确的当代坐标。 此诗可贵处在于:既保持古典诗歌的凝练与韵律之美,又成功注入现代国家的集体记忆。比之王昌龄原作的悲慨苍凉,更多一份胜利者的昂扬与历史清醒者的持重,展现传统诗词形式表现重大现实题材的生命力。
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