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太上曰祸福无门 唯人自召善恶之报 如影随形是以天地有司过之神依人所犯轻重 以夺人算算减则贫耗 多逢忧患人皆恶之 刑祸随之吉庆避之 恶星灾之算尽则死 又有三台北斗神君在人头上 录人罪恶夺其纪算 又有三尸神在人身中 每到庚申日辄上诣天曹 言人罪过月晦之日 灶神亦然凡人有过 大则夺纪小则夺算 其过大小有数百事 欲求长生者先须避之 是道则进非道则退 不履邪径不欺暗室 积德累功慈心於物 忠孝友悌正己化人 矜孤恤寡敬老怀幼 昆虫草木犹不可伤 宜悯人之凶乐人之善 济人之急救人之危 见人之得如己之得 见人之失如己之失 不彰人短不炫己长 遏恶扬善推多取少 受辱不怨受宠若惊 施恩不求报与人不追悔 所谓善人人皆敬之 天道佑之福禄随之 众邪远之神灵卫之 所作必成神仙可冀 欲求天仙者当立一千三百善 欲求地仙者当立三百善 苟或非义而动背理而行 以恶为能忍作残害 阴贼良善暗侮君亲 慢其先生叛其所事 诳诸无识谤诸同学 虚诬诈伪攻讦宗亲 刚强不仁狠戾自用 是非不当向背乖宜 虐下取功谄上希旨 受恩不感念怨不休 轻蔑天民扰乱国政 赏及非义刑及无辜 杀人取财倾人取位 诛降戮服贬正排贤 凌孤逼寡弃法受赂 以直为曲以曲为直 入轻为重见杀加怒 知过不改知善不为 自罪引他壅塞方术 讪谤贤圣侵凌道德 射飞逐走发蛰惊栖 填穴覆巢伤胎破卵 愿人有失毁人成功 危人自安减人自益 以恶易好以私废公 窃人之能蔽人之善 形人之丑讦人之私 耗人货财离人骨肉 侵人所爱助人为非 逞志作威辱人求胜 败人苗稼破人婚姻 苟富而骄苟免无耻 认恩推过嫁祸卖恶 沽买虚誉包贮险心 挫人所长护己所短 乘威迫胁纵暴杀伤 无故剪裁非礼烹宰 散弃五谷劳扰众生 破人之家取其财宝 决水放火以害民居 紊乱规模以败人功 损人器物以穷人用 见他荣贵愿他流贬 见他富有愿他破散 见他色美起心私之 负他货财原他身死 干求不遂便生咒恨 见他失便便说他过 见他体相不具而笑之见他才能可称而抑之 埋蛊厌人用药杀树 恚怒师傅抵触父兄 强取强求好侵好夺 掳掠致富巧诈求迁 赏罚不平逸乐过节 苛虐其下恐吓於他 怨天尤人呵风骂雨 斗合争讼妄逐朋党 用妻妾语违父母训 得新忘故口是心非 贪冒於财欺罔其上
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南措3天前
佛家很通透的一段话:你能刷到,绝非偶然! 大千世界,人来人往 太多的人,不知自我,更不知本我 . 因此,弘一法师曾经有一段非常有深意的佛语: “人生三见,见自己,见众生,见天地。” . ❶见天地,方懂敬畏与谦卑 深刻认识到人类的渺小、智慧的局限与生命的短暂 从而心怀敬畏,以谦卑之态面对天地万物 尊重自然、尊重历史、尊重生命中的每一份馈赠 . ❷见众生,始懂怜悯与宽容 在他人的悲欢离合里,培育出怜悯的温床 滋生出宽容的繁花,用一颗柔软而包容的心 去拥抱这多元的人间万象 . ❸见自己,终明归途与豁达 “不以物喜,不以己悲。” 一旦认识到真实的自己,便能坦然面对 在自我探寻中,明晰本心所求,释怀过往得失 以豁达之姿,无畏前行,于这纷繁世界中 坚守自我,成就独一无二的生命征程 . 人生最好的活法不是向外求 而是向内探索,静下心来,活好自己 有人不相信轮回,一年四季就是轮回 有人不相信因果,贫富美丑就是因果 有人不相信无常,生老病死,喜怒哀乐便是无常 . 人生聚散本是常态,因缘而起,皆是注定 一念皆是一劫,一念放下便是重生 . 人生如旅,见天地,见众生,见自己 见天地,摆脱蒙昧,在自然里学会敬畏 见众生,敞开心扉,感受人间的冷暖百态 见自己,点亮心灯,穿透世俗的迷障 寻得灵魂的栖息之所 . 生命的意义在这三见的交融中 熠熠生辉,照亮自己,也温暖他人#每日分享#擦擦#修行#女性智慧 #母爱同款自护有方
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